وبعدها فليتفضل المشرف الموقر بغلقه
أخي الفاضل غياث بارك الله فيك
والله الذي لا إله إلا هو ما فهمت من كلام احد غمزا او لمزا لأي أحد من الأخوة في الخليج
ولا اجد مبررا لقسوتك على اخوتك بهذه الطريقة وقد عاشرتهم ردحا من الزمن ولم تعرفهم بعد ؟؟!!!
ما عناه مقاوم أن بمعرف عمر يكتب اكثر من شخص وهذا باين لكل واحد يمتلك عينين صحيحتين فقال :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاوم http://www.saowt.com/forum/images/buttons/viewpost.gif (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?p=208373#post208373)
كان معنا أيام الجامعة طلاب خليجين صايعين يدفعون رواتب لمن يكتب عنهم الواجبات والأبحاث. كما كان هناك فئة أخرى لا شغل لها إلا النقل عن الآخرين.
بعض مشاركات أخونا عمر تذكرني بهؤلاء.

قلت هل انتبهت اخي غياث أن مقاوم عنى بقوله صيّع الخليج أي بكلام ادق الفاسقين منهم ولم يشمل اهل الخليج وحتى إذا كان هذا الكلام قد تشابه عليك فهل رددته إلى المحكم من أقواله وأنه لا يقول بهكذا قول بحق اخوانه من أي بلد انتموا ولا اجد لك عذرا بإشعال هذه المسألة وتغيير الموضوع عن مساره وكأن الاخوة عنصريون وانت اتيت لتذب عن أعراضك إخوانك
يعني أصبحنا متهمون بنظرك ومن تصفح الموقع لن يجد لأحد من الاخوة مثل هذا القول لا قديما ولا حديثا
اللهم إلا إذا عنيت شخصا بعينه فتفضل وأشر بيدك حوله لنعلم هل حقا كما قلت أم هو تلبس وحمية في غير محلها .





وإذ أراك تقول ....:

الاخ عمر والاخت صرخة حق...

لا اتفق مع من يحمل في نفسه حقدا على اي شعب كان من الشعوب المسلمة والعربية وارفض هذه العنصرية النتنة اقول هذا وليرضى من يرضى وليرعد انف من يرعد انفه...
اقول هذا حتى لا يظن ان السكوت هنا هو علامة الرضى فالساكت عن الحق شيطان اخرس.. وكل انسان يمثل نفسه وهو مسؤول عما يقوله امام الله وامام الناس.

أجبنا بارك الله فيك وكلنا سيرضى ولن نرعد ولن نزبد من هو يحمل بقلبه حقد على اخوانه حتى نحاسبه او نصوب قوله واما ما دون ذلك فلا أراها سوى اتهامات بلا بيّنة
والله من وراء القصد

أخوك / أبو عمر

عمي الفاضل طرابلسي ربما اسات فهم الاخ غياث فحسب فهمي انا ان العنصرية موجودة بكلام الاخت صرخة والاخ عمر وليس بكلام من رد عليهما فمشاركة الاخت صرخة كان بداية التحول الموضوع ربما عن قصد او غير قصد لكن الاخ غياث كان معتدلا برده وجعله عاما لذلك اختلط المعنى على الكل
اخي الفاضل غياث هل انا مخطئ او مصيب؟ بارك الله بكم

عمي الفاضل طرابلسي ربما اسات فهم الاخ غياث فحسب فهمي انا ان العنصرية موجودة بكلام الاخت صرخة والاخ عمر وليس بكلام من رد عليهما فمشاركة الاخت صرخة كان بداية التحول الموضوع ربما عن قصد او غير قصد لكن الاخ غياث كان معتدلا برده وجعله عاما لذلك اختلط المعنى على الكل
اخي الفاضل غياث هل انا مخطئ او مصيب؟ بارك الله بكم

أخي شدشود
بدأت أشعر أن اقترب من الخمسين قد يخرّف قريبا :)
فإذا هذا ما عناه كما فهمته فعذري معي لسة شوي أكمل نصف المئة
يعني العتب مرفوع
بس يا شاطر إذا كان بالعكس شو بتكون أنت وبعدك شاب ؟!!:)

سلامتك من التخريف عمي ولو
اذا كنت محق بكون عم حسن الظن زيادة عن اللزوم
شو قولك؟؟؟
ناطرين الاغ غياث حتى يرد :)

السالم عليكم ورحمة الله اخي طرابلسي عذرا ان تاخرت في الرد لانشغالي بامر مهم لا يؤجل المهم... سامشي عبارة عبارة عن ما كتبته حتى يصل الموضوع لهدفه ان شاء الله...




والله الذي لا إله إلا هو ما فهمت من كلام احد غمزا او لمزا لأي أحد من الأخوة في الخليج

اخي ليس المعنى ان ما قد تراه انت عاديا يراه الجميع كذلك فهناك اختلاف في العادات والمفاهيم والشخصيات والاعراف بين ابناء البلد الواحد فكيف بابناء بلاد بعيدة عن بعضها الاف الاميال وقد يقول الشخص كلمة عادية لا يعني بها شيئا ولكن قد يكون هذا في الوقت والمكان الغير مناسبين فتفهم على غير قصدها فينبغي على كل ذي لب ان ينزل كلمته منزلا حسنا في اذان السامعين قدر ما يستطيع وهنا ياتي دور البيان وحسن التخاطب مع الاخرين وقد اخبرت الاخ مقاوم انه ليس مقصودا هو بكلامي

ولا اجد مبررا لقسوتك على اخوتك بهذه الطريقة وقد عاشرتهم ردحا من الزمن ولم تعرفهم بعد ؟؟!!!

اخي لا اشعر اني قسوت على احد..!! لا ادري ان شعر احد بهذا وانما بينت واقعا ولا مشكلة في ان نضع يدنا على الجرح مباشرة في بعض الاحيان اذا كان قصدنا علاجه..

ما عناه مقاوم أن بمعرف عمر يكتب اكثر من شخص وهذا باين لكل واحد يمتلك عينين صحيحتين فقال :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاوم http://www.saowt.com/forum/images/buttons/viewpost.gif (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?p=208373#post208373)
كان معنا أيام الجامعة طلاب خليجين صايعين يدفعون رواتب لمن يكتب عنهم الواجبات والأبحاث. كما كان هناك فئة أخرى لا شغل لها إلا النقل عن الآخرين.
بعض مشاركات أخونا عمر تذكرني بهؤلاء.

قلت هل انتبهت اخي غياث أن مقاوم عنى بقوله صيّع الخليج أي بكلام ادق الفاسقين منهم ولم يشمل اهل الخليج وحتى إذا كان هذا الكلام قد تشابه عليك فهل رددته إلى المحكم من أقواله وأنه لا يقول بهكذا قول بحق اخوانه من أي بلد انتموا ولا اجد لك عذرا بإشعال هذه المسألة وتغيير الموضوع عن مساره وكأن الاخوة عنصريون وانت اتيت لتذب عن أعراضك إخوانك
يعني أصبحنا متهمون بنظرك ومن تصفح الموقع لن يجد لأحد من الاخوة مثل هذا القول لا قديما ولا حديثا
اللهم إلا إذا عنيت شخصا بعينه فتفضل وأشر بيدك حوله لنعلم هل حقا كما قلت أم هو تلبس وحمية في غير محلها .

لو اتى شخص لا يتابع كتابات الاخ مقاوم ولا يعرفه وقرا هذه العبارة لفهمها بغير المعنى الذي قصده الاخ والموضوع كان والع من الاصل يعني انا جئت متاخر ورايت الاحتقان موجود وسوء التفاهم موجود فحاولت قدر الامكان ان اقول للمخطئ اخطات وللمصيب اصبت وان اصلح بين الاخوة ولا يعني انني اذا كنت امون على اشخاص واعتبرهم ابناء منتدى صوت الذي استفدت منه كثيرا ان لا انصر اخواني ظالمين كانوا ام مظلومين ولو اتى اقرب الاقربين لي واخطا بحق نفسه او بحق الاخرين لمنعته عن ذلك ما استطعت لان هذا واجب علي وحق له على اخوانه...ولسنا انا وانت اخي طرابلسي خير من المهاجرين والانصار الذين كانوا يصيبون ويخطئون حتى نقول ان المنتدى والاعضاء خالين من العيوب والهفوات وكل ابن ادم خطاء...وتقول اخي ان من تصفح المنتدى لم يجد ما قلته قديما او حديثا... لا مانع قد يكون هناك من المستجدات مع مرور الزمان مما يتطلب ان يقال فيه حكما لم يقل من قبل وهذا ليس من الابتداع المنهي عنه ان شاء الله :-)


وإذ أراك تقول ....:

الاخ عمر والاخت صرخة حق...

لا اتفق مع من يحمل في نفسه حقدا على اي شعب كان من الشعوب المسلمة والعربية وارفض هذه العنصرية النتنة اقول هذا وليرضى من يرضى وليرعد انف من يرعد انفه...
اقول هذا حتى لا يظن ان السكوت هنا هو علامة الرضى فالساكت عن الحق شيطان اخرس.. وكل انسان يمثل نفسه وهو مسؤول عما يقوله امام الله وامام الناس.

أجبنا بارك الله فيك وكلنا سيرضى ولن نرعد ولن نزبد من هو يحمل بقلبه حقد على اخوانه حتى نحاسبه او نصوب قوله واما ما دون ذلك فلا أراها سوى اتهامات بلا بيّنة

اخي لو كان الوضع خال من التباغض والتشاحن بين الاخوة وصفت النفوس لعدنا الى امجاد الصحابة الكرام ولرايت حالا غير هذا الحال ولكن علينا ان نتهم انفسنا لا ان نبرئ ساحتنا غالبا...
واذكر على سبيل المثال انني قلت لاحد الاشخاص المحسوبين من اهل العلم والفهم قلت اتقوا الله يا فلان فغضب حتى كدت اظن انني قلت منكرا وكاننا لسنا كلنا بحاجة لان نتقي الله والله المستعان.. وقد كتب الاخ شيركوه موضوعا اجاد فيه وقال ما اردت قوله وجزاكم الله خيرا ..

والله من وراء القصد


أخوك / أبو عمر

بارك الله فيك اخي
فقد غلبني شدشود وأثبتت نظرية الخمسين :(
وهو كما تفضلت ... كلنا اخوة وحاشا لله أن يفكر أحدا بقومية او قبلية او مناطقية \
إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون ..
(إن هذه) أي ملة الإسلام (أمتكم) دينكم أيها المخاطبون أي يجب أن تكونوا عليها (أمة واحدة لا فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى) حال لازمة (وأنا ربكم فاعبدون) وحدون

وبعد أن فسر أخونا مقاوم مقصده من الكلام طوينا الصفحة وقلنا نزغة من الشيطان
أصابت الجميع :)
وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله ...
بارك الله فيكم كلنا اخوة ونحسبكم جميعا على خير

لا استطيع إلا ان اقول يا ضيعان الخبز والملح يا غياث وكنت انوي ان اقوم بزيارة للغرب ولكن سوف اتناسى الموضوع :)

الاخ طرابلسي الحمد لله الذي بنعمه تتم الصالحات..

الاخ بلال.. اذا كنت فهمت الاخوة في الله انها خبز وملح وحلو وشاي.. فسادع لك هذه الاخوة.. وان كنت تريد الاجر والاخوة الصالحة التي تعينك على الخير ان شاء الله.. فاهلا وسهلا بك ..

الاخ طرابلسي الحمد لله الذي بنعمه تتم الصالحات..

الاخ بلال.. اذا كنت فهمت الاخوة في الله انها خبز وملح وحلو وشاي.. فسادع لك هذه الاخوة.. وان كنت تريد الاجر والاخوة الصالحة التي تعينك على الخير ان شاء الله.. فاهلا وسهلا بك ..
أخي غياث
ألا يمكن الجمع بين الإثنين؟
أظن هذا ما عناه بلال بين المزح والجد.

اخي مقاوم..
اكيد ممكن الجمع بين الاثنين وزيادة.. ولكن اذا كان الجانب الاهم والابرز من الاخوة هو ما يدخل في البطن لا مايدخل العقل.. فها هنا المشكلة..

دمتم برعاية الله وحفظه..

ما عناه مقاوم أن بمعرف عمر يكتب اكثر من شخص وهذا باين لكل واحد يمتلك عينين صحيحتين فقال :
[/COLOR]

انت تأكد وتقول ان عمر يكتب له اكثر من شخص وهذا كذب
وتحاول ان تأكد للمنتدى بقولك من يمتلك عينين صحيحتين وانا واقسم بالله لا يكتب غيرى فى اسمى ومن حقى ان ارد وانفى الاتهام واقول انت ومقاوم اتهمتونى كذب وزورا فى المنتدى من دون اى دليل ولا تملكون غير من يملك عينين !

تأكد لن اكون غاضبا ابدا على اتهامك لى زورا وكذب علنى فى المنتدى أنا كغيرى شاهد بعينه النقاش الذى دار بينك انت وهنا الحقيقه والجميع شاهد كيف ابطل كل ماتقول هنا فى المنتدى بالدليل من كتاب الله الكريم والسنه والجميع شاهد كيف انت تراوغ هنا وهناك والجميع شاهد كيف كان كلام هنا الحقيقه هو أقرب الى الحقيقه منك بل شمس واضحه وكيف ابطل كل ما تروج له فى المنتدى بل اكد للجميع انه الحقيقه على اسمه وانت لم تخرج فى شى لكل من تابع مادار بينكما من هنا اقول لك لن اغضب تأكد ولن اهتم لما تقوله انت وغيرك ....

الاخ طرابلسي الحمد لله الذي بنعمه تتم الصالحات..

الاخ بلال.. اذا كنت فهمت الاخوة في الله انها خبز وملح وحلو وشاي.. فسادع لك هذه الاخوة.. وان كنت تريد الاجر والاخوة الصالحة التي تعينك على الخير ان شاء الله.. فاهلا وسهلا بك ..

يسلم هالتم صحيح زينت البنى ادم عقله
ماقدروا عليك حتى بالعواطف ماقدروا يسحبوك ..

كمان صحيح من قال المربى يغلب الاصل ...

عمي الفاضل طرابلسي ربما اسات فهم الاخ غياث فحسب فهمي انا ان العنصرية موجودة بكلام الاخت صرخة والاخ عمر وليس بكلام من رد عليهما فمشاركة الاخت صرخة كان بداية التحول الموضوع ربما عن قصد او غير قصد لكن الاخ غياث كان معتدلا برده وجعله عاما لذلك اختلط المعنى على الكل
اخي الفاضل غياث هل انا مخطئ او مصيب؟ بارك الله بكم

شادى والله امرك غريب انت تتحدث فقط حميه للرابطه المشجعين شباب طرابلس ! لم اختلف معك بشى ولا تحاور ولا تناقش الا ان رأيت احد اختلف مع رابطة مشجعى شباب طرابلس تأتى طاير " معهم معهم عليهم عليهم " !
لكن بنفس الوقت انا متأكد انك افضل من كذا بكثير ممكن تاثرت فقط من احد هنا ولكن التحرر زين والحريه حلوه !

شادى والله امرك غريب انت تتحدث فقط حميه للرابطه المشجعين شباب طرابلس ! لم اختلف معك بشى ولا تحاور ولا تناقش الا ان رأيت احد اختلف مع رابطة مشجعى شباب طرابلس تأتى طاير " معهم معهم عليهم عليهم " !
لكن بنفس الوقت انا متأكد انك افضل من كذا بكثير ممكن تاثرت فقط من احد هنا ولكن التحرر زين والحريه حلوه !
اخوتي الاحبة لو راجعتم مداخلاتي لعرفتم متى اكتب لذلك ارجو ان تتمتعا (او تتمتعوا او تتمتع لا يهم المهم المقصود يفهم ويعرف نفسه) بسعة النظر لتعرف(و)ا لماذا ارد واين ارد بنفس الوقت لماذا رددت على هذه المداخلة
حبيب قلبي عمر شكرا على النصيحة فكلنا بحاجة للنصيحة بين الوقت والاخر ومن جهتي اوجهها اليك فانت ايضا بحاجة لها او انك(ما) تري(ان) العكس؟؟؟

يسلم هالتم صحيح زينت البنى ادم عقله
ماقدروا عليك حتى بالعواطف ماقدروا يسحبوك ..

كمان صحيح من قال المربى يغلب الاصل ...

يعني قصدك الاصل فيه ما فيه..:D
لا لا تصدق امزح معك وفهمت قصدك ... وشوي شوي على الشباب يعني خلي للصلح مطرح