تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : أريد كتبا في التربية



منال
08-11-2008, 06:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منذ أيام وأنا أقرأ موضوعات للدكتور الفاضل عبدالمعطي الدالاتي وكم أعجبني تربيته لأولاده على محبة النبي- صلى الله عليه وسلم- والأدب والخشوع عند سماع القرآن وغيرها من الصفات الحسنة ونعم التربية أسأل الله أن يحفظ له أولاده ويقر بهم عينه

كما أتابع موضوع اختنا الفاضلة صرخة حق- حفظها الله- وبارك بأولادها وأقر بهم عينها- والموضوع مفيد وجميل إذ تذكر مواقف يتعرض لها معظم البيوت إلا انه مختصر جدا

أريد كتبا في مجال التربية خاصة التي تعني بالجانب التطبيقي علها تفيدني في تعاملي مع الأطفال في المعهد والفتيات في المسجد ومستقبلا إن اضطررت لسلوك مسلك أهل الحياة

لا تبخلوا عليّ بما تعرفون من كتب أظن في ناس كتير عندها عيال ولو مش عارفين كتب يفتحوا موضوع مستقل ويقولولنا مشكورين تجاربهم في التربية

وجزاكم الله خيرا وبارك في جهودكم وحفظ أولادكم وأقر بهم أعينكم

أم ورقة
08-11-2008, 06:50 PM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
ان شاء الله بحاول أبحث لك

منال
08-11-2008, 06:51 PM
الله يكرمك في ناس شافت وطنشت النسخة دي " مصيبة" :)

أم ورقة
08-11-2008, 07:07 PM
هناك مكتبة توت شامي العملاقة
انا ارى ان فيها كتب مفيدة في شتى المجالات

و هذا رابط لكتب عن الارشاد و التوعية في التربية و التعليم :

http://www.tootshamy.com/thumbnails.php?album=41

من هناك
08-11-2008, 07:12 PM
هناك كتاب تربية الأولاد في الإسلام لعبد الناصح علوان وإن كان نظرياً اكثر منه تطبيقياً

عزام
08-11-2008, 07:12 PM
هناك اخ لنا في الله اسمه اسماعيل يعرفه الاخوة فاروق ومقاوم وبلال مهتم بموضوع تربية الاطفال وقد كتب ملخصات لما قرأه انقلها اليك تباعا ان احببت.
هذا احد النماذج
عذرا على اخطاء الطباعة فأنا اضعها كما كتبها
عزام



تربية الأولاد في الإسلام



عبد الله ناصح علوان




التطور اليائس للإصلاح ناتج عن 3 أسباب:

الجهل بطبيعة الدين: القوة والعلم
حب الدنيا وكراهية الموت
الجهل بالغاية التي من أجلها خلق المسلم: خليفة في الأرض
المطلوب: تربية الفرد، تربية الأسرة، تربية المجتمع، تربية الإنسانية.
أما حديث أبي سعيد الخدري: "يوشك أن يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال..." فهو محمول على فتن في دينه.

(لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم وأبناءهم أو أخوانهم أو عشيرتهم)

من السنة تكنية المولود بأبي فلان



أسباب الإنحراف عند الأولاد:

الفقر
الطلاق
أفلام الجريمة
النزاع بين الآباء والأمهات
الفراغ
البطالة
رفاق السوء
سوء معاملة الوالدين للولد
اليتم
"أدبوا أولادكم على ثلاث خصال: حب نبيكم، وحب آل بيته، وتلاوة القرآن" رواه الطبراني.



مسؤولية المربين:

التربية الإيمانية
التربية الخُلقية
التربية الجسمية
التربية العقلية
التربية النفسية
التربية الإجتماعية
التربية الجنسية
التربية الإيمانية:
أصول الإيمان، أركان الإسلام، مبادئ الشريعة.

"اعملوا بطاعة الله واتقوا معاصي الله، ومروا أولادكم بامتثال الأوامر واجتناب النواهي، فذلك وقاية لهم ولكم من النار".
"مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا لبنهم في المضاجع".



مسؤولية الأهل:

يرشدوا أولادهم إلى الإيمان بالله وقدرته المعجزة عن طريق التأمل
يغرسوا في نفوسهم الخشوع والتقوى والعبودية لله رب العالمين
يربوا فيهم روح المراقبة لله سبحانه في كل تصرفاتهم وأحوالهم: وهو يعمل، وهو يفكر، وهو يحس
"اقرؤوا القرآن وابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا"
عن ابن عباس: "يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشي قد كتبه الله عليك، رُفعت الأقلام وجفّت الصحف".

التربية الخُلقية:


"علّموا أولادكم وأهليكم الخير وأدبوهم"

التحذير من التشبه والتقليد الأعمى
النهي عن الإستغراق في التنعم
النهي عن التشبه بالنساء


التربية الجسمية:

اتباع القواعد الصحية في المأكل والمشرب والنوم
ممارسة الرياضة والسباحة وألعاب الفروسية
تعويد الولد على التقشف
تعويد الولد على حياة الجد والرجولة
التربية الإيمانية تأسيس، والتربية الجسمية إعداد وتكوين، والتربية الخُلقية تخليق وتعويد.. أما التربية العقلية فإنها توعية وتثقيف وتعليم.



التربية العقلية:

تعليم
توعية
صحة عقلية
توعية للرد على الملحدين والمبشرين، وافتراءات الماديين والمستشرقين


التربية النفسية:

الجرأة والصراحة
الشجاعة وحب الخير للآخرين
على المربين أن يحرروا أولادهم من الظواهر التالية:

الخجل
الخوف
الشعور بالنقص
الحسد
الغضب

"الإستحياء من الله حقّ الحياء: أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، وتذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة وآثر الآخرة على الأولى، فمن فعل ذلك استحيا من الله حقّ الحياء"
أسباب الشعور بالنقص:
1. التحفيز والمنهانة
2. الدلال المفرط
3. المفاصلة بين الأولاد



التربية الإجتماعية:

غرس الأصول النبيلة: التقوى، الأخوة، الرحمة، الإيثار، الحلم، العفو، الجرأة
مراعاة حقوق الآخرين: الأبوين، الأرحام، المعلم، الرفيق، الكبير. "حقّ المسلم على المسلم خمس: ردّ السلام، عيادة المريض، اتباع الجنائز، إجابة الدعوة، وتشميت العاطس"
التزام الآداب الإجتماعية العامة:

آداب الطعام والشراب: يستحب التحدث
أدب السلام
أدب الإستئذان: يستقبل الباب من ركنه، "السلام عليكم، أأدخل؟"
أدب المجلس: "لا يجلس بين رجلين إلا بإذنهما"
أدب الحديث: "‘ن القلوب تملّ كما تملّ الأبدان، فابتغوا لها طرائق الحكمة.
أدب المزاح: تجنب الكذب، عدم الإساءة
أدب التهنئة: الهدايا
أدب عيادة المريض: طلب الدعاء من المريض
أدب التعزية: استحباب صنع الطعام لأهل البيت
أدب العطاس والتثاؤب

المراقبة والنقد الإجتماعي البناء: تعويد الولد منذ نشأته على واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصح لكل مسلم وأن يقول بالحقّ أينما كان ولا يخاف في الله لومة لائم. وللأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أصول:

أن يكون فعله مطابقاً لقوله
أن يكون المنكر الذي ينهى عنه مجمعاً على إنكاره
أن يكون متدرجاً في إنكار المنكر فلا يلجأ إلى الأشدّ ّإذا كان ينفع الأخفّ
أن يكون لطيفاً زقيقاً حسن الخُلق
أن يكون صابراً على الأذى



التربية الجنسية:

بين سن 7 إلى 10 سنوات: سن التمييز: آداب الإستئذان والنظر
بين سن 10 إلى 14 سنة: سن المراهقة: يجنّب كل الإستشارات الجنسية
بين سن 14 إلى 16 سنة: سن البلوغ: آداب الإستعفاف إلى أن يستطيع الزواج تبين نظرة الإسلام للزواج والجنس


وسائل التربية:

التوعية: إن الفساد الإجتماعي والإنحلال الأخلاقي الذي عمّ المجتمعات الإسلامية هو من مخططات اليهودية والشيوعية والصليبية والإستعمار
التحذير: الخطر الصحيّ، النفسي والخُلقي، الإجتماعي والإقتصادي
الربط: ربط الولد بروابط إعتقادية وروحية وفكرية وتاريخية وإجتماعية وروابط رياضية


منهج إحصان الفرج:

الزواج في سن مبكرة
صوم النقل
الإبتعاد عن المثيرات
ملء الفراغ بما ينفع
الرفقة الصالحة
استشعار خوف الله
كلمة الأستاذ علي الطنطاوي ص: 458



وسائل التربية المؤثرة في الولد:

التربية بالقدوة: الكرم، الزهد، التواضع، الحلم، القوة، الشجاعة (الرسول القدوة ص:478)
التربية بالعادة
التربية بالموعظة
التربية بالملاحظة
التربية بالعقوبة


منهج الإسلام في إحصان الكبار:

الربط بالعقيدة
تعرية الشر
تغيير البيئة


منهج الإسلام في إصلاح الصغار:

التلقين: الجانب النظري
التعويد: الجانب العملي


طريقة القرآن في الموعظة:

النداء الإقناعي مصحوباً بالإستعطاف أو الإستنكار "يا بنيّ لا تشرك بالله..." (لقمان: 13)
الأسلوب القصصي مصحوباً بالعبرة والموعظة
الوصايا: "واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا..."
أدوات التوكيد: "إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون..."
أدوات الإستفهام الإنكاري: "أم تأمرهم أحلامهم بهذا؟..."
الأدلة العقلية: "لو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتا..."
التوجيه المصحوب بالشمولية
التوجيه المصحوب بالقواعد


قصص من السيرة ص: 533 – منهج الرسول في الوعظ

أسلوب الحوار والإستجواب
بدء الموعظة بالقسم بالله تعالى
دمج الموعظة بالمداعبة
الإقتصاد في الموعظة مخافة السآمة
الموعظة بضرب المثل
التمثيل باليد
الرسم والإيضاح
الموعظة بالفعل التطبيقي
الموعظة بانتهاز المناسبة
الموعظة بالالتفات إلى الأهم
إظهار المحرم المهي عنه


طرق الرسول في إصلاح اعوجاج الولد:

الإرشاد إلى الخطأ بالتوجيه
الإرشاد إلى الخطأ بالملاحظة
الإرشاد إلى الخطأ بالإشارة
الإرشاد إلى الخطأ بالتوبيخ
الإرشاد إلى الخطأ بالضرب
الإرشاد إلى الخطأ بالعقوبة الواعظة


شروط عقوبة الضرب:

أن لا يكون قبل سن عشر سنوات
أن يكون استنفد جميع الوسائل الأخرى
أن لا يكون في حالة الغضب
أن لا يكون على الوجه أو الصدر أو البطن
أن لا يكون مبرحاً


التحذير:

من الردة، أو المنادات بشعارات تصرف المسلم عن مقصوده
الإيمان ببعض الإسلام والكفر ببعض
الإلحاد ومبادئه ونظرياته
اللهو والمرح
التقليد الأعمى
رفقة السوء ومفاسد الأخلاق
الحرام


إقتراحات تربوية:

تشويق الولد إلى أشرف الكسب
مراعاة استعداد الولد الفطرية
ترك مجال للولد في اللعب والترويح
إيجاد التعاون بين البيت والمسجد والمدرسة
تقوية الصلة بين المربي والولد
السير على منهج تربوي في اليوم والليلة
تهيئة الوسائل الثقافية النافعة والتشويق إلى المطالعة الدائمة
إستشعار الولد مسؤولية الغيلام وتعميق روح الجهاد في نفسيته


أسلوب المطالعة:

التهيئة النفسية قبل المطالعة واستحضار النية
التركيز الذهني أثناء المطالعة
وضع خطوط بالقلم الرصاص تحت المعاني الهامة
وضع العناصر الأساسية على هامش الصفحة بالقلم الرصاص
تثبيت عناوين المواضيع الهامة في مذكرات خاصة
تدوين كل ما ستحسنه من شواهد في مذكرات خاصة

منال
08-11-2008, 07:25 PM
ما شاء الله

ربنا يكرمكم ويبارك فيكم لي عودة بإذن الله والكتب المذكورة هل تباع في مصر؟ هي طبعة ايه وانا أبحث؟

عزام
08-11-2008, 07:42 PM
لا اعرف ولا اعتقد انه يعرف

هو مقيم في السعودية واشترى الكتب من هناك

عزام



التربية الدينية والإجتماعية للأطفال

بلقيس داغستاني


الأخلاق نظام معقد للغاية، ينمو ببطء، وتدخل فيه مركبات متعددة كالغرائز والعادات والعواطف.

الأخلاق هي السبب والسلوك هو النتيجة.
يقول الغزالي: "الخلق الحسن صفة المرسلين، وأفضل أعمال الصدّيقين، وهو على التحقيق شطر الدين، وثمرة مجاهدة المتقين، ورياضة المتعبدين

إن اكتساب الأخلاق والتحلي بالفضائل والترفع عن الرذائل عملية تحتاج إلى وقت حتى يكتسب الفرد أنماط السلوك المرقوب.

أهداف التربية الروحية في مرحلة الطفولة:

إيقاظ إحساس الطفل بقدرة الله: عن طريق استطلاع عجائب الكون
تنمية إيمان الأطفال بالله خالق الكون
إستثارة عاطفة التراحم والشفقة
تغذية النزعة الجمالية
مساعدة الطفل على تطبيق القيم الإسلامية

مما تنفرد به فطرة الإنسان المعرفية: قابلية التجريد، وهي أساس تحرر النفس وجدانياً وذوقياً وأخلاقياً.
وهناك القابليات الإجتماعية منها: قابلية التعاطف
وهناك القابليات الجمالية وهي تذوق الجمال: الرقة والعذوبة والمرونة والتنوع.
القابلية الدينية: خلق الله فطرة الإنسان لتكون مستعدة ليقظة. وهي شاملة تجاوز الزمان والمكان:

الإستعداد لوعي متجاوب مع الكون وما وراءه: الإحساس ×××
الإستعداد لحركة دائبة متصلة متسامية في الكون: الإستعداد للتزكية

عناصر قابليات التدين الستة:

الإحساس بوجود وراء الوجود
الإحساس بالقداسة: بعد التفكر في القدرة والحكمة والجلال والجمال
إحساس الهيمنة: إحساس القلب بأنه في وعاء نوراني يحيط به ولا يحجزه
التصديق: فالنفس تصدق أولاً ثم تحقق بعد ذلك
الإحساس بالسند: وحماية الخالق للإنسان في كافة مراحل نموه
الإحساس بالمدد:بأن من يخلق يرزق

إن أساس النمو الخلقي يبدأ عبر سنوات العمر الخمس الأولى وذلك عن طريق التوجيهات والإشتراطات التي يغرسها الوالدان.

خرج بياجيه من دراساته وتجاربه بأن النمو الأخلاقي للأطفال يمر بمرحلتين:

الأخلاق الخارجية المنشأ: يعتبر فيها الطفل أن الفعل صواب أو خطأ تبعاً لما يترتب عليه من نتائج. ويحتاج فيها الطفل إلى قاعدة لكل موقف حيث لا يقوم بالتعميم.
الأخلاق الداخلية المنشأ: وتعني أن معايير الطفل الأخلاقية تنبع من داخله عن اقتناع ذاتي دون فرض خارجي من أي مصدر ويضع الطفل في ا\هذه المرحلة النية أو القصد عند الحكم

هناك ستة خصائص للتغيير المنظم للنمو الأخلاقي عند الأطفال:

القصدية: وهي أن الأفعال يجري الحكم عليها تبعاً للقصد وليس للنتيجة
النسبية في الأحكام: وذلك بأن يدرك السلوك في إطار السياق
إستقلال الأحكام: فالطفل الأكبر يسلك على نحو ملائم بسبب قراراته الخاصة أما الأصغر فخوفاً من العقاب
إستخدام العقاب كتعديل وإصلاح: على النحو الذي يتعلم به الفرد ليكون أفضل
التبادلية: وجهات نظر الآخرين وحاجاتهم تكون موضع اعتبار في الأحكام
النظرة الطبيعية لسوء الحظ: إن ما يقع للأشخاص ليس بالضرورة نتيجة لسوء سلوكهم

إن بياجيه اهتم بمراحل النمو العقل أكثر من اهتمامه بآثار البيئة. واهتم خاصة بالمفاهيم التالية:

الأنا والمجتمع
الموت والحياة
الله والكون

ويجب أن يتوسط الآباء بين الشدة واللين والإستجابة فيما يتعلق بإشباع الحاجات الأساسية للطفل، بحيث لا يعاني من الحرمان ولا يتعود في ذات الوقت الإفراط..

الطفل لا بفهم من الدين في طفولته المبكرة إلا ما كان ملموساً ومع تطور نموه يستطيع إدراك بعض المفاهيم المجردة مثل: الخير والشر، الفضيلة والرذيلة، الصلاح والتقوى،...

إن دهشة الطفل أمام مشاهداته اليومية لعجائب الطبيعة هي الأساس لاعترافه بقدرة الله وعظمة الخالق في خلقه.

مستويات النمو الخلقي تتوقف على عدد من العوامل هي:

نمو المفهوم العام لما هو صواب، ولما هو خطأ، بحيث يحل ذلك المفهوم محل القواعد النوعية المحددة
نمو المعايير الداخلية تدريجياً بحيث تحل محل الطاعة للأوامر الخارجية
زيادة فهم القواعد السلوكية الأخلاقية بصورة تجعل السلوك الخلقي صادراً عن الإحترام والموافقة
نمو قدرة متزايدة تؤدي إلى تقدير الظروف المحيظة بالسلوك الخاطئ بدلاً من الحكم الآلي على العمل الخلقي

أما مستويات النمو الخلقي فهي:

مستوى ما قبل السلوك الأخلاقي:

مرحلة العقاب: يخضع الطفل للأوامر تجنباً للعقاب
مرحلة الأداء البدائي تحقيقاً للذة: يخضع الطفل طمعاً في الثواب

مستوى السلوك الأخلاقي لإرضاء الآخرين:

يساير الطفل الأوضاع القائمة حتى لا ينبذ من الجماعة
ساير السلطة القائمة ليتجنب الرقابة

مستوى السلوك القائم على التقبل الذاتي للقيم الأخلاقية:

سلوك قائم على العلاقات الإجتماعية، يتجنب فيه الإعتداء على الآخرين
سلوك ينبع من القيم العليا التي يحددها ضمير الفرد وبذلك يتجنب سلوكاً معيناً حتى لا يسخط على نفسه


يتعلم الطفل السلوك الخلقي من خلال 3 طرق:

المحاولة والخطأ
التلقين والتعليم المباشر
التقمص والتمثل (أو القدوة)

النمو الخلقي يمر بمرحلتين:

نمو السلوك الخلقي
نمو المفاهيم الأخلاقية

أساليب التربية الدينية والخلقية:

الممارسة
التذكير والتواصي
ضرب الأمثلة الحسية
الإستجواب والحوار
التربية بالقدوة
الترغيب والترهيب
التربية بالأحداث
الأسلوب القصصي

مفهوم التربية الإجتماعية: هي العملية التي يتعلم بواسطتها الفرد طرق مجتمع ما حتى يتمكن من المعيشة في ذلك المجتمع.
وهي ما يعرف ب "عملية إدخال ثقافة المجتمع في بناء الشخصية".
وهي عملية نمو يتحول خلالها من طفل متمركز حول ذاته إلى فرد يدرك معنى المسؤولية الإجتماعية وكيف يتحملها.

تستند التربية الإجتماعية إلى مجموعة من القابليات الإجتماعية أهمها: قابلية الطفل للتطبع الإجتماعي، وقابليته للتعلم، وقابيته للتعاطف

من خلال التعامل والتفاعل مع البيئة الإجتماعية تنمو في الطفل صفاته الإنسانية.

حاجات الطفل الإجتماعية:

معنى الحاجة:
حاجة – توتر (إختلال توازن) – حافز (مثير، ملح) – نشاط – هدف – خفض الحافز (إزالة المثير) – استعادة التوازن

الحاجة إلى الحب والأمان
الحاجة إلى التقبيل
الحاجة إلى الإنتماء
الحاجة إلى النجاح: لا نترك الطفل يواجه فشلاً في خبراته
الحاجة إلى التقدير الإجتماعي: قيام الطفل بخدمات بسيطة امن حوله
الحاجة إلى الإستقلال وتأكيد الذات.

النمو الإجتماعي للطفل يمثل التغييرات التي تطرأ على علاقات الطفل.

السمات العامة للنمو الإجتماعي:

تأكيد الذات: وهو يتوقف إلى حد بعيد على معاملة الوالدين وتوجيهما الطفل نحو الإستقلال والإعتماد على النفس
الولاء والإنتماء: يتحول مركز اهتمام الطفل الإجتماعي من دائرة الأسرة إلى جماعة الزملاء
الألفة والنفور:

مظاهر الألفة: إنتقال الطفل من اللعب الإنعزالي إلى اللعب الإنفرادي المتناظر إلى اللعب التعاوني الجماعي.
مظاهر النفور: ويتخذ صوراً شتى منها العناد والمنافسة والمشاجرة


مراحل النمو الإجتماعي: يقسم بياجيه مراحل النمو الإجتماعي للاطفال إلى 3 مستويات:

مرحلة التصرف الذاتي: وفق رغباته دون اعتبار آراء المحيطين
مرحلة التصرف عن طريق الإتصالات مع المجموعة: رحلة المدرسة الإبتدائية
مرحلة الإحترام المتبادل بين وجهات نظر الآخرين: المرحلة الثانوية

يترتب على الإخفاق في إشباع الحاجات الإجتماعية للطفل ظهور أنماط سلوكية مثل: الخوف، الخجل، الغضب، الغيرة، الكذب، السرقة.

أم ورقة
08-14-2008, 11:39 AM
تفضلي هذه الصفحة لعلها تفيدك، فيها ملفات تربوية كثيرة و الشيخ النابلسي معروف انه يتقن هذا الأمر:

http://www.nabulsi.com/text/07tarbia/3awlad/awlad1.php

منال
08-14-2008, 07:58 PM
السلام عليكم

جزاك الله خيرا أستاذ عزام كلام أكثر من رائع وعميق معناه باقيلي آخر 3 نقاط وياريت حضرتك تكمل

لكن أوقفتني هذه:
شروط عقوبة الضرب:

أن لا يكون قبل سن عشر سنوات
معنى ذلك انه في الصفوف الأربعة الأول الابتدائي لا أضرب؟

أم ورقة الموقع أكثر من رائع يارب يبارك فيكِ ويحميكِ