أحذية الطهارة

يشاء الله لا ما قد تشاء = وفرعون ٌ يركّعه الحذاءُ
ويعلو رأسه نعلٌ شريف = وقد ظنّ الشموع له تُضاءُ
يودّعك الأبيّ بكعب نعلٍ= فلا تبكيكَ أرضٌ أو سماءُ
لواؤك يابن بوشٍ تحت نعلٍ = فتخفضُ كي يُصاب به اللواءُ
أمنتظر الزبيدي أنت فحلٌ = تجاذبك الأذلاّء الغثاءُ
حذاء القدس والأقصى إمامٌ = وأحذية الطهارة لا تُساءُ
وإن قُذفت بوجه النذل يوماً = فيكفيها الشجاعة والإباءُ
أأسلحة تُكدّس في بلادي = رموزُ مذلةٍ شبعت صداءُ
فإن حُبس السلاحُ فكان نِداً = وأصبحت الجيوش لها مواءُ
ونافقت المشايخ لابن لُكْع ٍ = ولم تعد السيوفُ لها مَضاءُ
إذا غُزيت حواضرنا فهُنّا = ولم تغلي بأوداج ٍ دماءُ
إذا كُشفت حرائرُنا وبيعت = ولم يعد الرجال بهم حياءُ
فلا يبقى أمام الحرّ إلاّ = مقالَ الحق يتبعه الحذاءُ
فوا خجلاً لأجناد ٍ تحلّوا = بضبط النفس إذ ْ وقع العداءُ
ولو وصلت له أيدي الثكالى = لمُزّقَ ثمّ عافته الجِراءُ
فكلب الروم يُخسأ لا يُمارى = ليركع للحذاء كما نشاءُ
وويلٌ للأعادي إن ظهرنا = وكان النصر وارتفع اللّواءُ
سيعلم يومها الظلاّم ُ أنّا = أُولُو بأس ٍ إذا حكم القضاءُ
أبو مؤمن الشامي

17 ذي الحجة1429هـ 15/12/2008
http://www.alokab.info/forums/index.php?showtopic=37247&st=0&gopid=222489&#entry222489entry222489 (http://www.alokab.info/forums/index.php?showtopic=37247&st=0&gopid=222489&#entry222489entry222489)

إذا كُشفت حرائرُنا وبيعـت ولم يعد الرجال بهم حيـاءُ

فلا يبقـى أمـام الحـرّ إلاّ مقالَ الحق يتبعـه الحـذاءُ

فوا خجلاً لأجنـاد ٍ تحلّـوا بضبط النفس إذ ْ وقع العداءُ



منقول عن عبدالمعز منتدى العقاب

ألا يا ناس ُ قد نطق الحذاءُ = وتحت البوشِ والأوغادِ ماءُ
ألا سلمتْ يمينك يا ابن حرٍّ= وقد ثارت دماؤك والإباءُ
ألا قد طالَ صمت بني أبينا = ومنك أخيّنا نطقَ الحذاءُ
فقال لبوشهم قولا بليغاً= أن اركعْ يا جبانُ كما تشاءُ
أثرتَ جراحنا في كل عضوٍ= وصغت حكومةً، صفرٌ هباءُ
وجئت مفاخراً في صنع عهدٍ = يوقعُهُ مع الكلبِ الجراءُ
علاكَ حذاءَه فطفقت تحني= وبعد الكبر قد ساد انحناءُ
أمنتظَرٌ أتيت فعالَ حرٍّ= يفيضُ بوجهه نورٌ وفاءُ
ألا سلمت يمينُك إذ أهانت= جبينَ البوشِ يعلوه الحذاءُ
ليختم عهده في ذلِّ خزيٍ= فلا أرض بكته ولا سماءُ
ويعلمَ أن أمتنا ولودٌ = ولن يُحمى إذا نزل القضاءُ

منقول عن منتدى شبكة الناقد الاعلامي ...مسلم
http://naqed.info/forums/index.php?showtopic=6387&pid=26830&st=0&#entry26830 (http://naqed.info/forums/index.php?showtopic=6387&pid=26830&st=0&#entry26830)

YouTube - ط¶ط±ط¨ ط¨ظˆط´ ط¨ط§ظ„ط*ط°ط§ط، ط¹ظ„ظ‰ ظٹط¯ طµط*ظپظٹ ط¹ط±ط§ظ‚ظٹ ط¨ط·ظ„ (http://www.youtube.com/watch?v=9LTIuz9VHEw&eurl=http://naqed.info/forums/index.php?showtopic=6385&pid=26798&st=0&#entry26798)

رائعة

ما شاء الله ابو مؤمن صار كاتب شعر بالحادثة
لسا بوش ما مسح لطمة الحذاء :)

أطـلـقْ حـذاءَكَ
أطــلـــقْ حــــذاءَكَ تــســلـــمْ إنـهُ قــــــدرُ ... فالـقــولُ يـا قــــومُ مـا قــد قــالَ مـنـتـظـــرُ
يا بـــنَ الــعـــراق جـوابٌ قـلـتـَــهُ عـلـنـاً ... على الملا وبـه قولُ العراقيينَ يـُختـَصـــــرُ
أطلـقْ حذاءَكَ ألـجــمْ كــلَّ مِـنْ جـَبـُنـــــَوا ... وقـامــروا بـمـصـيـر الشـعـب واتـمــــروا
هــذا الـعــراق وهـــذا الـطـبــع في دمِنا ... الغـيـظ جـمـر عـلـى الأضـلاع يـسـتعـــــرُ
أطلـقْ حــذاءكَ يـا حــــرّا فــــداكَ أبـــــي ... بـمـا فــعــلــتَ عـــراقُ الـمـجــد يـنـتصـــرُ
ارفــعْ حــذاءكَ وليُـنـْصَبْ فـوقَ هـامتِهـِم ... تاجاً يـَلـيـقُ بـمـنْ خــانــوا ومـَـنْ غـَـــــدَرُوا
هـــذي الشـجـاعـة لـم نـُدهـشْ لـثـورتـِها ... هـــذي الــرجــالُ إذا الأفــعـــالُ تـُخـْتـَبـــــَرُ
هـــذي الـمــدارس والأيـــام شــاهــــــدة ... فـَسـَل عـَن الأمر في الميدان مَنْ حَضَـــرُوا
هــذي المــواقـفُ لـم يـُرهـِبْ رجـولـَتـَنــا ... حــشــدُ اللـئــام ولـم نـعـبـأ ْ بـِمَـنْ كـَثـُــــرُوا
يـا أمَّ مـنــتـظــر بـُـوركــــت والــــــــدة ... الـيــوم فـيـك الـعــراقـــيـّــات تـفـتــخــــرُ
إنّ الـنــســاءَ تـَمـَـنـَّـتْ كـــلُّ واحــــــــــدة ... لــو أنّ مـَـنْ حـَمـَلـَـتْ في الأرحام مُنتـظـرُ
يـا أمَّ هـــذا الـفـتـى الـمـقــدام ِ لا تـَهـُـنــي ... فـــإنَّ مــثــلـَك ِ مــعـــقـــود بــهـا الـظـفـــرُ
يـا أمَّ مـنـتـظـر لا تـَحـمـِـلـي كـــــــــــدرا ... مـَنْ تـُنـْجـِب الأسـد لا يـقـربْ لهـا الكــــدرُ
خمس مـِنَ السـَنـَوات الليـل ما بـَرحَـــت ... فـيـه الهـواجــس ُ مـسـكــوناً بـهـا الـخطــــرُ
كـم حـرّة بـدمـوع الـقـهـر قد كـَتـَمــَـتْ ... نـوحـــاً تـَحـَـرَّقَ فــيــه السـمـع ُ والـبـصـــرُ
كـم حـــرّ وَأدَتْ في القـلـب حسرتـَهـــا ... تـبـكي شــبـابـا عـلـى الألـقـاب قـد نـُحـِـروا
كـم حـــرّة بـسـيـاط الـعـار قد جـُلـــدَت... وسـِتـْـرُهــَــا بــيـــد الأنـــــذال يـنــتـحـــــرُ
كـم حـُـرقـة مــزّقــَتْ أضـلاعـَنـَا أسَـفــاً ... كـم دمـعـة فـي غـيــاب الأهـــل تـنـهـمـــرُ
يـَحـِــقُّ أنْ تـَهْـنـَئـِـي يا أمَّ مُـنـتـظــــــــــر ٍ... مـا كــلُّ مـَنْ أرضَعـَتْ قـد سـَرّهـَا الكِـبَــــــرُ
فإنَّ زرعـَــك قـد طـابـَـتْ مـنـابــتـُــــــه ... مـا كـلُّ مـَنْ زَرَعـَـتْ قـد راقـَـهـَـا ثـَمـــــــَـرُ
إنَّ ابـنـَـك الحــرَّ قـد وفـّى مـراضعـَــــه ُ ... ما ضَــاع َ فــيــه عــذابـــاتٌ و لا ســهـــــرُ
أيـَا عـــراقَ الـمـنـى لا تـبـتـئـسْ لــغـــــد ٍ... فـلـنْ يـُضيـرَكَ مـَنْ شــذوا و مـَنْ كـفــــروا
فـفـي رجــالـِكَ قـــامـــاتٌ تـَـديـــنُ لهــــا ... هــولُ الخـطــوب و إنْ قـد خـانـَهـَا نـفــــــرُ
مـهـمـا ادلـهـمَّ سـواد ُ اللـيــل يـــا وطـنيُ ... فـســوفَ يـمـســح ُ أســتــارَ الـدجــى قـمــرُ
هـــذي رجـالـُكَ لا تعجبْ بما صَنَعــــــَوا... فـي كلِّ خـَـطـْب ٍ و مــيـــدان لـهــم أثــــــــرُ
قـد ثـَبّـتـَوا في ركـاب المجـد رايـتـَهُــم ... فـحـيـثـما أسْـرَجـَـوا أمــســى لـهـــــم خـبـــرُ

قصيدة اطلق حذاءك للشاعر محمد نصيف

في الطريق اللى وجه بوش خواطر حذاء

اطير وما اطير بامر حالي
ولكن طائعا همم الرجال

ايا زيدي ما ذنبي وجرمي
لترمييني لادنى الخلق .مالي؟

صحيح انني خف حقير
ولكن مخلص راض بحالي

حملتك اشهرا ضعفا وقصرا
وما نهنهت عن شغلي بحالِ

فتجحدني وتنكر لي جميلا
أتحسب داك من فعل الرجال؟

اتتركني لالقى الذل قهرا
وتصعد انت في قمم الاعالي

ويالسعادتي اذ لم اصبه
ولكن حظي المتعوس جالي

اصبت وراءه علما حقيرا
اشد وضاعة ودناة حال

بضربي ذلك الصرح المفدى
ضربت بلاده خلف الجبال

ضربت بلادها ومواطنيها
ضربت رؤوسها تلك البغال

صفعت بوجهه الممسوخ اصلا
شبيه القرد منزوع الجمال

هدمت كيانه المهدوم اصلا
كيان الجرم سراقا لمالي

وجاء عراقنا فرحا فخورا
فعاد بلاده كلم الوصال

ذليلا خائبا نذلا حقيرا
وضيعا شأنه بين الرجال



أحمد جودت _ فلسطين_ جنين

إخلَعْ حِذاءَكَ أيّهَا البَطَلُ
واقذِفهُ كَيْمَا يَرتَعِدْ هُبَلُ

واشتُمْهُ والعَنْ كُلَّ عُصْبَتِهِ
شَاهَ الشقيُّ وجُندُهُ الهَمَلُ

واجْعلهُ يعلمْ أنّ أمَّتَنَا
لا تَستَكِينُ وهامُهَا زُحَلُ

إخلعْ حِذاءَكَ يا لِرَوْعَتِهِ
يا لِلتَّمَرُّدِ فيهِ يَشتَعِلُ

واصْفَعْ زَنِيماً فَوْقَ هَامَتِهِ
واجعلْهُ كالجُرذَانِ يَنخَذِلُ

واقذِفْ جَميعَ الخائنينَ به
مّنْ لِلدَّنيَّةِ عِرضَهَمْ بَذَلُوا

فَلَقَدْ كَشَفْتَ لِثَامَ سَوْأَتِهِمْ
ولقد فَضحتَ جميعَ ما فعلوا

إخَلعْ حِذاءَكَ أيّها البَطلُ
باسمِ اليتامى واسمِ مَنْ قُتِلُوا

باسمِ الدّماءِ تَسَلُّطاً سُفِكَتْ
باسمِ الأراملِ باسمِ مَنْ وَجِلُوا

باسمِ الشعوبِ تَجُبّرَاً قُهِرَتْ
باسمِ الكِرَامِ وكُلِّ مَنْ خُذِلُوا

باسمِ الأُولى غَابَتْ حِكَايَتُهُمْ
باسمِ القُلوبِ عَزَاؤُها الأمَلُ

إخلعْ حِذاءَكَ أيَّها البَطلُ
واقذِفْهُ كيما يَرتَعِدْ هُبَلُ

إخلعْ حذاءَك فهو يُشبِهُهُ
لكنّهُ مِنْ فِعلِهِ خَجِلُ

واخلعه بِرَّاً مَرَّةً أخرى
واقذِفهُ كَيْمَا الحَجُّ يَكتمِلُ

أحمد بن عثمان التويجري
http://www.saowt.com/forum/showthread.php?p=236836#post236836 (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?p=236836#post236836)

فرغ المغني الشعبي المصري الشهير شعبان عبد الرحيم من تسجيل اغنية تتغزل بحذاء الزيدي وتشمت ببوش ... هذه كلماتها

خلاص مالكش لازمة .. يا بوش يا بن اللذينه
تستاهل ألف جزمة على اللي انت عملته فينا
والله وجه اليوم يا واطي ووشك إتفضح
وشافوك الناس مطاطي من جزمتين شبح ..... وايييييييييه
الجزمة كانت مفاجئة .. تمام زي الزيارة
والدنيا بحالها فرحت والناس فضلت سهارى
يا قلوب كتير حزينة قومي ياله اتبسمي
شوفي بوش وهو خايف والجزمة بتترمي ..... واييييييييه
بصراحة ما قدرش أغشك وأقول زعلت عليك
ياريتها جت في وشك وخزقت عينيك .... واييييييييييه
صدام اللي دبحته في أول يوم العيد
أهو ربك خد بتاره وفي نفس المواعيد
تحية عشان منتظر وتحية لجزمته
فرحنا في بوش أخيراً على آخر خدمته .... وايييييييييه

بجزمتين في وشك هتسيب أمريكا على نارك
ويا عيني مش هتلحق يا بوش تاخد بتارك
في ناس كتير بسببك في الدنيا متبهدلة
بتقول يا ريتها كانت صاروخ أو قنبلة .... واييييييه

العالم ده كله شافك وبالسعادة حس
والجزمة زي الكورة وداخلة في المقص
مليون شهيد وأكتر في الجنة فرحانين
ربك كبير وقادر يهد المتفرعنين ..... واييييييه
ضيعت شعوب كتيرة من هنا ومن هنا
بصراحة مش خسارة فيك جزمة معفنة ... واييييييه

روعة
القصيدة الثانية روعة واكثر من روعة
مثل ملحمة
ملحمة الحذاء
يالعار أمريكا
لقد علم الآن من انتخبوا ماكين ماقد كانوا سيؤولون له من عار أكثر لو كان فاز

ومن أبرز القصائد التي تداولتها وسائل الإعلام الموريتانية اليوم في التضامن مع الزيدي قصيدة للشاعر الشيخ ولد بلعمش، ومنها:

يا راجما سوأة التاريخ يا رجلا عيناه قافية للعز تختصر
يمناك مرفوعة في وجه أبرهـة ضربا على الهام مات الخوف والخور
يا أيها الصحفي المرتقي جبـلا من الفخار فداك السمع والبصر
آهٍ فلو كان فينا ألف منتظـــر لما تعذب من في القدس ينتظر
يا بوش إن عدت للأعوان قل لهمُ إن الغطارفة الأحرار ما انحدروا
إرادة العَرَب الأقحاح ما كُسرت والمسلمون على إيمانهم فطروا
يهدون أطغى طغاة الأرض أحذية على الجبين فيرضى اللهُ والبشرُ
مازال فينا المثنى فانتبه زمنــا إن الكرام وإن قلوا بنا كثرhttp://www.aljazeera.net/NEWS/KEngine/imgs/top-page.gif (http://www.aljazeera.net/NR/exeres/B3FF7366-FC4C-41D3-B0F9-2F4BC555637D.htm#)

الـحـذاء والكيـمـيـاء
الـحـذاء والكيـمـيـاء
نطـق الحـذاء بكبريـاء والبوش يركع في انحنـاء

الكعـب حـلّـق فـوقـهُ فوق الرؤوسِ على ازدراء

والبـوش يخفـق قلـبُـهُ أيكون شيء فـي الحـذاء

فلـعـل فـيـه قذيـفـةً أو فيـه درعُ الكيمِـيـاء

فتشـتُ كـلَّ قصـورهـم وجيوبَهـم حتـى الـدواء

وبحثـتُ عنـه بمائـهـم وحظرت أنـواع الغـذاء

عكّـرت دجـلـة كلـهـا وقتـلـت آلافَ النـسـاء

مليون طفـل قـد قضـوا وأنـا أفتّـشُ فـي عنـاء

حتـى أبـيـدَ سلاحَـهـم لأعيش عمري فـي هنـاء

أحرقـتُ خيـرَ بـلادهـم وأرقتُ نهـراً مـن دمـاء

وسلبـتُ منهـم نفطَـهـم وقلبـتُ دنياهـم شـقـاء

فالقـوم تحـت عبـاءتـي لحكومتـي هـم أولـيـاء

ورئيسـهـم قــنٌ لـنـا والبرلـمـان لـنـا ولاء

إعلامهـم بــوقٌ لـنـا ورجالُه حضـروا اللقـاء

وحسبـتُ أنـي بعـدهـا حطّمـت فيهـم كبـريـاء

حتى تبختـر فـي الهـوا كالصقرِ يخفقُ في السمـاء

لـولا انحنائـيَ خـوفَـهُ لأدار وجهـي لـلـوراء

اليـوم أحـسـب أنـنـي قد خبتُ في ألـفٍ وبـاء

وعلـمـت أن سلاحـهـم مـا كـان فيـه الكيمِيـاء

بـل كـان فيـه عقـيـدةٌ فيهـا مقـام الكبـريـاء

فأنـا الكبـيـرُ مقـامـه جعلـوا ركوعـي للحـذاء


منقول عن ...عروة /منتدى العقاب
http://www.alokab.info/forums/index.php?showtopic=37288 (http://www.alokab.info/forums/index.php?showtopic=37288)

قبِّـلْ حِذائـي،
قبِّـلْ حِذائـي، فالـوَداعُ قريـبُ واصفَحْ، فما كلُّ السِّهـامِ تُصيـبُ
طأطِئْ برأسِكَ، وانْجُ، لستُ بآبِـهٍ فمصيـرُ رأسِـكَ حُفـرةٌ ولهيـبُ
كم قالَ أصحابي: «حذاؤُكَ واهِـنٌ! أوما تراهُ، وقـد غزَتْـهُ ثُقـوبُ؟»
«فلتَرْمِهِ حيـثُ النُّفايـةُ، واتَّخِـذْ نعلاً تليقُ، فمـا انتعَلْـتَ مُعيـبُ»
فكَّرْتُ، فكَّـرْتُ اللَّيالـيَ حائـراً: أيُّ النُّفايـةِ للحِـذاءِ نصـيـبُ؟!
ووجدْتُ رأسَكَ فارِغـاً، فملأتُـهُ، كي لا يضيـعَ حذائـيَ المنكـوبُ
فوجدْتَ قـدْرَكَ دونَـهُ، فأطعْتَـهُو خَفَضْتَ رأسَكَ، فالحِـذاءُ مَهيـبُ
أوليسَ قد نشِقَ الطَّهارةَ من ثرًى، غَرْسُ الشَّهادةِ في رُبـاهُ خصيـبُ
أوَليسَ ضُمِّخَ بالوُحـولِ، توسَّعَـتْ مُستنقَعـاتٍ، شأنُهُـنَّ عَجـيـبُ؟
قد أغرَقَتْكَ، بمـا لديـكَ، رمالُنـا مُتحرِّكـاتٍ، والرِّيـاحُ تَـجـوبُ
هذي هي الأرضُ الّتي فاضتْ سنًا، وسَرى بأنهُرِها السَّواكِـبِ طِيـبُ
اِرحَلْ، فما لَكَ في العِراقِ مِظلَّـةٌ! أدنـى عِـداكَ حذائـيَ المثقـوبُ
فاقرأْ على الوحْلِ الَّذي فـي طَيِّـهِ غَضَبَ التُّرابِ، وسلْهُ، فهْوَ يُجيـبُ
مـاذا بهامتِـكَ الغريبـةِ هــذه، إلاَّ فـمٌ مُتلعـثِـمٌ، ومَشـيـبُ؟!
نَجَسٌ على نَجَسٍ! أيُغسَلُ في الدُّجى سَبْعـاً، ويُنفـى جُملـةً ويـذوبُ؟
هيهـاتَ!! لا يَشفيـكَ إلاَّ رَميـةٌ ِ أُخرى، فليسَ سوى الحِذاءِ طَبيبُ

لـ أيمن القادري

تغريد القُنبرة في مدح (القندرة )*
هي القصائدُ أُدنيِها فتُدعوني ** إلـى قوافيَ شعْـرٍمنْ تلاحِينـي
عن الحذاءِ تريدُ اليومَ قافيـةً ** أنْ لا تقلَّ على مدْحِ السّلاطينِ
تالله ما كان هذا قطُّ في خَلَدي ** لكنّني سأقولُ الشِّعرَ من حيني
هذا الحذاءُ سيبقى خالداً أبداً ** كتالدِ المجْـدِ من شُمِّ العرانينِ
فما صنائعُ قومي في صنائعهِ؟ ** بما له من شمـُوخٍ في الميامــينِ
كأنَّما العزُّ معقـودٌ بربطـته **والفخـرُ في كعبِـهِ رحْبَ الميادينِ
أمَّا الشَّجاعة شيءٌ لا مثيلَ لهُ ** مهما أقـولُ فليس القولُ يُرويني
إنّي أحيّي حذاءً ، (بوشُ) يعرفُهُ ** أذاقـه الذلَّ زقّومـاً بغسلـينِ
هذا الحذاءُ لـهُ في النّاس منزلةٌ ** منَ العراقِ ، إلى أقْصى فِلسْطينِ
كأنمّا النهضةُ الغرَّاءُ صادعـةٌ **بأنَّ رمـيتـَـهُ بالحـقِّ تحُيينــي
وَسَلْ ملامحَ (بوشٍ)حين أبصرَها**كالفأرِ يُصعق من خوف الشواهينِ
ما كنت أحسبُ أنَّ النعلَ تنْجبُهُ ** فقد غدوتُ بهِ في عشْقِ مفتـونِ
كان الحذاءُ وبعدَ اليوْمِ في قِمَمٍ ** فهلْ تلومونَ عشْقِي أمْ تلومـُوني؟
حامد بن عبدالله العلي
* القندرة هو الحذاء في لهجة أهل العراق

ما هذه الروعة
وما هذا الجمال المستمر
وما هذا الجلال المستعر بالفخر
بوركت يادار ، زدنا

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

إنتباه .. إنتباه

أيها السادة الكرام

لم يكن منتظرٌ فرداً يُلام

إنهُ شعبٌ يثورُ على رأسِ إحتلالٍ مزّقَ الأجسادَ بل داسَ الكِرام

إنهُ كلّ اليتامى والأراملِ في العراق

إنهُ كلّ العراق وقد ثارَ اضطرام

كانَ كُلَّ المُسلمينَ برميتهِ الحذاء

كان سهماً للجهادِ على أرضٍ حرام

مَـزّقَتْ رميتُهُ سَقطَ المتاع

وانبرت توقِظُ أحبابَ المنام

وزَنَت كُلَّ آلافَ القنابلِ .. فردتين

من حذاءٍ طاهرٍ يأبى السّقام

بددّت كُلّ أحلام الطغاة العاهرين في إجتياح الطائفية بغدادَ السّلام

ضربة في عفويةِ رَجْعٍ أصيلٍ من عليٍّ وحُسينٍ و ابن خطّاب الهُمام

مرّغت رأس الصليب وصهيون الكلاب في حضيض الخزي إلى يومِ الزّحام

رجّحَت كفّةَ نصرٍ ..

عادلت كُلّ القنابلِ والمدافعِ في الصراعِ وبالتمام

ودّعت بوش الكُليب بن الكلاب

وسط حفلٍ صحفيٍّ

وسط سحنات السّخام

مشهداً لستُ أنساهُ على مرّ السنين

كان بوشٌ ينحني تحت غاراتِ الحذاء

كان يبدو مثل قردٍ عندما يلقى الأسود

قائدُ الجيشِ العرمرم .. والمرينز .. وأسطولُ البحار

مالَ نحو المالكيّ .. أغمَضَ العينينِ خوفاً

نكّسَ الرأسَ ليُخفيهِ .. كما يبدو النّعام

لم يُحاول رفعَ أيديهِ ولم يُبدي كلام

ثُمّ قامَ العُملاءُ من جلوسٍ حائرين

يتلقّونَ الأوامر من كبيرِ الخائنين

فتولّوا ضربَ حُـرٍ ركلاتٍ

إذ هوى العملاقُ أرضاً بعد رميِ الفردتين

مُنتظر .. يامُنتظر

كُنتَ في عيني عدوّك صولةَ الموتِ الزّؤام

كُنتَ فتحاً بعد كبواتٍ أليمة

كنتَ جمّعتَ الرّزايا وسطَ قلبٍ ثمّ أصبحتَ انتقام

كنتَ صرخات اليتامى واستغاثات الأراملِ

كنت حسرات الثكالى وابتهالات الصّلاة

كنت كلّ المسلمين

كُنت كُرديّ الجِبال

كُنتَ شيعِيّاً وسُنيّاً أصيلاً

كُنتَ عنوانَ الجهاد

كُنتَ وادي الرافدين ومِصراً والحِجاز وبُـخارى وسمرقند

كُنتَ قُـدساً وأنقَرَةً

كُنتَ من أرضِ الرباط

كُنتَ أرضاً وسماءاً وبِحاراً من دِماءٍ أغرقت أرضَ السّلام في حروبِ السّـبقِ صارت بإفتعالٍ من لئام

خسروها بِـحِـذائِك

خسروا كُلّ الوقائع والحروب

والسّّجالات الطويلة

خسروا حرب النجوم

وصولاتِ الهجوم

بِـحِـذائِـك

كُنتَ جُنديّاً أبياً

كُنتَ جيشَ الإنتقام

عِشتَ زهواً .. مُنتظر

عِشتَ مِسكاً للخِـتام



الفقير إلى الله

حسين الصّدّيقي

العراق المحتل

مت إن أردت فلن يموت إباءُ
مادام في وجه الظلوم حذاءُ!

ماذا تفيدك أمة مسلوبة
أفعالها يوم الوغى آراء!

لحّن أغاني النصر في الزمن الذي
هزَّ الخصورَ المائساتِ غناءُ!

واصنع قرارك واترك القوم الأولى
لا تدري ما صنعت بهم هيفاءُ!

هذا العدو أمام بيتك واقف
وبراحتيه الموت والأشلاءُ

فاضرب بنعلك كل وجه منافق
"فالمالكيّ" ونعل بوش سواءُ!

ماذا تفيدك حكمة في عالم
قد قال: إن يهوده حكماءُ!

فابدأ بما بدأ الإله ولا تكن
متهيبا، فالخائفون بلاءُ!

واكتب على تلك الوجوه مذلة
فرجال ذاك البرلمان نساءُ!

صوّب مسدسك الحذائيّ الذي
جعل القرار يصوغه الشرفاءُ

إن أصبح الرؤساء ذيل عدونا
خاض الحروب مع العدى الدهماءُ!

عبّر، فأصعب حكمة مملوءة
بالمكرمات يقولها البسطاءُ!

لله أنت، أكاد أقسم أنه
لجلال فعلك ثارت الجوزاءُ!

كيف استطعت وحولك الجيش الذي
بنفاقه قد ضجت الغبراءُ؟

كيف استطعت وخلفك القلب الذي
ملأت جميع عروقه البغضاءُ؟

كيف استطعت وفوقك السيف الذي
ضُربت بحد حديده الدهماءُ؟

سبحان من أحياك حتى تنتشي
مما فعلت الشمس والأنواءُ

لك في الفداء قصيدة أبياتها
موزونة ما قالها الشعراءُ!

في وجهك الشرقيّ ألف مقالة
وعلى جبينك خطبة عصماءُ!

ولقد كتبت بحبر نعلك قصة
في وجه "بوش" فصولها سوداءُ!

ولقد عرفتَ طريق من راموا العلا
فهو الذي في جانبيه دماءُ

فسلكته والخائنون تربصوا
ماذا ستبصر مقلة عمياءُ؟

جاءتك أصوات النفاق بخيلها
وبرجلها، يشدو بها الجبناءُ!

لا يعلمون بأن صوتك آية
للعالمين، وأنهم أوباءُ!!

لو صَحْت لاهتز البلاطُ بأسره
وتصدّعت جدرانه الملساءُ!

أوما رأيت الراية السوداء في
ظهر الجبان تهزها النكباءُ؟

أو ما لمحت يد الدعيّ تصدها
شلت يمينك أيها الحرباءُ!

لما وقفت كأن بحراً هادرا
في ساعديك وفي جبينك ماءُ!

لما نطقت كأن رعدا هائلا
فوق الحروف وتحتهن سماءُ!

لما رميت كأن من قد عُذبوا
أحياهم الله القدير، فجاءوا!

شيء تحطم في ضميرٍ مظلمٍ
كبّر فقد تتفتت الظلماءُ

علّمت دجلة أن فيها موسما
للموت تفنى عنده الأشياءُ!

عاهد حذاءك لن يخونك عهده
واتركهموا ليعاهدوا من شاءوا!

إن صار لون الحقد فينا أحمرا
ماذا تفيد دوائرٌ خضراءُ؟

لا لون في وجه العدو فروّه
بدمائه، فدماؤه حمراء!

قد كنت غضاً أيها النمر الذي
جعل المروءة تصطفيك الباءُ

ما خفت!حولك ألف وغد ناعم
والناعمات تخيفها الأسماءُ!

لو ضُخّ بعض دماك في أوصالنا
ما كان فوق عروشنا عملاءُ

يا سيدا عبث الزمان بتاجه
اعتق خصومك، إنهن إماءُ!

واصنع حذاء النصر وارم به الذي
تلهو به وبقلبه الأهواءُ

لما انحنى ظهر الظلوم تنكّست
مليون نفس باعها الأعداءُ!

وسمعت تصفيق السماء كأنما
فوق السماء تجمّع الشهداءُ!

قف أنت في وجه الظلوم بفردة
بنية، فالقاذفات هراءُ!

وارشق بها وبخيطها الوجه الذي
غلبت عليه ملامح بلهاءُ!

أفديك من رجل تقزم عنده
الرؤساء والكبراء والأمراءُ!

أفتَيْتَ بالنعل الشريف فلم نعد
نصغي لما قد قاله العلماءُ

أحييت خالد في النفوس فصار في
أعماقنا تتحرّك الهيجاءُ!

ما كنت قبل اليوم أعلم موقنا
أن الحذاء لمن أساء دواءُ!

وبأن في جوف الحذاء مسدسا
وبأن كل رصاصنا ضوضاءُ!

ما كنت أعرف للحذاء فوائدا
حتى تصدّى للذين أساءوا!

للشاعر د. غازي القصيبي

الشاعر الفلسطيني عيسى العدوي
قصيدة "تحية إلى الحذاء العربي البغدادي يقول مطلعها:

هذا مساء زها في ليله قمرُ * بدرًا تلألأ في بغداد "منتظَرُ"
يا قاصف الرعد من كفيك قد هطلت * تلك النعال على المحتل تنهمر
قد لاحقته سيول الرجم إذ نفرت * تلك الحشود إلى بغداد تعتمر

وصف الشاعر اليمني محمد المطري الحذاء بأنه رمز العز، ممتدحًا راميه منتظر الزيدي وما اعتبره جسارة منه وشجاعة، مهاجمًا كل من اعتبره خارجًا عن المعايير المهنية للصحفي.
وقال في قصيدته:

حذاء العز في وجه الحقارة * رمى به منتظر تسلم يمينه
أنا أشهد أن فيه قوة وجسارة * خسئ من قال مخطئ أو يدينه
فخلي بوش يحتل الصدارة * وختم النعل مرسوم في جبينه



أما الاعلامي مصطفى الأنصاري فكتب قصيدة "نعم الحذاء" وفيها:

نعم "الحذاء" فدتك البدو والحضر
ونعم ما صنعت كفاك (منتظرُ)
نعم الحذاء كوى وجها تظلله
غمامة الحقد، بالسوءات يشتهر
حتى غدا مثلاً، في القبح كلّله
ماض شنيء، به التاريخ ينتحر
فكل حر بما أودعت مغتبط
إلا جنوداً على الأطراف تحتضر
ترى اليمين يساراً كيفما عظمت
والفخر ذلاً، إذا الرايات والظفر..
وتحتسي العار حلواً عند سيدها
وتأكل "التبن" قهراً إن بدا الخطر
***
أرهبتهم بحذاء، بز آلتهم
وودع البوش، سحقاً وهو محتقر
بلى بذلت سخياً ساعةً عصفت
بنا الهموم، وبالآهات ننفجر
ثأرت أنصفت أرضاً كان ديدنها
دحر الطغاة، وبالأمجاد تفتخر
أبّنت فيها جنود الغزو مقبلة
وآل حكم على الأسوار تندحر
حكومة كُسيت سوء السواد كما
جمعت أنت خلال الحسن تأتزر
كنت "الحسين" غداة الكر مقتتلاً
وكان خصمك "شر الناس" ينكسر
وهكذا أنت بَرٌ، لست منتحلاً
كما العمائم في بغداد تعتمر
*****
نعم الحذاء سقى بغداد ما ارتقبت
منذ الجدود، بنو العباس تنتظر
استنجدت بك مسلوباً، فما نكثت
يمينها الأرض، بالأبطال تشتهر
خرجت فيها رسولاً كان آيته
حذاء سبت، كريم الأصل ينتصر
يبعثر الجمع مهزوماً ومنقعراً
فكنت مهدي آل البيت (منتظر)
ياليتني كنت "حذاء" فأخدمكم
بألف ألف من الأزواج تستعر


وغصت المنتديات على الإنترنت بقصائد تسابق بها المشتركون دون أن يتبين الشعراء الذين كتبوها، فقد شارك أحدهم بقوله:

خذها من الكف السديد دواءَ * لتكون للقلب الجريح شفاءَ
لا شلت الكف الجميلة يا فتى * ألقمت فاه المستفز حذاءَ
عيدية لك يا زنيم تليق بالتـ * توديع للغازي الذي قد جاء

وكتب آخر بعنوان "القصيدة الحذائية"

سلمت يمين الشهم حين تعمدت * رأسَ اللعين بجزمة سوداء
قالت وقد مرت بشحمة أذنه * ما لم تقله صحائف البلغاء
عجزت جحافلكم وبأس حديدكم * عن عزة بقلوبنا قعساء
رفعت يمين الحر لا شلت له * لتطيح رأس رئيسكم بحذاء
إن كنت جئت مودعًا لعراقنا * هذا وداع صادق الإطراء
لا شيء أصدق من حذاء سملة * تهوي على الأصداغ والأقفاء


وقصيدة أخرى نشرتها بعض المنتديات دون الإشارة إلى صاحبها أيضا، جاء فيها:

ألا سلمتْ يمينك يا ابن حرٍّ * وقد ثارت دماؤك والإباءُ
ألا قد طالَ صمت بني أبينا * ومنك أخيّنا نطقَ الحذاءُ
فقال لبوشهم قولا بليغا * أن اركعْ يا جبانُ كما تشاءُ

فيما قال الشاعر المصري محمد الخطيب:
سَلِمْتَ يَا ذَا الأَلْمَعِي * يَا ذَا الْـحِذَاءِ الأَرْفَعِ
رَمَيْتَ رَأْسًا قَدْ طَغَى * صَاحِبُهَا بِالطَّمَعِ
رَمَيْتَ ذَاكَ المـُدَّعِي * لَمْ تَخْشَ أَوْ تَرْتَدِعِ
أَحْنَيْتَهُ، أَرْهَبْتَهُ * فَارْتَاع رَوْعَ الْفَزِعِ
أَلْقَمْتَهُ ذُلَّ الْـحِذَاءِ * وَالْـهَوَانِ الْبَشِعِ
وَدَّعْتَهُ بِضَرْبَةٍ * فَالذُّلُّ لِلْمُودَّعِ
سَلِمْتَ يَا هَذَا الْـحِذَاءُ * مِنْ حِـذَاءٍ أَرْفَعِ

الفردة تلو الفردة
و ما ادراك ما الفردة
تنزل على سكير أحمق
سليل الخنازير و القردة
من جبنه الأزرق
طأطأ رأسه و قعدا
الفردة تلو الفردة
و ما أدراك ما الفردة
تعيد لنا النخوة
كي نصبح رجالا غدا
و نلعن ذلنا كأسا
و ننسى الزلات و العقدا
يوم يعود الشيوخ
الى عروبتهم ولدا
و يكتبنا التاريخ
بنادقا و نارا و صهدا
فمن يحمل حذاءه سيفا
فقد اهتدى
و من لبسه بالمقلوب هربا
فعلى نفسه قد اعتدى

أسماء دمعة المطر
16-12-2008
الفردة عندنا هنا في الجزائر هي زوج من الأحذية أي فردة زائد فردة يساوي حذاء
و طبعا هدية الى الصحفي الوسيم منتظر الزيدي
http://www.almhml.com/vb/showthread.php?p=160274 (http://www.almhml.com/vb/showthread.php?p=160274)

شعر: عبد الله محمد باشراحيل





تهنئة للإنسان في كل مكان بضرب بوش بالحذاء العربي .



يا فارس العُـربِ أيُّ المجـد تنتظـر

للهِ درُّكَ قـد أبليـتَ (منتظـرُ)

بشعْثِ نعلِكَ باءَ الوغـدُ منهزمـاً

أعظم به من حِـذاء نالـه قـذِرُ

شفيتَ كلَّ صدور النَّـاس قاطبـةً

حين ارتقيتَ وهـانَ المحرمُ الأشـر

أجل تساميـتَ عنـد الله منزلـةً

وليس يدنـو إلى عليائـكَ البَشَـرُ

حميَّةُ العُرْبِ ثَاَرتْ فيكَ واشتعلـتْ

الأنجـم الزهرُ والأشجـار والقمـر

لأنتَ ضـوءُ نجـاةٍ في دواخِلِنَـا

أضـأتَ أفئدةً حَطَّت بها الغِيَـر

بوشُ الرئيسُ بشعَثِ النَّعلِ يَنْضَـرِبُ

هذا انتقامُ البرايـا صاغَـهُ القـدرُ

أليس هذا الذي أدمـى مواطنَنَـا ؟

وأثخنَ القتلَ واستعدى به البَطَـر ؟

هذا الرئيسُ وعشقُ القتلِ يسكنُـهُ

يَعيثُ في الأرضِ فِسقاً ليس يُغتفـر

يا مُسْعِرَ النـارِ والثَّـاراتُ قادمـةٌ

هَوِّن عليك ففيهـا سوف تَسْتَعِـر

يختـال بالشَّرِّ ما أغبـاهُ من رجـلٍ

يظـنُّ أن قُوَى الشَّيطـانِ تنتصـر

يا ويْحَهُ الوغدُ كلُّ النَّـاسِ تبغضُـهُ

الإنسُ والجنُّ والأفـلاكُ والشَّجـر

روائحُ الجرمِ فاحـتْ من دخائلـه

والغيبُ يُنظِـرَهُ والمُنتهـى سقـر

يـروم قتـلَ عبـادِ الله كلِّهِـمُ

وكيف يَعطفُ قلبٌ كلُّـهُ حَجَـرُ

يرى الثَّكالى ونارُ الوجدِ تَحرِقُهُـمْ

وما عليـه بهم جُـرمٌ إذا نُحِـروا

حوى المفاسد والأحقاد أجمعهـا

فكـلُّ شعلـةِ حقـدٍ منهُ تأتَمِـرُ

إشْمَخْ برأسكَ فوق الشَّمسِ (منتظرُ)

فقد كتبتَ سطوراً حِبْرُهـا الظَّفـر



أجل تَظَلُّ نفوسُ المجـدِ خالـدةً

وإنْ توارتْ بهـا الأيـامُ والعُصُـرُ

فرسانُ يَعرُبَ قد ثارتْ حميَّتهُـمْ

بُركـانُ نـارٍ يكـادُ الآنَ ينفجـر

حدِّق إلى النَّاسِ وأسمعْ صوتَ قائِلِهِمْ

رمزُ العُروبـةِ والأحْـرَارِ (منتظـر

سليل الخنازير و القردة
هذه العبارة لا تصح شرعا

هذه العبارة لا تصح شرعا
يا شيخ ...يا صاحب الفقه السليم ... القصيدة كلها لا تصح شرعا !!! و ليس فقط هذه العبارة ...حيث ان القصيدة فيها بث لنعرات قومية ....
و بارك الله بكم على الاشارة لما نقلت من الشعر

أنا لم أقرأ القصيدة ... وقفت عند السطر الثاني وأبديت ملاحظتي.

لكن إن كنت تعلم أن القصيدة كلها لا تصح شرعا فلماذا نقلتها.

يبدو أن الفقه الأعوج بدأ يتسرب إلى المنظق كذلك :)

:D القصيدة التي ذكرت بها عبارة سليل الخنازير و القردة ... ليست هي المقصودة بتعليقي بخصوص بث نعرات القومية النتنة !!! اسف ..:D
اما التصحيح على سليل الخنازير و القردة ....هو اخوة الخنازير و القردة !
و ان كان من باب الزيادة في تحقير البوش الصغير و قبله اباه الخرف ... كوصف له بالقرد و الخنزير فلا بأس .. فوجه الشبه هنا يكون القبح(القرد) و القذارة(الخنزير) !!!

بالنسبة لنقل القصيدة حتى التي بها اظهار لتوجهات قومية ... فهو آت في العبرة بكون القصيدة في مدح فعل هذا الشاب البطل (منتظر) ، بغض النظر عن مادحه و توجهاته !

رجاء هام وليلاحظ الجميع أن دوما يكون المعنى في بطن الشاعر
خوفي أن يجمعنا حذاء وتفرقنا قصيدة ، فانتبهوا جميعا

أخي دار الإسلام
هناك دوما من يتفاهمون في بعض المسائل فزدنا بما تأتي من تحف ، ففي هذه المرة القصيدتان الأولى والثانية من الروعة بما كان
أنا أقرأ ما تأتي به كله واستخلص أروعه .

شكرا لك على هذا الجمع

لك الحذاء !

شعر / أحمد الأقطش

ضحكاتُكَ البلهـاءُ أمسَـت عـارا
يا مَن رَفَعْتَ مِـن الفَنـاء شِعـارا
وغدوتَ ترقصُ فوق كـلِّ منصَّـةٍ
وتصافـح العـمـلاءَ والتُّـجَّـارا
سجدوا إليكَ وسبّحـوك وعظَّمـوا
عتباتِ بيتـك .. قدَّسـوه مَـزارا
فمحوتَ بالنيـران أجمـلَ بسمـةٍ
وجعلتَ مِن ليـل العـراقِ نهـارا
نَهران كانا في العراقِ .. فأصبحَت
كـلّ الدمـاء بأرضـه أنـهـارا
طفحت بطونُ القومِ ثـم تجشـؤوا
طَعِمُـوا هَوانـاً واحْتسَـوا أقـذارا
ها أنتَ ترحلُ .. والمشانقُ في أسىً
شوقاً لرأسكَ كـي تطيـر مِـرارا
كيف الوداعُ؟ وفي الشوارعِ لم تزل
تهوي الصواعقُ فوق جُندِكَ نـارا
كيف الوداعُ؟ وفي الصدور حَمِيَّـةٌ
تشوي الوجوهَ وتُنطِـق الأحجـارا
كيف الوداعُ؟ وفي انتظـارك قُبلـةٌ
جَعَلـت لكـلّ الخانعيـن خُـوارا
فَلَكَ الحذاءُ ومـا الحـذاءُ بمذنـبٍ
حتـى يلامـسَ وجهَـكَ الخَـوَّارا
ولَـكَ الحـذاءُ ورَمْيـةٌ عربـيـةٌ
قضَّت حصونَ العُهـرِ والأسـوارا
هتكت حجابَ الصمتِ حتى فجَّرت
صوتَ الإبـاءِ وهـزَّت الأحـرارا
فالعق هوانك ما استطعـتَ فإنمـا
قدرُ الحِمار بـأن يعيـش حِمـارا
وإذا الكرامـةُ أنشبـت أظفارهـا
ألفيـتَ كـلّ تغطـرسٍ مُنـهـارا

(النعلُ) أصدقُ إنباءً من الكتب** في ساعةِ القهرِ والتزييفِ والكذبِ


يرمي العدوَّ شبيهَ القردِ حين غدا** هذا العدوّ صديقاً عاث في العربِ


يا أيها الضيف لا حييت في بلدي** هذا العراق! برغم البؤس والكُربِ


وذا حذائي سلاحي حينما سلبوا** من الأشاوسِ ما يرميك بالشُهُبِ


نعلي بليغٌ وقد ألقى مقالتهُ** فاترك أكاذيب (نوري المالكي) الخرِبِ
*******

أيها الكلبُ عُد كما أتيت فإننا
شعبُ الإباء، ما بقي الجهادُ

هذي روابينا بذورُ العزّ فيها أنبتتْ
ولو كــان كـــل الحاكــمين جرادُ

على قرع النعال رأسك سوف يبقى
كالرّق إيقاعه عندنا يا "بوش" إنشاد

حذاؤك لم تكن تخلعه يا زيدي لو ما
كلاب الشر أوغلوا بضلالهم وتمادوا

حذاء منتظر حذاء كل شريف مسلم
شريطه اشتدّ لكل كافر أصفاد

************
http://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=333573 (http://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=333573)

يحق لنعل أن يصان ويحشما
وكف رمته أن تعز وتحتمى


هنيئا لك التاريخ فخرا دخلته
فعش بعدها أو مت عزيزا مكرما


خلعت فؤاد العلج فانحاز مائلا
ركوعا لوطء النعل منحوس أشأما


فليت بني الأفغان أخزوا وداعه
بأخرى ليبقى في الأنام مذمما


http://www.banitamim.com/forum/showthread.php?p=455342 (http://www.banitamim.com/forum/showthread.php?p=455342)

سلمتْ يمينُكَ منتظرْ
يامنتظرْ....يامنـتـظـرْ............ ..لله درك مـنـتـظــرْ
إنـي وكــلٍ أحبـتـي .............بحـذاء جـدٍك نعتمـرْ
إنًـا بنعـلـكَ يـاأخـي .............نهوى النٍعالَ وننصهـرْ
عشـقُ النٍعـالَ أعٌزنـا............وشذاعبيـره ينتـشـرْ
ماأطيبَ المسـكُ الـذي .......بحذائكـمْ هنًـا البشـرْ
دعنـي أقبـلُ نعلَـكُـمْ ...........من رأسـه لمًـا عبـرْ
وأصابَ أعـلامَ الطغـاة ...........وهزًأجلمـود الحـجـرْ
فافتًـر بـوشُ بخسـةٍ .............لمـا رآه..أمـا انبهـرْ
مـاأروع الفيلـم الـذي .........أهدى لنا أحلى الصـورْ
قـذفَ الحـذاءَ بوجهـهِ ................ثنـاهُ أخـرى تُنتـظـرْ
والمالـكـي بـجـوارهَِ .............يبدي التعجـب والحـذرْ
أفبـعـد هــذا كـلـه ...............أتـراه يشعـر بالخطـرْ
الوغـد أحنـى رأسـه ..........لحذائكمْ...لمًـا هــدرْ
وأَتَتـهُ فردَتُـكَ الـتـي .............أتبعتهـا طيـبَ الأثـرْ
سلِمتْ يمينُـكَ منتظـرْ .......ودًعتَ بوش بما انتظـرْ
ماذا سينتظـرُ الطغـاةُ ..........من الضميـرِ إذاانقهـرْ
ماذا سينتظـرُ الرعـاعُ .............مـن الإبـاءِ إذا انفجـرْ
حكامنا !..هلْ شاهـدوا .............هـذا الحـذاء المفتخـرْ
أم أن حسنـي مـادرى .............لمـا تلقـاه ..الخـبـرْ
المالكي يمشي الهوينـى .............بـاس رأسَـهُ واعتـذرْ
نعتـز فيـك ..وننتمـي ....................لـك ياحبيـب ونفتخـرْ
هـذا الحـذاء نجـلـه ....................وبـه المعالـي تشتهـرْ
مـادام فيـنـا فــردة ...................منهُ.. فكيـفَ سننكسـرْ
هـذا الحـذاء كــدرةٍ ...............في العنقِ من أغلى الدررْ
إرم الحـذاء ولاتـخـفْ ................سلمت يمينـك منتظـرْ
فرساننا..وخـيـولـنـا............... .....وسيوفنـا لـك تنتصـرْ
أشفيـت نـار صدورنـا................بوش الزنيم سيحتضـرْ
سيموت غيظـا ياأخـي ..............لوكـان شهمـا لانتحـرْ
وستعلـم الدنيـا معـي ............أن الجحيـم سيستـعـرْ
أنً الزنـاة سيهـزمـوا .................أنً التـتـار سينـدحـرْ
أنً الشعـوب ستنتخـي ............أن العـراق سينتـصـرْ
ونعود تمـرح يافـرات ............على الضفاف وتزدهـرْ
يامنتظـر ...يامنتـظـرْ..............أنـت القـوي المقتـدرْ
بخفافك البيـض التـي ...........خلدتهـا أنـا منبـهـرْ
وهـج المشاعـر كلهـا............بحـذاء رجلـك تأتمـرْ
ملـك تربـع عرشـنـا...........بحـذائـه ..لا تعـتـذرْ
إرم الحـذاء بوجهـه ........ـمخـلٍ الكنـادر تشتهـرْ
والله لـم يبقـى سـوى.......شكرالحـذاء إذا ذكــرْ
أنت الـذي كنـا وربـك........ ياحبيـبـي ننـتـظـرْ

http://www.7wadit.com/vb/showthread.php?p=107808#post107808 (http://www.7wadit.com/vb/showthread.php?p=107808#post107808)

يا راجما سوأة التاريخ يا رجلا عيناه قافية للعز تختصر
يمناك مرفوعة في وجه أبرهـة ضربا على الهام مات الخوف والخور
يا أيها الصحفي المرتقي جبـلا من الفخار فداك السمع والبصر
آهٍ فلو كان فينا ألف منتظـــر لما تعذب من في القدس ينتظر
يا بوش إن عدت للأعوان قل لهمُ إن الغطارفة الأحرار ما انحدروا
إرادة العَرَب الأقحاح ما كُسرت والمسلمون على إيمانهم فطروا
يهدون أطغى طغاة الأرض أحذية على الجبين فيرضى اللهُ والبشرُ
مازال فينا المثنى فانتبه زمنــا إن الكرام وإن قلوا بنا كثر
http://www.alrassxp.com/forum/t130564.html (http://www.alrassxp.com/forum/t130564.html)

أبيات شعرية بالحذاء الغالي



تنزه أن يصافحك الحذاء... فمال به عن الدنس الإباء

تفجر غيظ(منتظر)فأمست... تفور بنار عزته الدماء

حذاؤك يابن دجله حين يعلو... لمن خذلواقضيتك الفداء

أبوأسامة
****

http://www.alrassxp.com/forum/t130388.html (http://www.alrassxp.com/forum/t130388.html)

نعل أكبر من جيوش العرب


مُتَسَللا ً يأتي كَكل ِّ حرَامي
فهُو َ الزعيم ُ لِجوْقَة ِ الإجرام ِ

ويَجُرُّهم كَخَطيئة ٍ تمشي وتـَسْحب ُ
خَلْفَها سرْبا ً مـن َ الآثام ِ

في حفلة ِ التَّهريج ِ جاء َ يَبيعُنا
أكذوبة َ التحرير ِ والأحلام ِ

فاطْلِق ْ حِذاءك َ يَلْتَهِم ْ كَعصا النبي ِّ جميع َ ما يُحكى من الأوهام ِ
ما دام إبلـيس ٌ بقُرْبِك َ فارْمه لك َ أجر ُ مـَن ْ حَجوا مَدى الأعوام ِ

يا سيدي ، لله ِ دَرُّك َ كيف َ تَقْطَع ُ
رأس َ أفْعاهم بِزَوج ِ صَرامي

فالفَرْدة ُ الأولى لِتُخْرِس َ حَبْرَهُم
والفرْدة ُ الأخرى إلى الخدَّام ِ

أيتام ُ بوش ٍ أصبحوا من بعْده
كَذباب ِ مَزْبلَة ٍ بِصَحْن ِ طعام ِ

كم ْ دَنَّسَت ْ طهرَ العراق عصابة ٌ والكل ُّ زنديق ٌ على ابن ِ حرام ِ
خَمْس ٌ مضت ْ لم ْ يبق َ طِفْل ٌ واحد ٌ لم يُحْتَسَب ْ في جَرْدَة ِ الأيتام ِ

إن ْ كان حَدُّ النَّعْل ِ ليس بقاتِل ٍ
فَجِراحه ُ أبقى مع َ الأيام ِ

فَلَرب َّ سيْف ٍ لا يُعالِج ُ مَقْتلا ً
ولَربَّما نَعل ٌ بألف ِ حُسام ِ

فاكتُب ْ بأحذية ِ الفخار ِ مَقالَة ً
ليست ْ تَعِيها زُمرة ُ الأقزام ِ

ما قيمة ُ الأقلام ِ نَحْملها إذا
لم تشتعل ْ بحرائق ِ الآلام ِ

أحرقْت ُ أقلامي وكل َّ كِتابتي فالنعل ُ قد يسموا على الأقلام ِ
أنت َ الحقيقة ُ والشجاعة ُ كُلُّها وجميعُنا سحُب ٌ من الأوهام ِ


***
نامَتْ جيوش ُ العُرب ِ في ثُكُناتِها
وتَفَرَّغت ْ لِعبادة ِ الأصنام ِ

نحتاج ُ مِليونا ً من الجَزْمات ِ
نُلقِمُها الجيوش َ وطُغمة َ الحُكَّام ِ

***


قصيدة للشاعر والاكاديمي
الفلسطيني الكبير
د. أحمد حسن المقدسي(نقلا كما ورد)

ما دام إبلـيس ٌ بقُرْبِك َ فارْمه لك َ أجر ُ مـَن ْ حَجوا مَدى الأعوام

قرأت كل الجمال السابق ووجدت هذا أبلغها وأروعها

هذا شئ جميل
ملحمة الحذاء تستعر

اطلق لها الحذاء لا خوفا ولا وجلٌ
في وجه الرئيس الذي قد جاء يحتفلُ
وما درى أن للمظلوم صولته
إن القنـادر يُستقبل بها النـذلُ
شعارنا صفعُ كلبِ الرومِ قندرةً
فيها البلاغة فيها اِلخلق قد شُغلوا
لو أنت أنفقت مال الناس كلهمُ
لكي تبرهن أن الظلم منخـذلُ
لما وجـدت سبيلاً مثل قندرةٍ
فيهـا البلاغة والتبـيان والمثلُ
عنـوان خزيٍ وعارٍ لازمٌ أبدا
قد لخّصت رأي شعبٍ فيك يا نذل

أيها المغوار يا خير النعال


أيها المغوار يا خير النعال
يامن أنطلقت لسيد البغال


يا من سبقت بعملك الرجال


أهديك سلاماً بصوتٍ عال


علم القوم كيف على الظلم تنهال


قل لهم أن لك عليهم أفضال


قل لهم أنك ما كنت إلا مرسال


وعلم القنص كيف يكون لجيش الدجال


وقل لهم أكتفيت أن أكون على الأرض جوال


فأعدوا عني القصص فلقد طاب المقال


أطلب منهم أن يصنعوا لك تمثال


واطلب منهم التوقف عن القيل والقال


فاليوم أضحيت سلاحاً يقتنيه حتى الحمّال


وابشر ايها الحذاء فمثلك لن يمتطيه سوى الرجال


ومثلك لن يكون إلا من يشعر بينه و بين الكرامة وصال


فيا (...؟...) تعلم واقتبس من هذا المغوار ضرب النصال


تعلم منه واستفق فنعم المعلم لك هو. وهو لك خير مثال


فإن لم يصب رأس أحمقٍ فيكفيه فخراً وسط بيرق البغال


http://www.fayoumwindow.net/vb/showthread.php?t=15046

جميـــــــــــــل