التغييرُ الجذري

الحمدُ للهِ القائل ِفي مُحكم ِالتنزيل ِ: ( إن اللهَ لا يُغيرُ ما بقوم ٍحتى يُغيروا ما بأنفسهم{11}) الرعد .
فاللهُ تباركَ وتعالى لا يُغيرُ نعمة ًأنعَمَها على الإنسان ِحتى يستبدلَ الخبيثَ بالطـَّيبِ, والباطلَ بالحقِّ, لينالَ شرفَ الخلافةِ في الأرض ِوالتمكينَ فيها إن بدَّلَ الشرَّ بالخير.
وهذهِ من سنن ِالحياةِ, والواقعُ أصدقُ دليل ٍعلى ذلك, فلم يكن ِالعربُ قبلَ الإسلام ِذوي وزن ٍبينَ الأمم ِولا ثِقل.
فلا سياسة َداخلية َلهم, ولا خارجية َ, ولا أنظمة ًتعالجُ مشاكِلـَهُم, أو ترعى شأنهم, سوى بعض ٍمن الأعرافِ القـَبَليةِ والعقائدِ الجاهليةِ. رُغمَ ما كانوا يتصفونَ بهِ من صفاتٍ إنسانيةٍ, كإغاثةِ الملهوفِ, وإجارةِ المُستجيرِ, وحمايةِ المستأمِـن ِ, والذودِ عن الحمى, والذبِّ عن العرض ِوغيرِها.
وما يتخلقونَ بهِ من أخلاق ٍحميدةٍ, كالكرم ِوالوفاءِ, والصدق ِوالرحمةِ وحُسن ِالجوارِ, وذمِّ الكذبِ, كما دلَّ على ذلكَ قولـُهُم: الرائدُ لا يكذبُ أهلهُ .
وعلى الرَّغم ِمن ذلكَ كلـِّهِ فقد كانَ مُجتمعُهُم مُنحطاً, وكانوا تـَبَعاً إما لفارسَ أو للروم ِ.
فلم يكونوا أصحابَ مبدءٍ ولم تكن لهم نهضة ٌبينَ الأمم. حتى بُعثَ فيهم نبيُّ الرحمةِ ورسولُ الهُدى, فجَمَعَهم على الإسلام ِووحدَهم, بأن غيرَ أفكارَهُم ومعتقداتِـهم إلى الفكرِ الأساسيِّ الذي, أقنعَ العقلَ, ووافقَ الفطرة َ, وملأَ القلبَ طـُمَأنينة ً, وهوَ مبدأُ الإسلام ِ, فحملوهُ بعدَ أن اعتقدوا الوَحدانية َ, واعتنقوا الإسلامَ نظاماً ومنهاجَ حياةٍ , وحَمَلوا ما انبثقَ عنهُ من أفكارٍ وأنظمةٍ فحملوها للناس ِ, فنهضوا ودانت لهمُ الدنيا, وسادوا وعَزُّوا, ولم يثبت عنهم بالقطع ِأنهم تحاكموا لغيرهِ, أو أخذوا من سواهُ أنظمة ًجاهلية ً,لا شرقية ًولا غربية ً.
فصارت دولة ُالإسلام ِالدولة َالأولى في العالم ِبزمن ٍقياسيٍّ , لأنها دولة ٌمبدئية ٌصحيحٌ فكرُها, قويٌّ بُنيانـُهَا , وعزيزٌ ركنـُها. لأن وجودَ المبدءِ في أمةٍ يوجبُ نهضَتها ويرفعُ شأنها, هكذا هي الحياة ُ. والعكسُ بالعكس .
فمن أرادَ التغييرَ فليبحث عن سبيل ِنهضتهِ, وطريق ِرفعتهِ, ليكونَ سيداً, مقامُهُ العلياءُ, ومجلسُهُ الصدارة ُ, ثم ليتربعَ فوقَ عرشِهِ بالعدل ِ. لقولِهِ عليهِ السلامُ: ( لن يَصلـُحَ آخرُ هذا الأمرِ إلاَّ بما صلحَ بهِ أولـُهُ ) .
أيُّها الإخوة ُالأحبة ُ: إن الإنسانَ لا يفكرُ بالتغييرِ إلاَّ إذا أدركَ أن هناكَ واقعاً فاسداً أو سيئاً أو أقلَّ جَوْدَة ًمما ينبغي, أو مِمَّا يجبُ أن يكونَ عليهِ. وبما أن الفسادَ حالٌّ وواقعٌ بنا, ولهُ آثارٌ مدركة ٌمحسوسة ٌ, لذا فقد وجبَ على مُرهَفي الحسِّ, أن يعملوا جادينَ على تغييرِ هذا الواقع ِالسيءِ المريرِ الذي نحياه .
ولا يكفي العملُ للتغييرِ من أجل ِالتغييرِ وحسبْ. بل لا بُدَّ إضافة ًلذلكَ منَ الوعي ِعلى الواقع ِالبديل ِللواقع ِ السيءِ. وإلاَّ فقد يكونُ تغييرُ السيءِ إلى ما هو أسوَأ , والمنكرُ إلى ما هو أنكر! من حيثُ يدري أو لا يدري !!
فمن منا إخوة َالإيمان ِلا يَحسُّ بما نحنُ فيهِ من ذلةٍ ومهانةٍ وتردٍ وانحطاط ؟؟!! .
ومن منا لا يعيشُ الواقعَ المريرَ لحظة ًبلحظةٍ ؟؟!! .
أيُّها الإخوة ُالأكارمُ : من منا لا يُحبُّ أن يُغـَيَّرَ الواقعَ السيءَ الذي نعيشُهُ بوصفِنا مسلمين، وأن نخرجَ من هذهِ المصائبِ والويلاتِ, التي تنصبُّ علينا من كلِّ حدبٍ وصَوب .
فالتفكيرُ بالتغييرِ الجذريِّ ضروريٌ للحياةِ, ولكنهُ لا يصحُّ أن يكونَ تخبُّطاً عشوائياً, وبدون ِغايةٍ أو هدف .
وإنما طريقة ٌواجبة ُالإتباع ِواضحة ُالمعالم ِكوضوح ِالشمس ِفي رابعةِ النهارِ, لا يزيغُ عنها إلا هالك .
إذن فلا بُدَّ من الوعي ِعلى وجودِ بديل ٍلهذا الواقع ِالفاسد, وذلكَ من أجل ِأن يكونَ العملُ للتغييرِ مقصوداً وسائراً إلى غايةٍ محددةٍ, وليسَ مُجردَ عمل ٍبلا قصدٍ أو هدفٍ أو غايةٍمعلومةٍ. وإنما طريقة ٌواضحة ُالمعالم ِلا لـُبسَ فيها ولا تدليس ولا غموضَ, ولا تكتنفـُها غشاوة, ثابتة ٌلا منحرفة ٌولا هُلامية ٌ, قوية ٌتستمدُ القوة َمن مبدئِها. وتعتمدُ بعدَ اللهِ على حَمَلـَتِـهَا, صافية ًمبلورة ً, لا غَبَشَ فيها ولا تحريف .
إذن فالغاية ُيجبُ أن تكونَ مُحدَّدَة َالمعالم ِ, واضحة ًقبلَ الشروع ِفي العمل. والطريقة ُكالغايةِ تماماً لا بُدَّ فيها منَ البلورةِ والوضوح ِ, وإلاَّ أصابتنا قارعة ُالمغفلينَ من قـَبلنا, أو التائهينَ من حَولِنا .
ويجبُ أن يُدركَ أيضاً أن العملَ للتغييرِ ليسَ لمجردِ التغييرِ, بل عملٌ لغايةٍ محددةٍ لإيجادِ واقع ٍجديدٍ, ولإحياءِ واقع ٍمجيدٍ ومعروف, عشناهُ سابقاً قروناً مديدة ًخلت, يومَ كنا سادة َالدنيا, وكانت لنا الريادة ُالقصوى .
وبناءً على ما تقدمَ فإن على كلِّ مسلم ٍغيورٍ على الإسلام ِوأهلِهِ, أن يبحثَ عن ماضيهِ التليدِ, وأن يعملَ لإسعادِ البشريةِ بتبشيرها بالمستقبل ِالوليدِ. وهذا فرضٌ فرَضَهُ اللهُ علينا من فوق ِسبع ِطباق. وجَعَلـَنا خيرَأمةٍ بتلبسنا فيه. ويجبُ أن يُدرِكَ أن العملَ للتغييرِ عملٌ صعبٌ وشاقٌ لا يستطيعُهُ إلاَّ الأقوياءُ المخلصون. مصداقاً لقولِهِ تعالى : ( وما يلقـَّاهَا إلاَّ الذين صبروا وما يلقـَّاهَا إلاَّ ذو حظٍ عظيم {35} ) فصلت .
فهؤلاءِ الصناديدُ الذينَ حَمَلوا راية َالتغييرِ سواءً منَ الأمم ِأو الشعوبِ أو الجماعاتِ والأحزابِ بهم قامَ المبدأ ُ, وبهم حُمِـلَ وانتشر. أما الأممُ المنحطة ُوالأفرادُ الكُسالى, والحركاتُ الذينَ يَتملـَّكُهُمُ الخوفُ أو الحياءُ .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع الجزء الثاني بإذنه

الزميل "النصر قادم"..ينطبق عليك المثل المصري(اسمع كلامك اصدقك أشوف امورك استعجب؟؟!!!!!)

أما كان الاحرى بك بدل اللصق واللزق الذي لايكلفك شيئا ولايثري الحوار..ان تناقشنا بكنونات نفسك,وبما تعتقده في صدرك
لامايلقنك اياه الاخرون او تنسخه من كتاباتهم

وفي حوار سابق كتبت انت موضوعا..نسخت منه التالي:
اقتباس مماكتبه النصر قادم:
:أما بالنسبة لأهل أيران فهم مثلي ومثلك مسلمون موحدون ... إلاَّ من شذ منهم
واحذر أن تخالف قوله عليه السلام : ( إذا قالَ الرجلُ لأخيهِ أنتَ كافرٌ أو يا كافرُ, فقد باءَ بها أحدُهُما ) أي : إذا لم تنطبق على الموصوفِ كانت من صفةِ الناعت
وأقول .........الآن حصحص الحق..وبدت حرقتك على اخوانك الايرانيين....مع اني وصفتهم بالروافض والصفويين((ولم اكفرهم كما فعلت انت مع حكام الخليج..وانا في جزيرة العرب لعلى دينهم ونتشرف بكوننا تحت قيادتهم برغم انف الروافض والصفويين والصهاينة واليهود وعملاءهم من ابناء جلدتنا))

فالآن ظهر جليا واضحا مسار ودرب وطريق وغاية ومبتغى المتهجمين على المملكة العربية السعودية
مملكة العروبة والاسلام والشهامة والشجاعة والكرامة والعزة والاباء
بلاد الحرمين الشريفين ومدارج النبي الكريم واصحابه الغر الميامين وذرياتهم واتباعهم الى يوم الدين

تتورعون عن وصف الروافض باسم اسماهم به من هو خير مني ومنكم,بل انهم يفتخرون به..ولاتتورعون عن تكفير قادتنا الحاكمين بشرع الله يا...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وسؤالي زميلنا الفاضل...لماذا لاتجيب بدل فتح مواضيع جديدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا تتورع عن تكفير الروافض الذين يشتمون امهات المؤمنين ويلعنون الصحابة ويكفرونهم ويدعون مع الله غيره
بينما لاتتردد في تكفير حكام العرب خصوصا؟؟؟؟؟؟؟؟
والى اين تريد ان تصل؟؟؟؟؟

يا ادمين الله يرضىعليك تعا شفلي وين العطل!!! كل ما فوت محل بلاقي الاسدي يا حرام معلقة معو الاسطوانة
مضروبين الفيوزات عالاخير ياحرام
حدا يشوف شبو ... يعني واحد من 2
يا اما مفيرس
يا اما مبرمجينو غلط ووقع ب loop تسء تسء تسء
يا اسدي يستر عا حريمك قبل ما ترسل ردك اقرا ايش كاتب لان ردك علقان!! او روح شفلك حدا يفحصلك الكمبيوتر
لانو مبهدلك

تتورعون عن وصف الروافض باسم اسماهم به من هو خير مني ومنكم,بل انهم يفتخرون به..ولاتتورعون عن تكفير قادتنا الحاكمين بشرع الله يا...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شرع الله ؟
شرع الله يقول لا ملوك في الاسلام ..
يقول اخرجوا المشركين من جزيرة العرب ..يمكن لم يقصد البارجات والقاذفات والاساطيل




---

شيروكه انسى الله يرضى عليك

الله يهديه شكلو حبوب العصبية مسممة او فاسدة فعاملة مفعول مضاعف

ايه ما انا عم قول شكلو الهارد مضروب عندو :)

شيركوه...كنت في البداية محاور ومنظر للتكفير والخروج

فاذا بك لما عجزت تحولت الى مبرمج كمبيوتر.....ومع الوقت ابصر شو حتصير؟؟؟؟؟

هههههههههه

أخي وعزيزي النصر قادم...مازلت انتظر ردك الله يسلمك
وانتظر الدرر التي ستوضح لنا نحن اهل السنة الحقائق
لنعرف ماكنا نجهل عن حب ايران لنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟

واليك ماكتبته سابقا.....ومازلت انتظر ان تضع انت على نقاطه الحروف لاحقا:
الزميل "النصر قادم"..ينطبق عليك المثل المصري(اسمع كلامك اصدقك أشوف امورك استعجب؟؟!!!!!)

أما كان الاحرى بك بدل اللصق واللزق الذي لايكلفك شيئا ولايثري الحوار..ان تناقشنا بكنونات نفسك,وبما تعتقده في صدرك
لامايلقنك اياه الاخرون او تنسخه من كتاباتهم

وفي حوار سابق كتبت انت موضوعا..نسخت منه التالي:
اقتباس مماكتبه النصر قادم:
:أما بالنسبة لأهل أيران فهم مثلي ومثلك مسلمون موحدون ... إلاَّ من شذ منهم
واحذر أن تخالف قوله عليه السلام : ( إذا قالَ الرجلُ لأخيهِ أنتَ كافرٌ أو يا كافرُ, فقد باءَ بها أحدُهُما ) أي : إذا لم تنطبق على الموصوفِ كانت من صفةِ الناعت
وأقول .........الآن حصحص الحق..وبدت حرقتك على اخوانك الايرانيين....مع اني وصفتهم بالروافض والصفويين((ولم اكفرهم كما فعلت انت مع حكام الخليج..وانا في جزيرة العرب لعلى دينهم ونتشرف بكوننا تحت قيادتهم برغم انف الروافض والصفويين والصهاينة واليهود وعملاءهم من ابناء جلدتنا))

فالآن ظهر جليا واضحا مسار ودرب وطريق وغاية ومبتغى المتهجمين على المملكة العربية السعودية
مملكة العروبة والاسلام والشهامة والشجاعة والكرامة والعزة والاباء
بلاد الحرمين الشريفين ومدارج النبي الكريم واصحابه الغر الميامين وذرياتهم واتباعهم الى يوم الدين

تتورعون عن وصف الروافض باسم اسماهم به من هو خير مني ومنكم,بل انهم يفتخرون به..ولاتتورعون عن تكفير قادتنا الحاكمين بشرع الله يا...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وسؤالي زميلنا الفاضل...لماذا لاتجيب بدل فتح مواضيع جديدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا تتورع عن تكفير الروافض الذين يشتمون امهات المؤمنين ويلعنون الصحابة ويكفرونهم ويدعون مع الله غيره
بينما لاتتردد في تكفير حكام العرب خصوصا؟؟؟؟؟؟؟؟
والى اين تريد ان تصل؟؟؟؟؟

إن خير الكلام كلام الله تبارك وتعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم : يقول الله جل في علاه : وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

ويقول : أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن

واعلم أن كل جدل لم يكن فيه نصرة الحق فإنه وبال على صاحبه ... فتدبر

واعلم أن الجدل إما أن يكون بحجة أي دليل ... أو بشبهة دليل ... أما الجدال بدونهما فهو شغب وتخليط وتخبيص تماماً كما فعلت اليوم ومن قبل, وقد عرفت الحق فحدت عنه !!!

فخاطبتك وجادلتك في كل مرة بأدب, وعفوت عن زلاتك, وظننت أنك جاهل فغضضت الطرف عنك مراراً وتكرارا, ليس تقصير مني ... لا ... بل خشية أن تحمل وزرا فوق أوزارك, أو آثاماُ مع آثامك المتكررة !

وآثرت السلامة بعدم الرد عليك في كل مرة ... لنفس السبب ... ولكن يبدو أنك لا تحب إلاَّ أن تبقى على حالك فتغوص في مستنقع الجهالة الذي لا قرار فيه, ونكران الحق .

ورغم جهلك ... وتكبرك ...

سألتنا فأجبناك بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة والإجماع ومن الواقع أيضا ... فالمستفتي على مذهب مفتيه ...

وبينا لك بالأدلة القاطعة, والبراهين الساطعة, بأن حكام دول الضرار جميعهم لا يحكمون بما أنزل الله ... وعلى رأسهم حكام بلاد الحجاز ... لا بارك الله فيهم أجمعين

ويبدو عليك ... لا... بل أجزم قطعاً ويقيناً أنك لا تعبد الله على بصيرة ونور... بل تعبد أوثاناً من دون الله ... فتقديسك لِخـُّوان ِالحرمين يُوردك النار إن بقيت على ما أنت عليه ... فاحذر عذاب الله ... وتبرأ من كل عتل جواظ مستكبر

أم أنك لم تسمع بحديث سيدي حاتم الطائي رضي الله عنه يوم سمع الآية الكريمة : (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون )

أنظر وتدبر وتبصر :

فعن عدي بن حاتم رضي الله تعالى عنه وأرضاه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب. فقال: (ما هذا يا عدي اطرح عنك هذا الوثن) وسمعته يقرأ في سورة "براءه": "اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم" ثم قال: (أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استحلوه وإذا حرموا عليهم شيئا حرموه).

وهذا حال حكامكم وقد استعانوا بالكفار على قتل المسلمين, ووالوهم وناصروهم ومكنوهم من بلادنا وخيراتنا ومقدراتنا ومياهنا وأباحوا لهم أرضنا وسماءنا إرضاءً للكفار المستعمرين ...

فهل بعد هذا كله وغيره الكثير الكثير تدافع عنهم بدل أن تتبرأ منهم ؟؟؟!!!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سيكون عليكم أئمة يملكون أرزاقكم, يحدثونكم فيكذبونكم, ويعملون فيسيؤون العمل, لا يرضون منكم حتى تحسنوا قبيحهم, وتصدقوا كذبهم, فأعطوهم الحق ما رضوا به, فإذا تجاوزا فمن قتل على ذلك فهو شهيد .

وقوله: من أعان ظالماً ليدحض بباطله حقاً فقد برأت منه ذمة الله وذمة رسوله...صدق رسول الله.

يا هذا: أتعبد وثناً كان سبباً في قتل ملايين المسلمين في العراق والسودان والشيشان وبلاد الأفغان وفلسطين والبوسنة والهرسك وأفطاني وما يجري في الفلبين والهند والصين وروسيا الملحدة بحق المسلمين هناك مما قلَّ منه أو كثر!!! سيحمل وزرهم حكام العرب والمسلمين, ومعهم كل من أيدهم, وشايعهم, وناصرهم, وستقف كل نفس قتلت, وكلُّ روح ٍأزهقت, وكل نقطة دم ٍأهرقت, وكل ما أصاب أمة التوحيد من جوع وحرمان, وظلم وطغيان, وقتل ٍوعدوان, وفقر وأحزان, حتى وإن عثرت بغلة في أقصى البلاد سيكون حكام الجور مسؤولون عن هذا كله وزيادة ...

وسأقف يوم القيامة أمام من لا تضيع عنده الحوائج فأقول : ربِّ خذ لي حقي من هؤلاء المفرطين ... ومعي كل من أصابه مكروه, وحرم حقه من الركاز وأمثاله .

وسيطالبهم أيضاً المجاهدون الأولون والآخرون فيقولون لرب العالمين : اللهم أنزل عليهم عجائب قدرتك, فقد فرَّطوا بما فديناه بدمائنا وأرواحنا فبئس المفلسون هم يوم القيامة .

وللذكرى فإن الذكرى تنفع المؤمنين فقد حرَّم أحد بطانة هذا الدعي ... حتى الدعوة لنصرة المسلمين هناك في لبنان !!!

أم أنك تحبُّ أن تعبد وثناً من الأوثان وقد وضع الصليب في جيده ... فإن كنت لا تعلم فتلك مصيبة... وإن كنت تعلم فالمصيبة أعظمُ !!!

أم أنك تحبُّ أن تعبد مَن نهب وسرق خيرات المسلمين وحرم المسلمين أموالهم ففرط فيها فانطبق عليه قوله عليه السلام : رُبَّ متخوص ٍفي مال الله ومال رسوله فيما شاءت نفسه له النار غدا


ويقول سيدي الشافعي رحمه الله: ما كلمت أحداً قط إلاَّ أحببت أن يوفق ويسدد ويعان, وتكون عليه من الله رعاية وحفظ, وما كلمت أحداً قط إلاَّ ولم أُبال, بيَّن الله الحق على لساني أو لسانه .
هكذا عاملتك ... فكان لزاماً عليك رد الجميل

وللأسف فقد ضيع ملوك الطوائف عقلك, ولحسوا فكرك يوم زينت للناس سوء أعمالهم, ودافعت عن أصنام بشرية ... فاللاَّت, والعُزى, ومناة الثالثة الأخرى, ومعهم هبل كل هؤلاء الأصنام الحجرية التي لا تضر ولا تنفع ... خيرٌ من هؤلاء الأصنام البشرية الضارة, فهم الشر بعينه وهم ضرر وضرار على البشرية جمعاء .


وفي الختام نصيحة مني فاقبلها لله : قلتها لك من قبل وأعيدها عليك مرة أخرى لتكون شهادة لك أوعليك فنصحي لك وتذكيري أن تتبرأ من هؤلاء الأصنام الآدمية اليوم ... قبل أن يتبرؤوا منك غدا... يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلاَّ من أتى الله بقلب سليم .

عزيزي "النصر قادم".....ليش كل هذي اللفة الطويلة!!!:confused:

كل هذا لكي لاتجيبني عن ايران ههههههههههههه:D

الحمد لله الذي حكم على كل؟؟؟؟؟؟؟ بالفضيحة..........وكما قال الشاعر:

ومهما تكن عند امرئ من خليقة....وان خالها تخفى على الناس تعلم

ومع ذلك يا عزيزي النصر قادم...مازلت انتظر ردك
وانتظر الدرر التي ستوضح لنا نحن اهل السنة الحقائق
لنعرف ماكنا نجهل عن حب ايران لنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟
والذي يبدو انك تعرف عنه الكثير:D:p:cool:

فربما تقنعنا بتهديم وتكفير الدول العربية
لننخرط بالمشروع الايراني تحت مظلة امام المسلمين هههههههههههههههه:D:D:D

واليك ماكتبته سابقا.....ومازلت انتظر ان تضع انت على نقاطه الحروف لاحقا:
الزميل "النصر قادم"..ينطبق عليك المثل المصري(اسمع كلامك اصدقك أشوف امورك استعجب؟؟!!!!!)

أما كان الاحرى بك بدل اللصق واللزق الذي لايكلفك شيئا ولايثري الحوار..ان تناقشنا بكنونات نفسك,وبما تعتقده في صدرك
لامايلقنك اياه الاخرون او تنسخه من كتاباتهم

وفي حوار سابق كتبت انت موضوعا..نسخت منه التالي:
اقتباس مماكتبه النصر قادم:
:أما بالنسبة لأهل أيران فهم مثلي ومثلك مسلمون موحدون ... إلاَّ من شذ منهم
واحذر أن تخالف قوله عليه السلام : ( إذا قالَ الرجلُ لأخيهِ أنتَ كافرٌ أو يا كافرُ, فقد باءَ بها أحدُهُما ) أي : إذا لم تنطبق على الموصوفِ كانت من صفةِ الناعت
وأقول .........الآن حصحص الحق..وبدت حرقتك على اخوانك الايرانيين....مع اني وصفتهم بالروافض والصفويين((ولم اكفرهم كما فعلت انت مع حكام الخليج..وانا في جزيرة العرب لعلى دينهم ونتشرف بكوننا تحت قيادتهم برغم انف الروافض والصفويين والصهاينة واليهود وعملاءهم من ابناء جلدتنا))

فالآن ظهر جليا واضحا مسار ودرب وطريق وغاية ومبتغى المتهجمين على المملكة العربية السعودية
مملكة العروبة والاسلام والشهامة والشجاعة والكرامة والعزة والاباء
بلاد الحرمين الشريفين ومدارج النبي الكريم واصحابه الغر الميامين وذرياتهم واتباعهم الى يوم الدين

تتورعون عن وصف الروافض باسم اسماهم به من هو خير مني ومنكم,بل انهم يفتخرون به..ولاتتورعون عن تكفير قادتنا الحاكمين بشرع الله يا...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وسؤالي زميلنا الفاضل...لماذا لاتجيب بدل فتح مواضيع جديدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا تتورع عن تكفير الروافض الذين يشتمون امهات المؤمنين ويلعنون الصحابة ويكفرونهم ويدعون مع الله غيره
بينما لاتتردد في تكفير حكام العرب خصوصا؟؟؟؟؟؟؟؟
والى اين تريد ان تصل؟؟؟؟؟

عزيزي "النصر قادم".....ليش كل هذي اللفة الطويلة!!!:confused:

كل هذا لكي لاتجيبني عن ايران ههههههههههههه:D

ألم أخبرك من قبل أن حكام العرب والمسلمين جميعهم فساق فجار سواء حكام إيران أو ملوك ما يسمى بالمملكة العربية السعودية الخوَّان المجرمين ... لا بارك الله فيهم أجمعين

الحمد لله الذي حكم على كل؟؟؟؟؟؟؟ بالفضيحة..........وكما قال الشاعر:

ومهما تكن عند امرئ من خليقة....وان خالها تخفى على الناس تعلم

ومع ذلك يا عزيزي النصر قادم...مازلت انتظر ردك
وانتظر الدرر التي ستوضح لنا نحن اهل السنة الحقائق
لنعرف ماكنا نجهل عن حب ايران لنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟
والذي يبدو انك تعرف عنه الكثير:D:p:cool:

فربما تقنعنا بتهديم وتكفير الدول العربية
لننخرط بالمشروع الايراني تحت مظلة امام المسلمين هههههههههههههههه:D:D:D

واليك ماكتبته سابقا.....ومازلت انتظر ان تضع انت على نقاطه الحروف لاحقا:
الزميل "النصر قادم"..ينطبق عليك المثل المصري(اسمع كلامك اصدقك أشوف امورك استعجب؟؟!!!!!)

أما كان الاحرى بك بدل اللصق واللزق الذي لايكلفك شيئا ولايثري الحوار..ان تناقشنا بكنونات نفسك,وبما تعتقده في صدرك
لامايلقنك اياه الاخرون او تنسخه من كتاباتهم

وفي حوار سابق كتبت انت موضوعا..نسخت منه التالي:
اقتباس مماكتبه النصر قادم:
:أما بالنسبة لأهل أيران فهم مثلي ومثلك مسلمون موحدون ... إلاَّ من شذ منهم
واحذر أن تخالف قوله عليه السلام : ( إذا قالَ الرجلُ لأخيهِ أنتَ كافرٌ أو يا كافرُ, فقد باءَ بها أحدُهُما ) أي : إذا لم تنطبق على الموصوفِ كانت من صفةِ الناعت
وأقول .........الآن حصحص الحق..وبدت حرقتك على اخوانك الايرانيين....مع اني وصفتهم بالروافض والصفويين((ولم اكفرهم كما فعلت انت مع حكام الخليج..وانا في جزيرة العرب لعلى دينهم ونتشرف بكوننا تحت قيادتهم برغم انف الروافض والصفويين والصهاينة واليهود وعملاءهم من ابناء جلدتنا))

فالآن ظهر جليا واضحا مسار ودرب وطريق وغاية ومبتغى المتهجمين على المملكة العربية السعودية
مملكة العروبة والاسلام والشهامة والشجاعة والكرامة والعزة والاباء
بلاد الحرمين الشريفين ومدارج النبي الكريم واصحابه الغر الميامين وذرياتهم واتباعهم الى يوم الدين

تتورعون عن وصف الروافض باسم اسماهم به من هو خير مني ومنكم,بل انهم يفتخرون به..ولاتتورعون عن تكفير قادتنا الحاكمين بشرع الله يا...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وسؤالي زميلنا الفاضل...لماذا لاتجيب بدل فتح مواضيع جديدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا تتورع عن تكفير الروافض الذين يشتمون امهات المؤمنين ويلعنون الصحابة ويكفرونهم ويدعون مع الله غيره
بينما لاتتردد في تكفير حكام العرب خصوصا؟؟؟؟؟؟؟؟
والى اين تريد ان تصل؟؟؟؟؟ [/quote]

يا هذا... عذرا... لا أقول عنك بأنك أعمى ... ولكني أقول بأنك لا تبصر!!!

أما بالنسبة لقولك :

أما كان الاحرى بك بدل اللصق واللزق الذي لايكلفك شيئا ولايثري الحوار..ان تناقشنا بكنونات نفسك,وبما تعتقده في صدرك ( من أخبرك بهذا يا هذا ؟؟؟!!! )
لامايلقنك اياه الاخرون او تنسخه من كتاباتهم

قلتها من قبل ...
إرجع لمشاركتي الثانية ... تحت عنوان : رجاء حار ونداء من الأعماق ..............

ــ للنصر قادم ــ

وهناك سترى وتعلم ...هذا إن كنت تعلم ... ؟؟؟!!!
فإن كنت لا تعلم فتلك مصيبة... وإن كنت تعلم ... فالمصيبة أعظم !!!!

ثم ألا يكفيك هذا الرد من قبل

أم أنك تحب المشاكسة

وأقولها ... إنتظر هذه الليلة ... مفاجأة خاصة بك وبأضرابك ... علك تعقل ... هذا إن كنت عاقلا

إنتظر ......... السنة والشيعة علـَّك تؤوب إلى ربك وتعود إلى رشدك


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثمَّ أليس هذا رد عل سؤالك ؟؟؟!!!


إن خير الكلام كلام الله تبارك وتعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم : يقول الله جل في علاه : وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

ويقول : أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن

واعلم أن كل جدل لم يكن فيه نصرة الحق فإنه وبال على صاحبه ... فتدبر

واعلم أن الجدل إما أن يكون بحجة أي دليل ... أو بشبهة دليل ... أما الجدال بدونهما فهو شغب وتخليط وتخبيص تماماً كما فعلت اليوم ومن قبل, وقد عرفت الحق فحدت عنه !!!

فخاطبتك وجادلتك في كل مرة بأدب, وعفوت عن زلاتك, وظننت أنك جاهل فغضضت الطرف عنك مراراً وتكرارا, ليس تقصير مني ... لا ... بل خشية أن تحمل وزرا فوق أوزارك, أو آثاماُ مع آثامك المتكررة !

وآثرت السلامة بعدم الرد عليك في كل مرة ... لنفس السبب ... ولكن يبدو أنك لا تحب إلاَّ أن تبقى على حالك فتغوص في مستنقع الجهالة الذي لا قرار فيه, ونكران الحق .

ورغم جهلك ... وتكبرك ...

سألتنا فأجبناك بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة والإجماع ومن الواقع أيضا ... فالمستفتي على مذهب مفتيه ...

وبينا لك بالأدلة القاطعة, والبراهين الساطعة, بأن حكام دول الضرار جميعهم لا يحكمون بما أنزل الله ... وعلى رأسهم حكام بلاد الحجاز ... لا بارك الله فيهم أجمعين

ويبدو عليك ... لا... بل أجزم قطعاً ويقيناً أنك لا تعبد الله على بصيرة ونور... بل تعبد أوثاناً من دون الله ... فتقديسك لِخـُّوان ِالحرمين يُوردك النار إن بقيت على ما أنت عليه ... فاحذر عذاب الله ... وتبرأ من كل عتل جواظ مستكبر

أم أنك لم تسمع بحديث سيدي حاتم الطائي رضي الله عنه يوم سمع الآية الكريمة : (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون )

أنظر وتدبر وتبصر :

فعن عدي بن حاتم رضي الله تعالى عنه وأرضاه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب. فقال: (ما هذا يا عدي اطرح عنك هذا الوثن) وسمعته يقرأ في سورة "براءه": "اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم" ثم قال: (أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استحلوه وإذا حرموا عليهم شيئا حرموه).

وهذا حال حكامكم وقد استعانوا بالكفار على قتل المسلمين, ووالوهم وناصروهم ومكنوهم من بلادنا وخيراتنا ومقدراتنا ومياهنا وأباحوا لهم أرضنا وسماءنا إرضاءً للكفار المستعمرين ...

فهل بعد هذا كله وغيره الكثير الكثير تدافع عنهم بدل أن تتبرأ منهم ؟؟؟!!!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سيكون عليكم أئمة يملكون أرزاقكم, يحدثونكم فيكذبونكم, ويعملون فيسيؤون العمل, لا يرضون منكم حتى تحسنوا قبيحهم, وتصدقوا كذبهم, فأعطوهم الحق ما رضوا به, فإذا تجاوزا فمن قتل على ذلك فهو شهيد .

وقوله: من أعان ظالماً ليدحض بباطله حقاً فقد برأت منه ذمة الله وذمة رسوله...صدق رسول الله.

يا هذا: أتعبد وثناً كان سبباً في قتل ملايين المسلمين في العراق والسودان والشيشان وبلاد الأفغان وفلسطين والبوسنة والهرسك وأفطاني وما يجري في الفلبين والهند والصين وروسيا الملحدة بحق المسلمين هناك مما قلَّ منه أو كثر!!! سيحمل وزرهم حكام العرب والمسلمين, ومعهم كل من أيدهم, وشايعهم, وناصرهم, وستقف كل نفس قتلت, وكلُّ روح ٍأزهقت, وكل نقطة دم ٍأهرقت, وكل ما أصاب أمة التوحيد من جوع وحرمان, وظلم وطغيان, وقتل ٍوعدوان, وفقر وأحزان, حتى وإن عثرت بغلة في أقصى البلاد سيكون حكام الجور مسؤولون عن هذا كله وزيادة ...

وسأقف يوم القيامة أمام من لا تضيع عنده الحوائج فأقول : ربِّ خذ لي حقي من هؤلاء المفرطين ... ومعي كل من أصابه مكروه, وحرم حقه من الركاز وأمثاله .

وسيطالبهم أيضاً المجاهدون الأولون والآخرون فيقولون لرب العالمين : اللهم أنزل عليهم عجائب قدرتك, فقد فرَّطوا بما فديناه بدمائنا وأرواحنا فبئس المفلسون هم يوم القيامة .

وللذكرى فإن الذكرى تنفع المؤمنين فقد حرَّم أحد بطانة هذا الدعي ... حتى الدعوة لنصرة المسلمين هناك في لبنان !!!

أم أنك تحبُّ أن تعبد وثناً من الأوثان وقد وضع الصليب في جيده ... فإن كنت لا تعلم فتلك مصيبة... وإن كنت تعلم فالمصيبة أعظمُ !!!

أم أنك تحبُّ أن تعبد مَن نهب وسرق خيرات المسلمين وحرم المسلمين أموالهم ففرط فيها فانطبق عليه قوله عليه السلام : رُبَّ متخوص ٍفي مال الله ومال رسوله فيما شاءت نفسه له النار غدا


ويقول سيدي الشافعي رحمه الله: ما كلمت أحداً قط إلاَّ أحببت أن يوفق ويسدد ويعان, وتكون عليه من الله رعاية وحفظ, وما كلمت أحداً قط إلاَّ ولم أُبال, بيَّن الله الحق على لساني أو لسانه .
هكذا عاملتك ... فكان لزاماً عليك رد الجميل

وللأسف فقد ضيع ملوك الطوائف عقلك, ولحسوا فكرك يوم زينت للناس سوء أعمالهم, ودافعت عن أصنام بشرية ... فاللاَّت, والعُزى, ومناة الثالثة الأخرى, ومعهم هبل كل هؤلاء الأصنام الحجرية التي لا تضر ولا تنفع ... خيرٌ من هؤلاء الأصنام البشرية الضارة, فهم الشر بعينه وهم ضرر وضرار على البشرية جمعاء .


وفي الختام نصيحة مني فاقبلها لله : قلتها لك من قبل وأعيدها عليك مرة أخرى لتكون شهادة لك أوعليك فنصحي لك وتذكيري أن تتبرأ من هؤلاء الأصنام الآدمية اليوم ... قبل أن يتبرؤوا منك غدا... يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلاَّ من أتى الله بقلب سليم .