... في هذه الأيام التي اشتدت بها الحساسيات الطائفية و المذهبية

يصعب على المرء أن يستبشر بتقريب بين هذه الطوائف و المذاهب الأخرى


و لكن انا الذي حصل معي العكس.. تماماً

حصل معي أشياء مختلفة

استطعت في هذه المرحلة ان أعرف البعض من الطائفة الأخرى الذين وجدتهم على أعلى درجات الأخلاق و الاحترام... فهذا أقل حق ممكن أعترف لهم به

اخوة الوطن والانسانية واللغة تقصدين...


احببت ان اوضح قبل ان يتفاقم الموضوع...

لماذا لا يمكننا ان نقول عنهم اخوة في الدين؟

آه تقصدين الشيعة....انا ظننت المسيحيين...

الشيعة نعم..نستطيع..مع العلم ان كثير من الاخوة سيعارضون هذا...ولكن لا عليك ان شاء الله...ما لم يخرج من احدهم بعينه كفر بواح...كحال اي شخص آخر

لو اننا لا نعتبرهم اخوة ما اظن انهم كانوا سمحوا لهم بالحج

هذا ليس معياراً.

لو اننا لا نعتبرهم اخوة ما اظن انهم كانوا سمحوا لهم بالحج
مع انني اوافقك في ان الشيعة هم اخوة لنا في الدين وإن رفض الباقون في المنتدى هذا الكلام. إنهم يوحدون الله مع اخطاء كثيرة ويؤمنون بالنبي صلى الله عليه وسلم ويؤمنون بالكتاب ويصلون ويصومون.

هناك الكثير من المسلمين ومن غير المسلمين من احسن الناس اخلاقاً واحياناً نجدهم افضل من كثير وكثيرات من الملتزمين والملتزمات. كما ان الحكمة ضالة المؤمن وانى وجدها فهو احق بها

ما شاء الله على بلال وفاروق!!

درر وحكم والله ... :)

ما شاء الله على بلال وفاروق!!
درر وحكم والله ... :)
هل اخرجتهم من الملة او اخرجتنا نحن من الملة :)

يا لطيف على سوء الظن!!

يعني ما خطرلك إني كون فعلا قاصدها!!

خطر لي ولكن التاريخ لم يسمح لي

يا لطيف على سوء الظن!!
يعني ما خطرلك إني كون فعلا قاصدها!!

معياراً على ماذا؟

خطر لي ولكن التاريخ لم يسمح لي

فلتسمح لك الجغرافيا ... يبدو عندك مشكلة مع التاريخ:wink:

اختي ام ورقة السماح لهم بالحج من عدمه للسياسة در كبير فيه

فلا يحتج به فقط...

فاسلام المرء من عدمه له مقاييس اخرى

طيب اذا كان السياسة تلعب هذا الدور هل تتوقع السياسة ان تسمح يوماً ما.. لا سمح الله... للملحدين بالدخول الى الحرم

لقد دخلوا وحجوا وتصوروا

طيب اذا كان السياسة تلعب هذا الدور هل تتوقع السياسة ان تسمح يوماً ما.. لا سمح الله... للملحدين بالدخول الى الحرم

واخذوا قطعا من الحجر الاسود كذلك ( ولكن لا اعلم ان حصل ذلك بعلم السلطات حينها ام لا)

بالعودة الى الموضوع الاساسي

نعم الاخلاق ليست معياراً لأن نقول عن الناس اخوة في الاسلام

و لكن انا ليس فقط لأن أخلاقهم عالية قلت عنهم اخوة

بل لأن الذي عنيتهم اعلم انهم يوحدون الله ، و يقيمون الصلاة...

و الكلام ليس للتعميم

انما نحن ايضاً بشكل عام علينا ان نأخذ بالظاهر

احياناً اتأمل حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم
عندما قال له أصحابه: " اومن قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟"

فقال لهم : "بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل "

فأقول لكي نكون يومئذ غثاء كغثاء السيل فلا بد ان يكون كل هذه الجموع المسلمة
و كل من نقول عنهم مسلمين اليوم يدخلون بالحديث....

هذا الحديث يؤكد ان عدد المسلمين لن يكون قليلاً..
فمن الخطأ أن نعتبر ان المسلمين هم فقط نخبة قليلة..

أم انا مخطئة

لا لستِ مخطئة أختاه.

وأستميحك عذراً في أن ألتمس عندكِ تصحيح لغوى أو إملائى لبعض ما قد تجدينه في هذ الموضوع الذى سبق نشره بالصوت :_



نحن كسنّة يا عزيزي نستطيع عبادة الله دون أن نعلم أنّ هناك مذهباً أو طائفة اسمها الشّيعة .. فوجودهم ليس ضروريّاً في عبادة أحدنا لربّه ..

بينما الشّيعي - حتّى يكون شيعيّاً - لا بدّ أن يكون هناك من يلعنه .. ولابد أن يكون هناك شخصيّات تاريخيّة يناصبها العداء .. بالنّسبة لي كمسلم سني .. لا يهمّني كثيراً إن كان الخليفة الأوّل هو أبو بكر أو سعد بن معاذ أو علي أو أبو ذرّ .. والكثير من السنّة وخاصّة الكبار في السن .. يعبدون الله مخلصين له العبادة دون أن يعرفوا اسم الخليفة الأوّل والخليفة العاشر .. لكنّك حتّى تكون شيعيّا يجب أن تعرف الخليفة الأوّل والثّاني والثّالث .. لتلعنهم .. !! ،

لا يوجد شيعي طفلاً كان أو شيخاً .. رجلاً أو امرأة .. لم يلعن أبو بكر أو عمر أو عائشة أو عثمان أو معاوية .. الخ .. هذه من أساسيّات المعتقد لديهم .. !!

فالمعتقد الشّيعي ليس إلا معتقداً شعوبيّاً يجعل من الفرس أمّة مميّزة .. وإلا كيف أفسر قول الخميني - هتك الله ستره - : " إنني أدعي وبجرأة بأن الشعب الإيراني بجماهيره المليونية في عصرنا الحاضر أفضل من شعب الحجاز الذي عاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم "

لاحظ أنّ بعضهم يتحدّث عن "مسلمو" الحجاز ولم يكن يتكلّم عن الحجاز بشكل عام .. يتحدّث اللعين عن الصّحابة ويقول أنّ الشّعب الإيراني أفضل منهم ..!
بل إنّ الخميني نفسه يقول أنّ الرسول عليه الصّلاة والسلام فشل في تربية صحابته بينما نجح هو في جعل الفرس أمّة أفضل .. !

قد وربّما - وأضع تحت قد وربما خط عريض - أتفهّم أن يعتقد الشّيعي أنّ عليّاً أفضل الصّحابة .. وأنّه أولى بالخلافة من غيره من الصّحابة .. لكنّي لا أتفهّم أن يتجاوز هذا الإعتقاد بالأفضليّة إلى جعله دينا ..!

أنا لن آتي بكتب الشّيعة وما فيها من خزعبلات وتناقضات .. فأنتم أدرى منّي بها .. ولكنّي أسأل الأسئلة السّاذجة التي يسألها أيّ إنسان عاقل يستخدم جزءاً يسيراً من العقل .. هبة الله لبني البشر ..!

أحياناً أسأل نفسي مثل هذه الأسئلة الساذجة وأقول .. هل كان أبو بكر وعمر يصلّون بنفس الطّريقة التي يصلّي بها الشّيعة ..؟!
عندما تقابل معاوية وعلي في تلك المعارك هل كان كل جيش من جيشيهما يصلّي بطريقة مختلفة ..؟!
أم أنّهم كانوا يصلون بنفس الطّريقة .. ويعبدون الله بنفس الطّريقة .. وأنّ اختلافهم إختلافٌ سياسيّ بحت .. لا علاقة له بولاية ولا بعصمة..!

إن كان أبو بكر يصلّي بطريقة غير التي يصلّي بها عليّ فكيف يسكت الإمام عن تغيير الدّين وأيّ إمام هذا الذي تُسلب منه الإمامة والولاية التي كُلف بها من الله - كما يزعمون - ثم يُغيّر الدّين وتُغيّر طريقة العبادات وهو ساكت يتفرّج ..!
عندما صلّى أبو بكر بالمسلمين في حياة الرّسول هل صلّى علي خلفه تقيّة ..؟!

هل يستطيع المهدي الذي يختفي في سرداب "الخيبة" أن يخرج ويغيّر العالم الذي لم يستطع جده تغييره كما يزعمون ..!
إذا كان عليّاً رضي الله عنه وكرّم وجهه الشّجاع المغوار وقف موقف المتفرّج والدّين ينتهك والخلافة تسلب وبنت رسول الله تؤذي ويكسر ضلعها .. فهل المهدي الجبان الخائف الذي يختفي في السّرداب ألف سنة أفضل منه ..؟!
أم أنّه سيكون أفضل من رسول الله الذي فشل في تربية أقرب صحابته إليه ..؟!
ثمّ أيّ دين هذا وأيّ رسول هذا الذي ينهار الدّين بعد موته مباشرة .. وتستمرّ بعده الفوضى إلى يوم القيامة أو ظهور شخص يختبيء في سرداب مجهول .. !

* بتفويض من كاتبهِ الصوتى


عبد الله

من بعد اذنكم...لا تحولوا الموضوع الى قسم فرق

!!

الأمر وما تراه أخي

عبد الله

"ما في أمل"

في أمل

و في

في أمل بأخلاق من يسب ويلعن الصحابة؟؟!!!!!
في أمل بأخلاق من يطعن بشرف أم المؤمنين؟؟!!!
في أمل بأخلاق من يدين بالمتعة ويعتبرها من القربات إلى الله؟؟!!!

أولاً أنصحك ان تقول:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( هذه لازم يقولها الواحد عند الغضب)

عندما يكون هناك غضب ... وفي كل الأحوال أعوذ بالله من شياطين الإنس والجان

جيد،

الآن يمكنني أن أجيب و أقول :

ثانياً: انا من الأساس في الموضوع لم أتناول هؤلاء

ثالثاً: حتى لو كنا نريد أن نتاول الكلام عن هؤلاء
فمن قال ليس لهم أمل،
لا احد يدري من قد يهتدي
و متى و كيف

ومن قال أنني أتكلم عن الأمل بهؤلاء ...

ما في أمل فيمن يعتقد بأخلاق هؤلاء ...

فخر عود على جنب لانو ما حدا سألك....وما ضروري تكون دج لانو ما كل الناس فيها تحملك...

خف عن العالم شوي :)

يا ريتك فسرت قصدك من الأول

معك حق انو ما في أمل إني اقتنع أنا بكلامك...