تنبيــــــــــه:
الكلام نقلته بحذافيره وهو موجه من أخت لاخواتها المسلمات.
.
.
.
أختي الحبيبة ....

إن من العجب العجاب أن تغفلي عن أمرٍ يبث الفتنة ويفتح باب الشر والمفسدة ....
وها أنا يا غالية ،، أقف بحروفي معك ،، أوجه نداء حب إليك .. أرجوا في قلبكِ فطرة الخير والإيمان ...
أملي أن تفتحي لي صدرك ،، وتصغي إلي بقلبك ..
فكم ،، وكم ،، أرى كلماتك .. وأقرأ حروفكِ فينتابني الألم و تخالجني الحسرة ...
أشعر بالأسى والحرقة ،،
أناجيك ،، وأتمنى لو أُسمِعُك ،،، يا غالية كفى ،،،،
هل تعلمين متى ....
حين أراكِ تخاطبين بكلماتك أحد الأعضاء ـ الرجال ـ تخضعين له بالكلم والجملة ـ وتلينين له الحرف والعبارة ،،،
تتوجين خطابكِ بـ ( يا عزيزي ) وتختمينها بـ ( يا غالي )
والأدهى والأمر يوم أن تضمنيها وجوهًا تعبيرية .. تبتسمين لهذا ، وتغمزين لذاك .. وكأن ذلك الشخص عندكِ بلا إحساس ...

فيا حبيبة ... أطالبك أن تقفي وقفة صريحة مع نفسك ..
أتظنين أن مثل هذه الكلمات والمحادثات ستمر عابرة ،،،
هل يخفى عليك ما في قلوب الرجال ـ خاصة مرضى القلوب ـ من شدة الافتتان بالمرأة ،،
ألم تسمعي بحديث النبي صلى الله عليه وسلم يوم قال ( ما تركت فتنة أشد على الرجال من النساء )
أترضين أن تكوني مفتاحًا للشر ،،

هل ستسركِ هذه الكلمات والمحادثات حينما تعرض على ربك ،،
فليت شعري ،، بأي عين ستنظري إليه ،، بأي قدم ستفقي أمامه ،، بأي لسان ستجيبيه ،، حينما يسائلك ،، أمتي ما ابتغيتي بهذه الكلمات ؟ أمتي ،، لما استهنتي بحرماتي ،،
أمتي ،، لما فتنتي عبدي ،،،

أم ستراكِ ستنجين يوم أن يأتيك ذلك الشاب يحاجكِ عند الله تعالى ،،، ربي ،، أغوتني ،، وأغرتني ،، وبحبائلها أوقعتني ،،،
نعم ،، هو سيحاسب ،، وليس له عذر في معاصيه ،، ولكنكِ أيضًا ستحملين وزر كل شخص فتنتيه ،،،
فهـــــــل ستطيقي ذلك ....
فهيا يا غالية ،،، ليكن إيمانكِ ودينك أغلى ،،، ولا تضيعيه بكلمات تافهة ،،، تتحسرين عليها يوم القارعة ...

حفظكِ الله تعالى وهداك

محبتك ..



المصدر : قافلة الداعيات

نبض الإخاء / صيد الفوائد

الحمدلله ليس هناك هذه الحركات هنا في هذا المنتدى
عزام

بفضل الله ثم بفضل التذكير بمثل هذه المواضيع سيبقى الحال كذلك بإذن الله.

جزاكم الله خيراً على الحرص
و نحمد الله على سلامة المنتدى بشكل عام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
جزاكم الله خيرا لمروركم الكريم.

نعم هي للتذكرة ....لابد "لمحرك" التذكرة أن يعمل بيننا بشكل مستمر كي لا ننسى.
والمفلح هو من يستمع للقول فيتبع أحسنه.

وشهادة لله عز وجل أن الاخوات هنا من الخيرة ولا أزكيهن على الله.
الأخوات كلامهن قليل ومفيد!
ومن قل كلامه قل خطأه!


وأختم بشهادة أخرى:

أشهد الله أن النصيحة أعلاه تستشعر فيها الصدق والاخلاص وتحسها لوجه الله تعالى خالصة بدون ترفع أو انتقاد لاذع وتشفي ... نصيحة حقيقية فلم أستطع أن أقاوم رغبتي في نقلها وقد يكون فيها الخير ليس فقط لنا هنا بل لكل أخت تمر من هنا وأحسبهن كُثر .


نسأل الله أن يوفقنا لما فيه خيري الدنيا والاخرة.

و يمكننا أن نعمم النصيحة و نجعلها للأخوة أيضاً

هذا زمن النصيحة المريحة عبر الحاسوب ..حيث لا عتب ولازعل ولاخلاف شخصي .. جزاكم الله خيراً ونسأل الله حبه وحب رسوله وخشيته بالغيب .

اللهم آمين.
ولكن من قال انها مريحة؟

لا أجد فرقا كبيرا بين العالمين ... يوجد فرق ولكنه لا يكاد يذكر ... والله أعلم.

أريد أن أعقب بأمر آخر ...
أعتقد أن الانضباط في استخدام الاشارات وما شابه في لغة الكلام ليست بنفس المستوى بين الاخ والاخت!
أي عندما تضيف أختا رمزا مبتسما أو أو فان ذلك يكون له أثر في نفس الاخ الذي يقرأ "وليس لذلك علاقة بنفسية مريضة أو ما شابه" بل هو واقع ولا أظن أن هناك من ينكره... الرجل يستأنس بمثل تلك الرموز عندما تأتي من أخت !!

والامر الاخر ... قد وأقول قد يكون الامر مختلفا بعض الشيء فعندما تتحاور الاخوات فيما بينهن ربما يكون لديهن هامش بعض الشيء من التوسع والتلطف في الكلام و و ...

أظن أن الامر لابد أن يكون صارما وواضحا في المحادثات بين الاخ والاخت .
والسعة تبقى في حديث الاخ مع أخيه أو حديث الاخت مع أختها وهكذا.

هل يوجد أحد فهم الكلام أعلاه.
ربما تبدو ككلمات متقاطعة.

بارك الله فيك ياابا محمد وبارك بالاخت الكاتبه

نعم النقل


ارى من الافضل للاخوات الا يشاركن في المنتديات الا في حال
الضروره كالاستفسار والاسئله الشرعيه

والا ارى من الافضل لها ان تكتفي بالقراءه

وفيك بارك الله أخي خالد بن الوليد.
ولكني لا أتفق معك فيما ذهبت اليه من أفضلية عدم مشاركة الاخوات وان كان ولابد لاحدنا أن يتكلم والاخر أن يصمت فالافضل أن يصمت الرجال فالاخوات أضعف أيمانهن الكلام والدعوة الى الله والتبيين بالكتابة والحق أننا نحن من يزاحمهن في مواطن لم تُجعل للرجال في رأيي!

والامر الاخ لو نظرنا للمنتيدات الملتزمة أو المتلزمة نوعا ما سنجد أن للاخوات النصيب الاكبر من النشاط ولا أبالغ ان قلت في الافادة أيضا وفي قصد الهدف مباشرة بدون تمييع ولا "دردشة" زائدة عن الحاجة ولو دققت في صوت ستجد صدق كلامي هذا.


لقد حجرت واسعا أخي .. والله أعلم.
نعم ... لابد لمشاركة الاخت أن تكون مميزة بعدم تليين الكلام وعدم الاسترسال في الحديث في غير حاجة أو التفرع في أحاديث لا طائل منها الا "الدردشة" لغرض "الدردشة" وفقط لا من أجل أخذ وعطاء في مسألة واضحة .

وكذلك لابد للأخوات من الا يفتحن المجال للاعضاء من جرهن لاحاديث لا طائل منها وقد رأينا هذا فتصطنع أحاديث لا فائدة منها وليس بها سؤال واضح وانما هي أحاديث للمؤانسة علمها من علمها وجهلها من جهلها!

وكذلك لابد للاخوات الا يفتحن باب المراسلة الخاصة بدون ضرورة .
حتى وان كان أحد الاخوة يراسلهن بحسن نية فعليهن هن أن يتوقفن عن استقبال الرسائل واعلامه بذلك لان حدود الله عز وجل أحق أن تحترم وقد تستثنى رسائل الضرورة كما بينت وعلى الاخت أن تقرر بينها وبين نفسها ان كانت الرسائل التي تتلقاها ضرورية أو لا والامر سهل جدا لمن أراد الحق.

على الاخت أن تحذر وأن تعلم انها تتعامل مع عالم مفتوح ليس له ضوابط واضحة فقد تُستغل من قبل الذئاب البشرية وكثيرا ما سمعنا عن مثل هذه القصص!

وأدعو الاخوات الى توثيق العلاقة فيما بينهن وذلك هو الاصل والكلام للاخوة ايضا .. فكثيرا ما نجد علاقة الاخوة بالاخوات افضل من علاقتهن فيما بينهن والكلام ذاته ينطبق على الاخوة وهو مدخل للشيطان لعنه الله.


أخيرا ... لا يظن أحد أنني قصدت صوت بكلامي وانما هو كلام عام لاذكر نفسي وغيري ونحمد الله ان صوت قد عافاه الله من الكثير من الامور .... وصوت قصدته فقط عند استشهادي به كدليل على أن الاخوات أكثر حرصا منا نحن "بالعموم طبعا" في الكتابة بحدود وبالمفيد ولاذهاب مباشرة للموضوع واني أدعوهن لبذل المزيد بارك الله فيهن.


وجزاك الله خيرا أخي خالد بن الوليد .

تتوجين خطابكِ بـ ( يا عزيزي ) وتختمينها بـ ( يا غالي )

يوم ان قلنا لا تقولوا أختى العزيزة والغالية تعجب البعض مما نقول!!!

بارك الله فيك اخينا الفاضل

هناك نقطة بالمقالة ايضا مهمة وكلنا ذوو خطأ وخير الخطائين التوابون نسأل الله أن يغفر لنا ويرحمنا

وبوركت على التذكرة الطيبة

وفيكِ بارك الله.
نسأل الله أن يوفقنا لما فيه خيرنا في الدنيا والاخرة.


وهذه التذكرة لنفسي أولا وللجميع نسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

الأمر والمشكلة لاتقتصر على عزيزتي وغالتي فقط!
بل أصبحت النساء في المنتديات تخاطب الرجال وكانها تخاطب احد محارمها
ويذكرن أمورا عن شؤنهن الخاصة وأمورهن وكانهم في بيتهن ..
بل يمكن في بيتوهن لا يتكلمون بهذة الامور..
ثرثرة زائدة والمصيبة في مواقع يقال دينية ومع رجال..
ولو كانت نسائية لخف الامر وقلنا نساء مثلها..
لا أعرف ما سبب كثرة أستفسارات النساء على الرايحة والجاية!!
والتكلم عن حياتهن واهتامامتهن وما جرى لهن بل حتى لو تشرق أحداهن لقالت لقد شرقت!!

الأمر والمشكلة لاتقتصر على عزيزتي وغالتي فقط!
بل أصبحت النساء في المنتديات تخاطب الرجال وكانها تخاطب احد محارمها
ويذكرن أمورا عن شؤنهن الخاصة وأمورهن وكانهم في بيتهن ..
بل يمكن في بيتوهن لا يتكلمون بهذة الامور..
ثرثرة زائدة والمصيبة في مواقع يقال دينية ومع رجال..
ولو كانت نسائية لخف الامر وقلنا نساء مثلها..
لا أعرف ما سبب كثرة أستفسارات النساء على الرايحة والجاية!!
والتكلم عن حياتهن واهتامامتهن وما جرى لهن بل حتى لو تشرق أحداهن لقالت لقد شرقت!!
هذا عن النساء ولكن ماذا عن الرجال؟
الا يفعلون الأمر نفسه مع نساء بعيدات عنهم ولسن ممن يحق للرجل ان يستمرئ الحديث معهن؟

هذا عن النساء ولكن ماذا عن الرجال؟
الا يفعلون الأمر نفسه مع نساء بعيدات عنهم ولسن ممن يحق للرجل ان يستمرئ الحديث معهن؟

وهل ان فعل الرجال ذلك يبرر للنساء فعل مثله.
الحديث للجميع ولكن التخصيص للاخوات لان الرجل ان اغلقت المراة الباب في وجهه عاد ادراجه في اغلب الاحيان.

ثم ان الكلام لاخوات يزاحمن الرجال في امور لا تليق بهن بل ويفتعلن المشاكل ويتلذذن بالاخذ والعطاء بامور لو تحتاج لرد ولمشاجرات لتقدم لها الرجال .

وليس للحديث بقية

طلب العلم فرض على كل مسلم والخطاب شمل الجميع للمرور والرد السريع والتذكير المختصر .

مررتُ من هنا...
وأضيف:

ذكر المفسرون أن الخضوع بالقول بأمرين:
1ـ إما بالكلام نفسه بأن يكون في الكلمات نوع من العاطفة كأن يقول أحد الطرفين للآخر:
(الغالية ـ الغالي ـ الحبيب ـ الحبيبة ـ العزيز ـ العزيزة...)
2ـ أن لا يتضمن الكلام نحو هذه الألفاظ، لكن يكون فيه تكسر وتلين.. وإمالة في الحديث أو تطويل لا حاجة له زائد عن المقصود .

وذكر الشيخ حامد العلي عندما سئل عن :
ماحكم قول الرجل اختي الغاليه او الحبيبه او عزيزتي ؟؟
ذكر بان الخطاب بين الرجل والمرأه في المنتديات يجب ان يتغشاه أدب الحشمه ويتجلله ثوب الوقار ويتدثر بلباس العفه السابغ بقلب من مرض الشهوه فارغ وبقلم في تميع السلام والكلام غير والغ فإما ان يكون الكلام هكذا من غير مبالغه في الترحيب ( مثل يأختنا الغاليه ومأحلى كلامك ويامرحبا ونورتي المنتدى ) ومن غير خضوع بالقلب يشبه التشيبب سواء بالكلمه او بالصوره التعبيريه إما يكون هكذا . او فليغلق هذا المنتدى او يفصل في النساء عن الرجل وذلك أفضل على أية حال . والله اعلم ...

بارك الله بكِ على التذكير

أحسنتِ يا منال أحسن الله إليك.

بارك الله بكما

تذكرت سؤالا سألته للشيخ المنجد- حفظه الله- من قبل حول هذا الأمر وهو الخطاب ب "أختي العزيزة والغالية"
فقال كل ما فيه " دغدغة" للمشاعر فهو غير جائز
وأقول إن أمن طرف الفتنة على نفسه فهل يأمنها على الطرف الآخر؟!

ولا يقتصر الأمر على العزيزة والغالية فهناك ردود مدح وثناء ومجاملة فيها من الخضوع ما فيها
ما قولكم في خضوع الرجال بالقول؟
رأيته في أكثر من منتدى فيلين الرجل للمرأة في رده وتعقيبه وكأنها بلا إحساس أو مشاعر- أعني لن يؤثر فيها- فهل هذا جائز؟
ثم ولنفرض هذه المرأة أمامه ويقف معه زوجته او أخته او أمه هل سيقول هذا؟
فلماذا نسي الرقيب- جل وعلا؟

ثم بعضهم يحتج بحجج واهية فيقول انه متزوج- مثلا- سبحان الله وهل المتزوج يأمن الفتنة ولنفرض أمن الفتنة هل يأمنها على الفتاة؟