رغم تأكيد شيعة سوريا بأنه مسجد للسنة
إيرانيون يمارسون "اللطم الشيعي" داخل المسجد الأموي بدمشق
http://www.alarabiya.net/track_content_views.php?cont_id=439 08
http://www.alarabiya.net/files/gfx/img/pix_hi_fade.gif

مسؤول المسجد: اللطم عند مشهد الحسين (http://www.alarabiya.net/articles/2008/01/07/43908.html#002)
http://www.alarabiya.net/files/gfx/img/dot_next.gifالشيعة: الأموي لأهل السنة (http://www.alarabiya.net/articles/2008/01/07/43908.html#003)
http://www.alarabiya.net/files/gfx/img/dot_next.gifhttp://www.alarabiya.net/files/gfx/img/pix_low_fade.gifhttp://www.alarabiya.net/files/gfx/img/spc.gif
http://www.alarabiya.net/files/image/large_23036_43908.jpg
http://www.alarabiya.net/files/gfx/img/spc.gif
دبي - حيان نيوف
قال زاهر شيباني، المشرف العام للمسجد الأموي بدمشق، لـ"العربية.نت" إن زوار المسجد من شيعة إيران يمارسون طقوسهم باللطم على صدورهم عند مشهد الامام الحسين (رضي الله عنه) داخل المسجد، وليس في حرمه أو صحنه، وذلك في سياق أول رد رسمي من إدارة المسجد على أنباء تناقلتها منتديات ومواقع سورية حول "لطم وصراخ لزوار شيعة" في المسجد الأموي.

يذكر أن الشيعة في سوريا يقرون رسميا أن المسجد الأموي للسنة فقط، وهذا ما أعلنه العالم الشيعي عبد الله نظام في حديث سابق للعربية.نت، نفى فيه أن يكون المسجد الأموي يعطي دروسا في الفقه الشيعي، قائلا "هذا المسجد لإخواننا السنة". وأضاف:"الدروس التي فيه هي لرجال دين وفقه من أهل السنة".

وكانت رسالة موقعة باسم "مواطن سوري مسلم"، نشرتها منتديات ومواقع سوريا بعضها يتبع جهات معارضة، أورد صاحبها: "دخلت في مساء ذات يوم وعند موعد أذان المغرب المسجد الأموي في دمشق. وعلى غير عادة سمعت عويلا وصراخا لم اسمعه أو أره من قبل. وقررت الذهاب إلى مصدر ذلك الصراخ المقيت الذي يأتي من صدر المسجد عند ما يسمى مقام رأس الحسين وعندما دخلت وإذا باللطم والصراخ وتقبيل الجدران..".

وقال صاحب الرسالة : "عندما نظرت إلى الجدران وإذا بـ 12 لوحا رخاميا مثبته في الحائط عليها جمل وعبارات لاتتفق في جلها مع الإسلام السني، وتنسب كل لوحة إلى أحد أئمة الشيعة". وبنى صاحب الرسالة تذمره على أساس أن المسجد للسنة ولا يجوز أن تمارس فيه طقوس شيعية.
http://www.alarabiya.net/files/gfx/img/totop.gif (http://www.alarabiya.net/articles/2008/01/07/43908.html#000)مسؤول المسجد: اللطم عند مشهد الحسين
وفي أول تعليق رسمي من إدارة المسجد على هذا الكلام، قال المشرف العام على المسجد الأموي زاهر شيباني لـ"العربية.نت": يأتي زوار من الشيعة الايرانيين ويجلسون داخل الحرم مع مرشدهم الذي يشرح لهم عن الجامع ويحدثهم بالفارسية، وبعضهم يتأثر بكلامه ويبكي". وأضاف "أما ممارسة بعض الطقوس الشيعية تحصل داخل مشهد الامام الحسين (رضي الله عنه)، وليس في حرم المسجد".

وتابع "لكن اللطم ليس مبرحا، وإنما يتم الضرب على الصدر بشكل خفيف حسب تفاعل صاحبه وشعوره وخلال ذلك يتحدثون بالفارسية ولا نفهم ما يقولون". وأكد أن الزوار الشيعة لايقومون بأي تجمع في باحة المسجد أو صحنه.

وقال شيباني إن مشهد الحسين يتضمن مقام زين العابدين بن الحسين، ومقام رأس الحسين، وأضاف "من المؤكد أن رأس الحسن وضع في هذا المكان، ولكن هل أعيد للجسد في كربلاء أم نقل إلى مصر، فهذا كلام غير مثبت حتى الآن".
http://www.alarabiya.net/files/gfx/img/totop.gif (http://www.alarabiya.net/articles/2008/01/07/43908.html#000)الشيعة: الأموي لأهل السنة
يذكر أن أطرافا في المعارضة السورية تحدثت مؤخرا عما أسمته "تبشير شيعي في سوريا" بدعم إيراني، ولكن العالمان الشيعيان البارزان في سوريا عبد الله نظام ونبيل حلباوي نفيا، في حديث سابق لـ "العربية.نت" وجود "حملة تبشيرية شيعية" بين أهل السنة، مطالبين بتقديم الدلائل والوثائق على هذا الكلام حتى يتم التحقيق فيه، مشيرين إلى أن "الشيعة أصلا تابعون في كل أمورهم الدينية إلى وزارة الأوقاف في سوريا من مساجد وأئمة".

ونفى نظام أن يكون المسجد الأموي يعطي دروسا في الفقه الشيعي قائلا: "هذا المسجد لإخواننا السنة". وأضاف: الدروس التي فيه هي لرجال دين وفقه من أهل السنة، ولكن في شهر رمضان حصل أن أذيع حديث رمضان الديني من المسجد الأموي بدلا من ان يذاع في التلفزيون/ وشخصيا شاركت لمدة 7 دقائق. ودعيت إليه في يوم من أصل 29 يوما تكلم فيها رجال دين من السنة، فهل كثير على الشيعة أن يتكلموا 7 دقائق في حديث ديني واحد".
http://www.alarabiya.net/files/gfx/img/totop.gif (http://www.alarabiya.net/articles/2008/01/07/43908.html#000)

http://www.alarabiya.net/files/gfx/img/spc.gif

أنا دائماً أتحدث مع أخوة سوريين في بلادنا ممن نتوسم فيهم الخير ولا نزكي على الله أحد وكلهم يتحدثون عن محاولات حثيثة للتبشير بدين الروافض في سوريا وتتم تحديداً في المناطق الريفية والتي يغلب على أهلها الفقر والأمية ويتم ذلك بأساليب متعددة
ويقولون إن الحسينيات تنتشر في سوريا كما ينتشر الفطر العفن في الخبز حتى يقال في مواقع الإخوان أن 500 حسينية افتتحت خلال السنتين الماضيتين وكل ذلك برعاية إيرانية التي تفتتح مكاتب شبيهة بمراكز وجمعيات خيرية ..
إن القيادات السنية والإخوانية تحديداً مدعوة لأخذ الأمر بعين الجد و تحميله ما يجب لصد هذا الخطر الذي يرعاه النظام النصيري العلوي الكافر ..ونسأل الله تعالى أن يعجل بسقوطه ولتعود بلاد الشام إلى أحفاد من فتحوها ممن يلعنهم بشار وأحمدي نجاد وحسن نصر الله على حد سواء ..

كأنَهم مرض !!
يريدون الإنتشار في كل مكان ..
نسألُ لله السلامة

لقد اشتروا مسجداً صغيراً في السوق بجانب المسجد الأموي اسمه مسجد رقية وما شاء الله اصبح الآن معلماً من معالم دمشق بسبب التوسعة وتجصيص الجدران

الله المستعان الإيرانين الشيعة يلعبون بمشاعر الجهله والضعفاء من الشيعة يجعلونهم يمتلؤن حزنا وبكاء جعلوا الدين عاطفه لا إسلام

لقد اشتروا مسجداً صغيراً في السوق بجانب المسجد الأموي اسمه مسجد رقية وما شاء الله اصبح الآن معلماً من معالم دمشق بسبب التوسعة وتجصيص الجدران

أول الغيث قطرة !!

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ [البقرة : 114]

يحولون بيوت الله التي يُذكر فيها اسْمُهُ
يحولونها إلي ما يُسمى بالحسينيات أو نوادى الُعراة ( وكل شىء بالدليل).
وإسطبل للخيل المُلطخة بالدماء ( وكل شىء بالدليل) .

ومنْ يُطالب به عليه الرجوع إلي أرشيف الصوت فهو زاخر بهذه الطوام.

فهل بين هؤلاء المجوس الظلمة ودين محمد أى علاقة أو نسب................
عليهم خِزْىٌ في الدُنيا
وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ .

لقد اشتروا منزلا بطلعة الرفاعية حسب ما علمت وجعلوه مقرا لهم تحت عنوان معاقين الحرب اللبنانية
فكل واحد يثبت ان جرح في معركة يحصل على مبلغ من المال ولكن ( نظيف ) :)
واول الغيث قطرة

الأموال النظيفة كثيرة هذه الايام ... وأعوذ بالله من هكذا "نظافة"

احدثكم عن طبيعة الشيعة المسيسة

كلنا نعلم الاعظمية انما هي معقل واحدى قلاع اهل السنة في بغداد وفي مسجد ابو حنيفة رحمه الله ولا شيعي فيها (اقصد من سكانها الاصليون) وفي الجهة المقابلة الكاظمية ولا سني فيها الا قليل (اقصد سكانها الاصليون ) وفيها الامام موسى الكاظم رحمه الله المهم
الذي لاحظته في الاعظمية وهذا الكلام قبل سقوط النظام ببضع سنين
الذي لاحظته
ان سكان الكاظمية
يتعرفون على احد سكان الاعظمية من الذين عندهم متجر في الاعظمية وخصوصا الشباب ثم يداوم هذا الذي ساكن في الكاظمية على المرور للشاب من اهل الاعظمية في محله ومتجره مرة مرتان ويعينه بان يقضي حوائجه ويكون عنده مثل الخادم او العامل ويتودد اليه ويدعوه الى منزله ويطعمه ما لذ وطاب ثم ما ان تمر الاشهر حتى يطرح ساكن الكاظمية ان يشارك المعظماوي (كنية لمن يسكن الاعظمية) في المتجر ويعرض عليه المال والمعظماوي يوافق لانه يرى ان هذا الكظماوي (كنية لمن يسكن الكاظمية) فقير على( قد اليد) يسمع الكلام فتكون الشراكة وما ان يتعرف عليه سكان الاعظمية والتجار وغيرهم حتى بعد فترة من الزمن يبحث الكظماوي على محل خاص ويجلب اكثر من اربعه او خمسة شركاء من الكاظمية في محل واحد فاهالي الاعظمية ليس لهم مانع خصوصا انه محل صغير لا يضر

ثم ما هي الا سنة حتى هؤلاء الخمسة يشتري كل واحد منهم محل بمفرده !! ومن ثم يجلب كل واحد اربعة شركة ويضعوهم في المحل وهكذا فاذا بهم توسعوا واحتلوا اسواق وتجارة الاعظمية وهذا لا يحدث في الكاظمية ابدا فقد يجن جنون اهل الكاظنية عندما يشتري سني منزل او محل هناك وحدث هذا معي فقد اشتريت ما نسميه (خان ) وهو مثل الفندق القديم ولكني كنت اريد ان احوله الى متاجر فاذا بتجار الكاظمية وساداتها يعرضون عليّ اموال مضاعفة فقط لشراءه مني وفي هذا الموضوع قصص مثيرة وعجيبة وفعلا قد تم ذلك بعدما فعلوا امور عجيبة حتى بعت المبنى !:)

و في ما يخص المسكن كذلك
تاتي عائلة تتذلل لاهالي الاعظمية و في الغالب تكون عائلة صغيرة تتسع بعد مرورو الوقت فياتي الاخ والخال والعم والنسيب والصهر ثم تسكن الاعظمية وما هي الا سنة حتى يتوزعوا الاخوة في الاعظمية فاذا بالشارع يكون سكانه شيعة وتكون لديهم شوكة هناك
لقد تنبهت الحكومة العراقية في زمن صدام حسين لهذا الامر الخطير خصوصا ان الامر مسيس ومدفوع من خارج الحدود وليس اهالي يريدن العمل او السكن فقط وكان السؤال كيف ينتشرون بهذه السرعة ويتوفر لديهم المال باقل من سنة وعليه قامت الحكومة بوضع قانون
ان لا يتملك في بغداد الا من كان من سكان بغداد في العام 1957 ومن تسجل في تعداد ذاك العام في بغدد

والقانون الاخر
ان يكون للاعظمية وضع خاص ان لا يتملك فيها الا من سكانها الاصليون ويتوجب على من يريد ان يتملك ان يجلب شهادة من اهالي الاعظمية انه من السكنة الاصليون او احد ابناء سكانها الاصليون حتى يتملك خصوصا بعدما اشتكت الاعظمية للرئيس صدام حسين ما يحدث فيها من سكن كل ما هب ودب وظهوؤ عادات غريبة على المجتمع الاعظمي

فهذه سياسة من تسيس من الشيعة

وضربت مثال على الاعظمية لاني شاهد عيان هناك

شكراً لك على هذه القصة اخي هنا الحقيقة ولكن تبدلت الامور الآن وراحت الحدود وضاعت الحدود

ي والله صدقت حدث ما قاتل دونه المسلمين منذ مئات السنين

سبحان الله ما حدث غزو او احتلال من الصفوية الا وارادوا ان يحتلوا الاعظمية ويعيثوا فيها الفساد فالصفوية في زمن اسماعيل الصفوي ارادوا ان ينبشوا ضريح ابو حنيفة ويخرب الاعظمية فانبرى اهل السنة من جميع مناطق العراق ومن ضمنهم عشيرة (العبيد) جاؤوا من كركوك وصلاح الدين والموصل فسكنوا حول ضريح ابو حنيفة وحموه وقاتلوا دونه حتى لم يتمكن الصفوية من مسه والان كذلك يحدث الامر نفسه سبحان الله

وهو مثل الفندق القديم ولكني كنت اريد ان احوله الى متاجر فاذا بتجار الكاظمية وساداتها يعرضون عليّ اموال مضاعفة فقط لشراءه مني وفي هذا الموضوع قصص مثيرة وعجيبة وفعلا قد تم ذلك بعدما فعلوا امور عجيبة حتى بعت المبنى !:)


رضخت للضغوط :smile:
.
.
.
وكما قال الاخ بلال ضاعت الحدود وضاع كل شيء ...
نسأل الله حسن العاقبة

رضخت للضغوط :smile:

ماذا افعل ان لم يتركوا لا عم ولا خال ولا شيخ ولامعمم ولا شيخ الا وجلبوه لابي ليقنعوني ان ابيعه سبحان الله

كأنهم سوسة تنَخر كل شيء !
أعاذ الله الإسلام و المسلمين منهم