تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : نظرتي الى اسلوب الدعوة



عزام
03-15-2008, 06:38 PM
كلامي كله عام...وما هذا الموضوع الا مناسبة...ولكن ما يجري بين الاخوة ف المنتدى لا يرضي احدا...ولا اريد ان اكون حكما بين اخوة يكبرونني في السن...فبالله عليكم رفقا باخوانكم.....وبلا انسحابات ولا كلام قاسي في انتقاد يعضنا البعض
والسلام عليكم
السلام عليكم ايها الاخوة
فضلت ان افتح موضوعا منفصلا لاني ارى ان هذه الرسالة مهمة وهي ستحدد مسار المنتدى في المستقبل ان شاء الله. اولا يهمني ان اوضح اني اتحدث بشكل عام وليس عن شخص معين ابدا.. اخي مقاوم على الرأس والعين والله. اخي فاروق الحمدلله انا لم ولن اتكلم اي كلام قاس بحق احد. اما الرغبة بالانسحاب فليس نتيجة هذا الحوار بل نتيجة تراكمات من مواضيع اخرى ولشعوري اني اغرد دائما خارج السرب. فانا لا اريد ان اشعر اني اقوم بشرخ في المنتدى وفي الوقت نفسه صعب علي ان اسكت على ما اراه خطأ. اذ انا لا اتحمل وزر ان يكفر انسان بالاسلام بسبب سوء معاملتي له وضيق ذرعي به.. على كل حال هذه آخر مشاركة لي في ركن الحوار مع المخالفين.. لان التغيير هنا صعب وانا لا اريد ان اكون شاهدا على اخطاء لا اقبل لها .. في اسوأ الاحوال لنفترض ان الاخ شيعي فعلا.. اليست الصفحة هناك صفحة حوار مع الشيعة؟؟ اذا كان يراوغ فضعوا قواعد في المنتدى تمنع ما يفعله وتجنبوا التجريح الشخصي لأن هذا سلاح الضعيف.. وانا لا اعرف لم يكون الحق معنا والقوة معنا وننزل الى مستوى التجريح.. انتم في النهاية مشرفين.. ويمكنكم منع اي مخالفة يقوم بها.. حقا انا لا افهم. كيف يستقوي القوي على الضعيف؟ انتم اكثرية اولا.. معكم الحق ثانيا. وفوق ذلك تمتلكون صلاحيات واسعة.. فلم استعمال اسلحة الضعفاء؟ ما الهدف؟
1- اذا كان هدفكم هدايته فليست الطريقة بالتجريح به فهذا يعطي مفعولا عكسيا.
2- اذا كان هدفكم منعه من بث "سمومه" فاحظروا مشاركاته.. او اغلقوا الموضوع وانتم لكم الحق في ذلك. وصدقوني هذا اشرف لكم..
3- اذا كان خوفكم على القراء من ان تفتن بكلامه فطريقتكم تنفر الناس منكم لانهم سيستغربون لما تستعملون اسلوب التجريح في حين انه يتكلم بطريقة عادية وسيظنون انكم في مازق خاصة ان اغلبهم –وانا منهم- لا يفقهون كثيرا في الخوض في بطون الكتب وتخريج الاحاديث و الجرح والتعديل.
4- اذا كان موضوع النقاش خطيرا جدا ولا يصح ان يقال فماذا تنتظرون ان يقال في صفحة العقائد؟ وكيف ستجيبون على شخص يشكك في وجود الله وانا جادلت كثيرا من هؤلاء بالحسنى؟ وهل معاوية رضي الله عنه اعز عندنا من الله؟
5- من الناحية الشرعية هل يحق لنا ان نقول على انسان ما انه شيعي اذا كان ينفي هذا علما ان التشيع كفر براي الاغلبية هنا وبالتالي فهو تكفير؟ ثم على فرض انه شيعي فهل هناك نصر لكم اكبر من ان يقر بلسانه انهم على ضلال . المنافق يؤذي نفسه يا اخوان قبل ان يكيد لغيره..
6- لنقرأ القرآن الكريم وننظر كيف كانت دعوة الانبياء مع قومهم والصبر عليهم.. لكن انتم بمجرد ان يخالفكم شخص تقولون انه يداور وبناور وهو ضال مضل. علما ان نوح عليه السلام صبر مع قومه 950 سنة.
7- لا اعلم لم وضعت ملف الدعوة ولم اعجبكم وثبتوه ان كنتم لا تريدون ان تنفذوا اي حرف منه؟ الم نقل ان الدعوة ليست كلمة عابرة تقال ومن ثم يقام الحد على الشخص بعدها؟ الم نقل ان الدعوة الحقيقية هي بالاساس مع الضالين وليست بين الملتزمين.. فكيف نتخاطب بالحسنى فيما بيننا وبالقسوة مع المخالفين مع انهم هم الاحق بالعناية؟؟؟ انا ان زعلت منكم فغاية ما في الامر اني ساترك هذا المنتدى اما ديني فلن اتركه.. اما هؤلاء ان نفروا منكم فسيتركون الدين كله بسببكم..
8- هل اقتصر وصف الضال المضل على هذا الشخص ام ان كثيرا من الاخوة الذي يشاركون في امكنة اخرى يتعرضون لتجريح مماثل ايضا وفي مسائل اقل اهمية؟ كل الناس اصحبت تبث سموما وكلها ضالة مضلة؟ الا يعقل ان يكونوا على جهل ويريدون نصحا وتقويما؟
9- الا تسألون انفسكم لم عدد الاعضاء كثير والمشاركون قلة؟ ولم هناك عدد كبير من المشاركين النشيطين يتجنبون الخوض في المواضيع الشائكة.. ولم يوما بعد يوما تتقلص المشاركات حتى تكاد تقتصر على نفس الاشخاص..
10- الحمدلله اخي فاروق انا لست غبيا ولا احد يخدعني.. وانا قلت للاخ ابو حمزة ان السنة في العادة لا يهتمون بهذه الامور.. فان كان شيعيا فهو الذي سيؤذي نفسه يوم القيامة لان حججه لن تثنينا عن مذهبنا.. ولكن هناك قاعدة شرعية تقتضي ان تعامل الانسان على ظاهره.. وحكم الاسلام في المنافقين معروف.. لا يجوز ان تقول لهم انت كافر الا ببينة صريحة.. حتى ان رأس النفاق عبدالله بن ابي لم يكن يعامل على انه كافر حتى انزل الله فيه القرآن وفضحه..
11- دائما تقولون لي .. انت ليس عندك خبرة في المنتديات.. ربما معكم حق.. لكن هل لديكم خبرة يا ترى في الحياة العملية؟ نحن نصادف في الحياة العملية اسوأ بكثير من النماذج التي تشكك في معاوية رضي الله عنه او في حكم الموسيقى او او.. ومع ذلك نصبر عليهم ونؤثر بهم باخلاقنا.. ايضا نقلت بعضا من حواراتكم الى لائحتي خاصة ما يختص منها بمحمد عبد المجيد فاجمع الكل ان اسلوبكم معه كان منفرا جدا.. واعترضوا ايضا على طريقة الكلام عن عمرو خالد او سويدان.. مع انهم كلهم ملتزمون والحمدلله.. ربما هم على خطأ ولكن هكذا الناس يا اخوتي.. هذه هي الحياة الحقيقية.. شيئا فشيئا نحن نقترب من اسلوب الاحباش او اسلوب الشيخ ربيع المدخلي بدون ان نشعر.. وشيئا فشيئا تتعاظم في انفسنا اوهام امتلاك الحقيقة المطلقة والامساك بمفاتيح الجنة والنار.. ونفسية الاعراب الذين يريدون الجنة لانفسهم فقط دون ان يزاحمهم فيها احد.. انا ذا رايت شخصا ضالا احزن عليه واحاول جذبه الي لا تنفيره من الحق وتهديده بنار جهنم وتأبيد الحكم عليه انه لن يؤمن لمجرد انه لم يستمع الي من اول مرة.. اين الصبر؟
12- انا لن انسحب تماما فانتم اخوتي في الله.. لكن شيئا فشيئا سافعل كما فعل غيري وابتعد عن أي نقاش مهم واكتفي بالمشاركة في مواضيع الامثال او في نشر مواضيع مفيدة لا يكون لي راي فيها.. اما الحوار فانا ساحاول تجنبه.. لا خوفا من ردود فعلكم ضدي بل حرصا على عدم اقامة شرخ في هذا المنتدى والتغريد خارج السرب..
ارجو الا يتم تفنيد مقالي هذا نقطة نقطة.. فهو ليس للنقاش واقامة الحجة انما لابداء الرأي فقط. وانا والله يشهد لا اعترض على اسلوبكم بمعنى اني لا امنعكم من القيام به.. انما ابدي وجهة نظري فحسب..ولولا اني اظن اني محاسب على ما حصل مع بعض الاعضاء الذين غادروا من هنا بسبب الايذاء والتجريح لما تكلمت وتدخلت لاوضح اني لا اتحمل وزر هذا الاسلوب.. اليوم هناك حرية فكرية.. لا تسنطيع منع أي شخص من الكلام فالانترنت مفتوحة.. وان منعمتوه هنا فهو سيصل الى القراء من طريق آخر فبدلا من ان تجاهدوا في منع هؤلاء الاشخاص من ابداء رأيهم فردوا عليهم بالحجج المفحمة التي تقنع القارىء.. وان كانوا يتخطون حدود التهذيب مع الدين فوضحوا لهم انهم يخالفون القواعد وامنعوهم من الكلام.. انتم معكم الحق فلم تستعملون التجريح وتجبرون الاخرين على التعاطف مع اصحاب الحجة الضعيفة. ثم هل صحيح ان الحوار القاسي لا يكون الا مع المخالفين لكم.. لقد شهدنا من قبل حوارات قاسية بين اصحاب الفكر الواحد.. فعسى الا يتكرر هذا مرة اخرى لانه لا يجوز..

المهاجر7
03-15-2008, 06:54 PM
سلامي إليك أخي عزام ,أنا معك فيما قلته في هذا الطرح الجيد, ونسأل الله أن يلهمنا السداد والرشاد . ولاتعتب علينا , وابدل لنا النصيحة ماستطعت.

عزام
03-15-2008, 07:23 PM
سلامي إليك أخي عزام ,أنا معك فيما قلته في هذا الطرح الجيد, ونسأل الله أن يلهمنا السداد والرشاد . ولاتعتب علينا , وابدل لنا النصيحة ماستطعت.
بارك الله فيك اخي مهاجر
لكم يسعدني ان تتفهم وجهة نظري ونحن والله بحاجة لنصائحكم ايضا وسنتقبلها ان شاء الله..

منال
03-15-2008, 07:31 PM
وعليكم السلام

لم افهم ماذا حدث!!!

بس ياريت ما تقطع علينا موضوعات الصوت الاسلامى حقا استفيد منها حتى ولو لم أعلق اذ الوقت اللى اكتب فيه تعليق اكون قرأت بموضوع آخر لان وقتى على الانترنت صار قليل

وحضرتك عملت نشاط كبير- ماشاء الله- فى الصوت الاسلامى فياريت ما تقطع المشاركات به وبارك الله بعلم حضرتك ونفعنا به

اما الموضوع هذا لم افهم صراحة فاعتذر ان كان كلامى فى واد والموضوع فى آخر

عزام
03-15-2008, 07:46 PM
بارك الله فيك اخت منال
ان شاء الله لن اخفف من هذه المواضيع
بل فقط اخفف من الحوارات
وهو امر في الاصل قد بدأت به منذ فترة ان كنتم تلاحظون
عزام

هنا الحقيقه
03-15-2008, 08:10 PM
بارك الله بك اخي عزام
جزاك الله خيرا رغم اني لا اعلم بالضبط ايش الذي حصل

لكن فعلا يعجبني ان احاورك رغم ارطبون مع ارطبون لا يصلان الى نتيجة :)
لكن اظن انا وانت وصلنا لامور اتفقنا عليها رغم اننا تجنبنا ما اختلفنا عليه
ربما اذا ما تاتصرت هذه الروابط بقوة في المشتركات نستطيع ان نتكلم بالاختلافات بعدما يبنى بيننا بنيان اسأل الله ان يكون بنيان متين الا وهو بنيان الاخوة في الله والانصات للغير

عزام
03-15-2008, 08:14 PM
بارك الله بك اخي عزام
جزاك الله خيرا رغم اني لا اعلم بالضبط ايش الذي حصل

لكن فعلا يعجبني ان احاورك رغم ارطبون مع ارطبون لا يصلان الى نتيجة :)
لكن اظن انا وانت وصلنا لامور اتفقنا عليها رغم اننا تجنبنا ما اختلفنا عليه
ربما اذا ما تاتصرت هذه الروابط بقوة في المشتركات نستطيع ان نتكلم بالاختلافات بعدما يبنى بيننا بنيان اسأل الله ان يكون بنيان متين الا وهو بنيان الاخوة في الله والانصات للغير
بارك الله فيك اخي الحبيب
افتقدنا غيابك .. يبدو انك انشغلت بامر ما
اضفت مواضيعا في الجهاد وفي الخروج على الحاكم لعلك تحب التعليق عليها

طرابلسي
03-15-2008, 10:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا اخالفك أخي الكريم على هذه الخطوط العريضة التي قمت بوضعها في مقالك الاكثر من رائع
لكن يا حبذا أن تبين ما الذي حدث بالأمس القريب وليس بالأمس البعيد حتى نفهم عن ماذا تتكلم
فإن كان هناك من تحرج بوضعه في المنتدى فعلى الخاص بارك الله فيك
وإن كان هناك امر يتعلق بي شخصيا فاجعله هنا ودعنا نناقشه بهدوء وبدلالته فأخوك يحب النصح وخصوصا عن بيّنة
لأنه مع احترامي لأصدقائك حول الأستاذ عبد المجيد فلا أظنهم أصابوا فيما قالوه فهل بيّنت أين كانت القسوة معه ولماذا ؟
وهل أمثاله يحتاج إلى لين ؟؟!!
فلسنا بالخب ولا الخب يخدعنا اخي الفاضل
وكما قلتها من قبل المسلم كيّس فطن وليس بكيس قطن
بانتظار ردك بارك الله فيك
فإن كان ما يخصني فاجعله هنا
وإن كان ما يخص غيري فعلى الخاص لو تكرمت

فـاروق
03-15-2008, 10:27 PM
لا اعتقد ان احدا من الاخوة يختلف معك حول هذه الامور... كما انني لا اعتقد انك تختلف معهم في ان للشدة مناسباتها...رغم انني من مناصري اللين الذي هو زينة كل امر

المشكلة هي في شخصنة الحوارات....و التعصب للرأي.... وتعقب للمخالف في كل مشاركة...

هذا كله موجود في المنتدى...كما هو موجود في الحياة... وليس امام المسلم الحريص على العلاقات الاخوية سوى ان يصبر ويسكت وينحي نفسه ومطالبتها بحقها جانبا...

دمتم في رعاية الله...

طرابلسي
03-15-2008, 10:37 PM
المشكلة هي في شخصنة الحوارات....و التعصب للرأي.... وتعقب للمخالف في كل مشاركة...

.
لا خلاف على ما تفضلت به أخي الفاضل
ولا أخالك تعلم بأني أنصح البعض على الخاص أحيانا حول هذه النقطة اللهم إلا إذا كنت من ضمن المجموعة التي عنيتها عندئذ أطالبك بالبينة :)

فـاروق
03-15-2008, 10:50 PM
لم تخطر على بالي اخي الكريم حين كتبت تلك العبارة...

على كل لا اريد ان يتحول الامر الى "هل تقصدني اخي فاروق".. فالقصد ابعد من هذا...

والله ولي التوفيق

من هناك
03-16-2008, 03:42 AM
يبدو ان السهام قد وقعت في الشباك الخاطئ :)

من هناك
03-16-2008, 04:03 AM
الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله. خير نبي إصطفاه ولهديه الناس ارسله.

يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وانتم مسلمون
يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً
إن خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ورأس الحكمة مخافة الله وما قل وكفى خير مما كثر والهى ...

كنت اريد ان امر مروراً عابراً على هذا الموضوع وانسحب بهدوء كي لا اطفش الأخ عزام اكثر مما طفش ولكني عدت ورأيت ان المرور العابر لا يجدي وخاصة ان الربيع قد جاء وغبار الطلع في الشرق الأوسط يزيد من إحتمالات الإصابة بالحساسية بشكل كبير جداً.

بارك الله بك يا عزام على هذه المداخلة المهمة جداً وحول هذا كنا ندندن من فترات طويلة ولعل بعض هذه المواضيع لا زالت في المنتدى واخرى تاهت في غياهب النسيان.

لقد كتب الجميع وباح بما بحت انت به والكثيرون يريدون ان يصل المنتدى لطريق آخر غير الطريق الذي يتحول إليه بين الحين والآخر ولكن الذي تعلمته انا خلال السنوات الماضية ان هذا هو قدر الحوار بين اطراف متنافرة لا تعارف بينها ولا تآلف. وهذه سنة كونية من خالق الأرض والسموات العلى الذي قدر ان الأرواح جنود ولو تعارفت لتآلفت وإلا فهي تتنافر وتختلف.

لقد مر على المنتدى اجيال كثيرة جداً (بالنسبة لمقياس الزمن السيبيري) وظل العديد من الأعضاء القدامى صامدون ومنهم من امضى ست سنوات او اكثر او اقل والكثير منا ترك الكثير من البصمات الناجحة والخطوات الخاطئة والمقالات الناجحة والفاشلة.

لكن الغريب في الأمر ان الحوارات التي تؤدي للتنافر هي هي دوماً فإما هو حوار بين شيعي وسنة يأتي كي يلقي بالفتن ويرحل او هي بين سلفية وصوفية او إخوان ومن خالفهم. كان هناك بعض النفور ايضاً بسبب حب عمرو خالد الأعمى والبحث المنطقي فيما يرمي إليه. لم نختلف بعد بسبب د. عبلة الكحلاوي ولكن ربما قد تشتعل حرب بين اخوات يؤيدنها واخوات يؤفضن دعوتها المليونية ايضاً.

عفواً على هذا الإستطراد ولكني اظن ان الجو بحاجة لبعض التنفيس والهدوء وتخفيف الإحتقان :)

اعود للموضوع الأصلي.
كلنا نطمح في ان يكون المنتدى ساحة للرقي بين الساحات التي تدفع الناس للأسفل ولكن بين الحين والآخر يأتينا من الأسفل من لا يريد لهذا المنتدى ان يرتقي وهذا امر طبيعي لأنه وحدها الشجرة المثمرة هي التي تضرب بالحجارة. فماذا يحدث؟

يقف بعض الإخوة إلى جهة والبعض الآخر إلى الجهة الأخرى لا لشيء إلا لرأي شخصي ولما يرحل صاحب المشكلة يفرق بين الإخوة وبين الأخوات ويترك ثلماً جديداً في المنتدى بدون ان يتعب فيه ابداً.

اليس هذا غريباً؟
بلى غريب جداً لأن المستوى الثقافي في المنتدى يجب ان يمنع مثل هذه الحركشات ويلفظها كما يلفظ الجسم السليم كل دخيل.

إذاً لماذا تستمر هذه الأمور؟
هل هي بسبب تدهور العلاقة مع الله كما ذكر بعض الإخوة او هي بسبب الجدل الذي يفتح الف باب للشيطان؟
هل نحن فعلاً نريد ان نتحاور فيما بيننا ونختلف لنأتلف او اننا نتنافر كي يبرز منا الأعلى صوتاً والأقوى شكيمة في الحوار؟

يؤسفني ان ارى إخواناً اعزاء واقوياء في الحق يضيعون طاقاتهم بين بعضهم البعض بدل ان يوجهوا ويسددوا ويقاربوا. وكما قال فاروق فأنا لا اقصد طرابلسي ولا مقاوم ولا هنا الحقيقة ولا ابا محمد ولا عزام ولا فخر ولا شيركوه ولا ..... ولا منال ولا ام ورقة ولا صوت ولا حلا ولا من قلب بغداد و .....

انا فعلاً اتكلم بشكل عام تماماً وادعو الله ان يطهر قلبي من كل غل وحسد. كما اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعيننا على إتمام ما بدأناه ويكون حجة لنا في الآخرة ولا حجة علينا.

هل نحن هنا ندعو الناس او نتدرب على الدعوة؟
لا استطيع ان اجيب على هذا السؤال ولكني اظن ان الدعوة ليست مهمة آنية بل هي اسلوب حياة متكامل ولا يمكننا ان ندعو الناس ولدينا كل هذه الحساسية تجاه بعضنا البعض. هل تتخيلون ان دعوة الكفار ستكون اسهل من الحوار مع مسلم آخر (سني اولاً وربما شيعي لأنني اعتبر ان الشيعة مسلمون ايضاً).

ارجوكم إخواني واخواتي، تقبلوا إعتذاري عن كل خطأ بدا مني او هفوة بحق احدكم واسألوا الله ان يثبتنا ويعيننا وادعوكم لغسل قلوب بعضكم البعض والعودة خطوة للخلف والنظر مرة اخرى لما حصل وجرى وكيف مرت هذه الأيام وماذا سنترك لو ارسل الله إلينا من يأخذ مانته وتنتهي رحلتنا اليوم.

لقد جمعنا الله بغير ميعاد والف سبحانه بين قلوب العديدين في هذا المنتدى بدون ان يكون لنا الكثير من التخطيط والعمل. فهل يليق بنا اليوم ان نجحد هذه النعمة العظيمة جداً وننسى ان هناك واجباً لا بد من إكماله.

لو دمرنا ما بنيناه وفعل غيرنا مثل فعلنا فماذا يبقى على الانترنت العربية؟؟؟؟؟؟
صدقوني لن يبقى إلا من ينشر الفساد ويبحث عن الإفساد وستسألون يوم القيامة على الإستهتار بنافذة صغيرة جداً كانت تقف في وجه اعاصير الشرك والخبث والخبائث والتي تنشر صور الناس واعراضهم وتدعو لكل رذيلة ممكنة.

ختاماً اود ان اذكر نفسي وإياكم بأن الله سبحانه وتعالى وهبنا العقل والحكمة وكل طاقة إيجابية كي ننشر الحق بين الناس ونعين بعضنا بعضاً ونغفر الزلات وصديقك من صدقك لا من صدقك ...

ولكن بالحكمة والموعظة الحسنة وآخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين

عزام
03-16-2008, 06:53 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لأنه مع احترامي لأصدقائك حول الأستاذ عبد المجيد فلا أظنهم أصابوا فيما قالوه فهل بيّنت أين كانت القسوة معه ولماذا ؟
وهل أمثاله يحتاج إلى لين ؟؟!!

السلام عليكم اخي الحبيب طرابلسي
بكل بساطة اصدقائي ظنوا انه كسب المعركة معكم لأنه اثبت للجميع انكم متعصبون كما يقول المقال. فلا انتم نجحتم في كسبه او التأثير به ولا في كسب المعركة معه ...
اما ان كان الغرض وقف بث سمومه فكان بامكانكم ان تمنعوا مشاركاته بكل سهولة. او ان تنبهوه ان اي كلام فيه تجريح بالعلماء مرفوض.
في النهاية انا كنت معكم صفا واحدا سواء في الحوار مع عبد المجيد او مع ابو حمزة وكنت ارد عليهم دون التجريح بهم واستعمل نفس التعابير التي يستعملونها معنا.
على كل حال يسرني تواضعك اخي طرابلسي وخذ مني هذه النصيحة: يقول المثل "ان كنت مطرقة فستجد كل ما حولك مسامير" .. بمعنى اني لا اخاف على ابو حمزة ولا على محمد عبد المجيد بل اخاف على نفسي.. فرغم كل المحبة التي حصلتها منكم والتي تعبت فعلا في تحصيلها فانا اخاف ان اخالفكم يوما في مسألة ما فتتغير كل نظرتكم عني واكون في نظركم ضالا مضلا.. ربما لهذا كتبت المقال.. ولهذا اخفف المشاركات في الحوارات.. انا اخشى مثلا ان اعتبر شيعيا لاني انصح الناس ان يترووا في الحوار معهم.. وانا اخشى ان قضية "بث السموم" صارت تهمة جاهزة توجه للكثيرين هنا... حتى محبي عمرو خالد او الاخوان. فان كان لا نستطيع التحاور مع امثال هؤلاء من الملتزمين فمن سيقى معنا اذن؟

طرابلسي
03-16-2008, 09:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية أذكر نفسي اولا وإياكم ثانيا
بأني ما زلت مشاهدا في هذا الموقع أستفيد منكم زادكم الله من فضله
ولست محاورا أساسيا حول القضايا التي تطرح في هذا الموقع إلا ما قد أضطر إلى بيانه حسب قناعاتي الشخصية وأدلتي النقلية
فكما تعلم اخي الفاضل بأن الساكت عن الحق شيطان اخرس فحين حصول التلبيس ولكوني مشاهد في موقعكم الموقر هذا فلا يسعني إلا بيان ما ادين لله به حول بعض الأمور الشرعية التي قد تتلبس على القارئ والمتابع لما يدار حوله المسألة في نطاقه الضيق حتى أبرأ إلى الله بأني قد بلّغت فمن شاء فليقبل ومن شاء فليرفض وأمره إلى الله

أما حول قولك أنك تعبت حتى حصلت على محبتنا في هذا الموقع فأظنك جانبت الصواب فقد احببناك من اول مشاركة أو ثانيها دون عناء منك :)
فقلمك دل على معدنك ودينك وطيبتك فلا تخاف من احد طالما أن الخلاف لا يفسد للود قضية وإن اختلفنا بالفرع فنحن متفقون بالأصل أليس كذلك ؟:)
إلا أنني اجدك متحسسا كثيرا من اخوانك فقد قلتها لكم من قبل إن المحب لا يتأنق ويتنمق بالكلام مع من أحب لأن الصاحب لا يحتاج لمثل تلك الكومبليمونات وإلا لا يعد صاحبا أو خليلا بل هو مجرد رقم خلف جهاز وكما هو معلوم لديكم جميعا بان كل إنسان له طباعه التي جبله الله عليها فهذا أبابكر طيب رقيق وذاك عمر فظ غليظ وكلاهما على الحق بلا مرية وكلاهما أعلام لهذه الأمة رضي الله عنهما وبقية الصحابة اجمعين
لذا قد تجد بيننا الفظ في خطابه وقلبه أبيض من الثلج فهكذا خلقه الله والضابط بقبول الآخر هي الثقة بالطرف الآخر فإذا انعدمت الثقة فلا يعتقدن أحدا منكم أن الحوار سيثمر مع الطرف الآخر ويبقى الحكم العام للقارئ الذي يتابع الحوار
هذا والله أعلم
وللحديث بقية ان اقتضى الأمر
والله من وراء القصد

عزام
03-16-2008, 09:26 AM
بارك الله فكي اخي طرابلسي
عسى ان نكون عند حسن ظنكم ان شاء الله
عزام

عزام
03-16-2008, 09:30 AM
ختاماً اود ان اذكر نفسي وإياكم بأن الله سبحانه وتعالى وهبنا العقل والحكمة وكل طاقة إيجابية كي ننشر الحق بين الناس ونعين بعضنا بعضاً ونغفر الزلات وصديقك من صدقك لا من صدقك ...
ولكن بالحكمة والموعظة الحسنة وآخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين
بارك الله فيك اخي بلال على كلامك الطيب

من هناك
03-16-2008, 05:03 PM
بارك الله فيك اخي بلال على كلامك الطيبوجزاك الله عنا كل الخير

يجب ان يدفع لي فاروق على المصالحات التي اديرها وارجو منه ان يكتب لي رسالة تثبت هذا كي اقدم على وظيفة المصالحات في الجبل لأنهم يقولون ان العماد عون يبحث عمن يدير له المصالحات بعد ان فشلت مصالحات جنبلاط :)