عزام
10-29-2008, 01:22 PM
السلام عليكم
1- لي عتاب عليك اخي غياث بخصوص عبارة "تضامن" التي استعملتها والتي تذكرنا بقضية التضامن مع المعتقلين الاسلاميين وتوحي بأن الأحبة المذكورين هم عرضة لظلم مماثل. فيما الامر لا يعدو انهم انسحبوا باختيارهم وليس مكرهين. كذلك اجد ان التذكير المتكرر بقضية هنا الحقيقة قد تفهم خطأ من قبل بعض الاخوة الذين نسب اليهم اكثر من مرة تلميحا وتصريحا بأنهم سبب في ذلك وانا شهدت كم كان الاخ طرابلسي يتضايق من هذه التهمة التي الصقت به وبغيره وكم مرة هم بالاستقالة فراجعناه. قضية الاخ هنا الحقيقة اصبحت من الماضي وفرضا ان الادارة اخطأت بطريقة تعاملها معه فمن غير المفيد ان نذكر فيها عند كل خلاف كابريق الزيت او كقميص عثمان خاصة مع وجود قناعة عند الطرفين ان هذ الحل كان الحل الافضل. وكما قال الاخ مقاوم في رده عليك.. هذه الامور تحل من وراء الكواليس خاصة ان هنا الحقيقة ليس هنا حتى يسمعك ولا من قلب بغداد فقد يفهم الأمر على انه تحريش اكثر من اصلاح ذات البين.
2- قبل ان ابدأ في مناقشة القضية علي ان اذكر بمبادىء اعتبرها اسسا راسخة في نظرتي للمنتديات
- لكل منتدى رسالة ما يوجهها فإن تناقضت مصلحة الرسالة مع مصلحة عضو ما مهما علت درجته العملية فيدفع الضرر العام بالضرر الخاص.. وكل واحد منا هنا يجب ان يقدم رأسه اذا تعارضت مصلحة وجوده مع رسالة صوت.
- منتدى صوت ليس نهاية العالم.. فاذا ترك عضو ما عن قناعة فليس علينا ان ننعاه وكأنه مات او كأن خيره انقطع. وهنا اذكر اننا راجعنا مرة المدير العام بخصوص نقل موظف الى مكان آخر وصرنا نعدد محاسنه فابتسم في وجهنا قال مالكم تنعونه وكأنه مات.. هذ مجرد اجراء اداري فحسب..
- الخلاف على مستوى الاعضاء مسموح لكن الخلاف على مستوى الادارة ممنوع.
- المنتدى ساحة حوار لا ساحة حرب.. وكما يقول مقاوم "قل كلمتك وامشي"
الشرح والتفصيل
الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
آية انزلت بخصوص الطلاق بين رجل وامرأة ولكن اعجاز القرآن الكريم اكبر من ان ينحصر في موضوع معين فكل آية لها ظلال نستفيد منها. ومن ظلال هذه الآية نكتشف مفهوما مهما ينطبق على أي علاقة شراكة سواء بالزواج او العمل او الصداقة او المنتديات. في بعض الاحيان وكما في حالة الزواج يكون الطلاق حلا فعلا.. فهو افضل من الخصام امام الاولاد ومن عيشة كلها نكد في نكد.. وللأسف فقد احتدم الخلاف بين شريحة كبيرة من الادارة وبين هنا الحقيقة بخصوص مواضيع اساسية ومحورية.. ورغم محاولتي انا وبلال جزاه الله خيرا رأب الصدع الا اننا وجدنا اننا تأخرنا في ذلك فقد سبق السيف العذل واصبح هناك هوة عميقة صعب ردمها نظرا لانعدام الثقة بين الطرفين.. انا احمل نفسي والأعضاء النافذين هنا مسؤولية التأخير في حل الخلاف.. كذلك علي الا اغفل انه كان للادارة معطيات خاصة بها بخصوص الموضوع لم نستطع مناقشتها فيها لغياب هذه المعطيات عنا..
المهم ان الاخ هنا الحقيقة يبدو وانه يعطي علمه في مكان ما وجد نفسه فيه وليس منتدى صوت نهاية العالم.. بل هو محطة يستعملها الانسان لتحصيل اكبر قدر من الحسنات في مشواره الجبري نحو الآخرة.
انا عن نفسي ما زلت على علاقة طيبة مع الاخ هنا الحقيقة وهو قال لي بأنه ترك طواعية لأنه وجد ان الجو لم يعد يناسبه... ولا اظنه يريد الرجوع.. المهم في الامر اني لو اردت ان اغير رايه وان ارجعه الى هنا لكلمته هو قبل ان انشر هذا الموضوع الذي اصبح مستهلكا في منتدى صوت.. ففرضا حصل خطأ فمن الصعب معرفة على من تقع المسؤولية.. وكما في حالة الطلاق.. نقول ما في نصيب.. ما حصل وفق.. ولا نظل نقول ان فلان ظلم فلانة كل عمرنا.. او ان فلانة قصرت بحق فلان.. فهذا يصبح في فترة ما .. "حديث نسوان".. وانا ابرىء الاخوة ان نخوض بهذه المواضيع علانية اذا انعدم الامل في إصلاحها..
ارجو ان يبقى هذا الموضوع مرجعا لكل من يريد اثارة موضوع هنا الحقيقة.
1- لي عتاب عليك اخي غياث بخصوص عبارة "تضامن" التي استعملتها والتي تذكرنا بقضية التضامن مع المعتقلين الاسلاميين وتوحي بأن الأحبة المذكورين هم عرضة لظلم مماثل. فيما الامر لا يعدو انهم انسحبوا باختيارهم وليس مكرهين. كذلك اجد ان التذكير المتكرر بقضية هنا الحقيقة قد تفهم خطأ من قبل بعض الاخوة الذين نسب اليهم اكثر من مرة تلميحا وتصريحا بأنهم سبب في ذلك وانا شهدت كم كان الاخ طرابلسي يتضايق من هذه التهمة التي الصقت به وبغيره وكم مرة هم بالاستقالة فراجعناه. قضية الاخ هنا الحقيقة اصبحت من الماضي وفرضا ان الادارة اخطأت بطريقة تعاملها معه فمن غير المفيد ان نذكر فيها عند كل خلاف كابريق الزيت او كقميص عثمان خاصة مع وجود قناعة عند الطرفين ان هذ الحل كان الحل الافضل. وكما قال الاخ مقاوم في رده عليك.. هذه الامور تحل من وراء الكواليس خاصة ان هنا الحقيقة ليس هنا حتى يسمعك ولا من قلب بغداد فقد يفهم الأمر على انه تحريش اكثر من اصلاح ذات البين.
2- قبل ان ابدأ في مناقشة القضية علي ان اذكر بمبادىء اعتبرها اسسا راسخة في نظرتي للمنتديات
- لكل منتدى رسالة ما يوجهها فإن تناقضت مصلحة الرسالة مع مصلحة عضو ما مهما علت درجته العملية فيدفع الضرر العام بالضرر الخاص.. وكل واحد منا هنا يجب ان يقدم رأسه اذا تعارضت مصلحة وجوده مع رسالة صوت.
- منتدى صوت ليس نهاية العالم.. فاذا ترك عضو ما عن قناعة فليس علينا ان ننعاه وكأنه مات او كأن خيره انقطع. وهنا اذكر اننا راجعنا مرة المدير العام بخصوص نقل موظف الى مكان آخر وصرنا نعدد محاسنه فابتسم في وجهنا قال مالكم تنعونه وكأنه مات.. هذ مجرد اجراء اداري فحسب..
- الخلاف على مستوى الاعضاء مسموح لكن الخلاف على مستوى الادارة ممنوع.
- المنتدى ساحة حوار لا ساحة حرب.. وكما يقول مقاوم "قل كلمتك وامشي"
الشرح والتفصيل
الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
آية انزلت بخصوص الطلاق بين رجل وامرأة ولكن اعجاز القرآن الكريم اكبر من ان ينحصر في موضوع معين فكل آية لها ظلال نستفيد منها. ومن ظلال هذه الآية نكتشف مفهوما مهما ينطبق على أي علاقة شراكة سواء بالزواج او العمل او الصداقة او المنتديات. في بعض الاحيان وكما في حالة الزواج يكون الطلاق حلا فعلا.. فهو افضل من الخصام امام الاولاد ومن عيشة كلها نكد في نكد.. وللأسف فقد احتدم الخلاف بين شريحة كبيرة من الادارة وبين هنا الحقيقة بخصوص مواضيع اساسية ومحورية.. ورغم محاولتي انا وبلال جزاه الله خيرا رأب الصدع الا اننا وجدنا اننا تأخرنا في ذلك فقد سبق السيف العذل واصبح هناك هوة عميقة صعب ردمها نظرا لانعدام الثقة بين الطرفين.. انا احمل نفسي والأعضاء النافذين هنا مسؤولية التأخير في حل الخلاف.. كذلك علي الا اغفل انه كان للادارة معطيات خاصة بها بخصوص الموضوع لم نستطع مناقشتها فيها لغياب هذه المعطيات عنا..
المهم ان الاخ هنا الحقيقة يبدو وانه يعطي علمه في مكان ما وجد نفسه فيه وليس منتدى صوت نهاية العالم.. بل هو محطة يستعملها الانسان لتحصيل اكبر قدر من الحسنات في مشواره الجبري نحو الآخرة.
انا عن نفسي ما زلت على علاقة طيبة مع الاخ هنا الحقيقة وهو قال لي بأنه ترك طواعية لأنه وجد ان الجو لم يعد يناسبه... ولا اظنه يريد الرجوع.. المهم في الامر اني لو اردت ان اغير رايه وان ارجعه الى هنا لكلمته هو قبل ان انشر هذا الموضوع الذي اصبح مستهلكا في منتدى صوت.. ففرضا حصل خطأ فمن الصعب معرفة على من تقع المسؤولية.. وكما في حالة الطلاق.. نقول ما في نصيب.. ما حصل وفق.. ولا نظل نقول ان فلان ظلم فلانة كل عمرنا.. او ان فلانة قصرت بحق فلان.. فهذا يصبح في فترة ما .. "حديث نسوان".. وانا ابرىء الاخوة ان نخوض بهذه المواضيع علانية اذا انعدم الامل في إصلاحها..
ارجو ان يبقى هذا الموضوع مرجعا لكل من يريد اثارة موضوع هنا الحقيقة.