ألكسندرا، لقد تزوجتما ثلاث مرات، لماذا؟



ألكسندرا: لقد اتفقنا على الزواج في مصر. وعندما أتى خالد إلى ألمانيا، تزوجنا. من الناحية القانونية كنا متزوجين مدنيا، لكننا أتمننا مراسم الزواج في المسجد، ليكون قد تزوجني أمام الله. كان هذا ضروريا بالنسبة له وبالنسبة لي لم تكن هناك مشكلة. بالنسبة لي كان الزواج الكنسي ضروريا أيضا ولذلك تزوجنا مرة أخرى بالكنيسة.




ما هي الأمور التي راعيتماها عند زواجكما؟




ألكسندرا: قمنا بإبرام عقد زواج لدى موثق العقود واشتمل العقد أيضا على الأحكام الملزمة في حالة حدوث طلاق وخاصة فيما يتعلق بالأطفال. كان علينا أن نتفق على مهر. ولم أطلب لنفسي سوى خاتم، حيث أن وضعي المادي على ما يرام.





خالد: أرادت بعض النساء في المسجد إقناع ألكسندرا أن تطلب مهرا أكبر ولكنها اكتفت بالخاتم.




ما هو وجه الاختلاف بين حياتكما كزوجين وبين حياة زوجين ألمانيين؟ هل يجب على كل منكما أن يتكيف على أشياء كثيرة لم يعتاد عليها؟




ألكسندرا: أحيانا تصعب التفرقة بين ما هو شخصي في حياة زوجين وبين ما هو ثقافي وديني. لقد تخليت منذ البداية من تلقاء نفسي عن شرب الخمر، دون أن يمثل لي ذلك أية مشكلة. لا يريد خالد أن نقدم لضيوفنا نبيذا. في البداية لم أكن قادرة على قبول ذلك، وبعد ذلك اتضح لي الأمر من خلال مقارنة: أنا لا أريد أن نقدم لضيوفنا سيجارة محشوة بالمخدرات. لكن ما لم يكن معتادا بالنسبة لي هو أن تبادل الملاطفات بين الزوجين على الملأ يعد أمر محرما. أما اختلافات عادات الحياة اليومية، كأن يأكل الناس في مصر من طبق واحد مثلا، فهي أمور لا تضايقني في شيء. نتيجة لتربيته الحسنة، يتصرف خالد مع الآخرين باحترام، وبخاصة مع النساء وكبار السن. وهذا يعجبني جدا.




خالد: لقد تعلمت أن أحب زوجتي بغض النظر عن جنسيتها أو دينها. كان المجيء إلى ألمانيا مخاطرة بالنسبة لي، لكنني وثقت بها منذ البداية. وهي تحترم عدم أكلي لحم الخنزير وعدم شربي للخمر. وطبعا أنا سعيد لأنها تخلت عن شرب الخمر.




ما هو دور الإيمان في حياتكما؟




خالد: تعرفت على الديانة المسيحية منذ طفولتي، من خلال الجيران والأصدقاء الطيبين. وعلى هذا الأساس كان من السهل علي تقبلها. يعجبني أن ألكسندرا تحترم مثلي كل الأديان بما فيها الإسلام. إنني أرى في شجرة عيد الميلاد وفي إكليل عيد الفصح تقاليد جميلة.




ألكسندرا: لا أحب أن أتزوج ملحدا. إنني أفضل عنه مسلما متسامحا. فباستطاعتنا أن نصلي سويا. قالت لي صديقة: "الآن أصبحت لديك أعياد مضاعفة". إننا نحاول أن نشارك الآخرين فرحهم وبهجتهم الروحية بالعيد. وقد صمت بعض الأيام من رمضان أو على الأقل لم آكل في حضور خالد. وقمنا في المساء بإعداد الطعام في جو جميل.




هل سيصير الأطفال مسلمين أم مسيحيين؟




ألكسندرا: ليس لدينا أية أطفال حاليا. طبعا هذا هو أكثر الموضوعات التي تؤرقنا. فنحن لا نريد لأطفالنا أن ينشئوا ممزقين أو بلا جذور. لقد قررنا أن نقرب لهما الديانتين من خلال الأحاديث والمناقشات دون أن يكون هناك موقف أحادي من أي منهما. وفي النهاية سيقررون هم بأنفسهم أي دين يختارونه. ولا يجب أن يشعروا أبدا أن عليهم الاختيار بيننا.




بماذا تنصحان من يقبلون على زواج إسلامي-مسيحي مثلكما؟




خالد: أنصحهم بمناقشة كل الأمور بوضوح وصراحة قبل الزواج، وأن يحسنوا اختيار الزوج أو الزوجة. يجب قبول اختلاف الآخر من البداية واعتبارها فرصة لمستقبل أفضل.




ترجمة أحمد فاروق




عن "الخطوات الأولى في الحوار"، الدائرة الاستشارية للقاء المسيحي-الإسلامي التابعة للكنيسة الإنجيلية في منطقة راينلاند والكنيسة الإنجيلية في منطقة فيستفالن.

والنعم من هكذا رجال !!!!!!!!!

خالد... نسأل الله ان يعفيه من الخلود في مكان ما .

والنعم من هكذا رجال !!!!!!!!!

إنه رجلٌ والرجال قليل

ما علينا

بس شو قولكم في عنوان الموضوع هل توجد مُفردة أديان هذه في اللغة العربية والتي يدل نعتها على أرباب متعددة
وبحسب ما تعلمنا فان النعت يأتي لبيان صفة الاسم الذي يتبعه.
أم هو ( دين ) واحد من عند رب واحد أحد فرد صمد..........؟
هذا ولكم
إحترامي

عبد الله

إنه رجلٌ والرجال قليل

ما علينا

بس شو قولكم في عنوان الموضوع هل توجد مُفردة أديان هذه في اللغة العربية والتي يدل نعتها على أرباب متعددة
وبحسب ما تعلمنا فان النعت يأتي لبيان صفة الاسم الذي يتبعه.
أم هو ( دين ) واحد من عند رب واحد أحد فرد صمد..........؟
هذا ولكم
إحترامي

عبد الله
الدين الحق هو واحد " إن الدين عند الله الإسلام "
ولكن هناك اديان مزيفة "لكم دينكم ولي دين"
والاله الحق واحد "لا إله الا الله"
ولكن المزيفون كثر " وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا"

بارك الله فيك أستاذي الكريم
وما زلت في إنتظار ردكم ( المُحدد) على سؤالي :_ هل توجد مُفردة أديان هذه في اللغة العربية والتي يدل نعتها على أرباب متعددة...؟
وبحسب ما تعلمنا فان النعت يأتي لبيان صفة الاسم الذي يتبعه.

كنت في الواقع أريدكم أن تلتفوا إلى نقطة في مهمة الموضوع، وذلك باعتبار أن هذه حالات تتم بالفعل، الاثنان اتفقا على ترك الحرية للولد لاختيار دينه، لكني أتساءل عند ولادة الطفل ألن يؤذن في أذنيه ويحنك ويختتن؟
أم سيترك بدون تعميد بالزيت؟



تعاليم كل الأديان تبدأ منذ الولادة
فهل سيكون الولد بلا دين حتى يبلغ؟

لم تذكر كلمة (دين) في القرآن إلا مفردة، وأظن أن الجمع مستحدث أخي عبد الله بوراي



لكني أميل باجتهادي إلى أن الجمع من باب (لكم دينكم ولي دين) فهي أديان وليس دين واحد كما ترى والله أعلم

كنت في الواقع أريدكم أن تلتفوا إلى نقطة في مهمة الموضوع، وذلك باعتبار أن هذه حالات تتم بالفعل، الاثنان اتفقا على ترك الحرية للولد لاختيار دينه، لكني أتساءل عند ولادة الطفل ألن يؤذن في أذنيه ويحنك ويختتن؟
أم سيترك بدون تعميد بالزيت؟



تعاليم كل الأديان تبدأ منذ الولادة
فهل سيكون الولد بلا دين حتى يبلغ؟


أختاه كيف بالله يستقيم الظل والعود أعوج...؟
هل هذا ( الرجل) ممنْ قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم
أظفر بذات الدين تربت يداك......؟
هل عمل بوصية رسولنا الكريم...؟
أم ضرب بها ( لظروفه _القاهرة_) عرض الحائط..؟
والأن
يُريد حُكم الشرع
فيما
أعرض عنه سالفاً
!!!!!
ربما سينتهي دورى عند هذا الإستفهام
أخوكم
عبد الله

هل يصح الزواج اصلا قبل ان نفكر بالاطفال...

موضوع الزواج مفروغ منه إن كان يصح أو لا... وإلا كنت وضعته في قسم الفتاوى



لكن أنا أتساءل عن حالات حقيقية تحدث، انظروا للواقع المر واتركوا الخيال الجميل الآن



أخي عبد الله..الرجل يحاسبه ربه، أنا لست في قضيته الآن،



بل في قضية الطفل..ما مصير دين الطفل هنا؟



إن كان صبيا..يفترض أن يختتن كمسلم لكن في النصرانية لا!



ومن عقيدة النصرانية التعميد عند الولادة، وهنا لن يعمد



أفهمت ما اقصده؟

لم تذكر كلمة (دين) في القرآن إلا مفردة، وأظن أن الجمع مستحدث أخي عبد الله بوراي



لكني أميل باجتهادي إلى أن الجمع من باب (لكم دينكم ولي دين) فهي أديان وليس دين واحد كما ترى والله أعلم






كلا
أختاه
أخطأتِ التفسير
وأنصحكِ لله
العودة الى كُتب التفاسير المعتبرة
والوقوف على
التفسير الصحيح
لهذه الأية الكريمة

أختاه كيف بالله يستقيم الظل والعود أعوج...؟

هل هذا ( الرجل) ممنْ قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم
أظفر بذات الدين تربت يداك......؟
هل عمل بوصية رسولنا الكريم...؟
أم ضرب بها ( لظروفه _القاهرة_) عرض الحائط..؟
والأن
يُريد حُكم الشرع
فيما
أعرض عنه سالفاً
!!!!!
ربما سينتهي دورى عند هذا الإستفهام
أخوكم
عبد الله

بارك الله فيك
وانا ايضا معك فيما قلت
عزام

الآية لا تحتاج تفسير..قلت لك اجتهادا مني في جمع أديان وإلا فالمعروف أن الدين لله لكنه الدين الذي لا إشراك فيه وليست هذه العقائد المحرفة التي لا تعترف بالله أصلا
النصرانية إلههم عيسى أو (يسوع) كما يزعمون واليهوديه (يهوه)..فأين الله في الدين لديهم؟؟
هذا ما اقصده..بارك الله فيك ..خرجت عن الموضوع كليا..لن نختلف على قضية الدين

حسبنا الله ونعم الوكيل
انا ضد اي نوع من الزواج مع كافرة ..او شيعية حتى

هل الشيعية كافرة؟

بلال..لا تفتح النار بهذا السؤال رجاءً..سؤالي واضح للجميع:



ما مصير الطفل الذي يولد من أبوين مختلفين في العقيدة؟



كونوا واقعيين، هذه مشكلة حاصلة، لكن مشكلة بعض الناس هنا أنهم لا يفكرون في حل المشكلات بل بزرعها فقط!..أنا معتادة على حل المشكلات وبواقعية أيضا

بلال..لا تفتح النار بهذا السؤال رجاءً..سؤالي واضح للجميع:



ما مصير الطفل الذي يولد من أبوين مختلفين في العقيدة؟



كونوا واقعيين، هذه مشكلة حاصلة، لكن مشكلة بعض الناس هنا أنهم لا يفكرون في حل المشكلات بل بزرعها فقط!..أنا معتادة على حل المشكلات وبواقعية أيضا


حسناً أستاذة
لنرى كيف ستحلين هذا المُشكل وبواقعية ( وفي حدود الشرع) .

عبد الله

عبد الله بوراي طلبتكم أن تناقشوا الموضوع فالمسألة عقدية، وانا أحل مشكلات نفسية واجتماعية



إنما في قضية كهذه، فأقول بعد التوكل على الله هذا المولود هو مسلم، حتى لو بقي بلا دين، وحتى لو مات قبل البلوغ سيموت مسلما
فكل مولود يولد على الفطرة وأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه..



أكملوا انتم البقية

انا اقول له
ان لم تقبل الزوجة ان تكون تربية الطفل على الاسلام
فطلقها لان من يرضى الكفر لاولاده في خطر عظيم
عزام

اعرف شخصا متدينا قام بالزواج من المانية نصرانية محافظة.. وقد كان زواجه منها على شرط ان الابناء سيبقوا مسلمين مثله.. وقد سمى ابناءه باسماء عربية ولكنها نكثت العهد وبدات بتعليمهم الدين النصراني من وراء ظهره.. فقام بينهم خلاف تبين له انها لا تريد الابناء الا ان يكونوا نصارى مثلها.. فقام بتطليقها واخذ اولاده وبدا يعلمهم الاسلام ويربيهم عليه..!

واعرف شخصا اخرا تزوج من شيعية فكانت تعلم ابناءه على كتب المراجع الشيعية.. ولا تخفي كرهها لاسماء الصحابة رضوان الله عليهم.. فلماذا يضطر الواحد نفسه لهذا الزواج وهل محق الخير والبركة من نساء المسلمين..؟؟

أشكرك أخي غياث على هذه المداخلة..هذا بالضبط ما أعنيه، أن هذه مشكلات حقيقية، فلابد من التفكير فيها وليس مجرد رفضها، كلنا نرفضها لكن يجب أن نناقشها بوضع الحلول والخيارات الممكنة لا بمجرد الرفض..الرفض والمعارضة لن يحلا المشكلات إطلاقا


أخي عزام..المشكلة أنه يحبها وإلا لم َ تزوجها؟ كلامك هذا لن يقنعه

أخي عزام..المشكلة أنه يحبها وإلا لم َ تزوجها؟ كلامك هذا لن يقنعه

حبو برص وعشرة خرس :)
عمرو ما يقتنع

وانت الصادق..والله ضحكتني

بلال..لا تفتح النار بهذا السؤال رجاءً..سؤالي واضح للجميع:



ما مصير الطفل الذي يولد من أبوين مختلفين في العقيدة؟



كونوا واقعيين، هذه مشكلة حاصلة، لكن مشكلة بعض الناس هنا أنهم لا يفكرون في حل المشكلات بل بزرعها فقط!..أنا معتادة على حل المشكلات وبواقعية أيضا

انا واقعي ايضاً واسعى لمساعدة اخ وقع في هذه المشكلة حالياً. هو لبناني هنا في مونتريال. احب (!!!) فتاة ايطالية كاثوليكية واهلها متعصبون ورفضوه. فخرجت معه وقبلت الزواج منه (زواج شرعي بدون عقد) وهم الآن يلتقون سوية. انا حذرته من هكذا عقد لا إشهار فيه ولا شخص ثقة يوثقه لهم.
الآن هو بين نارين: نار الحب (يا حرام !!!) ونار كراهية اهلها له وتهديدهم له.

انا نصحته ان يطلب منها إعلان الزواج والإنتقال معه إلى مدينة اخرى او ترك الفتاة لأن الفتاة لا زالت بطيئة في تعلم الأمور الشرعية في الإسلام ودفعت 1500 دولار الأسبوع الماضي لحضور حفلة مادونا. فتخيلوا الوضع :)


عبد الله بوراي طلبتكم أن تناقشوا الموضوع فالمسألة عقدية، وانا أحل مشكلات نفسية واجتماعية



إنما في قضية كهذه، فأقول بعد التوكل على الله هذا المولود هو مسلم، حتى لو بقي بلا دين، وحتى لو مات قبل البلوغ سيموت مسلما
فكل مولود يولد على الفطرة وأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه..



أكملوا انتم البقية

اختي خفقات قلب،
كلا لا يبقى الطفل مسلماً حتى البلوغ بل يتغير دينه قبل ذلك بكثير والأغلب ان الدين يتبدل بحوالي السابعة ويترسخ عند العاشرة.


أشكرك أخي غياث على هذه المداخلة..هذا بالضبط ما أعنيه، أن هذه مشكلات حقيقية، فلابد من التفكير فيها وليس مجرد رفضها، كلنا نرفضها لكن يجب أن نناقشها بوضع الحلول والخيارات الممكنة لا بمجرد الرفض..الرفض والمعارضة لن يحلا المشكلات إطلاقا


أخي عزام..المشكلة أنه يحبها وإلا لم َ تزوجها؟ كلامك هذا لن يقنعه

إن الكلام عن هذا الحب الخطير والعنيف غير واقعي إطلاقاً ولم ارى الكثير من هذا التخبط إلى في الأفلام اما في الأحوال العادية فالكثيرين اعقل من ان يغيروا حياتهم من اجل غرام مؤقت.

حبو برص وعشرة خرس :)
عمرو ما يقتنع
ليش شو خص الأخرس؟

المهم أنه خلال السنوات السبعة الأولى هو مسلم، ولن يؤاخذه الله على ما علمه والداه من تحريفات عقدية

المهم أختاه
هل هذا هو ( حُكم الشرع )
أم
رأيكم في الموضوع ..........؟

عبد الله

قبل ان نسأل عن دين الابن
علينا ان نسأل عن دين الاب
هل هو مسلم حقا ويرضى ان يتزوج في الكنيسة؟
وان يتعلم ابنه النصرانية
كتير اوبن الشب

عبد الله بوراي..ليس لدي ما اضيفه..قلت لك هناك أناس يتزوجون من عقائد مختلفة وبلال وغياث ذكرا الأمثلة..كلنا متفقون على الحكم الشرعي..هذا ليس محل الخلاف..ركز على نقطة الخلاف..عقيدة الأولاد..ألن يكون هناك أولاد؟..انتهى كلامي..ومن الممكن وقف الموضوع عند هذا الحوار الذي أراه عقيما..

عقيدة الاولاد ... ما بها؟
الانسان لا يكلف حتى البلوغ
وحينما يبلغ لن يكون طفلا.. صح؟؟
ربما لم افهم ما المطلوب حتى الآن

عبد الله بوراي..ليس لدي ما اضيفه..قلت لك هناك أناس يتزوجون من عقائد مختلفة وبلال وغياث ذكرا الأمثلة..كلنا متفقون على الحكم الشرعي..هذا ليس محل الخلاف..ركز على نقطة الخلاف..عقيدة الأولاد..ألن يكون هناك أولاد؟..انتهى كلامي..ومن الممكن وقف الموضوع عند هذا الحوار الذي أراه عقيما..
بارك الله فيكِ
الموضوع موضوعكِ على كل حال
بس
لطفاً
طالما هناك إجماع على الُحكم الشرعي
فهل لى بمعرفة منطوق الحُكم
جزاكِ الله خيراً
عبد الله

(وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ) (البقرة 221)

بارك الله فيكِ
وهل أمنت تلكم المُشركة قبل أن يتزوجها .........؟
أى هل طبق ( هو ) شرع الله
فيما أمر به الله.............؟
أم أنه إتكل على ( رأى) علماء النفس و الإجتماع لحل ما هو طبيعي لِنتاج مشاكله .........؟
عبد الله

يا بوراي..لماذا تبحث عن الخلاف؟ هو لم يعبأ بأحد لا دين لا نفس لا اجتماع..لذلك قلت لك مرارا انسى الرجل والمرأة..فكر في الأولاد. ..عموما..الصورة الآن واضحة، أليس كذلك؟ تعبتني معاك

من وجهة نظر شرعية يلحق الأولاد بأعلى الوالدين دينا. فإن كان أحد الوالدين مسلما حكم للأولاد بالإسلام حتى سن البلوغ وبعدها يكون الأمر بحسب اختيار الفرد لدينه وهنا تأتي أهمية التربية.

من حقوق الأولاد في الأسلام أن يحسن الأب اختيار أمهم. وقصة الأب الذي جاء يشتكي عقوق ابنه لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه معروفة. فعندما أتى الخليفة بالإبن العاق وسأله اشتكى له الابن أن والده لم يحسن تربيته ولا تسميته وأمه عبدة حبشية فقال عمر للأب : لقد عققته قبل أن يعقك.

فالبذرة الصالحة في الأرض السبخة لا تنبت ولا تثمر. من هنا كانت أهمية اختيار الزوجة الصالحة والاهتمام بتربية الأولاد على الإسلام ومكارم الأخلاق. والله أعلم.

أشكرك أخي مقاوم..هذا ما كنت أبحث عنه سواء في المعلومة أو طريقة النقاش، يدفعني جوابك لطرح السؤالين التاليين:



في الأحوال الشخصية ألا تسجل ديانة المولود فور ولادته؟؟



وباعتبار أن الوالدين في القصة الأصلية متفقين على ترك الحرية الدينية للولد، وعلى اعتبار أن الولد عادة يكون لصيقا بأمه فقد يأخذ ديانتها!



ما ألحظه في الزواجات المختلطة يتكلم بعض الأولاد بلهجة الأم أكثركأن يتزوج سوري بمصرية نجد الأولاد تغلب عليهم اللهجة المصرية



وفي الحضانة عندما يخير الابن بين والديه عند سن سبع سنين كثيرا ما يختار الطفل أمه!



نتيجة للالتصاق العاطفي



أريدك أن تتوقف عند هذا الاحتمال قليلا..
لو أن الولد اختار الديانة النصرانية، ما هي صلاحيات الأب المسلم تجاه ولده النصراني في هذه الحالة؟ ما الواجبات وما الحقوق؟

أما بالنسبة للأحوال الشخصية فهي تختلف من بلد إلى بلد. عندنا في لبنان وبسبب كثرة الطوائف والملل فإن مسألة الأحوال الشخصية متروكة لكل طائفة على حدة. وكل طائفة لها محاكمها الخاصة بها أو يفصل في الأمور مجلسا تنتخبه الطائفة.

المتبع عادة هو أن المولود يلحق بأبيه وله أن يغير دينه بعد بلوغه السن القانوني (18 سنة).

لا شك أن الأولاد أكثر تأثرا بأمهم من أبيهم لأنهم أكثر احتكاكا بها في سنيّهم الأولى وإلى المراهقة وهي فترة حساسة ومهمة جدا في صقل شخصية الطفل وإرساء القواعد الأساسية في تفكيره ونمو عقله. فلو كانت الأم نصرانية ملتزمة وحريصة على تربية أولادها على ملتها قد لا يملك الأب حيلة في مواجهة ذلك إلا الطلاق وإبعاد الأولاد عنها لفترة ريثما تعاد برمجتهم وإعادتهم إلى الجادة.

وهنا تبرز أهمية اختيار الزوجة الصالحة مرة أخرى. والجواب على السؤال الثاني يكمن في هذا. فلو أن الوالد المسلم أحسن تربية الولد وعلمه القرآن وأوليات الدين من صلاة وصيام وزكاة وغيرها لما اختار الولد النصرانية قطعا. فمن لم يفعل هذا الحد الأدنى فقد عق أولاده قبل أن يعقوه. وفي ظل دولة تحكم بما أنزل الله قد يحكم على الأولاد بالردة إن هم اختاروا النصرانية بعد بلوغهم وقد يستتابوا أو لا يستتابوا فالأمر حينها متروك للقاضي ووزنه لحيثيات القضية والله أعلم.

وإن من البيان لسحرا..



لكن قصة الوالدين حدثت في ألمانيا، أي في بلد لا يحكم بما أنزل الله، ومن الواضح أنه أب مستهتر وإلا لما تزوج من نصرانية أصلاً، لهذا على اعتبار



أن الولد قد تنصر- والأم ما زالت في عصمة زوجها ولم يتم الطلاق-وهم يعيشون في بلد لا يحكم بما أنزل الله، يبقى السؤال:
ما هي صلاحيات الأب المسلم هنا؟

تقصدين صلاحيات الأب المسلم في نظر الشرع أو القانون الألماني أو العرف؟

أما شرعا فإن كان الولد قد بلغ فليس له إلا النصح له والدعاء له بالهداية.أما إن لم يبلغ فله أن يأخذ ولده في كنفه.
لكني لا أعرف القانون الألماني ولعل بعض إخواننا الذين يعيشون في ألمانيا (ومنهم الأخ ظافر على ما أذكر) يفيدوننا في ذلك.
أما عرفا فيختلف الأمر من بيئة إلى بيئة. فينظر في خلفية الزوج وينصح بما يتلاءم مع بيئته.

والله أعلم.

أشكر لك هذا البيان..وفيت وكفيت، نفع الله بك وبعلمك