تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : عبير.........



المنهجى
09-09-2008, 09:31 PM
عبير

وَإنْ كَانَ اسْمُهُ بلدً هُوَ سَجْنٌ
ِفيهِ يُقَامُ الْحَدُّ والجلْدُ بِالْيَدِ

*****

وَفِيهِ تُقْطُعُ الرُؤُوسُ عاديةً
واَلْجَزَّارُ قَلْبُهُ صَلْدُُ وَبَارِدُُ مُتَجَلَّدِ

*****

وَكَانَت عَبِيرُ فيهِ نَزيلَةً
وَحَيَاتُهَا فِيهِ عَذَابُُ مُخَلَّدِ

*****

وَلَيْسَ لَهَا دَورُُ فيِ السَّجْنِ
غَيْرُ الذِي فِيهِ جَدَّاتُهَا خُلَّدِ

*****

ِإنَّ أسْوَأ السُّجُونِ غَوَاْنتَنَامُو
وَلَكِنًْ لِنُزَلاَئِهِ أمَلٌ بِاْلإِفْرَاجِ بَعْدَ التَّعَهُّدِ

*****

أمَّا عَبيرُ فَلاَ أمَلَ لَهَا
غَيْرُ الْهُرُوبِ مِنْ سَجْنِهَا السَّرْمَدِي

*****

فَهْيَ مَطْلُوبَةٌ وَمَصْلُوبةٌ إِنْ عُثِرَ عَلَيْهَا ضَرْبًا بِالسَّيْفِ المهَّنَّدِ
فَهْيَ مَطْلُوبَةٌ وَمَصْلُوبةٌ إِنْ عُثِرَ عَلَيْهَا ضَرْبًا بِالسَّيْفِ المهَّنَّدِ

*****

وَمَا ذَنْبُها إلاَّ لأِنَّهَا أحَبَّتْ وَالحُبُّ حَرَامٌ فِي بِلاِد مُحَمَّدِ

*****

وَلأنَّها أمِيرةٌ لا تُحِبُّ وَلا تُحَبُّ وَإِنْ يَكُنْ قَلْبُهَا مُتَبَلِّدِ

*****

وَلأنَّهَا امْرَأةٌ قَالُوا الْمَرْأةُ عَوْرَةٌ
وَالْعَوْرَةُ تُخْفَى بِالحِجَابِ الْمُتَلبِّدِ

*****

قَالُوا لَهَا لا تَحْلُمِي ... لا تَعْشِقِي ..

قَلْبُكِ يَكُونُ مِن الْحُبِّ مُجَّرِد

*****

الْحَارسُ سَجَّانُُ وَالْنَّوَافِذُ مُغْلَقَةٌ
وَكُلُّ شَيٍْء مُتَوَفِّرٌ دَاخِلَ الْقَصْرِ الْمُشَيَّدِ

*****

الْمَاءُ وَالْغِذَاءُ بَيْنَ يَدَيْكِ
وَحَتَّى الْهَوَاءُ . لا الْهَوَى . وَإِنْ كَانَ لا َيَتجَدَّدِ

*****

عُقُوبَةُ الْحُلُمِ مِئَةُ جَلْدَةٍ وَعُقُوبَةُ التَّفكِيرِ السَّجْنُ الْمُؤبَّد

*****

أمَّا الْغَرَامُ أُمُّ الْكَبَاِئِر فَحَدَّهُ الإعْدَامُ فَوْقَ الصَّخْرِ الْمُتَصَلِّدِ

*****

عَبِيرُ . قَبْلَكِ مَشَاعِلُ حَبَّتْ وَقَالَتْ لَهُمْ بِرَأسِي أفْتَدِي

*****

هَذَا مَصيرُ الأمِيَراتِ . عَبيرُ أصْبِرِي وَتَجلّدِي
فَالْحَدُّ عَلَى النِسَاءِ لا الأمَراءِ
فَالأميُر يَنْكَحُ وَيَسفِحُ وَحَتَّى عَلَى الْبَهَائِمِ يَعْتَدي

*****

بِلا ثَوْرَةٌ حَمْرَاءُ فِي وَقْتِ الضُّحَى
تُمَزِّقُ لحافَكِ الذِي تَرْتَدي
وَتَكْسِرينَ أسَاوِرَ الذُّلِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَقَيودَ الْمَاسِ الْممرّد

*****

وَتعْلِنين صَرْخَةَ الحُرَّيةِ وتُصَحِّحِينَ الدَّينَ وَتَشْهَدِي
أنَّ الله رَبِّي وَرَبُّكُمْ وَإنَّ الإِسلامَ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ مُتَشَدِّدِ

*****

عَبِيرُ أصْدِعي وَتَشَجَّعِي فَلَكِ النَّصْرُ لا تَتَردَّدِي
وَحَرّضِي مَنْ في الْقُصُورِ سَجينَةً وَقُوِلي لَهَا قُومِي تَمَرَّدي
فَتَبَّتْ يَدَا لَهَبٍ وَتَبَّ نَفْطُهُ
وَصُبَّ عَلَيْهِ فِي نَارِ عَمَدٍ مُمَدَّدِ
فَتَبَّتْ يَدَا لَهَبٍ وَتَبَّ زَيتَهُ
وَصُبَّ عَلَيْهِ فِي نَارِ عَمَدٍ مُمَدَّدِ

صرخة حق
09-09-2008, 10:10 PM
اسمح لي ... لي مآخذ على كلماتك الشعرية ، لا أقصد المآخذ الأدبية

من هناك
09-09-2008, 10:20 PM
ما هو الحب الحلال؟
ما هو اللحاف الذي ستمزقه الثورة؟

إذا عرف السبب بطل العجب :)

أم ورقة
09-09-2008, 10:26 PM
وَلأنَّهَا امْرَأةٌ قَالُوا الْمَرْأةُ عَوْرَةٌ
وَالْعَوْرَةُ تُخْفَى بِالحِجَابِ الْمُتَلبِّدِ


و هل تعلم من الذين قالوا ان المرأة عورة ؟

انه رسول الله صلى الله عليه و سلم

و هل تعلم من الذي أمرها بالحجاب الذي تقول عنه متلبّد؟

انه الله سبحانه و تعالى
أمر بالحجاب...

فانظر على من تتجرّأ بكلامك...

فـاروق
09-09-2008, 10:50 PM
نتمنى لك الشفاء العاجل....

ولسائر مرضى المسلمين

fakher
09-10-2008, 05:58 AM
مكان القصيدة ليس هنا ...

يرجى النقل الى منتدى الشعر والنشيد

صرخة حق
09-10-2008, 08:46 AM
عبير


وَإنْ كَانَ اسْمُهُ بلدً هُوَ سَجْنٌ
ِفيهِ يُقَامُ الْحَدُّ والجلْدُ بِالْيَدِ
*****


هل تعترض أخي هنا على تطبيق الشرع وإقامة الحدود ؟! هذا ما يُفهم .. أو ليس العيش في بلد يقيم الحد أعز وأشرف من بلاد تهتك الأعراض فيها بحجة الحرية ، ولا تشعر المرأة بالأمن والأمان بخلاف القتل والسلب والنهب



وَفِيهِ تُقْطُعُ الرُؤُوسُ عاديةً
واَلْجَزَّارُ قَلْبُهُ صَلْدُُ وَبَارِدُُ مُتَجَلَّدِ
*****
وَكَانَت عَبِيرُ فيهِ نَزيلَةً
وَحَيَاتُهَا فِيهِ


*****
وَلَيْسَ لَهَا دَورُُ فيِ السَّجْنِ
غَيْرُ الذِي فِيهِ جَدَّاتُهَا خُلَّدِ


*****


ما شاء الله ولهذا رأينا في هذه البلاد كاتبات وطبيبات وسيدات أعمال


ِإنَّ أسْوَأ السُّجُونِ غَوَاْنتَنَامُو
وَلَكِنًْ لِنُزَلاَئِهِ أمَلٌ بِاْلإِفْرَاجِ بَعْدَ التَّعَهُّدِ
*****
أمَّا عَبيرُ فَلاَ أمَلَ لَهَا
غَيْرُ الْهُرُوبِ مِنْ سَجْنِهَا السَّرْمَدِي
*****
فَهْيَ مَطْلُوبَةٌ وَمَصْلُوبةٌ إِنْ عُثِرَ عَلَيْهَا ضَرْبًا بِالسَّيْفِ المهَّنَّدِ
فَهْيَ مَطْلُوبَةٌ وَمَصْلُوبةٌ إِنْ عُثِرَ عَلَيْهَا ضَرْبًا بِالسَّيْفِ المهَّنَّدِ
*****
وَمَا ذَنْبُها إلاَّ لأِنَّهَا أحَبَّتْ وَالحُبُّ حَرَامٌ فِي بِلاِد مُحَمَّدِ
*****


مبالغة لا أساس لها ، وهذا يحدث في جميع المجتمعات ، وليس لأنه بلد محمد الذي يتشرف به كل مسلم


وَلأنَّها أمِيرةٌ لا تُحِبُّ وَلا تُحَبُّ وَإِنْ يَكُنْ قَلْبُهَا مُتَبَلِّدِ
*****
وَلأنَّهَا امْرَأةٌ قَالُوا الْمَرْأةُ عَوْرَةٌ
وَالْعَوْرَةُ تُخْفَى بِالحِجَابِ الْمُتَلبِّدِ
*****


كفّت أختي أم ورقة جزاها الله خيرا


قَالُوا لَهَا لا تَحْلُمِي
... لا تَعْشِقِي ..



قَلْبُكِ يَكُونُ مِن الْحُبِّ مُجَّرِد
*****
الْحَارسُ سَجَّانُُ وَالْنَّوَافِذُ مُغْلَقَةٌ
وَكُلُّ شَيٍْء مُتَوَفِّرٌ دَاخِلَ الْقَصْرِ الْمُشَيَّدِ
*****
الْمَاءُ وَالْغِذَاءُ بَيْنَ يَدَيْكِ
وَحَتَّى الْهَوَاءُ
. لا الْهَوَى . وَإِنْ كَانَ لا َيَتجَدَّدِ



*****
عُقُوبَةُ الْحُلُمِ مِئَةُ جَلْدَةٍ وَعُقُوبَةُ التَّفكِيرِ السَّجْنُ الْمُؤبَّد
*****
أمَّا الْغَرَامُ أُمُّ الْكَبَاِئِر فَحَدَّهُ الإعْدَامُ فَوْقَ الصَّخْرِ الْمُتَصَلِّدِ
*****
عَبِيرُ
. قَبْلَكِ مَشَاعِلُ حَبَّتْ وَقَالَتْ لَهُمْ بِرَأسِي أفْتَدِي



*****


تعبير ناقص ....

هَذَا مَصيرُ الأمِيَراتِ
. عَبيرُ أصْبِرِي وَتَجلّدِي
فَالْحَدُّ عَلَى النِسَاءِ لا الأمَراءِ
فَالأميُر يَنْكَحُ وَيَسفِحُ وَحَتَّى عَلَى الْبَهَائِمِ يَعْتَدي



*****

لا حول ولا قوة إلا بالله .... دخلنا في القذف


بِلا ثَوْرَةٌ حَمْرَاءُ فِي وَقْتِ الضُّحَى
تُمَزِّقُ لحافَكِ الذِي تَرْتَدي
وَتَكْسِرينَ أسَاوِرَ الذُّلِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَقَيودَ الْمَاسِ الْممرّد
*****
وَتعْلِنين صَرْخَةَ الحُرَّيةِ وتُصَحِّحِينَ الدَّينَ وَتَشْهَدِي
أنَّ الله رَبِّي وَرَبُّكُمْ وَإنَّ الإِسلامَ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ مُتَشَدِّدِ
*****


كأني أشتم ريحة الروافض تفوح في هذه الكلمات .. فكيف يا منهجي يُصحح الدين ..


أوَ تتأله على الله ... حسبنا الله ونعم الوكيل


عَبِيرُ أصْدِعي وَتَشَجَّعِي فَلَكِ النَّصْرُ لا تَتَردَّدِي
وَحَرّضِي مَنْ في الْقُصُورِ سَجينَةً وَقُوِلي لَهَا قُومِي تَمَرَّدي
فَتَبَّتْ يَدَا لَهَبٍ وَتَبَّ نَفْطُهُ
وَصُبَّ عَلَيْهِ فِي نَارِ عَمَدٍ مُمَدَّدِ
فَتَبَّتْ يَدَا لَهَبٍ وَتَبَّ زَيتَهُ
وَصُبَّ عَلَيْهِ فِي نَارِ عَمَدٍ مُمَدَّدِ


كلماتك تحمل طلبا ورسالة للأميرات بأن يحتجوا على ما هم عليه من ذل وسجن والله أعلم أن هذا خلاف الواقع ،
كلماتك تحمل تناقضا واضحا : بالصدوع والثورة إنهما لا يجتمعان
تصحيح الدين ثم يقول الإسلام ليس على النساء بمشدد


وَلَكِنًْ لِنُزَلاَئِهِ أمَلٌ بِاْلإِفْرَاجِ بَعْدَ التَّعَهُّدِ ... مخالف للواقع المعروف لدينا


كيف تكون مطلوبة وهي أصلا موجودة ومسجونة



أيضا هناك ضعف في التركيب أو اللفظ : تقطع الرؤس عادية ، صلد بارد ثم متجلد ، جداتها خلد .. وَإِنْ يَكُنْقَلْبُهَا مُتَبَلِّدِ بِالحِجَابِ المُتَلبِّدِ ... الْحَارسُ سَجَّانُُ وَالْنَّوَافِذُمُغْلَقَةٌ ....وَكُلُّ شَيٍْء مُتَوَفِّرٌ دَاخِلَ الْقَصْرِالْمُشَيَّدِ.... قَبْلَكِ مَشَاعِلُ حَبَّتْ وَقَالَتْ لَهُمْ بِرَأسِيأفْتَدِي....بِلا ثَوْرَةٌ حَمْرَاءُ فِي وَقْتِ الضُّحَى (لا قيمة للحمراء وقت الضحى ... وللأسف أن المنهجي شكّل الكلمات مما أوقعه في أخطاء نحوية أيضا