تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : بالتقية - نعم يجوز التعبد بالمذهب السني



FreeMuslim
11-17-2008, 05:58 AM
رأى عالم شيعي ايراني أنه "يجوز للشيعة التعبد بالمذهب السني"، مشيرا الى ان حكم من يسب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها هو القتل لأنه كافر، نافيا وجود مقام لأبي لؤلؤة المجوسي في إيران.
وقال علي أكبر محتشمي, وزير الداخلية الأسبق في إيران, ومدير مكتب الخميني سابقا في حديث الى موقع "اسلام أون لاين" أنه يجوز للشيعة التعبد بالمذهب السني, مضيفا: " من وصل الى قناعة بأن هذا المذهب تحت مظلة الإسلام, يؤمن ويشتغل به فإنه مباح, ويجوز له العمل به , سواء أكان شافعيا, أم مالكيا, أم حنبليا, أم حنفيا, أم جعفريا زيديا, كل هؤلاء مسلمون , وبعض علمائنا يقولون إنه يجوز للمسلم ان يقلد مراجع عدة في عباداته , لا اشكال في ذلك... الاختلاف بين مذاهب أهل السنة رحمة , وكذلك الاختلاف بين مذاهب أهل الشيعة".
ورفض محتشمي الاتهامات التي وجهتها وكالة أنباء ايرانية الى رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين د. يوسف القرضاوي, وزعمها بأنه" على اتصال بالصهيونية", مؤكدا ان " من قال بهذه الأمور هو شخص محرض من قبل الصهاينة, ولفت ان تلك الوكالة غير رسمية وتنشر أمورا ضد الحكومة والنظام الايراني , وحتى ضد عقائد الشيعة".
ونفى ان تكون إيران تخطط لنشر المذهب الشيعي في الدول العربية والاسلامية, وقال: " لا أعتقد ان هذا التيار هو الغالب بين علمائنا الشيعة, فالخميني وكذلك خليفته لم يكونا موافقين على القيام بنشر التشيع, ويعتقدان ان تكريس وتقوية الوحدة الإسلامية على صعيد العالم الاسلامي هو الأهم من كل شيء".
محتشمي أكد ايضا ان المراجع الشيعية لا تقر مطلقا سب الصحابة أو أي من زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم , وتعتبر ان "سب ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها كفر يستوجب القتل, كما كان ذلك موقف الخميني حيث افتى بقتل سلمان رشدي لاصداره كتاب" آيات شيطانية" الذي اهان فيه النبي الأكرم وزوجاته وأصحابه".
وردا على سؤال بشأن ما يتردد عن التضييق على السنة في إيران , وعدم السماح لهم باقامة مساجد يتعبدون فيها اوضح ان ذلك غير صحيح, مشيرا الى ان للسنة مساجد في جميع المناطق التي يقيمون فيها, بما في ذلك العاصمة طهران, وبعضهم نجح في الوصول الى عضوية مجلس الشورى, وإن اعترف بأنه ليس من بينهم وزراء أو مسؤولون كبار.
وحول ما يثيره البعض عن وجود مقام في ايران لأبي لؤلؤة المجوسي قاتل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال محتشمي ان المقام ليس لأبي لؤلوة وانما هو لأحد النساك الزاهدين واسمه " ابو لؤلؤ", ومع ذلك فإنه عندما اثار بعض العلماء من الانكليز في ايران فتنة بشأن هذا الموضوع , وادعوا أن صاحب المقام هو أبو لؤلؤة , تم اغلاق المزار ومنع زيارته.
المصدر: سبق


عليه من الله تعالى ما يستحق هذا الرافضي فكل ما نطق به هنا ما هو إلا كذب وبهتان عظيم فنحن على يقين أن أهل السنة والجماعة وحسب عقيدتهم الباطنية الرافضية غير مسلمين كيلا نقول وصف أخر ولكن ماذا نتوقع من هذا المأفون ان ينطق وهو يؤمن بعقيدة تسعة أعشارها كذب !!!
(http://www.almokhtsar.com/news.php?action=post&newsid=4332)

طرابلسي
11-17-2008, 06:15 AM
أحسنت التعقيب أيها المسلم الحر زادك الله من فضله
أما السؤال الأهم إلى متى سيقول بعض أهل السنة انهم اخواننا !

FreeMuslim
11-17-2008, 07:04 AM
بارك الله تعالى بك أخي في الله طرابلسي ..

بالفعل وما يزال السؤال المطروح هو إلا متى سبيقى هناك منا من يقول انهم إخواننا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا يمكن ولا بحالٍ من الأحوال أن نكون أخوة مع من تلاعب بالعقيدة وأدخل عليها ما يناسب اهوائه ومع من يسب ويشتم صحابة وأزواج رسول الله عليه الصلاة والسلام .. بئيس هكذا اخوة ما انزل الله تعالى بها من سلطان ..

من هناك
11-17-2008, 02:31 PM
وهل كل إخواننا الشيعة من نفس الصنف ونفس الطريقة؟

طرابلسي
11-17-2008, 05:26 PM
وهل كل إخواننا الشيعة من نفس الصنف ونفس الطريقة؟
اخوانكم لا اخواننا
لا ........ بل الغالب
والحكم يطلق على العموم

من هناك
11-17-2008, 05:39 PM
اخوانكم لا اخواننا
لا ........ بل الغالب
والحكم يطلق على العموم
هم اخواننا وانتم اخواننا وعليه يكونوا إخوانكم ايضا وتكونوا اخوانهم كذلك

هذه العلاقة الجدلية تسمى Relation Transitive في علوم الجبر.

FreeMuslim
11-18-2008, 05:21 AM
هم اخواننا وانتم اخواننا وعليه يكونوا إخوانكم ايضا وتكونوا اخوانهم كذلك

هذه العلاقة الجدلية تسمى Relation Transitive في علوم الجبر.

بالطبع ليسوا أخوة لنا لا بعلوم الجبر ولا الهندسة ولا أي علم اخر .. نحن لا نعترف إلا بالأخوة الإسلامية وهؤلاء لا تنطبق عليهم هذه الأخوة لا من قريب ولا من بعيد .. نحن اخوتنا قائمة على طاعة الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم عليه الصلاة والسلام .. فهل هؤلاء برأيك ممن تنطبق عليهم هذه الشروط ؟؟؟

الرعدالجنوبي
11-18-2008, 04:07 PM
نسال الله ان يهدي عامتهم ممن يخطؤون بجهالة

وان ينتقم ممن يبثون الكراهية والحقد والتكفير من خاصتهم وكبراؤهم