للأسف هنالك من ينتقدون بل ويكفرون بعض الفرق لتطاولهم على صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وهم يفعلون نفس الشيء بتكذيب أحاديث صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصحيحة ، وعلى رأسهم سيدنا أبو بكر رضي الله عنه ، وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، ولذلك وضعت حديث أبي بكر أولاً ، ونفس الشيء ينطبق على الصحابة الذين رووا أحاديث النصف من شعبان كأبي موسى الأشعري وأبو ثعلبة الخشني ومعاذ بن جبل وعبد الله بن عمرو بن العاص وكثير بن مرة الحضرمي وأسامة بن زيد وغيرهم رضي الله عنهم ، فهل كل هؤلاء كاذبون ؟ ورواة هذه الأحاديث كاذبون ؟ بمن فيهم الألباني وابن خزيمة والمنذري والهيثمي والترمذي والطحاوي وابن حبان والحاكم والأشبيلي وابن حزم ؟؟؟ ، لماذا هذا الإنكار ومحاولة برمجة العامة على عدم معرفة قدر شعبان وليلة النصف من شعبان ؟؟؟ وهنا أضع بعضاً من هذه الأحاديث الصحيحة بإسنادها ورواتها ، نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم ويبلغنا رمضان . آمين

" ينزل الله ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لكل نفس إلا إنسان في قلبه شحناء أو مشرك بالله عز و جل "
الراوي : أبو بكر الصديق - المحدث : الألباني - المصدر : كتاب السنة - الصفحة أو الرقم : 509
خلاصة الدرجة :صحيح


" ينزل ربنا إلى سماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لأهل الأرض إلا مشرك أو مشاحن "
الراوي : أبو موسى الأشعري - المحدث : الألباني - المصدر : كتاب السنة - الصفحة أو الرقم : 510
خلاصة الدرجة :صحيح


" إذا كان ليلة النصف من شعبان يطلع الله إلى خلقه فيغفر للمؤمنين و يترك أهل الضغائن و أهل الحقد بحقدهم "
الراوي : أبو ثعلبة الخشني - المحدث : الألباني - المصدر : كتاب السنة - الصفحة أو الرقم : 511
خلاصة الدرجة :صحيح


" يطلع الله إلى خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن "
الراوي : معاذ بن جبل - المحدث : الألباني - المصدر : إصلاح المساجد - الصفحة أو الرقم : 99
خلاصة الدرجة :صحيح


" ينزل الله ( عز وجل ) ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا ، فيغفر لكل شيء إلا لإنسان في قلبه شحناء ، أو مشرك بالله "
الراوي : أبو بكر الصديق - المحدث : ابن خزيمة - المصدر : التوحيد - الصفحة أو الرقم : 326/1
خلاصة الدرجة : [ أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح ]


" يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن "
الراوي : معاذ بن جبل - المحدث : المنذري - المصدر : الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم : 2/132
خلاصة الدرجة: [ إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما ]


" يطلع الله عز وجل إلى خلقه ليله النصف من شعبان فيغفر لعباده إلا اثنين مشاحن وقاتل نفس "
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص - المحدث : المنذري - المصدر : الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم : 2/132
خلاصة الدرجة : [ إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما ]


" يطلع الله إلى عباده ليلة النصف من شعبان فيغفر للمؤمنين ويمهل الكافرين ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه "
الراوي : أبو ثعلبة الخشني - المحدث : المنذري - المصدر : الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم : 3/392
خلاصة الدرجة: [ إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما ]


" في ليلة النصف من شعبان يغفر الله عز وجل لأهل الأرض إلا مشرك أو مشاحن "
الراوي : كثير بن مرة الحضرمي - المحدث : المنذري - المصدر : الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم : 3/392
خلاصة الدرجة: [ إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما ]


" يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن "
الراوي : معاذ بن جبل - المحدث : الهيثمي - المصدر : مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم : 8/68
خلاصة الدرجة :رجاله ثقات

" يطلع الله إلى عباده ليلة النصف من شعبان ؛ فيغفر للمؤمنين ، ويمهل الكافرين ، ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه "
الراوي : أبو ثعلبة الخشني - المحدث : الألباني - المصدر : صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم : 2771
خلاصة الدرجة :صحيح لغيره

" يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان ، فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك ، أو مشاحن "
الراوي : معاذ بن جبل - المحدث : الألباني - المصدر : صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم : 1026
خلاصة الدرجة :حسن صحيح


" يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن "
الراوي : معاذ بن جبل - المحدث : الألباني - المصدر : صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم : 2767
خلاصة الدرجة :حسن صحيح


" شعبان بين رجب وشهر رمضان ؛ تغفل الناس عنه ، ترفع فيه أعمال العباد ، فأحب أن لا يرفع عملي إلا وأنا صائم "
الراوي : أسامة بن زيد - المحدث : الألباني - المصدر : صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم : 3711
خلاصة الدرجة : حسن

" قلت يا رسول الله لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم "
الراوي : أسامة بن زيد - المحدث : المنذري - المصدر : الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم : 2/130
خلاصة الدرجة : [ إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما ]


" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله ، قال : قلت يا رسول الله أحب الشهور إليك أن تصومه شعبان ، قال : إن الله يكتب فيه على كل نفس ميتة تلك السنة فأحب أن يأتيني أجلي وأنا صائم "
الراوي : عائشة - المحدث : المنذري - المصدر : الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم : 2/131
خلاصة الدرجة :إسناده حسن

" عن عمران بن الحصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل : هل صمت من سرر هذا الشهر شيئاً ؟ يعني شعبان قال : لا ، قال : فإذا أفطرت من صيام رمضان فصم يومين مكانه " الراوي : مطرف - المحدث : ابن حزم - المصدر : المحلى - الصفحة أو الرقم : 7/24
خلاصة الدرجة :صحيح

لم يتم انكار الأحاديث و لكن الأحاديث لا تدل على تخصيص تلك الليلة بعبادة
انها تدل فقط على فضل شهر شعبان و فضل ليلة النصف

وقد ورد حديث حسن وهو ما رواه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إن الله ليطّلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن )) رواه ابن ماجة وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة 1144 ،فظن أقوام أن معنى ذلك زيادة عبادة في هذه الليلة وتخصيص نهارها بالصيام دون الشهر ، وما إلى ذلك مما أحدثوا ونسوا أو تناسوا أن خير العبّاد والزهاد نبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك ولم يخص نهار النصف من شعبان بشيء وكذلك لم يخص ليلتها بزيادة قيام أو عبادة، وكل الخير في اتباع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وكل الشر في مخالفة أمره ، وكذلك الجيل الأول المخاطب بالقرآن الكريم وأحكام رب العالمين لم يكن يخص تلك الليلة بشيء ولا نهارها

المزيد (http://www.saaid.net/mktarat/12/8-12.htm)

جزاك الله خيراً إنما كنت اريد ان العب الدور الآخر الذي يدعو للإحتفاء بهذه الليلة

على كل حال نصف شعبان هو كنصف أي شهر هجري آخر ،واحد من الأيام البيض :13، 14 ، 15
وهي يستحب صيامها في كل شهر