السلام عليكم ورحمة الله وبركاته......

من أكبر المصائب التي ألمت بأهل لبنان ألا وهو جهل العقيدة....

ليس لسبب إلا لانتشار الفرق الفاسدة وأصحاب الأفكار المنحلة،

والسبب الأكبر والأهم هو ضعف الدعوة في لبنان......

ولكن من فضل الله عز وجل.......

هناك كثير من الصحوة..... بإذن الله تعالى.........


فلن يوقفنا شيء من إظهار الدين الصحيح على نهج الرسول الأمين محمد بن عبدالله الصادق الوعد الأمين.....
أما سبب هذه الرسالة.... فهو ..... إنصافا للإمام محمد بن عبدالوهاب... رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جنانه، فهو عندنا مظلوم....... مقهور، متهم بالعمالة، والكفر، والعياذ بالله.....

ولكن لا بد لليل أن ينجلي ولا بد للقيد أن ينكسر.........

وبسم الله نبدأ كلامنا، ونتكل على الله مولانا.........
ويجب أن نضع نصب أعيننا بأننا مسؤولون أمام الله
ونبرأ الى الله تعالى من كلامنا إذا أخطأنا فهذا هو المنهج السليم....

ونبدأ .... بهذه السلسلة....
وهي قد تكون مقالا,,,,, أبحاث...... فتاوى..... روايات...... أخبار.....

والله الموفق .....

نبدأ مع هذه الذكريات..... من أيام الصبا......

كلكم يعرف مجلة منار الهدى التابعة لفرقة الأحباش........
وهذه المجلة كانت تحذر دائما من كتب الشيخ دمشقية
والشيخ دمشقية معروف بكونه..... مضاد للأحباش وفقه الله لما يحب ويرضى......

ومن فضل الله عز وجل..... لم نحب هذه الفرقة يوما، لما تجنيه من خراب على أهل السنة في لبنان......
إن كان من خلال.... لباسهم...... وماكياجهم..... أو من خلال أغانيهم وإذاعتهم.... صوت المعرفة.... أو من خلال منهجهم الذي لا يعرف ولاء ولا براء.....
فعندهم إما هوس لمحاربة أهل السنة ( من الجماعة الإسلامية الى الوهابية وحتى دار الإفتاء والمفتين لم يسلم منهم)
بينما نجد حبهم..... لكل ضال مضل وصدق من قال ( الطيور على أشكالها تقع)
وأنا لست بصدد محاربة هذه الفرقة...... ( فالكتاب معروف من غلافه) ولكن...
أنا هنا بصدد تنبيه إخواني اللبنانين من عدم الطعن بأحد أئمة الهدى ومصابيح الدجى.... الشيخ محمد بن عبدالوهاب,,,,,,,

نشأت في أسرة عادية جدا... من بيروت....

واحببت كتب القيّم ابن القيّم رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جنانه، وأول كتاب قراته له هو الفوائد..... وكان هذا قبل سنتين..... وأعجبني كثيرا...

وعلمت بأنه أحد تلاميذ شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه هو الحافظ بن كثير.....

والحمد لله رب العالمين..... الذي جعلني منصفا متفتحا...
الحمد لله الحمد لله الحمد لله
أحببت نهج أهل السنة والجماعة منذ الصغر....
فمهما درنا ولفينا.... فنحن أهل الوسط




يتبع بإذن الله تعالى....

وقفة إنصاف..........



إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره....
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا....

أيها الأخ الصديق......

في يوم من الأيام.. سألت رفيقي عما يعرفه عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب....
فقا لي بأنه كافر......

فقلت له.... أين دليلك على هذا..... فقال...... سمعت هذا أو هذا أو هذا.....

قلت له:: أين الإنصاف.....
لقد فضلك الله عز وجل بالعقل...... فأنت يجب أن تكون سيد نفسك.
ولا تسمع هذا أو ذاك..... فأنت تعرف الحق.... من خلال موازين الحق والباطل.....
يعني ما وافق الكتاب... والسنة.... فهو من الحق.....
وما خالفهما.. فهو من الباطل......
إلا من بعض الاجتهادات التي اجتمعت عليها الأمة والأمة لا تجتمع على باطل...
وهذا من فضل الله.......

ومرة أخى.... قمت بإرسال رسالة الى أحد الأخوات وهي عن موضوع.... علو الله عز وجل.....
فلم يكن من إجابتها لي إلا أن قالت..... أنت وهابي.....

والله هذه الكلمة طيبة...... ولكن.... الناس يقصدون بها شرا......
فلا يوجد ما يسمى بمذهب الوهابية أو الحركة الوهابية....
إنما هي كما قال القائل..... اسم تخويفي .... حتى يهرب الناس من كل من يحمل هذا الإسم...
فالوهابية من أهل السنة...... بل هم أهل السنة......
ولا نزكي على الله أحد.....

يتبع بإذن الله تعالى....

أما سبب كتابة هذه السلسة الطيبة بإذن الله تعالى........



هو لأنني وجدت هذه الصور من الكتاب......

والتي هي لم تزدني إلا حبا..... بهذه الفرقة من اهل السنة والجماعة......
فهم أهل السلف.......

الله أكبر......


وهذا الكتاب كان تحذيرا منهم...... ولكن ما قرأته وفهمته هو إنصاف لهم ويان صحة معتقدهم......

وهنا أحب أن أقول لكم.....

أو.... سادعها للمشاركة القادمة بإذن الله تعالى.....


http://www.pureislam.org/wahabia.jpg
http://www.pureislam.org/wahabia2.jpg
http://www.pureislam.org/wahabia3.jpg

ولكن أرأيتم يا إخواني ما أطيب هذه الدعوة.......
دعوة الى الكتاب والسنة دعوة الى عهد السلف الصالح....
عنها دعوة للعودة الى الله وحده لا شريك له...
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله

وحده لا شريك له.....

دعوة الى ما كان عليه الإسلام زمن النبي صلى الله عليه وسلم...
فنحن نتبع ولا نبتدع......
هو الله الواحد الأحد الفرد الصمد.,,.....

فنحن ربانيون..... لا قبوريون ولا رمضانيون ولا مشركون

الله أكبر الله أكبر الله أكبر.....

يتبع بإذن الله....

عذرا على كتاب المواضيع دفعة واحدة.......
ولكن....... الألم يعتصر قلبي ..... من هذا الظلم الذي تعرضت له هذا الفرقة....
الفرقة الناجية بإذن الله تعالى.... ليست الوهابية كوهابية..... بل هي فرقة أهل التوحيد..... ولا اله إلا الله.....

فكلنا يعرف حق الله على العباد ..... وحق العباد على الله.......

يتبع,........

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ،

السؤال:
ما هو المذهب الوهابي؟ ومتى نشىء هذا المذهب وأين ينتشر؟ ولماذا باقي المذاهب على عداء معه؟

السائل: أحمد بركات من مصر



الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد..

ليس هناك مذهب وهابي وإنما هناك عالم مجود اسمه الشيخ محمد بن عبد الوهاب كان حنبلياً في الفروع والأصول، اجتهد في تصحيح عقائد الناس وكان همه الأول أن لا يقع المسلمون في الشرك من حيث لا يشعرون، ولقد انتشرت أفكار الشيخ محمد بن عبد الوهاب رخمه الله في الجزيرة العربية، وخاصة في المملكة العربية السعودية التي نشأت أصلاً بناءً على اتفاق الشيخ مع الملك عبد العزيز آل سعود.

وليس هناك عداء بين من يسمون (وهابيين)، وبين سائر المذاهب الإسلامية، بل هناك خلاف علمي، يشتد أحياناً، خاصة بين الجهلة والمتعصبين حتى يصل إلى التكفير، لكنه يبقى بين العماء خلافاً علمياً لا يفسد الاخوة الإسلامية التي تجمع الجميع.

ومن الجدير بالذكر أن المنهج الأصلي للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، هو التزام القرآن الكريم والسنة الصحيحة، وهو منهج السلف، ومنهم المذاهب الأربعة وهو منهج المسلمين جميعاً. لكن قد يتوصل الإنسان بهذا المنهج إلى رأي يختلف عن غيره، فهو خلاف طبيعي في فروع الفقه، وليس خلافاً حول منهج الفهم والاستنباط.



المستشار الشيخ فيصل مولوي
عودة لقائمة الفتاوى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نتابع موضوعنا الكريم.....


ونذهب الى خواطر.... في الفكر السلفي إذا صحّ التعبير.....


فإمام أهل السنة الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه... كان سلفيا
وإمام دار الهجرة الإمام مالك رضي الله عنه كان سلفيا....
وإمام الأئمة الفقهاء الإمام أبي حنيفة النعمان كان سلفيا
وإمام السنة الأكبر الإمام الشافعي رضي الله عنه.......

فهم سلفيو العقيدة.... ومذاهبهم فقهية..... رضي الله عنهم..

فالفرق بين الفرق
هو الإختلاف العقائدي وهو الحد الفاصل بين الحق والباطل...

فأهل السنة والجماعة أصحاب عقيدة واحدة ثابتة
أما الفرق المخالفة فقد تكون
مشبهة
معطلة
معتزلة
إباضية
روافض
وغيره........
وكل واحدة لها مخالفاتها...

أما بالنسبة لأهل السنة والجماعة فإنهم سلفيو العقيدة...

ألا وهي إثبات ما أثبته الله لنفسه.. من صفات.....
كالسمع والبصر، والضحك والغضب.. وإثبات علو الله تعالى...
من غير تشبيه ولا تجسيم ولا تعطيل،
فما أثبته الله لنفسه في كتابه نثبته بلا كيف.... وما جاء على لسان نبينا في صفات الله فواجب علينا الإيمان به.....


وهذا يوصلنا الى منهج ابن تيمية السلفي الذي سار به على نهج الأئمة الأربعة
رضي الله عنهم أجمعين....
وهذا ما نجده في مقولاتهم وكتاباتهم....
ورحمهم الله تعالى....

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلىآله وصحبه أجمعين

يتبع بإذن الله تعالى......

حقيقة الوهابية
حقيقة الوهابية بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وأصحابه أجمعين .. أقول : الوهابية .. ذلك الإسم الذي كثر ذكره على سبيل الذم والتنقص والتكفير.. الوهابية .. ألفت ضدها مؤلفات وخالفها عديدون وطعن فيها آخرون .. وأكثر الطاعنون عليها هم الشيعة الرافضة الإمامية .. وهناك الصوفية وغيرهم.. فما هي حقيقة الوهابية ..؟!! والجواب على ذلك ما يلي : - الوهابية .. لقب أطلقه المعادون لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - .. وذلك بقصد التنفير منها وتشويهها ..وإظهارها بمظهر الفرقة المخالفة لأهل السنة .. بل المخالفة للإسلام .. ولما كان الجهل متفشياً في ذلك الوقت .. ووسائل الاتصالات معدومة أو صعبة .. فقد راج على الناس ما قيل عنها .. وعصم الله من تروى وتثبت وتبين. - دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - هي دعوة للعودة إلى الكتاب والسنة .. فليس لها منهج أو طريق سواهما .. هي دعوة للجهاد في سبيل الله لإخراج الناس من ظلمات الشرك وعبادة القبور وموالاة المشركين .. تلك المظاهر الوثنية وغيرها التي كانت منتشرة بشكل كبير في كافة البلدان في الجزيرة وغيرها .. هي دعوة لعبادة الله وحده دون سواه والكفر بالطواغيت ومعاداة المشركين .. هي دعوة لأن لا يُدعى إلا الله ولا يستغاث إلا بالله ولا يذبح إلا لله .. هي دعوة للإلتزام بما في كتاب الله تعالى وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - .. هي دعوة عقيدتها عقيدة أهل السنة والجماعة .. عقيدة مستمدة من الكتاب والسنة.. عقيدة أرسى قواعدها الإسلام وبينها القرآن وأكدتها السنة الصحيحة. - فقه دعوة الشيخ - رحمه الله - هو الفقه الحنبلي .. ولكن متى ما كان الحق مع الشافعي أو المالكي أو الحنفي .. فالرجوع إلى الحق بدليله.. هو الواجب المتعين .. ولذلك فهم أتباع للإمام أحمد بن حنبل في المسائل الفقهية .. ولكن إذا أخطأ الإمام أحمد - رحمه الله - فلا يتابع على خطئه.. بل الاتباع للحق ولو خالف المذهب. - جميع أئمةالمذاهب الأربعة متفقون في أصول العقائد وليس بينهم اختلاف. - ليس لدعوة الشيخ رحمه الله كُتباً خاصة لا يرجع إلا إليها .. بل كتبهم هي كتب أهل السنة والجماعة.. الكتاب والسنة. - الذين يطعنون في دعوة الشيخ - رحمه الله - .. هم من الروافض الذين يخالفون المسلمين في الأصول والفروع .. ومن أتباع الطرق الصوفية المخالفة لكتاب والسنة .. ومن المنتفعين ببقاء الناس على ضلالهم وانحرافهم .. فهم يجنون الأرباح المادية .. من تلك القبور ومن تلك الآثار والأماكن .. ومن الذين يحاربون الإسلام إما بشكل علني أو بشكل خفي .. ومن أناس غلب عليهم الجهل أو الهوى أو محبة التصدر وبقاء الجاه والمكانة. - دعوة الشيخ - رحمه الله - دعوة لا تقتصر على جانب دون جانب .. فهي في تركيزها على شرك القبور وما يتفرع عنه وما يشابهه .. والأنواع الأخرى من الشرك .. لا تهمل جانب الحكم والحاكمية .. فالذي لا يحكم بالكتاب والسنة طاغوت .. يجب الكفر به. - لقيت دعوة الشيخ - رحمه الله - تأييداً من قبل العلماء المخلصين العاملين .. وهذاالأمر في غاية الوضوح. - الرافضة الذين يطعنون في الوهابيين يطعنون في الصحابة - رضي الله عنهم - وفي أمهات المؤمنين - رضي الله عنهن - وفي الأمة الإسلامية.. وذلك ظاهر في كتبهم المتعددة .. فطعنهم لا يلتفت إليه لكفرهم وتكفيرهم للأمة جمعاء .. ولبلوغهم الغاية العظمى في الإفتراء والكذب والتزوير... وأنصح كل وأحد فيكم قبل الخوض في أمر ما أن يكون على معرفة به.. فالحكم على الشيء فرع عن تصوره.. وكتب الشيخ رحمه الله تطبع وتباع وتوزع.. فلينظر فيها الطالب لنجاته.. وسيجدها من الكتاب والسنة تصدر. رحم الله الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته.. .. والحمد لله رب العالمين ..

خلاصة فكر الشيخ محمد بن عبدالوهاب :
يقول في الإيمان ما قاله السلف أنه قول وعمل يزيد وينقص . يزيد بالطاعة ، وينقص بالمعصية ، كل هذا من عقيدته رحمه الله ، فهو على طريقتهم وعلى عقيدتهم قولا وعملا ، لم يخرج عن طريقتهم البتة ، وليس له في ذلك مذهب خاص ، ولا طريقة خاصة ، بل هو على طريق السلف الصالح من الصحابة وأتباعهم بإحسان . رضي الله عن الجميع . وإنما أظهر ذلك في نجد ، وما حولها ودعا إلى ذلك ثم جاهد عليه من أباه ، وعانده ، وقاتلهم ، حتى ظهر دين الله وانتصر الحق ، وكذلك هو على ما عليه المسلمون من الدعوة إلى الله ، وإنكار الباطل ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ولكن الشيخ وأنصاره يدعون الناس إلى الحق ، ويلزمونهم به ، وينهونهم عن الباطل ، وينكرونه عليهم ، ويزجرونهم عنه حتى يتركوه .
وكذلك جد في إنكار البدع والخرافات حتى أزالها الله سبحانه بسبب دعوته . فالأسباب الثلاثة المتقدمة آنفا هي أسباب العداوة ، والنزل بينه وبين الناس . وهي :
أولا : إنكار الشرك والدعوة إلى التوحيد الخالص .
ثانيا : إنكار البدع ، والخرافات ، كالبناء على القبور واتخاذها مساجد ونحو ذلك كالموالد والطرق التي أحدثتها طوائف المتصوفة .
ثالثا : أنه يأمر الناس بالمعروف ، ويلزمهم به بالقوة فمن أبى المعروف الذي أوجبه الله عليه ، ألزم به وعزر عليه إذا تركه وينهى الناس عن المنكرات ، ويزجرهم عنها ، ويقيم حدودها ، ويلزم الناس الحق ، ويزجرهم عن الباطل ، وبذلك ظهر الحق ، وانتشر ، وكبت الباطل ، وانقمع ، وسار الناس في سيرة حسنة ، ومنهج قويم في أسواقهم ، وفي مساجدهم ، وفي سائر أحوالهم .
لا تعرف البدع بينهم ولا يوجد في بلادهم الشرك ، ولا تظهر المنكرات بينهم . بل من شاهد بلادهم وشاهد أحوالهم وما هم عليه ذكر حال السلف الصالح وما كانوا عليه زمن النبي عليه الصلاة والسلام ، وزمن أصحابه ، وزمن أتباعه بإحسان في القرون المفضلة رحمة الله عليهم .
فالقوم ساروا سيرتهم ، ونهجوا منهجهم ، وصبروا على ذلك ، وجدوا فيه ، وجاهدوا عليه ، فلما حصل بعض التغيير في آخر الزمان بعد وفاة الشيخ محمد بمدة طويلة ووفاة كثير من أبنائه رحمة الله عليهم وكثير من أنصاره حصل بعض التغيير جاء الابتلاء وجاء الامتحان بالدولة التركية ، والدولة المصرية ، مصداق قوله عز وجل : إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ
نسأل الله عز وجل أن يجعل ما أصابهم تكفيرا وتمحيصا من الذنوب ، رفعة وشهادة لمن قتل منهم رضي الله عنهم ورحمهم

أقوال بعض المنصفين عن دعوة الشيخ
محمد بن عبدالوهاب

أحمد القطان :
(( استطاعت حركة الموحدين نشر العلم والمعرفة بين طبقات الشعب المختلفة , واستطاعت تكوين طبقة ممتازة من علماء الدين ورجال المعرفة فنشرت الحركة في الناس علوم الشريعة المطهرة وألاتها , من التفسير والحديث , والتوحيد والفقه , والسيرة والتاريخ , وغير ذلك وأصبحت الدرعية قبلة العلوم والمعارف يفد إليها الطلاب من سائر النواحي والأرجاء , و انتشر العلم في جميع الطبقات. )) (19)
محمد كرد:
كتب علامة الشام محمد كرد علي بحثا بعنوان ( اصل الوهابية )
اختتمه بقوله (( وما ابن عبدالوهاب إلا داعية هداهم من الضلال وساقهم إلى الدين السمح , وإذا بدت من بعضهم فهي ناشئة من نشأة البادية , وقلما رأينا شعبا من أهل الإسلام يغلب عليه التدين والصدق والإخلاص مثل هؤلاء القوم , وقد اختبرنا عامتهم وخاصتهم سنين طويلة فلم نرهم حادوا عن الإسلام قيد غلوة ...إلخ )) (20)
طه حسين:
قال يصف دعوة محمد بن عبدالوهاب (( قلت أن هذا مذهب جديد قديم معا , والواقع أنه ليس بجديد بالنسبة للمعاصرين , ولكنه قديم في حقيقة الامر , لأنه ليس إلا الدعوة القوية إلى الإسلام الخالص النقي المطهر من شوائب الشرك والوثنية , وهو دعوة إلى الإسلام كما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم خالصا له , ملغيا كل واسطة بين الله وبين الناس ))(21)
حافظ وهبة
قال في كتابه (جزيرة العرب ) عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب (( مصلح مجدد , داع إلى الرجوع إلى الدين الحق , فليس للشيخ محمد تعاليم خاصة , ولا أراء خاصة , وكل ما يطبق في نجد , هو طبق مذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمة الله وأما في العقائد , فهم يتبعون السلف الصالح , ويخالفون من عداهم ))
الزركلي :
قال في كتابه ( الأعلام الجزء السابع ) عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب (( وكانت دعوته , الشعلة الأولى للنهضة الحديثة في العلم الإسلامي كله , تأثر بها رجال الإصلاح , في الهند ومصر , والعراق , والشام وغيرها ))
محمد رشيد رضى :
قال السيد محمد رشيد رضا عن محمد بن عبدالوهاب (( قام يدعو إلى تجريد التوحيد , وإخلاص العبادة لله وحده , بما شرع الله في كتابه , وعلى لسان رسوله خاتم النبيين عليه الصلاة والسلام , وترك البدع والمعاصي وإقامة شعائر الإسلام المتروكة وتعظيم حرماته المنتهكة ))
رأي العقاد :
تناول الأستاذ عباس العقاد في كتابه (( الإسلام في القرن العشرين ))
دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب فقال (( ظاهر من سيرة الشيخ محمد ابن عبدالوهاب الوهابية أنه لقي في رسالته عنتا , فاشتد كما يشتد من يدعو غير سميع ومن العنت أطباق الناس على الجهل والتوسل بما لا يضر ولا ينفع والتماس المصالح بغير أسبابها وآتيان الممالك من غير أبوابها وقد غبر البادية زمان كانوا يتكلمون فيه على التعاويذ والتمائم وأضاليل المشعوذين والمنجمين ويدعون السعي من وجوهه توسلا بأباطيل السحرة والدجالين حتى الاستشفاء ودفع الوباء فكان حقا على الدعاة أن يصرفهم عن هذه الجهالة وكان من أثر هذه الدعوة أنها صرفتهم عن ألوان البدع والخرافات ))

دعوة الى ما كان عليه الإسلام زمن النبي صلى الله عليه وسلم...
فنحن نتبع ولا نبتدع......
هو الله الواحد الأحد الفرد الصمد.,,.....

فنحن ربانيون..... لا قبوريون ولا رمضانيون ولا مشركون

...

ولكن....... الألم يعتصر قلبي ..... من هذا الظلم الذي تعرضت له هذا الفرقة....
الفرقة الناجية بإذن الله تعالى.... ليست الوهابية كوهابية..... بل هي فرقة أهل التوحيد..... ولا اله إلا الله.....





هذا حكي مرتب..!

شكرا لك أختنا الكربمة ذات الدين......

ولكن أحب أن أذكر، أن نكون منصفين مع الغير...

كما عهدتني دائما.......

فلا للتعصب.......

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... :D

أخوك :)