وأخيراً سقط برقع الحياء عن وجه النظام السوري

فأعلن ما كان يخفيه من مفاوضات مع كيان يهود!


لقد انكشف المستور, وبلغت مفاوضات النظام السوري مع كيان يهود حداً من الكثافة لم يعد في مقدور النظام إخفاؤه, فأصدر هذا اليوم 21/5/2008م بياناً صريحاً بأن مفاوضات تجري بين هذا النظام وبين كيان يهود عن طريق تركيا, ومثل هذا صدر في تل أبيب وأنقرة!
إن المكتب الإعلامي لحزب التحرير في سوريا, تجاه ذلك, يبين ما يلي:
1ـ لقد سبق أن كشف الحزب في بياناته المفاوضات التي كانت تجري بين النظام السوري وبين كيان يهود, وكيف أن هذا النظام كان متهالكاً على الاعتراف بكيان يهود, وعقد اتفاق معه على غرار اتفاق سيناء, بأن يعيد كيان يهود أجزاء من الجولان إلى سوريا, ويقبل بقوات متعددة الجنسيات في أجزاء أخرى من الجولان ابتداءاً من الضفة الشرقية لبحيرة طبرية, على غرار ما حدث في سيناء من تحديد للسلاح وقوات متعددة الجنسيات ... لكن كيان يهود كان يرفض لأنه يريد أن يكون شرق طبريا تحت سلطانه وحده, أي أن النظام يتهالك على الاعتراف بكيان يهود وعقد اتفاق معه, وكيان يهود يرفض!
2ـ لقد كان بعض الموالين للنظام السوري يظنون أن ما نكشفه من تهالك النظام على الاعتراف بكيان يهود والتفاوض معه هو مجرد اتهام من باب انتقامنا لشهدائنا الذين سقطوا في أحداث تدمر على أيدي النظام, أو رد فعل على ما يعانيه شبابنا الذين لازالوا يقبعون في سجون النظام..., ومع أننا لا ننسى أولئك الشباب المؤمن الذين استشهدوا أو أوذوا, إلا أن ذلك لا يؤثر في قولنا الحق, كما أن الحقيقة لا يمكن أن يغطيها صخب الدجل والتضليل الذي كان يطلقه النظام تحت مسميات الصمود والتصدي, والممانعة, ومجابهة الإمبريالية و الصهيونية ... حيث انكشف زيف تلك الشعارات, وبان عوارها.
3ـ إن المشكلة بيننا وبين كيان يهود ليست أن هذا الكيان قائم, وأنه احتل سيناء ووادي عربة والجولان حتى نتفاوض معه لإعادة هذه المناطق منزوعة السلاح أو مؤجرة..., بل إن المشكلة هي أن هذا الكيان قد اغتصب الأرض المقدسة وأقام كيانه عليها, وأن الاعتراف به أو التفاوض معه هو خيانة لله ولرسوله والمؤمنين, وأن لا حل إلا بتحريك الجيوش لقتاله وإزالة كيانه وإعادة فلسطين والأراضي التي احتلها كاملة إلى ديار الإسلام.
4ـ إننا نستنهض همم الأمة لتقف في وجه هؤلاء الحكام الذين يبيعون البلاد والعباد , ونستصرخ الجيوش في البلاد الإسلامية ليغيروا وينكروا على هؤلاء الحكام خيانتهم, ويقيموا الحكم بما أنزل الله, والجهاد في سبيل الله, فيزيلوا كيان يهود الغاصب, وتكتب لهم بذلك صحائف بيضاء ساطعة في الدنيا والآخرة.
5ـ إن عدم قيام الأمة وجيوشها بهذا الأمر, وعدم وقوفها في وجه الظلمة المتآمرين عليها, يجعل عذاب الله يشملهم, فإن العقاب لا يصيب الظالمين فحسب بل كذلك الساكتين على الظلم:
 واتقوا فتنةً لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب 
16 من جمادى الأولى 1429هـ 21/5/2008م

www.hizb-ut-tahrir.info radio.hizb-ut-ttahir.info

في الأساس ، النظام السوري لم يكن متبرقعاً بالحياء منذ استيلائه على السلطة ..

أما القول : " ونستصرخ الجيوش في البلاد الإسلامية ليغيروا وينكروا على هؤلاء " ، فنحن نتمنى ذلك ، ولكن هذا الأمر مستحيل لأن الجيوش العربية أصلاً تأسست على أيدي مدراء يهود وصليبيين .. فلا جدوى من استصراخ عملاء اليهود والنصارى . وبكلام أكثر دقة ، لا جدوى من استصراخ المرتدين . الأقصى لن يعود إلا على أيادي الموحدين المتوضئين .. لا على أيادي السكارى والملعونين .

اهلا بأخي عمارة 77 عضوا معنا في المنتدى

البيان السابق من اصدار المكتب الأعلامي لحزب التحرير سوريا

********************

أخي أبا شمس

اشرقت ونورت كشمس الشموس :)


الأساس ، النظام السوري لم يكن متبرقعاً بالحياء منذ استيلائه على السلطة ..

نعلم هذا أخي الكريم

ولكن العنوان موجه بالأساس لفئة ذكرها البيان


2ـ لقد كان بعض الموالين للنظام السوري يظنون أن ما نكشفه من تهالك النظام على الاعتراف بكيان يهود والتفاوض معه هو مجرد اتهام من باب انتقامنا لشهدائنا الذين سقطوا في أحداث تدمر على أيدي النظام, أو رد فعل على ما يعانيه شبابنا الذين لازالوا يقبعون في سجون النظام..., ومع أننا لا ننسى أولئك الشباب المؤمن الذين استشهدوا أو أوذوا, إلا أن ذلك لا يؤثر في قولنا الحق, كما أن الحقيقة لا يمكن أن يغطيها صخب الدجل والتضليل الذي كان يطلقه النظام تحت مسميات الصمود والتصدي, والممانعة, ومجابهة الإمبريالية و الصهيونية ... حيث انكشف زيف تلك الشعارات, وبان عوارها.

اما قولك



فنحن نتمنى ذلك ، ولكن هذا الأمر مستحيل لأن الجيوش العربية أصلاً تأسست على أيدي مدراء يهود وصليبيين .. فلا جدوى من استصراخ عملاء اليهود والنصارى . وبكلام أكثر دقة ، لا جدوى من استصراخ المرتدين . الأقصى لن يعود إلا على أيادي الموحدين المتوضئين .. لا على أيادي السكارى والملعونين .


هذه الجيوش اخي في معظمها ضباطا وافرادا جزء من ابناء الأمة الاسلامية

ولا يجوز وصفها بالمجمل بأنها مرتدة او كافرة

ولو انكم تكلفون انفسكم بقرائة كتب التنظيمات الجهادية خاصة اصدارات تنظيم الجهاد ـ مصر لما رأيتم احدا يكفر افراد هذه الجيوش ؟

اقرأ التالي من كتاب نظام العقوبات للمحامي الاستاذ عبدالرحمن المالكي "من اصدارات حزب التحرير وتمعن فيه

و المرتد هو من كفر بعد اسلامه ، فكل من كفر بعد اسلامه يكون مرتدا . ويكفر المسلم بأربع: بالاعتقاد ، والشك ، والقول ، والفعل . أما الاعتقاد فان فيه ناحيتين : احداهما التصديق والجازم بما جاء النهي الجازم عنه ، أو الامر الجازم بخلافه ، كلاعتقاد بأن لله شريكا ، أو الاعتقاد بأن القرآن ليس كلام الله . والناحية الثانية انكار ماهو معلوم من الدين بالضرورة ، كانكار الجهاد ، وانكار تحريم شرب الخمر ، وانكار قطع ايد السارق ، وماشاكل ذلك . وأما الشك فانه الشك في العقائد ، وكل ماكان دليله قطعيا ، فمن شك بأن الله واحد أو شك بأن محمدا رسول ، أو شك بجلد الزاني ، أو ماشابه ذلك فقد كفر ، وأما القول فان المراد به القول الذي لايحتمل أي تأويل ، فمن قال ان المسيح ابن الله ، ومن قال ان الاسلام جاء به محمد من عنده ، أو ماشاكل ذلك فانه يكفر بكل تأكيد ، وأما القول الذي يحتمل التأويل فلايكفر قوله ، ولوكان القول يحتمل الكفر تسعة وتسعون في المئه ، ويحتمل الايمان واحدا في المائه فانه يرجح جانب الواحد على التسعة والتسعون ، اذ بوجود هذا الواحد وجد احتمال التأويل فلايكفر ، اذ لايعد كافرا الا اذا كان القول كفرا بشكل جازم ، واما الفعل فالمراد به الفعل الذي لايحتمل أي تأويل بأنه كفر ، فمن سجد للصنم ، وصلى بالكنيسة صلاة النصارى فانه يكفر ويرتد عن الاسلام ، لأن صلاة النصارى كفر لايحتمل التأويل ، فمن فعلها فقد فعل كفرا لايحتمل التأويل . وأما الفعل الذي يحتمل التأويل فانه لايكفر فاعله ، فمن دخل الكنيسة لايكفر ، لأنه يحتمل ان يكون دخلها للفرجة ، واحتمال ان يكون دخلها للصلاة ، ومن قرأ الانجيل لايكفر لأنه يحتمل أن يكون قرأه ليطلع عليه للرد عليه ، ويحتمل ان يكون قرأه معتقدا به وهكذا . فكل فعل يحتمل التأويل لايكفر فاعله ، ولايكون مرتدا اذا فعله . وتثبت الردة بما تثبت به الحدود غير الزنا ، وهي شهادة رجلين عدلين ، او رجل
وامرأتين ، أي البينة الشرعية لأنه لم يرد نص خاص بها .

انتهى

فهذه الجيوش اخي الكريم من الأمة

تجد فيها النصراني او الكافر او المرتد

كما ستجد فيها المضلل

والجاهل

والمنتفع

والجبان

وتجد فيها التقي النقي الذي ما دخلها الا ليتدرب على السلاح لعله يحظى يوما بشرف الجهاد

ولا يجوز لك ان ترميها بالكفر والردة هكذا

وعلى فرض ان فيها مرتدين فتكفيرهم لا يكون هكذا على الغارب بل هو أمر جلل يحتاج لقاض يحكم بما انزل الله وشهود وبينات لا تقبل الشك او التأويل يصار بعدها الى الاستتابة او قتلهم

بارك الله فيك اخي

اهلاً بإبي عمارة واخيه ابي شجاع

أشكرك على الترحيب الطيب أخي أبو شجاع ولا أخالفك فيما ذهبت إليه فأنا لا أكفر هكذا دون ضوابط ولست ممن يجهلون أحكام التكفير والحمد لله . ولكن بالنسبة للجيوش العربية اليوم فظاهرها بشكل عام هو الوقوف في خندق المعاداة لله ورسوله وللمؤمنين ولهذا فهي في الظاهر جيوش كفر أو ردة ليست محسوبة على الإسلام .

ولا ينبغي أن نلوم المجاهدين الذين يحاربون هذه الجيوش - سواء كفرناها أو لم نكفّرها - لأن أمة الإسلام اليوم تخوض معارك عسكرية وهذه الجيوش قد ولت الأدبار ووقفت إلى جانب جيوش اليهود والصليبيين في قتال المسلمين .

نحن علينا أن نحكم بالظاهر ولسنا معنيين بشق صدورهم . من يقاتل المسلمين نقاتله ، ومن يخون الله ورسوله ويتعاون مع الأعداء في وقت المعارك ويظاهرهم على المؤمنين الموحدين فإننا نسقط عليه أحكام الردة ونعامله على أنه مرتد ولو لم يكن مرتداً في العقيدة .

وبارك الله فيك .