بسم الله الرحمن الرحيم

كيف تواجه النقد الآثم



الرقعاء السخفاء سبّوا الخالق الرازق في علاه ، وشتموا الواحد الأحد لا إله إلا هو ، فماذا أتوقع أنا وأنت ونحن أهل الحيف والخطأ ، إنك سوف تواجه في حياتك حرباً ضروساً لاهوادة فيها من النقد الآثم المر ، ومن التحطيم المدروس المقصود ، ومن الإهانة المتعمدة مادام أنك تعطي وتبني وتؤثر وتسطع وتلمع ، ولكن لن يسكت هؤلاء عنك حتى تتخذ نفقاً في الأرض أول سلماً في السماء فتفر من هؤلاء ، إما وأنت بين أظهرهم فانتظر منهم مايسؤك ويبكي عينك ، ويدمي مقلتك ، ويقض مضجعك .

حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه فالناس أعداءٌ له وخصوم

إن الجالس على الأرض لايسقط ، والناس لايرفسون كلباً ميتاً ، لكنهم يغضبون عليك لأنك فقتهم صلاحاً ، أو علماً ، أو أدباً ، أو مالاً ، فأنت عندهم مذنب لاتوبة لك حتى تترك مواهب نعم الله عليك ، وتنخلع من كل صفات الحمد ، وتنسلخ من كل معاني النبل ، وتبقى بليداً غبياً ، صفراً محطماً ، مكدوداً هذا مايريدون بالضبط .
أذاً فاصمد لكلام هؤلاء ونقدهم وتشويههم وتحقيرهم " أثبت أحد " وكن كالصخرة الصامتة المهيبة تتكسر عليها حبات البرد لتبثت وجودها وقدرتها على البقاء .
إنك إن أصغيت لكلام هؤلاء وتفاعلت به حققت أمنيتهم الغالية في تعكير حياتك وتكدير عمرك ، ألا فاصفح الصفح الجميل ، ألا فأعرض عنهم ولاتك في ضيق مما يمكرون .
إن نقدهم السخيف ترجمة محترمة لك ، وبقدر وزنك يكون النقد الآثم المفتعل .
إنك لن تستطيع أن تغلق أفواه هؤلاء ولت تستطيع أن تعتقل ألسنتهم لكنك تستطيع أن تدفن نقدهم وتجنّيهم بتجافيك لهم ، وإهمالك لشأنهم ، وإطراحك لأقوالهم ( قل موتوا بغيظكم )

ما أبالي أنبَّ بالحزن تيس أو لحاني بظر غيب لئيم

بل تستطيع أن تصب في أفواههم الخردل بزيادة فضائلك وتربية محاسنك وتقويم اعوجاجك .

إذا محاسني اللآتي أدل بها كانت عيوبي فقل لي كيف أعتذر


إن كنت تريد أن تكون مقبولاً عند الجميع محبوباً لدى الكل سليماً من العيوب عند العالم فقد طلبت مستحيلاً وأمَّلت أملاً بعيداً . قال حاتم :


وكلمة حاسدٍ من غير جرم سمعتُ فقلت مرفانفذيني
وعابوها عليّ ولم تعبني ولم يند لها أبداً جبيني .



من ( ثلاثون سبباً للسعادة - للشيخ عائض بن عبدالله القرني ) .

http://www.d3wa.org/mq/mqal.php?id=27