أنت متزوج أربعة؟!!


كان لملك في قديم الزمان 4 زوجات...كان يحب الرابعة حبا جنونيا ويعمل كل ما في وسعه لإرضائها .... أما الثالثة فكان يحبها أيضا ولكنه يشعر أنها قد تتركه من أجل شخص آخر...زوجته الثانية كانت هي من يلجأ إليها عند الشدائد وكانت دائما تستمع إليه وتتواجد عند الضيق....أما الزوجة الأولى فكان يهملها ولا يرعاها ولا يؤتيها حقها مع أنها كانت تحبه كثيرا وكان لها دور كبير في الحفاظ على مملكته.

مرض الملك وشعر باقتراب أجله ففكر وقال (أنا الآن لدي 4 زوجات ولا أريد أن أذهب إلى القبر وحدي) فسأل زوجته الرابعة (أحببتك أكثر من باقي زوجاتي ولبيت كل رغباتك وطلباتك فهل ترضين أن تأتي معي لتؤنسيني في قبري؟ ) فقالت (مستحيل) وانصرفت فورا بدون إبداء أي تعاطف مع الملك .
فأحضر زوجته الثالثة وقال لها (أحببتك طيلة حياتي فهل ترافقيني في قبري ؟ ) فقالت: (بالطبع لا : الحياة جميلة وعند موتك سأذهب وأتزوج من غيرك ) .فأحضر الثانية وقال لها (كنت دائما ألجأ إليك عند الضيق وطالما ضحيت من أجلي وساعدتني فهلا ترافقيني في قبري ؟) فقالت: سامحني لا أستطيع تلبية طلبك ولكن أكثر ما أستطيع فعله هو أن أوصلك إلى قبرك .

حزن الملك حزنا شديدا على جحود هؤلاء الزوجات، وإذا بصوت يأتي من بعيد ويقول (أنا أرافقك في قبرك...أنا سأكون معك أينما تذهب)..فنظر الملك فإذا بزوجته الأولى وهي في حالة هزيلة ضعيفة مريضة بسبب إهمال زوجها لها فندم الملك على سوء رعايته لها في حياته وقال (كان ينبغي لي أن أعتني بك أكثر من الباقين ، ولو عاد بي الزمان لكنت أنت أكثر من أهتم به من زوجاتي الأربع)

في الحقيقة كلنا لدينا 4 زوجات .... الرابعة..الجسد: مهما اعتنينا بأجسادنا وأشبعنا شهواتنا فستتركنا الأجساد فورا عند الموت الثالثة.. الأموال والممتلكات: عند موتنا ستتركنا وتذهب لأشخاص آخرين الثانية.. الأهل والأصدقاء: مهما بلغت تضحياتهم لنا في حياتنا فلا نتوقع منهم أكثر من إيصالنا للقبور عند موتنا الأولى .. الأعمال: ننشغل عن تغذيتها والاعتناء بها وتحسينها وتصويبها على حساب شهواتنا وأموالنا وأصدقائنا مع أن أعمالنا هي الوحيدة التي ستكون معنا في قبورنا .... ترى إذا تمثلت أعمالك لك اليوم على هيئة إنسان ... كيف سيكون شكلها وهيئتها ؟؟؟...هزيلة ضعيفة مهملة ؟...أم قوية مدربة معتنى بها ؟


بتصرف يسير

يا عمي شو هالمقاوم هيدا!!! غير شكل... (رغم انه غير مراقب عن طريق الخلوي :) )

جزاك الله خيرا أخي مقاوم ولكني أعتقد انه يجب ان يكون في القصة ثلاث زوجات لا أربعة لتطابق القصة الحديث:

حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم ‏ ‏سمع ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏يقول ‏
قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقى معه واحد يتبعه أهله وماله وعمله فيرجع أهله وماله ويبقى عمله (رواه البخاري)

فالجسد يفارقنا فقط في البرزخ ثم يعود لنا بعد ذلك ....

يراودني إحساس بأن مشاركة فاروق لا هدف من ورائها الا "بويا .. بويا"

واضحة ... كالشمس في كبد السماء

السلام عليكم

جزاك الله خيرا على التذكرة الطيبة

كعك كعك مو بس بويا بويا


يراودني إحساس بأن مشاركة فاروق لا هدف من ورائها الا "بويا .. بويا"

واضحة ... كالشمس في كبد السماء

وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال:. (لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع:
عن عمره فيما أفناه، وعن علمه ماذا عمل به؟ وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه؟ وعن جسمه فيما أبلاه؟


ورحم الله الغزالي عندما قال


عش ما شئت فإنك ميت ، أحبب من شئت فإنك مفارق ، و اعمل ما شئت فأنك مجز به


احسنت اخي مقاوم على التذكرة وحسن المثل جزاك الله خير

جزاك الله خيرا جميعا
============

هلاء فهمنا انو مشاركة فاروق بويا بويا
بس مشاركة فخر شكلية؟؟؟

بلال فهمني يلي بين السطور الله يرضى عليك :)

السلام عليكم

شكر الله لكم جميعا المرور والتعليق

هذا يعني ان مقاوم لم تعجبه الردود :)

وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال:. (لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع:
عن عمره فيما أفناه، وعن علمه ماذا عمل به؟ وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه؟ وعن جسمه فيما أبلاه؟

ورحم الله الغزالي عندما قال


عش ما شئت فإنك ميت ، أحبب من شئت فإنك مفارق ، و اعمل ما شئت فأنك مجز به


احسنت اخي مقاوم على التذكرة وحسن المثل جزاك الله خير




اخي الكريم بارك الله بك لكن هذه المقولة قالهاسيدنا جبريل لرسول الله


قيل:إن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فانك مجازى به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس "

اشكرك اخي اابو بكر على المعلومة لكن حبذا لو تخبرني عن مصدرها فانت اقتطعتها بارك الله بك
ثم ابتدات بان قلت (قيل )

يعني لست متأكد فحبذا لو تعطيني المصدر لكي اصحح معلوماتي

بارك الله بك اخي الحبيب

قال لي جبريل عليه السلام : يا محمد ! أحبب من شئت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك ملاقيه ، وعش ما شئت فإنك ميت ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد أوجز لي جبريل في الخطبة
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: غريب من حديث جعفر عن أسلافه متصلا - المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 3/235

أتاني جبريل عليه السلام فقال : يا محمد ! عش ما شئت فإنك ميت ، وأحبب من شئت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك مجزي به ، ثم قال : يا محمد ! شرف المؤمن قيامه بالليل ، وعزه استغناؤه عن الناس
الراوي: سهل بن سعد الساعدي - خلاصة الدرجة: غريب من حديث محمد بن عيينة تفرد به زافر بن سليمان وعنه محمد بن حميد - المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 3/290

قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ماشئت فإنك ملاقيه واعلم يا محمد أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس

الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: غريب المتن والإسناد - المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: 1/506

جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد أحبب من شئت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك مجزي به ، وعش ما شئت فإنك ميت ، واعلم أن شرف المؤمن : قيامه بالليل ، وعزه : استغناؤه عن الناس
الراوي: سهل بن سعد الساعدي - خلاصة الدرجة: لا يصح - المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 2/408

عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به
الراوي: - - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: الصغاني - المصدر: الدر الملتقط - الصفحة أو الرقم: 32

عش ما شئت فإنك ميت ، وصل ما أحببت فإنك مفارق ، واعمل ما شئت فإنك مجزي به
الراوي: - - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: الصغاني - المصدر: موضوعات الصغاني - الصفحة أو الرقم: 63


جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شئت فإنك ميت واعمل ما شئت فإنك مجزي به وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعلم أن شرف المؤمن قيام الليل وعزه استغناؤه عن الناس
الراوي: سهل بن سعد الساعدي - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/43

جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شئت فإنك ميت واعمل ما شئت فإنك مجزي به وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعلم أن شرف المؤمن قيام الليل وعزه استغناؤه عن الناس
الراوي: سهل بن سعد الساعدي - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/294


أتاني جبريل بثلاث كلمات فقال يا محمد أحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك لا قيه وعش ما شئت فإنك ميت
الراوي: سهل بن سعد الساعدي - خلاصة الدرجة: فيه سليمان بن عمرو أبو داود كذاب [وروي عن أنس بسند فيه منكر الحديث] - المحدث: الذهبي - المصدر: تلخيص العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: 330

إن روح القدس نفث في روعي : أحبب من أحببت فإنك مفارقه ، وعش ما شئت فإنك ميت ، واعمل ما شئت فإنك مجزي به .
الراوي: سهل بن سعد الساعدي - خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف - المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 1/123


جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شئت فإنك ميت واعمل ما شئت فإنك مجزي به وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعلم أن شرف المؤمن صلاته بالليل وعزه استغناؤه عن الناس
الراوي: سهل بن سعد الساعدي - خلاصة الدرجة: إسناده حسن‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/222

قال لي جبريل عليه السلام أحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك ملاقيه وعش ما شئت فإنك ميت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجز لي جبريل عليه السلام في الخطبة
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: فيه جماعة لم أعرفهم‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/222

أتاني جبريل ، فقال : يا محمد عش ماشئت فإنك ميت ، و أحبب ما شئت ، فإنك مفارقة ، و اعمل ماشئت فإنك مجزي به ، و اعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل ، و عزه استغناؤه عن الناس
الراوي: سهل بن سعد و جابر بن عبدالله و علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: حسن بجموع الطرق - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 831

الباقى هنا

http://www.dorar.net/hadith.php (http://www.dorar.net/hadith.php)

وعذرا عمو مقاوم عن الخروج عن الموضوع

بارك الله بك اخت منال وفقك الله