زواج طفلة يمنية ذات 8 أعوام من ثلاثيني عاشرها شهرين وكان يضربها للحصول على حقوقه الزوجية



http://fotos.alwatanvoice.com/images/topics/images/1846798632.jpg
أهل نجود زوجوها قبل أن تصل مرحلة البلوغ



أمرت محكمة يمنية الثلاثاء 15-4-2008، بفسخ زواج طفلة في الثامنة من عمرها، لكونها لم تصل بعد إلى مرحلة البلوغ، رغم تزويجها منذ شهرين. كما أمرت المحكمة عائلة الطفلة بدفع ما يعادل نحو 250 دولارا كتعويض للزوج السابق، الذي يبلغ من العمر 30 عاما.

وقضت محكمة البدايات الغربية للعاصمة اليمنية صنعاء بتطليق الطفلة نجود محمد علي، وذلك بعد شكوى تقدمت بها نجود ضد والدها محمد علي الأهدل وزوجها السابق فائز علي ثامر.

وقالت محامية الطفلة والمدافعة عن حقوق الانسان شذى ناصر إن الفتاة القاصر نجود محمد ناصر، أقامت دعوى في إبريل، تطلب فيها الطلاق لأن زوجها يسيء معاملتها جسديا ويرغمها "على ممارسة الجنس معه بعد أن يضربها".

وقالت المحامية إن أحد الأشخاص الذين حضروا الجلسة تطوع بدفع التعويض لكنها لم تفسر لماذا حكمت المحكمة بالتعويض.

وذكرت تقارير نشرتها الصحف اليمنية أن زوج الطفلة كان يضربها ويهينها للحصول على حقوقه الزوجية، بينما كانت الطفلة تهرب منه من غرفة إلى أخرى. وطلبت نجود من أبوها وأمها وعمتها تطليقها من زوجها، إلا أنهم رفضوا بالقول: "اذا تريدي هذا روحي المحكمة واشتكي، نحن ما نتدخل". وبالفعل، ذهبت الطفلة إلى المحكمة، حيث سألها قاضي محكمة غرب الامانة محمد القاضي عما تريده، فقالت إنها ترغب بالحصول على الطلاق، واشتكت على والدها وزوجها. وبالفعل أمر القاضي المحكمة بتوقيف الأب والزوج، بعد الاستماع لشهادة الفتاة، التي اتهمت زوجها بالاعتداء الجنسي والبدني عليها. وأطلق سراح الأب في وقت لاحق لأسباب صحية.

وقالت الطفلة إن زوجها اعتاد أن يأتي بأفعال سيئة معها، وأنها لم تكن لديها فكرة عن معنى الزواج. وأضافت أنها كانت تعدو من حجرة لأخرى للهرب منه ولكنه في النهاية كان يتمكن من الامساك بها وضربها ومواصلة فعل ما يريد، مشيرة الى أنها عندما كانت تريد اللعب في الفناء، كان يضربها ويطلب منها الذهاب لحجرة النوم معه.

وبعد إصدار الحكم، قالت نجود بوجه باسم "أنا الآن فرحانة بالطلاق وأريد ان أذهب لأدرس". وأشارت الى انها كانت تدرس في الصف الثاني ابتدائي قبل الزواج.

واوضحت للصحافيين "انا قالوا لي اتزوج وأبقى في بيت أبي حتى أبلغ سن الـ 18 لكن أبي وأمي أجبراني على الزواج بعد مرور أسبوع من كتابة العقد". وأضافت "سأعيش في بيت خالي لكنني لست غاضبة من أبي لأنه لن ينفعني احد غيره وأنا سامحته".

وبدت الطفلة، التي ارتدت لباسا اسود مثل معظم بنات ونساء اليمن، غير مهتمة كثيرا حين كان القاضي يتلو شكواها بحضور والدها والزوج.

شهادة الوالد والزوج
وقال والد البنت وهو عاطل عن العمل ولديه خمس بنات "زوّجتها يا سيدي القاضي برضاها من شدة الخوف عليها من أناس يريدون أن يأخذوا أولادي".

وفي مسعى لتبرير تزويج الطفلة قال الوالد "ان احد الأشخاص اختطف قبل عدة سنوات احدى فتياتي وهرب بها، واجبرت على تزويجها به, وفي وقت لاحق عاد واختطف اختها، وهي متزوجة ولديها اربعة اطفال وهرب بها وتمت ملاحقته وقبض عليه وهو الآن في السجن".

من جانبه قال الزوج "انا تزوجتها برضاها ورضا والدها واهلها" مضيفا ردا على سؤال وجهه إليه القاضي عما إذا واقعها جنسيا قال " نعم دخلت عليها واما الضرب لم أضربها". واضاف "أنا ليس لدي مانع من تلبية طلبها بالطلاق إذا كانت هذه رغبتها".

واوضحت المحامية شذى ناصر التي تطوعت للدفاع عن الطفلة ان هذه القضية "ليست الوحيدة في اليمن" واضافت "اعتقد ان هناك آلاف الحالات المشابهة من الزواج المبكر" مشيرة الى ان منظمات المجتمع المدني والمنظمات النسوية تطالب مجلس النواب بإصدار "قانون يحدد سن الزواج بـ18 سنة".


وألغى قرار المحكمة الزواج بدلا من منح الطلاق، حتى يمنع الزوج من السعي إلى اعادة الطفلة الى عصمته، وفقا لاقوال المحامية. علماً أن القضاء اليمني لا يستطيع تجريم الواقعة، لعدم وجود قانون يحمي الأطفال دون الـ15 من الزواج.

أستاذى بلال

إخوانا فى مصر يقولون ( الرحمة حلوة )

فهذه المواضيع تُقطع القلب

عبدالله

ولكنها موجودة اخي عبد الله وهذه ظاهرة خطيرة جداً في اليمن وكان اصحابي يخبروني عن هذه الأمور كثيراً بحيث انهم ما كانوا يجرؤون على الخروج من العاصمة مع نسائهم إلى بحراسة او بعد التأكد من الطريق.

اعرف مهندساً كان يعمل هناك ضرب ضرباً شديداً لعدم تركه للسيارة لما طلبها احد مشايخ قطاع الطرق منه وحاول الإتصال بالبوليس بصعوبة جداً بعد ان بدأوا بضربه ولكن بما انه يعمل في شركة الإتصالات فكان لديهم كود خاص للطوارئ ولذلك لحقوه قبل الموت بقليل.

اخبرني آخر ان مضيفات الطيران ممنوع عليهم مغادرة الفندي إلا في سيارة الشركة لأن إحتمالات الخطف قائمة في وسط العاصمة.

وهذا من الإرث البغيض ومن أهم مواليده الفقر والجهل والمرض

عبد الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
ما الفائدة من نشر هكذا مواضيع؟؟؟
ثم ألا ترى معي أن الصحافة هذه الأيام دائما تضخم الأمور خاصة في ما يخص المسلمين؟؟؟
لماذا لا يتم نشر ما يحصل في كندا واميركا مثلا؟ فهناك العشرات والمئات بل الألوف من الحوادث والإعتداءات التي تحدث هناك!!!

^
المشكلة أنها تحدث في بلد " مُسلم ! "
إذا كان بلد مسلم و تحدث فيه هذهِ الأشياء .. فهل نعتب على بلدان
لا تفقه في هذهِ الأمور ايسرها ربما ؟

اظن والله اعلم ان الامر لا علاقة له في بلد مسلم ام لا فكما قال الاخ عبد الله انه الفقر والجهل

فالاب والام لم ترب اطفالهم تربية صحيحة
والزوج كما رأينا لا يطلق الا مع المصاري يعني الامر واضح جدا ان العائلتين جهلة فقراء يريدون ان يتخلصوا من بناتهم


وليست المشكلة بعمر الفتاة او بعمر الرجل او مجتمع مسلم او لا فبحياة رسول الله كان يحدث اكثر من هذا


واهلا وسهلا باختي من قلب بغداد شرفت الدار:)

اخي ابا حنيفة،
بالعكس تماماً إن السكوت عن هذه الأمور يسمح لهذه الفواحش ان تنتشر وليس الكلام عنها ورفضها في المجتمع.

إن هذه المشاكل موجودة في مجتمعاتنا وعلينا محاربتها ورفضها وليس السكون عنها والهرب للإختباء بدفن الرؤوس في الرمل ونقول لا ليس لدينا مشاكل ابداً وللعلم فقط فإن هذه الأمور في اليمن اقل من عادية بقليل وقد روى لي الشباب الذين يعملون هناك الكثير من الطامات التي لا احب ان انشرها كي لا يقال انني احب نشر الفاحشة بين الناس.

هناك فواحش جمة في امريكا وكندا واكثر من ان تعد ولكن هل بعد الكفر ذنب؟ هؤلاء يعيشون حياة بهيمية ولم يسمعوا بحلال او حرام في حياتهم.

اخي هنا الحقيقة،
الجهل موجود ولكن علينا كمسلمين ان نحاربه ونسعى للتخلص منه ولذلك علينا ان نضع طاقاتنا ولو جزءً منها لإنتزاعه من المجتمع المسلم ككل

اخي ابا حنيفة،
بالعكس تماماً إن السكوت عن هذه الأمور يسمح لهذه الفواحش ان تنتشر وليس الكلام عنها ورفضها في المجتمع.

إن هذه المشاكل موجودة في مجتمعاتنا وعلينا محاربتها ورفضها وليس السكون عنها والهرب للإختباء بدفن الرؤوس في الرمل ونقول لا ليس لدينا مشاكل ابداً وللعلم فقط فإن هذه الأمور في اليمن اقل من عادية بقليل وقد روى لي الشباب الذين يعملون هناك الكثير من الطامات التي لا احب ان انشرها كي لا يقال انني احب نشر الفاحشة بين الناس.

هناك فواحش جمة في امريكا وكندا واكثر من ان تعد ولكن هل بعد الكفر ذنب؟ هؤلاء يعيشون حياة بهيمية ولم يسمعوا بحلال او حرام في حياتهم.

اخي هنا الحقيقة،
الجهل موجود ولكن علينا كمسلمين ان نحاربه ونسعى للتخلص منه ولذلك علينا ان نضع طاقاتنا ولو جزءً منها لإنتزاعه من المجتمع المسلم ككل
ماذا سيفعل من سيقرا الموضوع الا ان يقول لا حول ولا قوة الا بالله ثم ينقلب الى موضوع اخر؟؟ اكثر ما يمكنه هو الدعوة للمسلمين بالعموم ان يفرج عنهم
قل لي كيف ستحاربها؟؟؟ السبب معروف هو الجهل والطمع هل بامكانك ان تنزعه من قلوب هؤلاء؟؟ لماذا تذهب الى اليمن فهذه الامور ممكن ايجادها بلبنان مع ندرتها او اي بلد عربي اخر لكن المشكلة انها في اليمن اصبحت امرا طبيعيا لا ينكره احد وهذا من عموم البلوى عندهم حتى اصبح المنكر معروفا فكيف السبيل الى محاربة هذه الظاهرة بنشر هكذا مواضيع؟؟

السلام عليكم ..
لم يكن أحد أفقر من أهلنا واهلهم قبلهم ... كما ان الفقر موجود منذ الخليقة وليس بحجة للناس "للاسف" وأقول للاسف لانه لو كان حجة لنجونا :)

وكذلك كان الجهل أعم وأكثر انتشارا ولكن الناس الان "توحشت" وقست قلوبها بابتعادها عن الله عز وجل وعن شرعه .
وهانحن نقول ان مثل هذه الحالات تكثر في الغرب ولكن لماذا لا نسأل انفسنا ولماذا يا ترى باتت في ازدياد في مجتمعاتنا نحن ؟
ما القاسم المشترك بيننا وبينهم يا ترى !؟
والسؤال الاخر ... هل سيأتي يوم يكون حال الغرب فيه أفضل من حالنا فستبقى لهم بقية من اخلاق وفطرة ونحن سنضيع كل شيء !؟

ولي ملاحظة أخيرة ... ان مثل هذه الاخبار يستعملها البعض في تشكيك الناس في نبيها عليه الصلاة والسلام ودينها فهو مدخل عظيم للشيطان عندما يربط بجهل بين زواج نبينا محمد عليه الصلاة والسلام من أمنا عائشة وهي صغيرة وبين مثل هذه الحوادث ... وخاصة ان الناس في هذه الايام "تعقلن" كل شيء وابتلعوا كبائر الامور وصار الامر اعتياديا ان يخوضوا في مثل هذه الامور وهم لا يفقهون كيفية الغُسل.

المشكلة أنها تحدث في بلد " مُسلم ! "
صحيح أختي والمشكلة الأكبر هي عدم السعي لحل هذه المشكلة والمتمكن بمحاربة الجهل المستشري كما صرح جميع الأخوة جزاهم الله كل خير

اخي ابا حنيفة،
بالعكس تماماً إن السكوت عن هذه الأمور يسمح لهذه الفواحش ان تنتشر وليس الكلام عنها ورفضها في المجتمع.
أخي بلال ما قصدته كان عاما ولا يقتصر على هذا الموضوع فقط. فمثلا الحوادث والأعتداءات الفردية لا يصرح عنها بل الستر هو المطلوب في تلك الحالات وكما كتب أخي مقاوم في موضوع آخر:



وتطرق الباحث إلى الآثار والفوائد المترتبة على الستر وقال: منها استشعار فضل الستر وأن الله يستر من ستر عبدًا مذنبًا ومنها رجوع المستور عليه وتوبته والستر علاج اجتماعى كبير حيث تختفى فيه كثير من أمراض المجتمع ويساعد فى انتشار المحبة والألفة بين الناس وظهور حسن الظن بين المؤمنين كما أن الستر يطفئ نار الفساد المنتشرة فى المجتمع وأضاف من الفوائد المترتبة على الستر أن العبد إذا فعل المعصية واسترجع وعاد إلى الله ستره الله فى الدنيا وذكرها له فى الآخرة ثم عفا عنه، وصاحب المعصية إن كان غير معروف بها فإنه يبقى فى نفسه رهبة الإعلان بتلك المعصية وهذا يساهم في تقليل المعاصى فى المجتمع وعدم تكرارها وفى الستر ردّ المسبّة التى تلحق المستور عليه لو لم يُستر عليه ورد المسبة كذلك عن الزوجة والأهل والذرية وما يتبع ذلك من مفاسد جراء ذلك، والستر صفة فى الإنسان يحبها الله عزَّ وجل ومن أسماء الله تبارك وتعالى (الستّير) أي كثير الستر وهكذا المسلمون يكثرون من الستر على إخوانهم فيزدادوا إيمانًا وطمأنينة وهذه ثمرة من ثمار الستر.



والستر يطمع الإنسان فى حياة هانئة كريمة بخلاف الفضيحة والتعيير، وللستر فوائد تربوية جمة تؤدى إلى تماسك المجتمع وترابطه والستر يجعل المسلم يسعى لإصلاح ما بينه وبين خالقه وما بينه وبين الناس والإنسان ضعيف بطبعه يميل إلى الخطأ والستر يكسبه الاحترام والتقدير وكتم الأسرار نوع من الستر يُحمد عليها صاحبها من الناس ومن الله والستر سبب لرفع الدرجات وحط السيئات وحصول البركات إلى غير ذلك من الآثار والفوائد.



وان كنت الحوادث منتشرة ومستفحلة في مكان ما ليكن نشرها في المكان الذي تحصل فيه لغرض التحذير واتخاذ اللازم لا ان تنشر في جميع أقطار الدول الاسلامية كما تفعل معظم الصحف والمحطات الاخبارية لتجعل المسلمين يعتادون على هكذا أخبار واعتداءات ليصبح الامر أمرا عاديا...

وان كنت الحوادث منتشرة ومستفحلة في مكان ما ليكن نشرها في المكان الذي تحصل فيه لغرض التحذير واتخاذ اللازم لا ان تنشر في جميع أقطار الدول الاسلامية كما تفعل معظم الصحف والمحطات الاخبارية لتجعل المسلمين يعتادون على هكذا أخبار واعتداءات ليصبح الامر أمرا عاديا...


لم اكن انا الذي نشرتها في اقطار العرب بل هي الجزيرة والعربية ولذلك لا بد من إبداء رأي ملتزم في الموضوع وهذا هو دوركم.

انا احترم رأيك ورأي مقاوم ولكن هذا الرأي ليس بالضرورة صواباً ورأيي في النشر ليس بالضرورة خطأ فكل امر ينظر له من جهتين.

قضينا الوقت في النقاش فيما إذا كان ضرورياً النقاش بدل ان نناقش في كيفية حل المشكلة ضمن النظام الإسلامي ومعرفة حكم الإسلام في الرجل وفي الأب وفي الأم وفي طريقة تعامل القاضي مع المشكلة.

السلام عليكم

انا احترم رأيك ورأي مقاوم ولكن هذا الرأي ليس بالضرورة صواباً ورأيي في النشر ليس بالضرورة خطأ فكل امر ينظر له من جهتينأخي العزيز بلال أنا لم أقصد بكلامي السابق أن أخطئك وأشكك بك بل أعلم نواياك وما تريده من حل لهذه المشاكل المنتشرة بين المجتمعات الاسلامية للأسف

لم اكن انا الذي نشرتها في اقطار العرب بل هي الجزيرة والعربية ولذلك لا بد من إبداء رأي ملتزم في الموضوع وهذا هو دوركم. ولهذا أخي الكريم أنا أهاجم هذه المحطات الخبيثة التي تريد أن تجعل هذه الأحداث عادية وتجعل المشاهد متعودا عليها لذلك أردتك أن تتنبه لما يسعون اليه وان لا ننجر الى تحقيق أهدافهم. ثم ان هنالك الكثير من الحوادث في البلدان الاسلامية التي تكلم عنها الاعلام تبين فيما بعد انها كذب وافتراء ولم يكن همهم سوى شد انتباه الناس واغناء مؤسساتهم الاعلامية...
وهذه نواياهم التي تختلف عن نواياك في وضع الحلول لهذه المشاكل..
أما ما قلته:

وان كنت الحوادث منتشرة ومستفحلة في مكان ما ليكن نشرها في المكان الذي تحصل فيه لغرض التحذير واتخاذ اللازمفهذا رأيي الشخصي ولا أجبر أحدا عليه.. فعلا لا أرى الخير من نشر الحوادث على كل الملتزمين في الدول الاسلامية. فمثلا نحن علمنا ان الجهل هو سبب هذه الحادثة المذكورة فهل نستطيع محاربة الجهل في اليمن؟؟؟ (أي محاربة العادات والتقاليد المنتشرة فيها ونحن لا نعلم شيئا عنها هناك)؟؟؟

اجل هذه طريقة لمحاربة الجهل وإن لم يكن في تلك البلاد فقد يقرأونها بعد حين ويرون ان الإسلام قد حرم بعض ما يفعلونه من عادات