قس مسيحي يتشيع ويرفض خلع الصليب والروافض يوافقون.!!!!

دين الرافضة الإمامية الجعفرية الإثني عشرية

دين................................ ......!

ولا عجب أن يترفض المسيحي , فهو لم يخرج من عقيدة التثليث

بل ضربها في أربعة ليصبح لدية إثني عشر إله بدل الثلاثه !!



http://qalamrasas.googlepages.com/cris1.jpg



القس وسط حشود الرافضة يحيط به ذوي العمائم السوداء فرحا به

بعد أن أعلن ترك ديانته المسيحيه ودخوله دين الإثني عشرية ولكن ألغريب في الأمر أنه لم يخلع الصليب ومازال يطوق عنقه !!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟



http://qalamrasas.googlepages.com/cris2.jpg



هنا القس وقد بدأ في تعلم أول مبادئ شعائر الدين الجديد ( اللطم والتطبير ) وقد سمع وهو يردد لطمية ملا باسم ( أخاف إني أعوفك )

ولكن مازال الصليب يطوق عنه ولم ( يعوفه ) !!!!؟؟؟؟



http://qalamrasas.googlepages.com/cris3.jpg



القس الرافضي ................................... .!!؟؟



http://qalamrasas.googlepages.com/cris4.jpg



أول عبادة للقس بعد تشيعه كانت السجود لغير الله عند عتبة من حجر زعم الرافضة أنها تقدست

و ما زال الصليب يتدلى من عنقه , وقد إعتمر فوق صلعته قبعة اليهود !!؟؟

ثلاث أديان تجمعت في شخص واحد

فكيف ذلك يا رافضة ,.................................. ..

الموضوع مكانه في قسم العقائد والله اعلم

لا تعليـــــــــــــــــــــــــــــــ ــق ..

ربما أبقى على الصليب لأنه بحجم كبير وينفع للطم والضرب به عند المناسبات الشيعية

مكانه قسم العقائد اظن ...
تذكرت كلام الامام ابن حزم رضي الله عنه ...
قيل له ان جماعة من النصارى قد اسلموا فحمد الله ...فقيل له لكنهم ترفضوا يا امام
قال لا حول ولا قوة الا بالله ... انتقلوا من ركن في جهنم الى ركن اخر

السلام عليكم

انتقلوا من ركن في جهنم الى ركن اخر

استغفر الله العظيم ان اكون من الجاهلين

مكانه قسم العقائد اظن ...
تذكرت كلام الامام ابن حزم رضي الله عنه ...
قيل له ان جماعة من النصارى قد اسلموا فحمد الله ...فقيل له لكنهم ترفضوا يا امام
قال لا حول ولا قوة الا بالله ... انتقلوا من ركن في جهنم الى ركن اخر

السلام عليكم

هو والله كذلك

لذلك كنا نقول بان فرقة الرافضة فرقة ضاله ولا تقنع بذلك ولكن تسحب معها اناس من الجهله يغرر بهم

والرافضة من هذه الشاكلة نسال الله العفو والعافية

الحمد لله الذي هدى هذا القسيس هنيئا له محبة و موالاة محمد صلى الله عليه وآله وسلم و أهل بيته الاطهار .
هذا عرف الحق فإتبعه .

نعم
ولكن على طريقتهِ التى لم تتغير ...........................
لإنه لم يجد هناك فرق أو داعي لإن يتغير مُعتقده بسببه ( فالوضع كما هوعليه)

أخي الكريم عبد الله بوراي :
لست أنت من تحدد من هو مسلم أو كافر .
هداك الله .

ومن يحدد ذلك في رأيك !!
هل هم المعممون فقط !

رجل يضع صليبا ضخما على صدره اعتزازا به
فهل تعطينا ما هي دلالات الصليب والرموز التي ترمز اليها
ونطبقها على عقيدتنا
ونرى ان كان كلام الاخ عبد الله بوراي ام كلامك الصحيح

القسيس كان نصرانيا وأثناء حضوره تشيع وما الغريب في ذلك ؟

وهو صادق يااخوان ليش غيرانين منه (هذا نصراني موالي لآل البيت) وبكرة راح نشوفه وهو لابس عمامة قد الدنيا!!!

رجل يضع صليبا ضخما على صدره اعتزازا به
فهل تعطينا ما هي دلالات الصليب والرموز التي ترمز اليها
ونطبقها على عقيدتنا
ونرى ان كان كلام الاخ عبد الله بوراي ام كلامك الصحيح
يااخي وعند جهينة مايتنكر لماضيه الا قليل الأصل...! ولهم في الخميني قدوة !

أعتقد ( والله أعلم ) أنه أرد القول بأِن هذا القسيس حديث عهد بالتشيع , ولهذا
لم يلاحظ الفرق بين ما كان عليه وما دخل فيه , فتغير الأركان في سقر لا يقلل من
ميزتها .
والركن الهاري الذى ركن إليه لا يرى من بأس في أن يبقى الأمر كما هو عليه.

مُببببببببببببببببببببببببببببببببب بببببببارك

الحمد لله شيوخ الشيعه يلبسوا العمامه بعد سنين طويله من الدراسه الدينيه ,
أما إخوانا أهل السنه ( قصر ثوبك وطول لحيتك تصير شيخ شيوخ ) !!!؟!!
ورحمة الله على الامام الخميني .
اخواني هل حقا تحبون و تودون أهل البيت ؟؟؟

إن إطلاق الكلام على عواهنه وكيفما إتفق لا يستقيم
فعليك رجاء لا أمر أن تذكر لنا من شيوخ السنة الذين لا تراهم أهلاً لِمَ هم عليه .
وكما نوه لك الأخ سعد فنحن نلتزم معكم بما جاء فى كتبكم المُعتبرة لديكم .
فهل تكرمت علينا بالأسماء التى قصرت من ثوبها وأطالت من لِحِيها وقصرْت فى علمها و علمها
بأمور دينها
أرجو أن نرى لك رداً مُتزناً وهادياً كما هو شعار الصوت .
عبد الله

( وفي واقع الأمر أن التشيع ليس هدفه تبصير الناس بالدين الإسلامي الحقيقي ، أو البناء أو الإصلاح ، إنما هدفه إقامة البدعة ، ونشر الضلالة ، ومحاربة السنة وإماتتها ، ونبش الماضي والطعن في التاريخ الإسلامي ، واستنزال اللعنات على أئمة المسلمين ومحاكمة الخلفاء الراشدين وأمهات المؤمنين ، وإلهاء الناس عن تعاليم الرسالة المحمدية السمحة ، وتحويل الشعائر الدينية إلى طقوس وثنية شكلية ، وإلى مواكب وزيارات جماهيرية صاخبة ومفعمة بالبكاء والصراخ والعويل ، حول الأضرحة والقبور والمقامات ، ولا يهمهم بعد ذلك التزامه بأركان الإسلام أو الأيمان حتى الصلاة نفسها المهم أن يركب موجتهم ويقول أنا شيعي ويكفيهم فخرا بذلك .. وتتحول الأساطير والخرافات السيئة التي ابتدعها رواة الشعوبية بهدف ضرب الإسلام وتشويهه ، تتحول إلى شعائر وتقاليد دينية ومناسبات موروثة مقدسة كما يتجلى ذلك حاليا في النجف وكربلاء وقم وغيرها من المدن التي يتهافت الشيعة على زيارتها كتهافت الفراش على النار )

اخواني هل حقا تحبون و تودون أهل البيت ؟؟؟


وهل تحتاج هذه الى سؤال
وكل مسلم يصلي ويبارك عليهم مع كل صلاة
ومودتهم من مودتنا لنبينا صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه اجمعين

لكن اين هم ال البيت برأيك !!!!!!!!!!
هل هم اولئك المجوس الفرس شيرازي قمي خامنئي خميني كاشاني تبريزي سيستاني .... الخ .. الخ

ان كانوا هم من تقصد فعليك ان تتقي الله في انساب الناس

آل البيت عرب اقحاح
وليسوا اعاجم لا يعرفون العربية ولا يعرفون حتى قراءة القرآن الكريم

الاخ الكريم ( و عند جهينة ):
إن كنت لاتعرف أهل البيت فبحث عنهم في الصحاح ( في حديث أصحاب الكساء) ففي صحيح مسلم(2424):
خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداةً، وعليه مرْطٌ مُرّحَّلٌ –أي فيه صور الرحال للإبل، وهو ضرب من برود اليمن- من شَعْرٍ أسود، فجاء الحسن بن علي فأدخله، ثم جاء الحسين فدخل معه، ثم جاءت فاطمة فأدخلها، ثم جاء عليٌّ فأدخله، ثم قال: "إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً" [الأحزاب:33].
وفي رواية أن أم سلمة قالت: "وأنا معهم يا نبي الله؟ قال: "أنت على مكانك، وأنت على خير".جامع الترمذي (3787)، كتاب المناقب.
أي أن نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم لسن من أصحاب الكساء حيث أنه منعها من الدخول معهم .
ثم هل تتفاخر على العجم و الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام قال ( لافرق بين عربي ولا أعجمي إلى بالتقوى ) ؟

أما الاخ ( أحمد الظرافي (http://www.saowt.com/forum/member.php?u=5638) ) :
هل زيارة القبور بدعه ؟؟؟
إذهب الى متحف الملك عبد العزيز في الرياض وسترى أنه في عصر الاسلام كان المسلمون يكتبون على القبور أسماء الموتي لمعرفتها وزيارتها ( هذا فبر العبد الصالح الحاج فلان بن فلان ......) ثم ألم يزور النبي عمه الحمزه وشهداء بدر و أحد , ثم إن القرآن الكريم ذكر إتخاد المسجد على القبور ( أهل الكهف )
وهل نسيت المسجد النبوي الشريف ؟؟؟

أما الاخ عبد الله بوراي (http://www.saowt.com/forum/member.php?u=2107) :
سأعطيك دليلا واحدا بسيطا ...
إدهب إلى أي شيخ سني وقل له ((( من هم الاسماء الدين علمهم الله عز وجل لآدم ))))
سيرد وبكل فخر هم المسميات أي الشجر والارض والسماء و ... و ...!!!!
ثم قل له ألم تكن الملائكه تعرفها قبل خلق آدم وهي التي تتنزل على الجن في الارض !!!!
و رب العالمين يقول لهم إني جاعل في الارض خليفه !!!
وأيضا هل كلمة (((( هؤلاء ))))تطلق على غير العاقل !!!!
في تفاسيرنا نجد أن الاسماء هم أسماء الانبياء والاوصياء الدين في صلب آدم عليه السلام وعلى رأسهم النبي الاعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلام وأهل بيته الكرام حيث إذا إتبع الناس الانبياء و الاوصياء لا يسفكوا الدماء ولا يفسدوا في الارض .

ثم هل تتفاخر على العجم و الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام قال ( لافرق بين عربي ولا أعجمي إلى بالتقوى ) ؟
اخوي وعند جهينة لايتفاخر زميلي العزيز ولكنه يوضح لك ان آل البيت عرب الذين انت ذكرتهم (علي وفاطمة والحسن والحسين) اما الباقين الذين تفرضونهم قصدا على ال البيت (الخميني وشلته) هؤلاء لا علاقة لهم بآل البيت بل يضحكون عليكم وينسبون انفسهم زورا للنسب الشريف حتى يأخذون الأخماس من عندكم ويستمتعون بحريمكم اترضى على نفسك ذلك؟! انا متأكد انك ماترضى
طيب معقوله الله يحلل شي انت ماترضاه على نفسك؟! تعال نفكر مع بعض
ماهو الاسم الثلاثي للخميني ومثله خامنئي ومثله الشيرازي واين نشأتهم؟!

هل زيارة القبور بدعه ؟؟؟
اخوي احمد ماقال ان زيارة القبور بدعة بل بالعكس هي عندنا تذكرنا بالآخرة ولكن لايجوز التبرك بها والانبطاح عندها والأكل من رمسها لأنها ومن فيها لايضرون ولا ينفعون.. تعال نفكر فيها مع بعض
الله يقول (ادعوني استجب لكم)
وش لزمته تذهبون الى القبور وتطلبون من اهلها حوايجكم؟!

اخوي عبدالله يازميل طلب منك (الشيوخ من اهل السنة) ولم يطلب منك جواب اي واحد تسأله
اما ماقلته


أما الاخ عبد الله بوراي (http://www.saowt.com/forum/member.php?u=2107) :
سأعطيك دليلا واحدا بسيطا ...
إدهب إلى أي شيخ سني وقل له ((( من هم الاسماء الدين علمهم الله عز وجل لآدم ))))
سيرد وبكل فخر هم المسميات أي الشجر والارض والسماء و ... و ...!!!!
ثم قل له ألم تكن الملائكه تعرفها قبل خلق آدم وهي التي تتنزل على الجن في الارض !!!!
و رب العالمين يقول لهم إني جاعل في الارض خليفه !!!
وأيضا هل كلمة (((( هؤلاء ))))تطلق على غير العاقل !!!!
في تفاسيرنا نجد أن الاسماء هم أسماء الانبياء والاوصياء الدين في صلب آدم عليه السلام وعلى رأسهم النبي الاعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلام وأهل بيته الكرام حيث إذا إتبع الناس الانبياء و الاوصياء لا يسفكوا الدماء ولا يفسدوا في الارض .

فهذا (لعي) مثل مايقولون اخوانا الشامية.... انا بصراحة مافهته ياليت توضح اكثر

أخي الكريم موسى بن نصير (http://www.saowt.com/forum/member.php?u=5812) :
أضحكتني كثيرا ....هداك الله .
ألا تعرف من هم أهل البيت ؟؟؟؟
هل إختلطت عليك الامور ؟؟
أهل البيت هم الذين في حديث الكساء .
ونحن لا نقول أن الامام الخميني رحمه الله منهم و إنما يرجع نسبه إليهم عليهم السلام , فهم معصومون بنص القرآن الكريم .
أما الخمس و المتعه فإقراء القرآن الكريم بتمعن و ستجدهما , والمتعه لاتجوز إلى على المطلقه أو الارمله , وكيف أن المتعه حرام و ( المسيار و المسفار و ... و ... و ....) حلال ؟؟؟
وهل قلت أن النبي الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم لا يضر ولا ينفع في مماته ؟؟!!!
وأنت في صلاتك تسلم عليه ؟؟
لما تسلم على شخص لايرد عليك ولا يفيدك في شيء ؟؟
نحن الشيعه نعتقد أيضا أنه يستغفر لمن يستغفر الله عنده , فلذلك نقوم بزيارته صلى الله عليه وآله .

أما سؤالي الذي لم تستطع الرد عليه فإذهب إلى تفسير آية 30 - 31 في سورة البقره .

هديه قيمه لكل أهل السنه الكرام أبتغي بها وجه الله :
أدخل على الرابطه :

من فهرست كتاب مسائل خلافية حار فيها اهل السنة
ترك السنة الصحيحة لمخالفة الروافض (http://www.rafed.net/books/aqaed/mesael-kh/index.html)

هديه قيمه لكل أهل السنه الكرام أبتغي بها وجه الله :
أدخل على الرابطه :

من فهرست كتاب مسائل خلافية حار فيها اهل السنة
ترك السنة الصحيحة لمخالفة الروافض (http://www.rafed.net/books/aqaed/mesael-kh/index.html)


أخبرنا يا من تدعي الإسلام وتكرر الروابط .......
هل ما جاء في هذا الكتاب هو تصحيحاً لكتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام
وهما ما يدور عليهما إيمان آهل السنة ................؟
بس
لاغير
وبالهناء
والشفاء
عبد الله

ما جاء في الكتاب هو من أصل كتاب الله و عترة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم

ما جاء في الكتاب هو من أصل كتاب الله و عترة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم


بشع
كيف يا مُدعى الإسلام يكون من أصل التنزيل وقد كتبه بشر قد لا يُحسن التنزيل فى الخلاء.؟
أتساوى كلامه بكلام رب العباد ............؟

عبد الله

أقراء الرابطه جيدا لعل الله يهديك يا أخي .

أقراء ما في الرابطه جيدا لعل الله يهديك يا أخي .

أقراء ما في الرابطه جيدا لعل الله يهديك يا أخي .


بشع


وهل في الرابط ما يُغني
عن
كتاب الله
كى تعتصم به
وتكون عليه مُرشدا.....؟


لئن كنتُ محتاجاً إلى الحلم إنني * * * إلى الجهل في بعض الأحايين أحوجُ
ولي فرسٌ للخير بالخير ملجمٌ * * * ولي فرسٌ للشر بالشر مسرجُ
فمن شاء تقويمي فإني مقوَّمٌ * * * ومن رام تعويجي فإني معوَّجُ
وما كنت أرضى الجهل خدناً وصاحباً * * * ولكنني أرضى به حين أحرجُ

((((((( أسأل الله لك الهدايه ))))))))

إن إطلاق الكلام على عواهنه وكيفما إتفق لا يستقيم
فعليك رجاء لا أمر أن تذكر لنا من شيوخ السنة الذين لا تراهم أهلاً لِمَ هم عليه .
وكما نوه لك الأخ سعد فنحن نلتزم معكم بما جاء فى كتبكم المُعتبرة لديكم .
فهل تكرمت علينا بالأسماء التى قصرت من ثوبها وأطالت من لِحِيها وقصرْت فى علمها و علمها
بأمور دينها
أرجو أن نرى لك رداً مُتزناً وهادياً كما هو شعار الصوت .
عبد الله

أين أنت يا باطل الإسلام ...........................؟

أنت يا مهاجر 7 هل تعني الأئمة الأثني عشرية هم الإله لا والله إنما أنا , والله إني أرى الحق منهزم والباطل فائز ياترى لماذا ؟!!!!!
والله إني أرى الجنة أمامي والنار أمامي ولكن نارًا بلا ضمير بلا رحمة تكفر الدين الجعفري ويكفرون الشيعة والله لا ترون نسخة مثل الشيعة .

فانا أدعي لظهور الفرج ظهور صاحب العصر والزمان الذي طالما تطاول بعض الكافرين عليه وفجروا المراقد وكفروا المسلمين هؤلاء ليس شيعة وليس سنة بل كافرين ولكن هؤلاء يحاولون أن يفرقوا بين السنة والشيعة .




اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعًا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.

أنت يا مهاجر 7 هل تعني الأئمة الأثني عشرية هم الإله لا والله إنما أنا , والله إني أرى الحق منهزم والباطل فائز ياترى لماذا ؟!!!!!
والله إني أرى الجنة أمامي والنار أمامي ولكن نارًا بلا ضمير بلا رحمة تكفر الدين الجعفري ويكفرون الشيعة والله لا ترون نسخة مثل الشيعة .

فانا أدعي لظهور الفرج ظهور صاحب العصر والزمان الذي طالما تطاول بعض الكافرين عليه وفجروا المراقد وكفروا المسلمين هؤلاء ليس شيعة وليس سنة بل كافرين ولكن هؤلاء يحاولون أن يفرقوا بين السنة والشيعة .




اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعًا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.


أى والله
صدقت وأنت .............

عبد الله
لئن كنتُ محتاجاً إلى الحلم إنني * * * إلى الجهل في بعض الأحايين أحوجُ
ولي فرسٌ للخير بالخير ملجمٌ * * * ولي فرسٌ للشر بالشر مسرجُ
فمن شاء تقويمي فإني مقوَّمٌ * * * ومن رام تعويجي فإني معوَّجُ
وما كنت أرضى الجهل خدناً وصاحباً * * * ولكنني أرضى به حين أحرجُ

الظاهر الأخوة غايرين منه شافوه صار مسلم قالوا لا زم انخليه تكفيري ما انخليه يصير مسلم لازم انخليه يفجر المراقد مايحيي الشعائر الحسين .

غربلكم الله يالوهابية

الظاهر الأخوة غايرين منه شافوه صار مسلم قالوا لا زم انخليه تكفيري ما انخليه يصير مسلم لازم انخليه يفجر المراقد مايحيي الشعائر الحسينية .

أخي في الإسلام إنت من العراق؟؟ أهلا وسهلا بك..من حيث كنت..أطلب منك ومن الإخوة في صوت الالتزام بالحوار الهادئ البناء بعيدا عن الاستهزاء والتجريح في الشيوخ إن سنة أو شيعة فنحن في آخر الأمر تجمعنا كلمة (لا إله إلا الله)..أليس كذلك؟

السلام عليكم ....

أحسنت يا خفقات قلب على هذا الكلام وأتمنى من الجميع التطبيق ...

و الاهم ان يكون الحوار على أساس ( رأيي صائب قابل اللخطأ و رأيك خطأ قابل للصواب ) .

لا تذهبوا بعيداً بعيدا

فقد قلدت ملكة بريطانيا الهالكة صليبا في عنق الهالك فهد وكان يعتز به ويفتخر !!!

لا تذهبوا بعيداً بعيدا

فقد قلدت ملكة بريطانيا الهالكة صليبا في عنق الهالك فهد وكان يعتز به ويفتخر !!!

أرجو ألا تلقي بالكلام على عواهنه وكيفما إتفق دون تحقيق ودون تكلف.
وعلى المسلم أن يحتاط لأمر دينه فلا يتهم مسلماً لاهمزاً ولا لمزاً ولا تنقص المسلم
إذا كنت مسلماً فاتق الله فيما تقول.
عبدالله

أرجو ألا تلقي بالكلام على عواهنه وكيفما إتفق دون تحقيق ودون تكلف.
وعلى المسلم أن يحتاط لأمر دينه فلا يتهم مسلماً لاهمزاً ولا لمزاً ولا تنقص المسلم
إذا كنت مسلماً فاتق الله فيما تقول.
عبدالله

السؤال الذي يطرح نفسه أولاً ... وقبل الإجابة !

ما الحكم الشرعي بحق من تقلد صليباُ في عنقه ؟

السؤال الذي يطرح نفسه أولاً ... وقبل الإجابة !

ما الحكم الشرعي بحق من تقلد صليباُ في عنقه ؟

ذالك ليس لك

فالشرع أخر ما يفكر فيه من حاول النيل من أعراض المسلمين والتطاول على الأموات منهم
ومن تتحدث عنه همزاً ولمزاً( هلا شققتَ عن قلبه ) لتحكم عليه........؟
أم أن إستباحة لحوم المسلمين قد جُوزها مذهبكم لكم ................

عبدالله

ذالك ليس لك

فالشرع أخر ما يفكر فيه من حاول النيل من أعراض المسلمين والتطاول على الأموات منهم
ومن تتحدث عنه همزاً ولمزاً( هلا شققتَ عن قلبه ) لتحكم عليه........؟
أم أن إستباحة لحوم المسلمين قد جُوزها مذهبكم لكم ................

عبدالله


ترى لو شرب صاحبك الخمر أو زنا فهل سيكون جوابك : هلا شققتَ عن قلبه

أم أنك لا تفرق بين العقيدة والأعمال ؟؟؟!!!

نصيحة مني ألقى بها ربي : قالرسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ: (ستكونُ أمراءُ يظلمونَ ويكذبونَ وتغشاهُمْ غـَواش- أو قال: حَواش- مِنَ الناس ِ، فمن أعانـَهم على ظلمِهم وصدقـَهُم بكذبهم فليسَ مني ولا أنا منه، ومن لم يُصدقـْهُم بكذبـِهم ولم يُعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه).

وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( اسمعوا هل سمعتم: إنه سيكون بعدي أمراءُ فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، وليس بوارد علي الحوض، ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه، وهو وارد علي الحوض )


وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( اسمعوا هل سمعتم: إنه سيكون بعدي أمراءُ فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، وليس بوارد علي الحوض، ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه، وهو وارد علي الحوض ) .

وعن عكرمة، عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما- قال:
من أعان باطلا ليدحض بباطله حقا، فقد برئت منه ذمة الله، وذمة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم-.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.



نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يجعلنا من الذين يسمعون قول الله العظيم, وهدي رسوله الكريم فنقول منصاعين هاتفين ملبين بالتو واللحظة : ربنا اجعلنا من الذين يستمعون القول فنتبع أحسنه

ولا تجعلنا من الذين قالوا : سمعنا وعصينا

اللهم آمين

السلام عليكم ...

بارك الله فيك يا النصر قادم (http://www.saowt.com/forum/member.php?u=7331) .

السلام عليكم ...

بارك الله فيك يا النصر قادم (http://www.saowt.com/forum/member.php?u=7331) .




وافق شن طبقة

وافق شن طبقة





إن خير الكلام كلام الله تبارك وتعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم

يقول الله جل في علاه محذراً المتنطعين فيقول في كتابه المبين : ( وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ {7} يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ {8} وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ {9} ) ...................

ولن أكمل خشية وإشفاقاً عليك ..................



وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وقد حذر المُصرين على عنادهم فيقول : (ستكونُ أمراءُ يظلمونَ ويكذبونَ وتغشاهُمْ غـَواش- أو قال: حَواش- مِنَ الناس ِ، فمن أعانـَهم على ظلمِهم وصدقـَهُم بكذبهم فليسَ مني ولا أنا منه، ومن لم يُصدقـْهُم بكذبـِهم ولم يُعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه).

وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( اسمعوا هل سمعتم: إنه سيكون بعدي أمراءُ فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، وليس بوارد علي الحوض، ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه، وهو وارد علي الحوض )


وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( اسمعوا هل سمعتم: إنه سيكون بعدي أمراءُ فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، وليس بوارد علي الحوض، ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه، وهو وارد علي الحوض ) .

وعن عكرمة، عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما- قال:
من أعان باطلا ليدحض بباطله حقا، فقد برئت منه ذمة الله، وذمة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم-.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.



نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يجعلنا من الذين يسمعون قول الله العظيم, وهدي رسوله الكريم فنقول منصاعين هاتفين ملبين بالتو واللحظة : ربنا اجعلنا من الذين يستمعون القول فنتبع أحسنه

ولا تجعلنا من الذين قالوا : سمعنا وعصينا

اللهم آمين

أخي النصر قادم:



للأسف أنك تناقش سنيا مثلك في مكان يتم النقاش فيه بين سني وشيعي



وها أنت تجد التشجيع من الشيعة على كلامك



الأحاديث التي عرضتها عن الأمراء لا أناقشك فيها



لكن أيحق أن تقيس هذه الأحاديث على أمراء سمعت بهم سماعا وما جالستهم؟



حين سمعت بأذني أن صدام حسين نطق الشهادة في آخر لحظة



فرحت له من كل قلبي



لأن آخر ما نطق به هو الشهادة



والله عز وجل يقول:



{ِنّمَا التّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلّذِينَ يَعْمَلُونَ السّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَـَئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً * وَلَيْسَتِ التّوْبَةُ لِلّذِينَ يَعْمَلُونَ السّيّئَاتِ حَتّىَ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنّي تُبْتُ الاَنَ وَلاَ الّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفّارٌ أُوْلَـَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً}



والرسول صلى الله عليه وسلم يقول:



"من كان آخر كلامه لا إله إلا اللّه دخل الجنة".رواه أبو داود




اما ما كان من عمل في حق المسلمين فحسابه يوم القيامة على القنطرة




أما الملك فهد فقد خدم الحرمين الشريفين وقدم الكثير للإسلام والمسلمين



وحين مات مات مريضا مقعدا لسنوات طويلة



والمرض من مكفرات الذنوب



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله به من سيئاته) رواه مسلم




يا أخي أنت وكل من يطعن في المسلمين أمراء وشعوب



اتقوا الله..أنتم لستم في قلوب الناس حاسبوهم على ما آذوكم به اما ما بينهم وبين ربهم فلا حق لكم فيه



قال أحمد بن أبي الحواري: سمعت أبا سليمان الداراني يقول: كان الحسن البصري لايجلس مجلسا إلا ذكر فيه الحجاج فدعا عليه، قال: فرآه في منامه فقال له: أنت الحجاج؟قال: أنا الحجاج. قال: ما فعل الله بك؟ قال: قتلت بكل قتيل قتلته ثم عزلت مع الموحدين. قال: فأمسك الحسن بعد ذلك عن شتمه!



رغم ما قاساه الحسن البصري منه شخصيا




ثم إنهم أذنبوا فهل علمتم إن كانوا قد تابوا؟



وقد قال صلى الله عليه وسلم: (إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر).




ثم هل من المعقول تفتحون مواضيع كهذه في مكان كهذا؟




لمثل هذا يذوب القلب من كمد



إن كان في القلب إسلام وإيمان

دعيه أختاه
دعيه
فقد إختار مكانه الصحيح بملء إرادته وحرّيته .
وأنا قصاص أثر أعرفهم معرفة لا تخطىء أبداً أبداً ,ولدى من صدق اليقين شعار
وقد قرأت عن أشباهه هذا المقال وأكاد أُجزم بلا ريب من أنه مُفصل تفصيلاً دقيقاً على مقاسه تماماً.:_


* ربما لم يرد في السنة النبوية من الأحاديث المحذرة والمبينة لفرقة من الفرق مثلما ورد في الخوارج، إذ تواترت الأحاديث الواردة فيهم مبينة صفاتهم ومحذرة من أفكارهم ومواقفهم . وذلك لما تمثله هذه الفرقة من خطر فكري وخطر مادي على أمة الإسلام . فخطرها الفكري يتمثل في سقم منهجها في التعامل مع النصوص، وما يستتبع ذلك من فهوم خاطئة تقوم عليها سلوكيات غاية في البشاعة، وليس هذا فحسب بل إن اتصاف هؤلاء الخوارج بصفات التعبد والتأله، من كثرة الصيام والصلاة وقراءة القرآن ربما يغري بعض الناس فيحسنوا الظن بهم إحسانا يدفعهم إلى اعتقاد صحة أفكارهم وأعمالهم، لذلك كان اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم ببيان شأنهم وحالهم تنبيها للأمة ورحمة بها لئلا تنزلق في حومة أفكارهم وسوء فعالهم .


و هم الطائفة الخارجة سموا بذلك لخروجهم على علي رضي الله عنه ثم خروجهم على كل من لم يوافقهم من الأئمة، عدولا كانوا أم جائرين، وصفة الخروج على الأئمة من غير موافقيهم هي أخص أوصافهم، حتى نص بعض العلماء على أنه لا يصح إطلاق وصف الخوارج إلا على من كفَّر المسلمين، وسلَّ سيفه عليهم، وأراد تغيير السلطة الحاكمة من غير وجه شرعي .

صفات الخوارج في الحديث النبوي
· الخوارج حَفَظَةٌ من غير فهم
وهذا مأخوذ من وصف النبي صلى الله عليه وسلم لهم، بأنهم : ( يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ) متفق عليه . وهذا من أعظم الأوصاف سوءا وهو أنهم لا يفهمون القرآن، وهذا سبب انحرافهم الأكبر أنهم قرؤوا القرآن ولم يفقهوا معانيه ومقاصده، فضلوا وأضلوا .

وهذا الوصف النبوي يعرفنا بالخلل في طريقة فهم هؤلاء للقرآن، فهم سطحيون في فهمهم لا يفرقون بين ما نزل في الكفار وبين ما نزل في المسلمين، ولا يحملون نصاً مطلقا على مقيد، ولا عاما على خاص ، ويتمسكون بظاهر الآية ولا ينظرون إلى ما عارضها مما يبين معناها، فهم يتعاملون مع القرآن بسذاجة ممزوجة بغرور يدفعهم إلى رد أي توجيه أو إرشاد لهم، الأمر الذي جعلهم في معزل عن الانتفاع بأي نقد يوجه إليهم، يصلحون به طريقهم . فقد ناظرهم علي وابن عباس رضي الله عنهم واستمرت المحاورة الفكرية معهم على مرِّ العصور إلا أن طبيعة تفكيرهم تأبى أن تقبل نقدا أو نقضاً لأقوالها .

الخوارج حرب على المسلمين وسِلْمٌ على الكافرين
وهذه الصفة مأخوذة من قول النبي صلى الله عليه وسلم في وصفهم : ( يقتلون أهل الإسلام ويَدَعُون أهل الأوثان ) متفق عليه . وهذه علامة من علامات نبوته، وأمارة من أمارات صدقه صلى الله عليه وسلم ، فلم يعرف عن الخوارج أنهم رفعوا السيف في وجه أهل الأوثان، بل عُرفوا بالشفقة على أهل الذمة من الكفار دون المسلمين، ولقد دعاهم علي رضي الله عنه إلى قتال من قال : " كذب الله ورسوله " فأبوا إلا قتل المسلمين واستباحة دمائهم وأموالهم وأعراضهم !!.

الخوارج اجتهاد في العبادة ومروق من العقيدة
ومما وصف به النبي صلى الله عليه وسلم الخوارج قوله: ( يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم ) متفق عليه . هذا الوصف الإيجابي يدل على شدة عبادة هؤلاء وتبتلهم لربهم، إلا أن هذا التبتل غير شافع لهم لما خالطه من تكفير للمسلمين وإلحاق الأذى بهم، وترك جهاد الكافرين، وفوق ذلك تحريفهم لكتاب الله عز وجل وتحميله من المعاني ما لا يحتمل، وما اتفق المسلمون على نفيه عنه وتنزيهه منه .

· الخوارج حدثاء الأسنان وسفهاء الأحلام
ومن الأوصاف النبوية للخوارج أنهم : ( حدثاء الأسنان وسفهاء الأحلام ) متفق عليه، فهم صغار في السن وضعفاء في العقل، فقد جمعوا بين أمرين : صغر السن المتصف صاحبه - غالبا - بعدم تقدير الأمور ووزنها بميزانها الصحيح، وبين ضعف العقل مما يدل على السفه، وهذا يراه الدارس لمذاهبهم ومواقفهم ، فالخوارج خرجوا على حين فرقة من المسلمين ( علي / معاوية ) والصحابةُ وإن اختلفوا في هذه الفُرقة بين مؤيد ومعتزل، إلا أنهم أجمعوا على نبذ ما دعت إليه الخوارج وإنكاره ، وهذا الموقف الإجماعي من الصحابة تجاه الخوارج كان ينبغي أن يدفعهم إلى النظر في شأنهم وتأمله ، ومراجعة أفكارهم ومواقفهم ، إلا أنهم أبوا إلا المضي في غيهم، وهذا قمة السفه، وبهذا صدق فيهم الوصف النبوي بأنه سفهاء الأحلام نسأل الله السلامة .

· الخوارج يحسنون القول ويسيئون العمل
وهذا وصف نبوي آخر يصف به النبي صلى الله عليه وسلم الخوارج ، فهم يتشدقون برفع الظلم ومحاربة الطغاة إلا أنهم في حقيقة الأمر أشد فتكا بالمسلمين من غيرهم من الطغاة، فمن قَتَلَ وسَلَّ السيف على المسلمين واستباح منهم ما يستباح من الكافر الحربي هو أشد طغيانا وأشد ظلما ممن جار في حكمه ومسَّ ظلمه أفرادا من الرعية ، في حين أن ظلم الخوارج قد شمل غالبية مخالفيهم ، فانظر إلى هذا البون الشاسع بين حلاوة القول ومرارة العمل .

· الخوارج والتحليق
وهذا الوصف ثبت في صحيح "البخاري" مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( سيماهم التحليق ) والمراد به : حلقها على صفة خاصة، أو حلقها بالكلية، حيث لم يكن ذلك من عادة المسلمين ولا من هديهم في غير النسك، ولعل الحكمة من ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لهم بهذه الصفة - مع أن الحلق مباح في الشرع - تنبيه الناس عليهم بأوصاف حسية، فيدفعهم ذلك إلى التحقق من شأنهم، والنظر في بقية صفاتهم، فيحصل التحذير والإنذار من هذه الفرقة الضالة .

· الخوارج وزمن خروجهم
زمن خروج الخوارج هو وقت فرقة تحدث بين المسلمين، وقد ورد الحديث بذلك في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( تمرق مارقة عند فُرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق ) ، وقد كان ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم حيث خرجت الخوارج في زمن الفرقة بين علي ومعاوية رضي الله عنهما وما حدث بينهما من قتال في معركة صفين .

وخاتمة الأوصاف النبوية للخوارج أنهم ( شر الخلق والخلقية ) كما ثبت ذلك في صحيح مسلم، وأن قتلاهم ( شر قتلى تحت أديم السماء ) كما عند الطبراني مرفوعا، وأنهم ( كلاب النار ) كما في مسند أحمد ، وأنهم : ( يمرقون من الدين ) كما ثبت ذلك في الصحيحين .

فهذه هي صفة الخوارج وهذه هي فعالهم، فانظر إلى عظم التحذير منهم وبالغ التنفير عنهم . هذا وهم قد جمعوا مع ظلمهم وطغيانهم وفساد معتقدهم العبادة والتبتل، فكيف بمن اجتمع عنده سوء المعتقد، والطغيان وافتقد العبادة بل ربما عبد غير الله، لا شك أن هؤلاء شر من الخوارج وأبغض عند الله، وما أكثرهم في هذا الزمان .

(( فهذا العود من تلك الشجرة ))
___ وإن عدت عدنا...وإن تكلمت تكلمنا..وإن قلت قلنا..وإن سطّرت سطّرنا..وإن
كتبت كتبنا ___

عبدالله

السلام عليكم ....

قال الله تعالى : ( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام * كمن آمن بالله واليوم الآخر
* وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله * والله لا يهدي القوم الظالمين ) سورة التوبه 19 .

وإذا تشهد صدام بالشهادتين فالله عادل لايدخل الجنه إلا من يستحقها .... فمن غير المعقول أن يتشهد إبليس بالشهادتبن في آخر حياته فيدخله الله الجنه .

النصر قادم:
غريب أمركم يا حزب التحرير.
اختزلتم الدين كل الدين في تكفير الحكام
عمي،
الذي تقول عنه أنه لبس الصليب لم يلبس الصليب، أهدت له الملكة قلادة كوسام تقدير، لم ينتبه للصليب وعندما نبهه بعض من كان معه خلعه، فهو لا يعتقد جواز لبس الصليب
وبالتالي لا داعي للخوض في الموضوع من الأساس
ثم إن كنت تبني تكفير الحكام على لبس الصليب، فالذي خلفه لم يلبس الصليب، فهل هو مسلم؟

كفاكم اختزالا للدين في جزئية صغيرة لن توصلكم إلى أية نتيجة

أذكر أنني كنت أشاهد برنامج الشريعة والحياة على قناة الجزيرة منذ حوالي ثلاث سنوات أو أكثر
كان الضيف شيخا من ليبيا وكان الموضوع عن التنصير في إفريقيا، الشيخ ذكر أرقاما مخيفة عن أعداد المتنصرين وجهود التنصير
المهم، اتصل أحد التحريريين وقال للشيخ: أنتم تضيعون وقتكم في قضايا ثانوية وتنسون الأساس
سأله الشيخ ما هو الأساس؟ فأجاب صاحبنا إقامة الخلافة، فلو كانت الخلافة موجودة لما كان هناك تنصير!!!
فأخونا يريدنا ألا نضيع وقتنا في مواجهة التنصير بل ننصرف إلى ترديد مقولاته حتى يأتي الخليفة.

هذا هو حزب التحرير لمن لا يعرفه، فلسفته هي باختصار:
لا تحارب التنصير، لا تحارب التشييع، لا تنكر المنكر فهذه قضايا ثانوية يحلها الخليفة المنتظر
ركز فقط على تكفير الحكام، فإن فعلت فقد كفيت ووفيت وضمنت الجنة!

إنهم ( خوارج ) العصر

السلام عليكم ...
هديه بسيطه :

http://www.rafed.net/books/aqaed/mesael-kh/hk01.html#1 (http://www.rafed.net/books/aqaed/mesael-kh/hk01.html#1)