تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : على هامش الحدث: 'إذا كان الكلام من فضة .. فالسكوت من...عرب'



مقاوم
01-20-2009, 06:42 PM
على هامش الحدث: 'إذا كان الكلام من فضة .. فالسكوت من...عرب'
ابراهيم العسعس

* السكوت من عرب! فمن هم ؟!


العرب عربان؛ "العرب النظام"، "والعرب الشعوب"، فإذا جئت لتكتب عن سكوت "عرب النظام"، فأنت عندها لا تكتب تحليلاً سياسياً، ولا تتحدث عن خلفيات الحدث وتداعياته.


أنت عندها تصف واقعاً مكشوفاً، وتكتب في موضوع ممجوج مهترئ، تماماً كمن يكتب في وصف الشمس مثلاً وهي في منتصف السماء! ثم يقول: أنا أكتب تحليلاً سياسياً! فيقال له: بل أنت تكتب قصيدة، تكتب في علم الفلك، تكتب عن حرارة الشمس! لكنك أبداً لا تكتب سياسة.


أما إن كتبتَ عن سكوت" العرب الشعوب " فأنت عندها تكتب عن تداعيات الحدث وخلفياته، أنت عندها تكتب تحليلاً سياسياً. إن الناس لا يجهدون أنفسهم في قراءة ما تكتب لتقول لهم: الأرض أرضٌ، والسماءُ سماءُ..... والنارُ قالوا إنَّها حمراء!!


إنَّهم يتوقعون منك أن تكتب لهم عمَّا لا يخطر على بالهم، أو عمَّا لا يستطيعون تجميع خيوطه. وقد تكون مخطئاً؟ قد .. ولم لا؟! ومن قال بأنَّ التحليل السياسي قطعيٌّ؟ إنَّه غلبة ظنٍّ في أحسن أحواله، لكنك يجب أن تكتب لتحرك الماء الراكد الآسن، وليعتاد الناس على استعمال الذي في رؤوسهم، ولا يجوز أبداً أن يعيد الكاتب (الرائد) ما يقوله الشارع، نفاقاً لرغبات الجمهور، أو خوفاً من مخالفتهم.


والآن...تسألني: كيف السكوتُ من عرب؟! وتعني عربَ الشعوب؟!!! ألم ترَ المظاهرات؟ ألم تسمع الهتافات؟ ألم تر الدموع؟ فأجيبك: بل رأيتُ، وسمعتُ، وشكرتُ وقلتُ كما قال غيري: لقد رجعت القضية إسلامية، بل لقد صارت عالمية. وإنَّ الشعوب الإسلامية تحتاج لفرصة لتثبت تعاطفها مع قضايا الأمَّة. وإنَّ الأمَّة لو (سُمِحَ) لها لكسرت الحدود، وأكلت اليهود. فقط لو سُـمِح لها! "ثم رجعتُ لنفسي فاتهمتُ حصاتي"!


فقلت: ومن سيسمح لها؟ وهل تتوقع أن يسمح لها أحدٌ؟! ألا إنَّ من أسخف السخف، وأجهل الجهل أن يخطر مثل هذا على البال، فضلاً عن أن يقال على ألسنة بعض من يشار إليهم بالبنان! إن الجماهير التي هدمت أسوار الباستيل لم تنتظر رخصة من أحد، ولقد قالها قائل مرة : إن الحقوق تؤخذ ولا تمنح. ...لكنَّ مربط الفرس ليس هنا، فلكل مقامٍ مقال، ومقالنا اليوم عن تحديد مفهوم السكوت.


إنَّ كلَّ تقصير عن المرتبة المطلوبة سكوت، ولو ملأ الصراخ نواحي الفضاء! السكوت المذموم هو انحطاط عن أداء الواجب. ولا يكون السكوت في صمت اللسان، بل يكون في صمت الأفعال. العبرة بالتأثير والمتابعة، وعندما يكون الكلام مؤثراً يكون ممنوعاً، فإن كان الكلام لا يضرُّ سُـمِح له بلا حدود.


ولذلك، فإن فهمي للمظاهرات التي عمَّت العالم الإسلامي، مع اعترافي بقوتها، وأبعادها، ودلالاتها الإيجابية ـ حتى لا يقال: إنني سوداوي النظرة كما قيل تعليقاً على مقال سابق ـ إلا أنني لا أسمح لنفسي بالمبالغة بالسرور بها، ذلك أنَّ تأثيرها كما رأينا محدود، لا يتجاوز الحدود التي رتبت لها الأنظمة ومن خلفها.


لقد كان معروفاً عند أصحاب القرار بأن الهجمة ستكون أقسى وأبشع من أن يمنع أحد من التظاهر، والتظاهر في مثل هذه الحالة أهون من انفجارات أخرى، وإذا كان قد استدعيت الفعاليات الوطنية في أحد البلدان منذ بدأ القصف وقيل لها: مسموح لكم التظاهر بلا حدود! أفلا يصح لنا الاستنتاج بأنه قد تمَّت دعوة الفعاليات في بلاد أخرى وسمح لها بالتظاهر غير المحدود؟! لماذا؟ الرجاء الابتعاد عند الإجابة عن مجموعة: حسن الظن، والتوبة، وإمكانية التغيير، والصحوة المفاجئة!



الذي يغيب عن كثيرٍ منا أنَّ الغرب قد درسنا حتى اكتشفنا تماماً، واستفاد من صفة أساسية في "تحركات أمتنا وهي الانفعالية وانعدام التنظيم الذي يتابع المقاومة .. لذلك كان اجتهادهم دائماً هو صرف الجماهير المنفعلة وتبريد القضية...".

وفي المقابل، يغيب عنا أننا لا زلنا لم نفهم العقل الغربي، والعقل الذي يقود في الكيان الصهيوني غربي الطبع، فالغربي لا يهمه كثيراً الصياح، ولا حرق الأعلام، ولا الشتائم ما دام يفعل ما يريد، وما دامت الحركة لا تتجسد في فعل يؤثر على عمله وأهدافه. وهذا ما حصل لقد تمَّ تبريد القضية بالمظاهرات، وتحويل القضية إلى قضية تبرعات، وإعادة إعمار! في حين أن القصف بقي مستمراً دون أن يتأثر القاصفون، ودون تدخل حقيقي من الرأي العام العالمي!


... عندما دخل الإنجليز العراق في عشرينيات القرن الماضي، أحب المندوب السامي البريطاني أن يقوم بجولة في بغداد، ثم وهو يمشي مع حاشيته إذا به، يسمع رجلاً يقف على مئذنة مسجد ويصيح، فظن أنها ثورة أو شيئاً من هذا القبيل، فقيل له: إنه يدعو إلى الصلاة وحسب، فقال: ليدع إذن كما يشاء.

admin
01-20-2009, 07:06 PM
انا اوافقك اخي مقاوم فيما نقلته ولكن التاريخ يخبرنا ان الجماهير بحاجة إلى من يقودها.
هذه الأمة ليست بحاجة للقرار وليست بحاجة للعديد ففيها اكثر مما تحتاج ولكن الأمة بحاجة إلى رجل يقف ويقول انا سأموت في سبيل هذه الراية فمن يتبعني؟

قليل هم من سيتبعه وهذا امر طبيعي جداً وقد حدث مع طالوت وقد حدث الأمر مع نوع عليه السلام وقد حدث الأمر نفسه مع موسى وعيسى ومحمد عليه صلوات الله جميعاً.

قلة هم الرجال الذين يريدون ان يأخذوا المبادرة واقل منهم من يأخذها فعلياً ولكن من يموت في سبيل المبدأ سيعيش في كتب التاريخ ومن يموت في سبيل حذاء السلطان سيعيش في هذا الحذاء إلى يوم الدين

مقاوم
01-20-2009, 07:18 PM
صدقت أخي الفاضل وقد قال الشيخ عبد الله عزام رحمه الله في هؤلاء:
"فهم قليل من قليل من قليل"

شيركوه
01-22-2009, 02:30 AM
حاسس المقال ناقص
يعني حكا حكا حكا ب ما عطات حل ولا عطا نتيجة
يعني طيب وبعدين؟!!
ننط من البلكون مثلا؟
او نروح نشرب عصير؟
او عند ابو فادي؟!!
شو المطلوب؟ عطينا حل عملي شبعنا حكي وتنظير

السلام عليكم