تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : الصراع السنى الشيعى



فهد المصرى
02-27-2009, 01:05 AM
بسم اللة الر حمن الر حيم وصلا ة وسلا م على سبد الخلق اجعين تحية الى كل الا خوة قرات هذا المقال فى جريدة الوفد المصرية ووجدت ان بة نقاط كثير للحوار والمنا قشة تخص السنة واشيعة والفترة الزمنية التى را فقت هذة الفتة الكبيرة اليكم المقال 25-2-2009
http://masr.20at.com/SiteAssets/images/takhateef/wafd.jpg
http://masr.20at.com/SiteAssets/images/articleLevel/imageVshad.gifhttp://masr.20at.com/SiteAssets/images/articleLevel/imageHshad.gif
هل تعلم ما هو الفارق الجوهري بين الشيعة والسنة ؟ الأوائل يرون أن علي بن أبي طالب أحق بالخلافة من أبي بكر،* ‬في حين أن السنة مقتنعون بالترتيب التاريخي للخلفاء الراشدين أي أبي بكر ثم عمر ثم عثمان بن عفان*. ‬وقد لا تصدق أيها القارئ الكريم أن تلك هي بؤرة الخلاف بين السنة والشيعة،* ‬ولا توجد فيما عدا ذلك خلافات دينية أو مذهبية جوهرية بين الطرفين*.
‬فالكل يؤمن بالقرآن الكريم وبالسنة والأحاديث النبوية المطهرة وبوحدانية الله وبالبعث وبضرورة تطبيق أركان الإسلام الخمسة*. ‬ وإذا اعترض أحد بأن هناك خلافات أخري كثيرة بين الشيعة والسنة أجيبه بأن هناك خلافات فيما بين السنة وبعضهم كما أن هناك خلافات أكبر بين الشيعة وبعضهم حيث ينقسمون إلي اثني عشرية وإسماعيلية وزيدية وعلويين وغير ذلك*.. ‬أي أن الخلافات داخل كل جماعة علي الصعيد الديني لا تزيد كثيرا عن الخلافات بين الجانبين مهما حاول المزايدون والمتطرفون تضخيمها*.

فهل يعقل أن نكابد ونعاني الأمرين اليوم من تناقضات ترجع إلي نحو* ‬1400* ‬عام وأن نتقاتل حول من هو أحق بالخلافة أهو علي أم أبي بكر في عصر تغير فيه وجه الدنيا وشكل السياسة وسمات المجتمعات وطعم الحياة ؟ وعندما ارتفعت نبرة الحديث حول الصراع بين السنة والشيعة منذ نحو أربعة أعوام وبدأت وسائل الإعلام الغربية تشرح الفارق بين الطرفين،* ‬أصيب القراء الأجانب بالذهول لأنهم لم يتخيلوا أن أناسا لديهم ذرة من العقل يختلفون ويقتل بعضهم البعض الآخر الآن حول من كان أحق بحكم المسلمين من* 0041* ‬سنة* !

وربما كانت اللحظة الحاسمة في تكريس الخلافات بين المسلمين هي موقعة الجمل التي دارت رحاها علي مقربة من مدينة البصرة عام* ‬36* ‬هجريا الموافق* ‬656* ‬ميلاديا*. ‬والسبب أن هذه المعركة كانت أول مرة يقتل فيها مسلم مسلما آخر في الحرب بعد أن كان الجهاد قبل ذلك قاصرا علي القتال ضد الكفار أو الخارجين علي الدين*. ‬فقد كان الطرف الأول المحارب بقيادة علي بن أبي طالب الخليفة الشرعي للمسليمن آنذاك وابن عم الرسول وزوج ابنته فاطمة*. ‬أما الطرف الثاني فكانت تتزعمه عائشة أم المؤمنين وأحب زوجات الرسول إلي نفسه الطاهرة ويؤازرها اثنان من أهم صحابة الرسول هما طلحة والزبير*.

‬واحتار المسلمون لأول مرة منذ وفاة الرسول وعجزوا عن التمييز بين جانب الحق وجانب الباطل بدرجة اليقين التي اعتادوا عليها في حياة الرسول والخلفاء الراشدين الأوائل*. ‬ولا شك أن موقعة الجمل كانت لحظة حاسمة في التاريخ السياسي للإسلام لم نوفها حقها في الدراسة حتي الآن من حيث آثارها الرهيبة علي العلاقات بين المسلمين*. ‬ أما شهادة ميلاد الشيعة ومنصة انطلاق الصراع السياسي الدموي بينهم وبين الأمويين ومن جاء بعدهم فقد كانت معركة كربلاء عام* ‬61* ‬هجريا الموافق* ‬086* ‬ميلاديا والتي قُتل خلالها الحسين بن علي ونحو* ‬07* ‬من أنصاره من آل البيت علي يد جيش الخليفة الأموي اليزيد بن معاوية بن أبي سفيان علي بعد مائة كيلومتر جنوب* ‬غربي بغداد*.‬

وقد تمحور الشقاق بين المسلمين في تلك الحقبة حول قضية سياسية سعي كل طرف إلي أن يكسوها بكسوة دينية وهي* : ‬من أحق بتولي الخلافة في دولة الإسلام ؟ وظهرت تيارات ثلاثة رئيسية رأي أولها أن الخلافة ينبغي أن تنحصر في الأصلح بشرط أن يكون من قريش وهم الذين أطلق عليهم فيما بعد السنة*. ‬أما التيار الثاني وهم الشيعة فقد أصروا علي أن علىّ* ‬وأبناءه أي آل البيت هم الوحيدون المخولون لإمامة المسلمين وتولي زعامتهم السياسية*. ‬وكان الطرف الثالث هم الخوارج الذين كانوا يرددون أن الأحق بالخلافة هو أكثر المسلمين صلاحا أيا كانت أصوله* "‬ولو كان عبدا حبشيا*".‬

وعندما استولي العثمانيون علي السلطة ونقلوها إلي اسطنبول عام* ‬7151 خفتت الخلافات بين الشيعة والسنة*. ‬وفي القرن العشرين لم نكن نسمع عن أي صدام حقيقي بين الشيعة والسنة وكان الطرفان يقفان نفس المواقف في القضايا الوطنية السياسية والاجتماعية والثقافية بصفة عامة إلي أن عادت بعض الألسنة مؤخرا تروج لآراء وأفكار* ‬غريبة تعيدنا إلي عهود الفتن والصراعات التاريخية*.‬

‬ويطرح توقيت تفجير الصراع المصطنع بين الشيعة والسنة أسئلة عديدة*. ‬فالحديث عن انقسام العالم الإسلامي بين سنة يمثلون الغالبية بما يناهز* 09٪* ‬من المسلمين وشيعة يضمون أكثر قليلا من* 01٪* ‬من أبناء العالم الإسلامي لم يبدأ فعليا إلا بعد احتلال العراق علي يد القوات الأمريكية في عام* ‬3002 ‬وانشقت الأرض عن محللين ورجال سياسة يحذرون من الخطر الشيعي ويتنبأون بأن الشيعة سوف يضرمون نار الخراب والدمار بالمنطقة*.‬

وبالتأكيد أن إخراج هذا الصراع من أضابير التاريخ ونبش قبور أغلقت منذ مئات السنين لم يكن من فعل الصدفة*.. ‬ولا شك عندي أنه شرك مدبر وقع فيه العرب والمسلمون كما هي عادتهم وانقادوا وزايدوا وارتفعت أصواتهم وتصايحوا وتبارزوا بالحجج قبل أن تسيل الدماء المسلمة من جديد علي خلفية فتنة تلاشت كل عناصرها واختفت كل أسانيدها ومقوماتها بفعل الزمن*.‬ وعودة ظهور الانقسام التاريخي بين السنة والشيعة بعد احتلال العراق من شأنه أن ينفي تماما أن الخلاف بين السنة والشيعة يقوم علي أساس ديني*. ‬فهناك في الإسلام ملل ونحل وفرق تناحرت عبر التاريخ لكنها هدأت مع مرور الأزمان وأصبحت منكبة علي مشكلات حاضرها وتحديات الحياة المعاصرة*.

‬فلماذا تأجيج الصراع بين السنة والشيعة في زمن لا تحتمل فيه المنطقة الانشقاقات والمنازعات بل تحتاج إلي توحيد الصفوف لمواجهة الأخطار الخارجية والداخلية التي تنخر في الجسد العربي المترهل*.‬ ****‬ ويعد الشيعة جزءا لا يتجزأ من نسيج المجتمعات العربية والإسلامية وهم متواجدون بقوة في المنطقة حيث يمثلون أكثر من* ‬09٪* ‬من الشعب الإيراني كما أنهم يشكلون الأغلبية في دولتين عربيتين هما العراق* ‬06٪* ‬والبحرين* ‬75٪* ‬كما يشكلون* 54٪* ‬من أبناء الشعب في اليمن و53٪* ‬في لبنان والكويت*.‬ ومن الصعب إصدار الأحكام المطلقة حول قضية الشيعة والسنة كما يفعل الكثيرون في هذه الأيام*.

‬فإذا كان البعض يعتقد أن هناك تضامنا تلقائيا بين الشيعة في كل مكان فإن هذه الفرضية* ‬غير صحيحة*. ‬فهناك سنة يساندون تطلعات إيران لأن تلعب دورا رئيسيا في المنطقة كما أن هناك شيعة يقفون ضد الهيمنة التي تسعي طهران لفرضها علي المنطقة*.‬ وإذا قلنا إن الشيعة هم المتطرفون وأن السنة هم المعتدلون فهذا أيضا قول لا يدعمه الواقع*. ‬فأكثر التنظيمات عنفا وتطرفا مثل القاعدة وطالبان تتشكلان من السنة*. ‬ أما الأمر الذي لا يقبل الجدل فهو وجود انقسام في العالم العربي والإسلامي حول طبيعة العلاقة مع إسرائيل ومع الغرب وهو خلاف تقليدي نشأ منذ عهد الاستعمار وازداد حدة وتوترا مع ظهور دولة إسرائيل في عام* 4891* ‬وهناك الآن قطب رافض لعملية السلام مع إسرائيل ويتخذ موقفا متشددا من الغرب وهو قطب تتزعمه إيران*.

‬أما الآخر فهو قطب اختار طريق السلام والانفتاح علي الغرب وتتزعمه مصر*. ‬ذلك هو الانقسام الفعلي بين دول المنطقة وعلي خلفيته يجري استقطاب الشعوب والمنظمات للانضمام لأحد المعسكرين*. ‬وسوف يظل هذا الاختلاف محتدما بل قد يزداد عنفا طالما أن إسرائيل ترفض السلام العادل وتستمر في سياساتها العدوانية وطالما ظلت أمريكا والغرب عامة علي استعداد لمساندة إسرائيل في كل الظروف ويرفضون الضغط علي الدولة العبرية*. ‬أما تأجيج الصراع بين الشيعة والسنة فهو مخطط شيطاني لا يصب إلا في مصلحة إسرائيل لكنه لا يعكس حقيقة الخلاف السياسي بين دول المنطقة*.‬ *

‬ ومفروغ* ‬منه أن الثورة الإيرانية نشأت في حضن الفكر الشيعي وتأثرت بمرجعياته النضالية التاريخية*. ‬ومع ذلك فإن الخوميني لم يكن يعتبر أنه زعيم للشيعة وحدهم بل كان يري في نفسه زعيما للعالم الإسلامي بأجمعه وكان يتصور أنه قادر علي تحريك المسلمين في كل مكان وعلي قيادة ثورة إسلامية كبري ضد أمريكا والغرب من منطلقات دينية،* ‬بديلا عن المنطلقات القومية التي تراجع تأثيرها بعد نكسة* ‬7691* ‬ثم وفاة جمال عبد الناصر عام* ‬07

القضية إذا قضية سياسية بالدرجة الأولي والأخيرة*.. ‬فارحموا الدين وارحمونا من استغلال الإسلام في أغراض سياسية ومآرب دنيوية لا تؤدي إلا إلي تمزيق العالم العربي والمسلمين في كل مكان،* ‬وإثارة نعرات التعصب والغلو التي تدفع البعض إلي التباغض،*