تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : الخلافة الإسلامية في غرفة بلندن



من هناك
09-18-2008, 05:06 AM
الخلافة الإسلامية في غرفة بلندن

د. عائض القرني





حدثني أحد الدعاة المشهورين أنه سمع خطيباً في لندن يخطب خطبة الجمعة في غرفة ضيقة معه مجموعة من الأشخاص وهو يدعو لإقامة الخلافة الإسلامية، قال الداعية: فأخذت أضحك من المشهد، والحقيقة أنه مشهد مضحك مبكٍ، فشخص قليل العلم غريب عن أهله ومجتمعه في غرفة بالأجرة وعاجز هو وإخوانه عن بناء جامع وهو يحمل إقامة مؤقتة قام ينادي بإقامة الخلافة الإسلامية التي عجزت عن إقامتها دول ومنظمات وجماعات إسلامية، وما أدري ما هو هذا الحمق الذي تلبّس لهذا الخطيب حتى أنساه نفسه وواقعه وخرج من العالم المشهود إلى عالم الرؤى والأحلام، والواجب عليه أولاً أن يطلب العلم حتى يدعو إلى الله على بصيرة ثم يتكلم فيما ينفع الناس من دعوة إلى الإيمان بالله والخلق النبيل والحكمة والموعظة الحسنة، وقبل أن يدعو إلى إقامة الخلافة عليه أن يؤمّن أجرة الغرفة التي يخطب فيها مِن دخْل حلال، وعليه أن يصلح وضعه القانوني في البلد الذي يقيم فيه أو فرّ إليه من القمع أو هرب إليه من الفقر أو شرد إليه من الجوع، ثم بعد ذلك ينبغي عليه أن يحسّن صورة الإسلام المشوهة عند الكثير من غير المسلمين وهذا التحسين يكون بالكلمة الطيبة والخلق الجميل والبسمة الموحية والتصرف السليم والنهج الحكيم.

فالخلافة الإسلامية ليست ورقة مزايدة ولا سلعة مرابحة، فالمسلمون قبل الخلافة وبعدها مأمورون بتوحيد الله واتباع رسوله (صلى الله عليه وسلم) والتآلف والتآخي والرحمة بالناس والرفق بالبشر وإصلاح النفس والمجتمع، وسوف نعبد الله وندعو إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة قبل الخلافة وقبل المهدي المنتظر، أما إحالة الناس إلى المجهول وإدخالهم في نفق مظلم لا يعلمون نهايته فهذا شأن المهرجين والمحرجين والمروجين، ألا تعجبون من شاب سافر إلى بريطانيا يطلب اللجوء السياسي وليس له مال ولا وظيفة ولا سكن ولا مرتب فلما أصبح مقطوعاً من شجرة وهو أعزب فقير مشرّد قام في غرفته خطيباً ينادي زملاءه بإقامة الخلافة الإسلامية ونسي أن الأمة الإسلامية أمة المليار ونصف المليار من جاكرتا إلى نواكشوط عجزت عن أن تتفق على قرار واحد حول العراق وفلسطين وأفغانستان؟ ويريد هذا الأخ أن يجمع الأمة من غرفة في شقة في عمارة في شارع في حي من أحياء لندن (والجنون فنون). إن ممثلي الأمة ينبغي أن يكونوا من الحكماء العقلاء أهل العلم والعمل والحكمة والعطاء والبصيرة والاتزان، أما أهل الجهل والطيش والسفه والحمق فينبغي أن يطلبوا العلم وأن يتفرغوا لأمورهم المعيشية، فالنجار في نجارته والخباز في مخبزه والعامل في ورشته والفلاح في مزرعته وسوف يُشكرون ويُؤجرون؛ لأنهم أدوا ما عليهم من تكاليف، أما أن يكون منبر الجمعة وحلقة الدرس وشاشة التلفاز لكل من حفظ حديثاً أو قصة أو سالفة أو حكاية فهذا معناه الاستهزاء بعقول الناس والسخرية بأمة الإسلام وتشويه الدّين عند غير أهله.


واعلموا أن العلم والمعرفة يحتاجان إلى سنوات طويلة من الجد والمثابرة والعكوف والسهر والبحث والدراسة حتى يَهِن العظم ويشتعل الرأس شيباً، آمل من الشباب أن يتقوا الله في رسالتهم ودينهم وأمتهم، وألاّ يعبثوا بالمصطلحات الشرعية، وألاّ يجعلوا قضايا الإسلام لعبة، وألاّ يُضحِكوا علينا أمم الأرض، وألاّ يجعلوا ديننا نكتة يلوكها الحاقدون والمغرضون.


إن الإسلام دين رباني عالمي جاء للعقلاء والأسوياء، جاء يحترم العقل ويطهر الضمير ويصفي الروح ويصلح المجتمع وينشر المعرفة ويبني صروح الفضيلة ويقيم العدل والسلام والإخاء في العالم.

شيركوه
09-18-2008, 07:59 AM
ألا تعجبون من شاب سافر إلى بريطانيا يطلب اللجوء السياسي وليس له مال ولا وظيفة ولا سكن ولا مرتب فلما أصبح مقطوعاً من شجرة وهو أعزب فقير مشرّد قام في غرفته خطيباً ينادي زملاءه بإقامة الخلافة الإسلامية ونسي أن الأمة الإسلامية أمة المليار ونصف المليار من جاكرتا إلى نواكشوط عجزت عن أن تتفق على قرار واحد حول العراق وفلسطين وأفغانستان؟ ويريد هذا الأخ أن يجمع الأمة من غرفة في شقة في عمارة في شارع في حي من أحياء لندن (والجنون فنون).



أما أن يكون منبر الجمعة وحلقة الدرس وشاشة التلفاز لكل من حفظ حديثاً أو قصة أو سالفة أو حكاية فهذا معناه الاستهزاء بعقول الناس والسخرية بأمة الإسلام وتشويه الدّين عند غير أهله.





ربما لم ينس ... ولكن امة المليار ونصف اتفقت على وجوب قتال المحتل واخراجه بكل الوسائل ...
الذين لم يتفقوا هم قلة من امثال عائض والعملاء
هؤلاء اصلا ليسوا محسوبين على الامة ...

واما الثانية فكاني به يرد على نفسه ...

حسبنا الله
السلام عليكم

النصر قادم
09-18-2008, 12:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


الخلافة الإسلامية في غرفة بلندن



د. عائض القرني







حدثني أحد الدعاة المشهورين أنه سمع خطيباً في لندن يخطب خطبة الجمعة في غرفة ضيقة معه مجموعة من الأشخاص وهو يدعو لإقامة الخلافة الإسلامية، قال الداعية: فأخذت أضحك من المشهد، والحقيقة أنه مشهد مضحك مبكٍ، فشخص قليل العلم غريب عن أهله ومجتمعه في غرفة بالأجرة وعاجز هو وإخوانه عن بناء جامع وهو يحمل إقامة مؤقتة قام ينادي بإقامة الخلافة الإسلامية التي عجزت عن إقامتها دول ومنظمات وجماعات إسلامية، وما أدري ما هو هذا الحمق الذي تلبّس لهذا الخطيب حتى أنساه نفسه وواقعه وخرج من العالم المشهود إلى عالم الرؤى والأحلام،

محمد صلى الله عليه وسلم وفي طريقه إلى المدينة لحقه سراقة فقال له عليه السلام : ارجع ولك سواري كسرى
رغم أن هذا الأمر بـِعُرف القرني ــ هروب ــ
وللحق فقد كانت الهجرة من أجل إقامة الكيان في المدينة المنورة

ومحمد صلى الله عليه وسلم حين تكالبت عليه قوى الشر من كل حدب وصوب وأطبقت عليه العرب بقضهم وقضيضهم وكان يحفر الخندق ويقول : أبشروا بكنوز كسرى وقيصر !!!

أما هذا الجاهل فقد نسي أن النصر من عند الله

والله تبارك وتعالى وعدنا بالنصر والظفر والتمكين رغم أنوف المحبطين والمثبطين

والله لا يخلف الميعاد


والواجب عليه أولاً أن يطلب العلم حتى يدعو إلى الله على بصيرة ثم يتكلم فيما ينفع الناس من دعوة إلى الإيمان بالله والخلق النبيل والحكمة والموعظة الحسنة، وقبل أن يدعو إلى إقامة الخلافة عليه أن يؤمّن أجرة الغرفة التي يخطب فيها مِن دخْل حلال، وعليه أن يصلح وضعه القانوني في البلد الذي يقيم فيه أو فرّ إليه من القمع أو هرب إليه من الفقر أو شرد إليه من الجوع، ثم بعد ذلك ينبغي عليه أن يحسّن صورة الإسلام المشوهة عند الكثير من غير المسلمين وهذا التحسين يكون بالكلمة الطيبة والخلق الجميل والبسمة الموحية والتصرف السليم والنهج الحكيم.



فالخلافة الإسلامية ليست ورقة مزايدة ولا سلعة مرابحة، فالمسلمون قبل الخلافة وبعدها مأمورون بتوحيد الله واتباع رسوله (صلى الله عليه وسلم) والتآلف والتآخي والرحمة بالناس والرفق بالبشر وإصلاح النفس والمجتمع، وسوف نعبد الله وندعو إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة قبل الخلافة وقبل المهدي المنتظر، أما إحالة الناس إلى المجهول وإدخالهم في نفق مظلم لا يعلمون نهايته فهذا شأن المهرجين والمحرجين والمروجين، ألا تعجبون من شاب سافر إلى بريطانيا يطلب اللجوء السياسي وليس له مال ولا وظيفة ولا سكن ولا مرتب فلما أصبح مقطوعاً من شجرة وهو أعزب فقير مشرّد قام في غرفته خطيباً ينادي زملاءه بإقامة الخلافة الإسلامية ونسي أن الأمة الإسلامية أمة المليار ونصف المليار من جاكرتا إلى نواكشوط عجزت عن أن تتفق على قرار واحد حول العراق وفلسطين وأفغانستان؟ ويريد هذا الأخ أن يجمع الأمة من غرفة في شقة في عمارة في شارع في حي من أحياء لندن (والجنون فنون). إن ممثلي الأمة ينبغي أن يكونوا من الحكماء العقلاء أهل العلم والعمل والحكمة والعطاء والبصيرة والاتزان، أما أهل الجهل والطيش والسفه والحمق فينبغي أن يطلبوا العلم وأن يتفرغوا لأمورهم المعيشية، فالنجار في نجارته والخباز في مخبزه والعامل في ورشته والفلاح في مزرعته وسوف يُشكرون ويُؤجرون؛ لأنهم أدوا ما عليهم من تكاليف، أما أن يكون منبر الجمعة وحلقة الدرس وشاشة التلفاز لكل من حفظ حديثاً أو قصة أو سالفة أو حكاية فهذا معناه الاستهزاء بعقول الناس والسخرية بأمة الإسلام وتشويه الدّين عند غير أهله.



واعلموا أن العلم والمعرفة يحتاجان إلى سنوات طويلة من الجد والمثابرة والعكوف والسهر والبحث والدراسة حتى يَهِن العظم ويشتعل الرأس شيباً، آمل من الشباب أن يتقوا الله في رسالتهم ودينهم وأمتهم، وألاّ يعبثوا بالمصطلحات الشرعية، وألاّ يجعلوا قضايا الإسلام لعبة، وألاّ يُضحِكوا علينا أمم الأرض، وألاّ يجعلوا ديننا نكتة يلوكها الحاقدون والمغرضون.



إن الإسلام دين رباني عالمي جاء للعقلاء والأسوياء، جاء يحترم العقل ويطهر الضمير ويصفي الروح ويصلح المجتمع وينشر المعرفة ويبني صروح الفضيلة ويقيم العدل والسلام والإخاء في العالم.

samuele
09-19-2008, 01:11 PM
كلام موزون... بارك الله لنا بالشيخ عائض وجزاه عن المسلمين كل خير.

شيركوه
09-19-2008, 03:57 PM
موزون ... و على الريتم ... حسيتو بيشبه السامبا!!!

هئائاو

من هناك
09-19-2008, 04:14 PM
اخي شيركوه،
ما الذي لم يعجبك في كلام الشيخ؟

شيركوه
09-19-2008, 06:20 PM
كلو على بعضو
وعلمت بالاحمر على يلي بالذات ما عجبني
الزلمي عم يتكلم بما كان ينكره على باقي الخلق .. انو فتوى العالم مانها ملزمة - بالنسبة الو- بينما فتاوى الهات ايدك والحقني صارت ملزمة للامة لانها صدرت بما يوافق مشيئة امريكا
:)

مشان هيك قلت انو على الريتم

السلام عليكم :)

nawwar
09-28-2008, 11:35 PM
أتساءل كيف تأكّد الشيخ عائض من قلّة علم هذا الخطيب،ولا أدافع عن الأخير
لكن تصديق ما يأتي من قِبل الأمركة صعب......

وإن أخطأ في دعوته من غرفته وهو على علم:
أين يدعو الناس،في الشارع أو الدور العامّة أو المساجد،،،،،،

كانوا لفقوا له التهم وجعلوه إرهابي....
أم أنه كان يجب أن يتعلّم "صمت الأمريكان، ضرورة مسلمي هذا الزمان"

ابو شجاع
10-09-2008, 01:04 PM
يا شيخ عائض

الم يكن من الواجب عليك يا شيخ انت والداعية المشهور ان تلتزما بما دعوتما اليه من دعوة الناس الى الخلق النبيل والحكمة والموعظة الحسنة فلا اراك يا شيخ انت وصاحبك الداعية المشهور التزمتما بما نصحتما به صاحب الغرفة حتى تطلبا منه ذلك بل على العكس من ذلك تماما

فقد قمت يا شيخ عائض انت وصاحبك الداعية المشهور بالسخرية من خطيب الغرفة وتهكمتما من غربته عن اهله وسكنه في غرفة بالاجرة وعدم قدرته عن بناء جامع وحمله لاقامة مؤقتة ووصفتماه بالحمق واتهمتماه في دينه عندما لمحتما الى كون دخله ليس بحلال اضف الى التهكم من جوع الرجل وفقره

فهل هذا هو معنى دعوة الناس بالخلق النبيل والحكمة والموعظة الحسنة

هل التهكم من الخطيب وفقره وجوعه هو خلق نبيل ام خلق شخص رذيل يا صاحب الخلق النبيل ؟

هل السخرية من غربة الخطيب وعدم حصوله على اقامة حكمة يا حكيم زمانك ؟

هل عدم قدرة الرجل على بناء جامع وسكنه في غرفة بالأجرة ولمز الخطيب في مصدر دخله هو ما تعني ياشيخ انت والداعية المشهور بالموعظة الحسنة يا صاحب المواعظ القبيحة ؟

لا ازيد على ما قال تعالى في كتابه الكريم

( أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ )

اما سخريتك انت وداعيتك المشهور من خطيب الغرفة فاقول فيها

( يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم )

وهذه اول نقطة

اما الثانية

فيا شيخ عائض

هل سمعت يا شيخ انت والداعية المشهور صاحبك بشخص يدعى محمد بن عبد الله وبأصحابه الذين كانوا معه

اظنكما فعلتما

واظن انه عند سماعك بأسم محمد بن عبد الله ستقول صلى الله عليه وسلم

وعندما تسمع باسم احد اصحابه ستقول رضوان ربي عليهم

ما رأيك يا شيخ عائض لو عملنا مقارنة بسيطة ما بين محمد بن عبد الله واصحابه و ما بين خطيب الغرفة

محمد بن عبد الله واصحابه كانوا غرباء وهم بين اهلهم ومجتمعهم وغربتهم اشد من غربة خطيب الغرفة

محمد بن عبد الله دعا الى توحيد الله من غار حراء واختبأ في غار ثور من اهل مكة عندما هاجر الى يثرب ليقيم دولة الاسلام وكان يدعو الناس الى توحيد الله واقامة دولة الاسلام في بيت الأرقم بن ابي الأرقم والخطيب الذي سخرت منه يدعو الناس الى الخلافة في غرفة حقيرة في لندن

مغارتان وبيت ضيق في شعاب مكة وغرفة ضيقة في لندن

اصحاب محمد بن عبد الله هاجروا مرتين الى الحبشة نتيجة للظلم واستعباد اهل مكة لهم وكانت لهم اقامة مؤقتة في الحبشة تماما كخطيب الغرفة الذي هاجر الى لندن نظرا للقمع والظلم الذي مورس عليه من النظام الجائر في بلده واظن ان الشيخ عائض نسي معنى القمع الذي رأه في سجون ال سعود باعتباره اصبح مخبرا ومحققا للنظام القمعي في جزيرة العرب " كلنا شاهد الشيخ عائض على شاشات التلفاز وهو يقوم بدور المحقق كونان مع احد (التكفيريين) وكأنه ضابط مخابرات قدير "

محمد بن عبد الله واصحابه عانوا من الفقر والجوع في شعب أبي طالب حتى اكلوا الحشائش وكذا خطيب الغرفة جائع وفقير

محمد بن عبد الله يهرب من قريش ليهاجر الى المدينة ويلحق به سراقة ثم يرجع لأن محمد الهارب يعده بسواري كسرى " متشرد هارب من بلده يبكي صاحبه في الكهف الضيق ويعد احد مطارديه بسواري كسرى كما يعد خطيب الغرفة الاحمق المسلمين بالخلافة "

ناهيك عن قصة محمد عندما ذهب الى الطائف ليطلب النصرة من اهلها ليقيم دولة الاسلام فيضحك اهلها عليه ويقول احد زعمائها لمحمد هذا بكل سخرية : أما وجد الله أحدا يرسله غيرك ، تماما كما سخرت يا شيخ عائض انت والداعية المشهور من خطيب الغرفة ووصفتماه بالحمق والجهل والجنون

الأمثلة كثيرة يا شيخ عائض ولو انك انت وداعيتك المشهور فتحتما سيرة ابن هشام لوجدتما اكثر من وجه للمقارنة بين محمد واصحابه وما بين خطيب الغرفة
ولكن طمس الله على قلوب البعض يا عائض
فاسخر يا عائض من فقر خطيب الغرفة وجوعه وتذكر ان الله سائلك عن ثروتك ومالك باعتبارك تحتل المرتبة الثالثة بين رجال البزنس ـ عذرا اقصد الدعاة ـ في دخلك ومالك

واسخر انت وصاحبك الداعية من تشرد الرجل والقمع الذي عاناه من الانظمة الجبرية التي لم تكتف بالدعاء لها والثناء عليها والنفاق لها بقصائد الشعر كما فعلت بمحمد بن راشد ال مكتوم مثلا بل عملت لها مخبرا ومحققا

واسخر ان شئت من محمد بن عبد الله واصحابه باعتبارهم كانوا فقراء جوعى مطاردين متشردين يريدون اقامة دولة الاسلام ووصفهم بكل نعوت الجهل والحمق والجنون

وصدق تعالى اذ قال :

وَٱذْكُرُوۤاْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي ٱلأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ ٱلنَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِّنَ ٱلطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

او قول محمد بن عبد الله صلاة ربي وسلامه عليه : الا اخبركم بملوك اهل الجنة؟ قالوا بلا: قال كل ضعيف اغبرذي طمرين لا يؤبه له لو اقسم على الله لابره

اما النقطة الثالثة

فقد سخرت يا عائض من قلة علم الرجل

ومن دعوته الى الخلافة

اليست الخلافة يا عائض فرضا من رب العالمين

قال تعالى:﴿ فاحكم بينهم بما أنزل الله ﴾ وقال: ﴿ فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ﴾ فالآية الأولى خطاب للرسول صلى الله عليه وسلم وخطابه خطاب لأمته ما لم يرد دليل التخصيص، والحكم بما أنزل الله لا يكون إلا بحاكم. وكذلك التحكيم في الآية الثانية لا يكون إلا بحاكم، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب

أما السنة فقد رُوي عن نافع قال: قال لي عبد الله بن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من خلع يداً من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية»، رواه مسلم، فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم فرض على كل مسلم أن تكون في عنقه بيعة، ووصف من يموت وليس في عنقه بيعة بأنه مات ميتة جاهلية. والبيعة لا تكون إلا للخليفة ليس غير. وقد أوجب الرسول على كل مسلم أن تكون في عنقه بيعة لخليفة، ولم يوجب أن يبايع كل مسلم الخليفة. فالواجب هو وجود بيعة في عنق كل مسلم، أي وجود خليفة يستحق في عنق كل مسلم بيعة بوجوده

وقد أجمع الصحابة رضوان الله عليهم على نصب خليفة خلال ثلاثة أيام ولا حاجة للتفصيل في هذا المقام فالمسألة مبسوطة في كتب الفقه للعالم يا عائض وللجاهل

ويكفي ذكر حديث واحد للتدليل على وعد الخلافة فقدأخرج أحمد في المسند: حدثنا سليمان بن داود الطيالسي حدثني داود بن إبراهيم الواسطي حدثني حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال: كنا قعوداً في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان بشير رجلاً يكف حديثه، فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال يا بشير بن سعد أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمراء؟ فقال حذيفة أنا أحفظ خطبته، فجلس أبو ثعلبة فقال حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‹‹تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكاً عاضاً، فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكاً جبرية، فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت››

الم يقل فيها شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى ج28/ ص 390 يجب أن يعرف أن ولاية أمر الناس من أعظم واجبات الدين بل لا قيام للدين ولا للدنيا إلا بها

الم يقل فيها ابن حزم في الفصل في الملل والأهواء والنحل 4/ 87: «اتفق جميع أهل السنة وجميع المرجئة وجميع الشيعة وجميع الخوارج على وجوب الإمامة وأن الأمة واجب عليها الانقياد لإمام عادل يقيم فيهم أحكام الله ويسوسهم بأحكام الشريعة التي أتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حاشا النجدات من الخوارج فإنهم قالوا: لا يلزم الناس فرض الإمامة وإنما عليهم أن يتعاطوا الحق بينهم»

الم تسمع ما نقل عن الامام الجرجاني: «نصب الإمام من أتم مصالح المسلمين وأعظم مقاصد الدين»

هذا بعض ما نقل عن فرضية الخلافة من كبار علماء الاسلام ولو شئت لنقلت لك يا عائض اكثر من مئة نقل وقول

فاذا ما عرفنا يا عائض ان الخلافة فرض
فلم تستهزيء يا عائض بمن يدعو المسلمين للقيام بأعظم واجبات الدين

هل الدعوة للخلافة وهي حكم شرعي وفرض على الكفاية هي حمق وجنون

فهل نعتبر من يدعو للصلاة والصيام والجهاد والزكاة سفيها ومجنونا

أَلاۤ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَـٰكِن لاَّ يَعْلَمُونَ

اليس خطيب الغرفة يدعو للأمر بالمعروف

وأي معروف هذا الذي يدعو له

الخلافة اعظم واجبات الدين

ولكن صدق رسول الله

كيف بكم إن لم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر ، قالوا أوكائن هذا يا رسول الله ؟ قال : وأشد منه سيكون ، قالوا : وما أشد منه ؟ قال : كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف ، قالوا أوكائن ذلك يا رسول الله ؟ قال : وأشد منه سيكون قالوا وما أشد منه ؟ قال : كيف بكم إذا أصبح المعروف منكراً ، والمنكر معروفاً))

اليس يا عائض من يدعو للخلافة اشرف واطهر الف مرة من الدعاة المشهورين اصحاب الملايين احباب الظلمة والسلاطين المسلطين على رقابنا بالحديد والنار والسكاكين

من افضل يا عائض من يدعو لقلع الحكام الظلمة ام من يسبح بحمدهم ويبيع دينه ودنياه بدنيا هؤلاء الحكام

فاترك يا عائض خطيب الغرفة يدعو للمعروف

واستمر انت في دعوتك للحكام الظلمة

أخرج الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‹‹أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء، قال وما إمارة السفهاء، قال: أُمراء يكونون بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، فمن صدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم، ولا يردون عليَّ حوضي، ومن لم يصدقهم على كذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم، وسيردون عليَّ حوضي›› والحديث واضح يا شيخ عائض ونسأل الله السلامة

اما يا عائض سخريتك من قلة علم الرجل

فلعل خطيب الغرفة هذا لم يجد داعية مشهورا يعلمه دينه

ولعله لم يلتق بشيخ جهبذ مثلك

فمن اين يا حسرة سيلتقي بالداعية المشهور او بالشيخ الجهبذ

هو ينام على حصير وانت يا عائض تشخر على حرير

هو هارب الى غرفة في لندن يلتقي البسطاء من امثاله وانت تلتقي بالزعماء والحكام الفجرة الكفرة في قصورهم وعلى موائدهم

عجيب أمرك يا عائض وعجيب أمر داعيتك لمشهور

الم تسمع بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ يقول


‏حدثنا ‏ ‏محمود بن غيلان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو داود ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عمر بن سليمان ‏ ‏من ولد ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبد الرحمن بن أبان بن عثمان ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏‏خرج ‏ ‏زيد بن ثابت ‏ ‏من عند ‏ ‏مروان ‏ ‏نصف النهار قلنا ما بعث إليه في هذه الساعة إلا لشيء سأله عنه فسألناه فقال نعم سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏نضر الله امرأ ‏ ‏سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه

فها هو رسول الله يخبرنا ان نبلغ العلم سواء اكنا علماء ام جهلاء حتى ولو حملنا فقها الى من هو افقه واعلم منا

فيا حبذا يا عائض ان تتفقه ولو قليلا بهذا الحديث وتقف على ما ورد فيه من فقه لكي لا تظهر بمظهر الجاهل وانت تسخر من جهل خطيب الغرفة

ختاما اوجه كلامي الى خطيب الغرفة بارك الله فيه وكثر من امثاله

لا اعلم من انت

ولا اعلم شكلك واسمك ولونك ولسانك اعربي هو أم اعجمي

ولا اعلم ان كنت تنتمي الى حزب او جماعة او انك داعية غير مشهور كالمشهور الذي سخر منك هو وصاحبه عائض

ولكني اقتبس لك عنوان كتاب عائض " الذي كتبه عائض ليتكسب به دنانير ودراهم ونسي ما خطه فيه "

فاقول لا تحزن ان الله معنا

فالخلافة يقيمها الرجال الرجال

فمن اقامها اول مرة محمد واصحابه وهم الرجال قبلنا

الرجال الجياع المطاردون الفقراء الذين هربوا من القمع والظلم والبطش الغرباء عن اهلهم وطوبى للغرباء

اما حثالات الحكام والدعاة المشهورون وامثال " المحقق كونان " فلا هم للعير ولا للنفير ، ويكفيهم ان يعملوا كشهود زور عند الحكام السفهاء وان يأكلوا على موائدهم ويلحسوا نعالهم ويرتدوا بدلات السموكن والبشوت والعبائات المقصبة والمذهبة الشفافة كثياب الرقاصات

وعندما يأذن الله بالنصر قريبا ان شاء الله وتأتي الخلافة وتلقي بالحكام وسفهائهم واوغادهم من الدعاة المشهورين وممثلي الفضائيات ولاعقي الأحذية والمخبرين والمحققين ككونان وشارلوك هولمز وغيرهم في مزبلة التاريخ

عندها ساقول لك

الم اخبرك لا تحزن

ان الله معنا .

Abdulla
10-09-2008, 01:19 PM
عائض القرني هو آخر من يتكلم في موضوع الخلافة الإسلامية .

عائض القرني كان يدعو للخلافة الإسلامية على طريقته الخاصة من خلال شاشة التلفزيون السعودي عندما تطوّع من تلقاء نفسه لمساعدة وزارة الداخلية على سحق دعاة الخلافة الصادقين ، فأتوا إليه بثلاثة من جهابذة العلم الموحدين في بلاد الحرمين وهم لا يزالون أسرى ومهددون بأعراضهم ، فاستتابهم الشيخ وقال لهم توبوا مما أنتم عليه من الحق وأطيعوا ولي الأمر تفلحوا . ولكن العلماء الثلاثة كانوا مكرهين وإلا فإن جنود الأمن السعودي سيغتصبون نساءهم بعد انتهاء البرنامج إن لم يتراجعوا عن بعض فتاويهم .

هذه باختصار أهم إنجازات داعي الخلافة على الطريقة السعودية عائض القرني .

لقد فاتهم أن دولة الخلافة الإسلامية المنشودة ستقوم على أشلاء اليهود والنصارى المحاربين والحكام العرب ومخابراتهم ومشايخهم الذين كانوا يتكئون عليهم في تشريع دساتيرهم وإباحة قتل المسلمين في محاكم التفتيش العربية .

مقاوم
10-09-2008, 01:34 PM
أحسنت أخي أبا شجاع...جزاك الله خيرا
اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك!

أبو بكر البيروتي
10-09-2008, 01:40 PM
أحسنت أخي أبا شجاع...جزاك الله خيرا
اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك!


ضيعانو معهم :)

من هناك
10-09-2008, 01:46 PM
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ابو شجاع
10-09-2008, 01:46 PM
أحسنت أخي أبا شجاع...جزاك الله خيرا
اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك!

اهلا بالحبيب

ابو شجاع
10-09-2008, 01:54 PM
كنا بمقاوم

وصرنا بأبو بكر

اهلا بالاحباب جميعا

Ghiath
10-09-2008, 02:41 PM
ابو شجاع..

محمد ابن عبد الله صلوات ربي وسلامه عليه كان رسولا ونبيا مؤيدا بالوحي من خالق السموات والارض.. اما صاحب الغرفة في لندن.. فالله اعلم بحاله..!!

محمد ابن عبد الله حين كان في دار الارقم.. لم يبدا بالدعوة السياسية .. بل بدأ بدعوة الناس فكريا وعقائديا وايمانيا.. ثم بعد اكثر من 13 سنة دعوة وكفاح.. بدا بتكوين نواة الدولة والنظام السياسي.. بينما صاحب الغرفة اللندنية يريد ان يسلك الطريق من اخره.. واما باقي ما تبقى فهو مجرد تفاصيل هامشية عنده ..

سترى الكثير من امثال صاحب الغرفة.. وسترى اغرب من ذلك بكثير.. والاغرب من ذلك ان الكل يدعي بانه على حق وغيره على باطل..!!

مرة اخرى.. مشاكلنا اعقد من ان تحل بخطبة عصماء مثلها مثل ملايين الخطب التي تلقى في انحاء العالم شرقا وغربا.. شمالا وجنوبا..!!

Abdulla
10-09-2008, 03:07 PM
إذا كانت خطبة الجمعة في الحرمين الشريفين لم تستطع حل مشكلة واحدة من مشاكل الأمة الإسلامية السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، فلا عجب أن تكون الخطب والمواعظ في مساجد العالم هي مجرد خطب عصماء لا تسمن ولا تغني من جوع . لهذا قلنا ولا نزال نقول : تحرير الأقصى يبدأ بفتح مكة من جديد .

شيركوه
10-09-2008, 03:28 PM
ابو شجاع..

محمد ابن عبد الله صلوات ربي وسلامه عليه كان رسولا ونبيا مؤيدا بالوحي من خالق السموات والارض.. اما صاحب الغرفة في لندن.. فالله اعلم بحاله..!!

محمد ابن عبد الله حين كان في دار الارقم.. لم يبدا بالدعوة السياسية .. بل بدأ بدعوة الناس فكريا وعقائديا وايمانيا.. ثم بعد اكثر من 13 سنة دعوة وكفاح.. بدا بتكوين نواة الدولة والنظام السياسي.. بينما صاحب الغرفة اللندنية يريد ان يسلك الطريق من اخره.. واما باقي ما تبقى فهو مجرد تفاصيل هامشية عنده ..

سترى الكثير من امثال صاحب الغرفة.. وسترى اغرب من ذلك بكثير.. والاغرب من ذلك ان الكل يدعي بانه على حق وغيره على باطل..!!

مرة اخرى.. مشاكلنا اعقد من ان تحل بخطبة عصماء مثلها مثل ملايين الخطب التي تلقى في انحاء العالم شرقا وغربا.. شمالا وجنوبا..!!

ظننت ان الدين اكتمل بعد محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
وظننت ان 13 سنة هو امر ليس بيدك ولا بيد اللي خلفوني ... بل بيد الله سبحانه
وظننت ان الخلافة امر يجب ان ينى وان لا يرمى في المزابل لمجرد ان امريكا قالت هذا محرم عليكم!!!

وظننت ان بعض الظن اثم!!!
سلام

أبو بكر البيروتي
10-09-2008, 03:36 PM
ظننت ان الدين اكتمل بعد محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم

قل ايقنت

الا اذا الظن هنا بمعنى التاكيد :)

شيركوه
10-09-2008, 03:39 PM
وظننت ان بعض الظن اثم!!!



ما رايك باخر جملة؟ الا توضح المراد؟
:)

السلام عليكم

Ghiath
10-09-2008, 03:42 PM
الكلام سهل جدا ولا عليه جمرك.. مثل الخطب العصماء تماما..!

سلاما..

شيركوه
10-09-2008, 03:51 PM
نعم اعرف انه سهل جدا حينما يكون برضى الحاكم
ولكنه صعب حينما يخالف هواه
:) وعليك السلاما

أبو بكر البيروتي
10-09-2008, 04:39 PM
مع مين ماشي غياث حالياً؟

شيركوه
10-09-2008, 04:43 PM
مع جماعة دق المي وهي مي
:)

أبو بكر البيروتي
10-09-2008, 04:48 PM
من اميرها؟

شيركوه
10-09-2008, 04:50 PM
واحد متعرفوش :)

طرابلسي
10-09-2008, 05:03 PM
ابو شجاع..

محمد ابن عبد الله صلوات ربي وسلامه عليه كان رسولا ونبيا مؤيدا بالوحي من خالق السموات والارض.. اما صاحب الغرفة في لندن.. فالله اعلم بحاله..!!

ربما يعيد دار أرقم جديد ليثقف الناس على مبدأ الكفر بالطاغوت ( وهو مأجور إن شاء الله ) بعد أن لبس عليهم المطبلين وعلماء السوء عقيدتهم من ناحية الولاء والبراء كما بين ذلك نبيك محمد من قبل صلى الله عليه وسلم
فالمكي يعمل به والمدني كلا في موقعه


محمد ابن عبد الله حين كان في دار الارقم.. لم يبدا بالدعوة السياسية .. بل بدأ بدعوة الناس فكريا وعقائديا وايمانيا.. ثم بعد اكثر من 13 سنة دعوة وكفاح.. بدا بتكوين نواة الدولة والنظام السياسي.. بينما صاحب الغرفة اللندنية يريد ان يسلك الطريق من اخره.. واما باقي ما تبقى فهو مجرد تفاصيل هامشية عنده ..

لعله كان يدعوهم لما تفضلت به فهل احسنت الظن به أم ضحكت واستهزأت كما فعل القرني ؟!

سترى الكثير من امثال صاحب الغرفة.. وسترى اغرب من ذلك بكثير.. والاغرب من ذلك ان الكل يدعي بانه على حق وغيره على باطل..!!

بل أجزم أن من يطبل للحكام على باطل وهذا ما ألقى الله عليه إن شاء الله
قد لا يكون عندي عملا صالحا ولكن يمكنني الجزم أني موحد لله لأني لم أشرك به صنما ثابتا أو متحركا مما يجعلني أفتخر دعائي بتوحيدي له
ومن سنراه لاحقا في الغرف يدعو إلى التوحيد سوف يجعلني أحذو حذوه دون نسيانه من دعائي له بالجنة

مرة اخرى.. مشاكلنا اعقد من ان تحل بخطبة عصماء مثلها مثل ملايين الخطب التي تلقى في انحاء العالم شرقا وغربا.. شمالا وجنوبا..!!

بل مشاكلنا بسيطة جدا جدا على شرط نزع الهوى من النفوس
مع الاخلاص لله تعالى وفق كتاب وما صح من سيرة المصطفى فالنصر والتمكين من الله
( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) لا بحبل الحزب و الشيخ و الزعيم
لكننا قوم ضللنا السبيل ( كأمة ) لاتباعنا السبل المؤدية إلى التهكلة والله المستعان
وقد حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق ) ألخخخ
فأرجو أن لا اتهم بتكفير الأمة :)

Ghiath
10-09-2008, 09:02 PM
اعذرونا يا اخوة..
يبدو ان المسالة غير الذي كنا نظن.. الله ينفعنا ببركتكم ونراكم تحررون فلسطين والعراق وافغانستان والصومال بالخطبة الاولى في الجمعة القادمة.. وفي الخطبة الثانية تعيدوا الناس لما كان عليه الصحابة.. وجزاكم الله الف خير..

احلاما سعيدة..وتصبحوا على خير..!!

Abdulla
10-09-2008, 09:10 PM
العمل على تحرير فلسطين وأفغانستان والعراق والصومال وغيرها من بلاد المسلمين ليس حلماً نحلمه كما تتوهم ، ولكنه واقع ملموس نعيشه .

هذه هي أحلامنا تتحقق أمام أعيننا بفضل الله .. ولن يكتمل الحلم الإسلامي إلا بقيام دولة الخلافة الإسلامية قريباً إن شاء الله .

شيركوه
10-09-2008, 09:42 PM
اعذرونا يا اخوة..
يبدو ان المسالة غير الذي كنا نظن.. الله ينفعنا ببركتكم ونراكم تحررون فلسطين والعراق وافغانستان والصومال بالخطبة الاولى في الجمعة القادمة.. وفي الخطبة الثانية تعيدوا الناس لما كان عليه الصحابة.. وجزاكم الله الف خير..


اذا بدك مسحة مباركة ...
اوقف بالدور لو سمحت لاني ماعم لحق توزيع بركاتي على امثالك :D

وان شاء الله سنحرر فلسطين عجبك او ستين عمرو ما عجبك

السلام عليكم

أبو بكر البيروتي
10-10-2008, 12:03 PM
اعذرونا يا اخوة..
يبدو ان المسالة غير الذي كنا نظن.. الله ينفعنا ببركتكم ونراكم تحررون فلسطين والعراق وافغانستان والصومال بالخطبة الاولى في الجمعة القادمة.. وفي الخطبة الثانية تعيدوا الناس لما كان عليه الصحابة.. وجزاكم الله الف خير..

احلاما سعيدة..وتصبحوا على خير..!!



"فعسى الله أن بأتي بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين"

اانت اكرم من الله؟؟

من هناك
10-10-2008, 03:30 PM
يا شيركوه ويا ابا بكر ويا غياث
انتم والحمد لله من خيرة الشباب الذين اعرفهم ولا نزكي على الله احداً فرفقاً بأنفسكم وتعاونوا على امر ينفع المسلمين بدل ان تضيعوا جهودكم في هذه المهاترات.

انا اعرفكم جميعاً واعرف ان آراءكم متقاربة جداً فاتقوا الله في انفسكم وحاولوا ان تتقبلوا بعضكم البعض وليكن رأي احدكم ثابتاً ولا يتغير إلا بدليل قوي

أرفض الإرهاب
10-11-2008, 12:29 AM
بصراحه أغلب ماأقرأه في هذا المنتدى فكر منحرف
اللي يقول خلافه واللي يقول يحرر فلسطين والعراق
كأن اهل فلسطين يدورونكم انتم وأشكالكم ماغير حكي في هالمنتديات لايودي ولايجيب
أتقوا الله يامن تدعون حب الله
أفيقوا من هذا السبات الى متى هذا التفكير
وأنا متأكده انه فيه البعض يبغى يحرر فلسطين وهو أصلاً مايصلي ولايدري عن الصلاه وينها
فلسطين لها أبطالها اللي شجاعتهم واضحه للعيان مو انتم ياللي سهرانين على المنتديات

أبو بكر البيروتي
10-11-2008, 11:33 AM
بصراحه أغلب ماأقرأه في هذا المنتدى فكر منحرف
اللي يقول خلافه واللي يقول يحرر فلسطين والعراقوالله ما حدا الا انت المنحرف !

اذا كانت الخلافة واقامة شرع الله في الارض فكر منحرف اذن شو هو الفكر الصح ؟؟

وذا كان تحرير الاراضي الاسلامية هو تضييع وقت اذن فباي شيء نستثمر الوقت ؟؟؟



الاشخاص يلي بتفكيرك قديش نسبتهم بالسعودية ؟؟
لاني ارى رؤوساً قد اينعت !

شيركوه
10-11-2008, 12:59 PM
بصراحه أغلب ماأقرأه في هذا المنتدى فكر منحرف
اللي يقول خلافه واللي يقول يحرر فلسطين والعراق
كأن اهل فلسطين يدورونكم انتم وأشكالكم ماغير حكي في هالمنتديات لايودي ولايجيب
أتقوا الله يامن تدعون حب الله
أفيقوا من هذا السبات الى متى هذا التفكير
وأنا متأكده انه فيه البعض يبغى يحرر فلسطين وهو أصلاً مايصلي ولايدري عن الصلاه وينها
فلسطين لها أبطالها اللي شجاعتهم واضحه للعيان مو انتم ياللي سهرانين على المنتديات

السلام عليكم
اذا كان اغلب ما تقرينه في المنتدى فكر منحرف فتفضلي وقولي لنا ما هو الفكر الصحيح؟
هل هو القبول باحتلال اراضي المسلمين والقبول باحتلال الحرمين والقبول بسرقة نفط المسلمين والقبول بانطلاق الطائرات الصليبية من اراضي الملمين لضرب المسلمين في ارض اخرى؟ هل هذا هو الفكر السليم والصحيح والذي يرضاه الله ورسوله؟
اذا كان كذلك فلتخبرينا ...
ثم هل المطالبة بالخلافة هي فكر منحرف؟ ... اذا ما الفكر السليم؟ القبول بسايكس بيكو وبتقسيم بلاد المسلمين الى دويلات كل تحكم بحسب هوى اميرها او ملكها او رئيسها وكل منهم يدعي انه يحكم بشرع الله؟ هل القبول بان تحملي جنسية "سعودي" و"اماراتي" و"كويتي" و"لبناني" و"سوري" و"اردني" و"مغربي" و"مصري" و"جزائري" و"بنغالي" و"افغاني" و"تركي" و"واقواقي" هو فكر سليم؟ هل هذا هو ما يرضاه لنا الله سبحانه ورسوله الكريم صلوات ربي وسلامه عليه؟
غدا يوم القيامة سيسألك ربك ... ما جنسيتك؟ تقولين له سعودية يقلك ادخلي الجنة؟؟؟؟
قم ما لك ومن ما لمن يريد تحرير فلسطين والعراق؟؟ ... دعيه وشأنه فان ماتوا فقد كفيتم شرهم وان انتصروا كان عزهم وعزكم فما لكم وما لهم؟؟؟ ام ان الجبن وحب الدنيا قد اكل قلوبنا فاصبحنا نكره النصر؟ ونكره ان نرى شرع الله يطبق في بلاده وان نرى بلاد المسلمين بلدا واحدا يحكمها امير للمؤمنين بعدل وانصاف؟؟؟ ما لكم ولهم؟ دعوهم ... ان اساؤوا فعليهم وان احسنوا فلهم ولكم ...
اما اهل فلسطين فدونك عينة منهم في هذا المنتدى فاسأليهم عن اخوتهم في هذا المنتتدى وهم يجيبونك ...
ان لم يكن لهذا المنتدى حسنة سوى اننا اجتمعنا بهم فناصرناهم بكلمتنا وقلوبنا ما دام اولياء امرك يمنعوننا من مناصرتهم باجسامنا وارواحنا فذاك شرف لنا اكرمنا الله به ويعلم الله اننا نريد ما يفوق هذا الشرف اضعافا واضعاف ....
اما من اتهمت انهم لا يصلون فذاك امر لا تعلمينه ولا احد يعلمه قد تجدين الذي لجيته تمح الارض ويصلي امام الناس وهو في قلبه كافر بالله يراءي امام الناس ليصل لمراد يبغضه الله ... وما دمت متأكدة منهم وتعرفينهم باسماءهم فاكتبي لهم رسائل خاصة تنصحينهم بها عن الصلاة بدل ان ترمي بلسناك هنا وهناك ما يبغضه الله ورسوله
واما من وصفت بانهم شجعان فلسطين ومجاهدوها فهم على الراس والعين وما دمت تحبينهم فكفي لسانك
السلام عليكم

أرفض الإرهاب
10-11-2008, 01:17 PM
والله ما حدا الا انت المنحرف !

اذا كانت الخلافة واقامة شرع الله في الارض فكر منحرف اذن شو هو الفكر الصح ؟؟

وذا كان تحرير الاراضي الاسلامية هو تضييع وقت اذن فباي شيء نستثمر الوقت ؟؟؟



الاشخاص يلي بتفكيرك قديش نسبتهم بالسعودية ؟؟
لاني ارى رؤوساً قد اينعت !

طيب يالا رووووح حرر الأراضي اللي تقول عليها وليش قاعد لهالوقت ترد عليه!!!!!!!!

ياسيد أريد أن أسألك سؤالاً ماهي الأراضي الإسلاميه التي تحتاج للتحرير لأني بصراحه ما أعرفها
ودي تعرفني عشان أعرف تفكيري ويصير أعالجه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شيركوه
10-11-2008, 02:02 PM
والله الاراضي الاسلامية اللي بدها تحرير كثيرة
روحي عندك من الشرق
ايغورستان تركستان الشرقية كشمير افغانستان العراق فلسطين بلاد الحرمين القوقاز الاندلس بيكفوا؟
هذا غير الاراضي المسلمة التي تحكم بغير شرع الله بداية من اوزبكستان التي يدفن ابناؤها في معتقلات مناجم اليورانيوم ليتعفنوا هناك
وطاجيكستان وايران والشام ومصر وبلاد المغرب وتركيا والبلقان
ها عداك عن الدول التي يضطهد فيها المسلمون لانهم اقليات من تايلاند الى جزر الملوك الى سريلنكا والهند البلقان وغيرها

ايكفيك كل هذا؟
هيا اختاري بلدا لتبدأي به
السلام عليكم

أرفض الإرهاب
10-12-2008, 11:44 AM
السلام عليكم
اذا كان اغلب ما تقرينه في المنتدى فكر منحرف فتفضلي وقولي لنا ما هو الفكر الصحيح؟
هل هو القبول باحتلال اراضي المسلمين والقبول باحتلال الحرمين والقبول بسرقة نفط المسلمين والقبول بانطلاق الطائرات الصليبية من اراضي الملمين لضرب المسلمين في ارض اخرى؟ هل هذا هو الفكر السليم والصحيح والذي يرضاه الله ورسوله؟
اذا كان كذلك فلتخبرينا ...
ثم هل المطالبة بالخلافة هي فكر منحرف؟ ... اذا ما الفكر السليم؟ القبول بسايكس بيكو وبتقسيم بلاد المسلمين الى دويلات كل تحكم بحسب هوى اميرها او ملكها او رئيسها وكل منهم يدعي انه يحكم بشرع الله؟ هل القبول بان تحملي جنسية "سعودي" و"اماراتي" و"كويتي" و"لبناني" و"سوري" و"اردني" و"مغربي" و"مصري" و"جزائري" و"بنغالي" و"افغاني" و"تركي" و"واقواقي" هو فكر سليم؟ هل هذا هو ما يرضاه لنا الله سبحانه ورسوله الكريم صلوات ربي وسلامه عليه؟
غدا يوم القيامة سيسألك ربك ... ما جنسيتك؟ تقولين له سعودية يقلك ادخلي الجنة؟؟؟؟
قم ما لك ومن ما لمن يريد تحرير فلسطين والعراق؟؟ ... دعيه وشأنه فان ماتوا فقد كفيتم شرهم وان انتصروا كان عزهم وعزكم فما لكم وما لهم؟؟؟ ام ان الجبن وحب الدنيا قد اكل قلوبنا فاصبحنا نكره النصر؟ ونكره ان نرى شرع الله يطبق في بلاده وان نرى بلاد المسلمين بلدا واحدا يحكمها امير للمؤمنين بعدل وانصاف؟؟؟ ما لكم ولهم؟ دعوهم ... ان اساؤوا فعليهم وان احسنوا فلهم ولكم ...
اما اهل فلسطين فدونك عينة منهم في هذا المنتدى فاسأليهم عن اخوتهم في هذا المنتتدى وهم يجيبونك ...
ان لم يكن لهذا المنتدى حسنة سوى اننا اجتمعنا بهم فناصرناهم بكلمتنا وقلوبنا ما دام اولياء امرك يمنعوننا من مناصرتهم باجسامنا وارواحنا فذاك شرف لنا اكرمنا الله به ويعلم الله اننا نريد ما يفوق هذا الشرف اضعافا واضعاف ....
اما من اتهمت انهم لا يصلون فذاك امر لا تعلمينه ولا احد يعلمه قد تجدين الذي لجيته تمح الارض ويصلي امام الناس وهو في قلبه كافر بالله يراءي امام الناس ليصل لمراد يبغضه الله ... وما دمت متأكدة منهم وتعرفينهم باسماءهم فاكتبي لهم رسائل خاصة تنصحينهم بها عن الصلاة بدل ان ترمي بلسناك هنا وهناك ما يبغضه الله ورسوله
واما من وصفت بانهم شجعان فلسطين ومجاهدوها فهم على الراس والعين وما دمت تحبينهم فكفي لسانك
السلام عليكم

أنا معك بإحتلال الأراضي الفلسطينيه أما أرض الحرمين فلا والف لا إي إحتلال غبي تتحدث عنه لأرض الحرمين
الا تسمي هذا فكر منحرف الحرمين تحت حكم ال سعود وهم مسلمون والبلد ملكاً لهم اليس الملك عبد العزيز هو من فتحها
وطهرها من براثن الشرك
والحديث مع أمثالكم يطول
وأما عن كف لساني فالمنتدى ملك للجميع فمثل مالك حق في الكتابه
فأنا كذلك أتمنى أن تفيقوا من غفلتكم

شيركوه
10-12-2008, 11:59 AM
أما أرض الحرمين فلا والف لا إي إحتلال غبي تتحدث عنه لأرض الحرمين
الا تسمي هذا فكر منحرف الحرمين تحت حكم ال سعود وهم مسلمون والبلد ملكاً لهم اليس الملك عبد العزيز هو من فتحها
وطهرها من براثن الشرك



سؤالين صغيرين ...
ماذا نسمي جيوشا اجنبية تبني كنائسها في قواعدها العسكرية في ارض الحرمين؟
ولن اتحدث عن السفارات الاجنبية التي فيها كنائش على اعتبار انها ارض مملوكة لهم!!

واما عن حكمهم ... نعم ازالوا القبور واحلوا محلها بوارج الامريكان وطائراتهم
فاين الفرق؟

السلام عليكم

Abdulla
10-12-2008, 12:46 PM
تحرير الأقصى يمر عبر طريق مكة

ما الفرق بين طاغوت إسرائيلي وبين طاغوت عربي ؟

هل من مجيب ؟

ابو شجاع
10-20-2008, 01:51 PM
ابو شجاع..

محمد ابن عبد الله صلوات ربي وسلامه عليه كان رسولا ونبيا مؤيدا بالوحي من خالق السموات والارض.. اما صاحب الغرفة في لندن.. فالله اعلم بحاله..!!

محمد ابن عبد الله حين كان في دار الارقم.. لم يبدا بالدعوة السياسية .. بل بدأ بدعوة الناس فكريا وعقائديا وايمانيا.. ثم بعد اكثر من 13 سنة دعوة وكفاح.. بدا بتكوين نواة الدولة والنظام السياسي.. بينما صاحب الغرفة اللندنية يريد ان يسلك الطريق من اخره.. واما باقي ما تبقى فهو مجرد تفاصيل هامشية عنده ..

سترى الكثير من امثال صاحب الغرفة.. وسترى اغرب من ذلك بكثير.. والاغرب من ذلك ان الكل يدعي بانه على حق وغيره على باطل..!!

مرة اخرى.. مشاكلنا اعقد من ان تحل بخطبة عصماء مثلها مثل ملايين الخطب التي تلقى في انحاء العالم شرقا وغربا.. شمالا وجنوبا..!!

اخي الكريم غياث

بغض النظر عن حال صاحب الغرفة فهو قد دعى الى الخلافة وهي فرض على الكفاية وهنا مربط الفرس

ما دامت الخلافة فرضا على الكفاية فيجب الدعوة اليها تماما كما تدعو شخصا لا يصلي الى الصلاة

وقد وضحت ذلك في مداخلتي

واتمنى منك ومن الاخوة متابعة المسألة على الرابط التالي

«تنبيه الغافلين وإعلام الحائرين بأن إعادة الخلافة من أعظم واجبات هذا الدين»

http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=17431 (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=17431)



اما دعوة رسول الله فهي دعوة سياسية من اول يوم

فالسياسة هي رعاية شؤون الناس وفق مبدأ

والسياسة في الاسلام هي رعاية شؤون الناس وفق احكام الاسلام وتشريعاته ونظمه

فالعقيدة الاسلامية عقيدة سياسية روحية بمعنى انها ترعى شؤون الانسان في الدنيا والاخرة

وعندما ندعو الى تحكيم سرع الله في الارض فذلك لا يكون الا بدولة خلافة فالدولة الاسلامية والخليفة هم من يطبقون الاسلام وبدون الدولة الاسلامية لا تطبيق للاسلام

على كل لي عودة للتفصيل

ان شاء الله