بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد :

هممت منذ مدة طويلة بذكر الكثير من الحالات التي مرّت معي خلال معالجتي للمرضى بالرقية الشرعية
لعلنا نستفيد منها جميعا فمن لا يعرف يتعرف ومن كان مثلي يتذاكر وينتصح ثم يعتبر فكلنا قد نصاب بلوثات أو لمّات من شياطين الانس عادة أو من شياطين الجن لاحقا
وقبل البدء اود التنويه لمسألة خشية أن تفهم على غير محملها الصحيح
حين أذكر الحادثة المختصرة جدا أركز على فائدتها أو سرعة زوالها فلا يعتقدن احد من القرّاء الكرام أن للنفس حظ او نصيب فأنا كما تعلمون مجهول خلف هذه الشاشة ومن كان مجهولا لا يمكن أن يكون طالبا للشهرة أو الرياء أو المصلحة الدنيوية الفانية
أما من عرفني عن كثب فهو يعذرني وبكل سرور لكونه يعلم يقينا أنه ليس لي حظ في كل ما أقوم به بل الله أرجو ومنه اطلب العون والمغفرة ...
وسأقوم كل يوم بذكر حادثة بسطرين ونص على الاكثر فمن أراد التعليق فله ذلك ومن اكتفى بالقراءة فغايتي الإفادة على ان يدعو لي بظهر الغيب بحسن الختام
والله من وراء القصد

سأبدا بذكر هذه الحادثة مطولا ولمرة واحدة فقط
يعني سأتخطى السطرين ونص : )

هُوجمت في عقر داري !!!


وصلت لمكان عملي متاخرا تعبا إذ كنت قبل يوم أسبح لعل السباحة تفيد لحالتي الكتفية :)

جلست على الكرسي منهكا وإذ يهرع أحد عمالي إلي قائلا معلمي الله يخليك أرقني
قلت دعك مني ألم تعلم باني لا أرقي وخصوصا وانا بهذه الحالة
فاخذ بيدي ووضعها على رأسه قائلا ارقني نصفي الشمال مخدر ولا أدري ما بي
أخذته إلى الداخل وياليتني لم أفعل لا يوجد احد بجانبي وهو يفصّل مني اثنين ونصف فقط أي ضخم جدا
وكانت الكهرباء قد انقطعت في هذه الأثناء وبينما يشتغل المولد الخاص أضأت كهرباء بطارية
يعني جو رومانسي على أبعد حدود
المهم استعذت بالله وبدأت القراءة مكرها فما ان وصلت إلى ( واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان )
بدأ بالصراخ وصراخه من النوع الذي يصم الآذان انفلت من يدي وبدأ ينطح الأرض والجدران وانا أسمع طقطقات رقبته من شدة التصادم أعنته قدر المستطاع وانا أحوقل ما هذه المصيبة التي جلبتها إلى نفسي ولا معين معي إلا الله وكفى به معينا
لم اتركه كنت متابعا له بالقرءاة وهو يتلوى ويقول رأسي ينفجر ثم نظر إلي قائلا لا أرى شيئا لقد فقدت بصري وهو يولول من الهلع تابعت القرءاة ولم ألتفت إليه ونفسي تحدثني لماذا قبلت رقيته وكيف السبيل الآن للخروج من هذا المأزق وحز في نفسي أيضا لم أكن على وضوء وقتها فليس من عادتي ترك الوضوء علىأي حال إلا نادرا وما هي سوى لحظات همد وهدئ كهدوء الرياح قبل العاصفة فالتفت إلي بعينيه لم أجد سوى البياض اختفى كل السواد و ازرورق وجهه وانتفخ
انتفخت اوداجه ورقبته ضعفين عما هي عليه
فعل بيده هكذا قائلا من أنت ؟!!!!!!!!
ابتعد عني !! ثم عاد إليه سواد عينيه قلت بسم الله مكانك لا مفر لك بإذن الله !!!!
نظر إلي بغضب ثم نظر في كامل المكان مستغربا كأنه في مكان لم يألفه من قبل
ثم مشى خارجا أخذته من كتفه فرفع يده هكذا وإذ بيدي تلوح في الهواء من قوته !!!!!!
خرج من مكان العمل وكان في هذه الأثناء ابني عمر ورفيقه خارجا حين شاهداه بهذا المنظر خافا وهربا من امامه
وما أن وصل إلى الطريق مرّ من أمامه غلام على الدراجة الهوائية والظاهر أن هذا الغلام كان معذب امه فابتلاه الله بوجوده امام الملبوس فأخذ بقفا يده هكذا فطار الغلام عن الدراجة ستة أمتار بنصف الطريق وحمدا لله لم تصدمه السيارات التي تكاد لا تنقطع
وصل منتصف الطريق ومشى منتفخا لا يحيد عن نصف الطريق اطلقت احدى السيارات أبواقها فالتفت إليه وضرب يديه على صندوق السيارة من الأمام فانبعجت وكادت ان تتفكفك حين شاهد قائد السيارة المسكين ما حدث لسيارته رجع إلى الخلف من شدة الخوف
سارت السيارات كلهاخلفة لمسافة 200 متر تقريبا وما كان احد يجروء على تجاوزه وهو يترنح بمنتصف الطريق وبهذه الأثناء كنت قد تبعته بالسيارة فوجدته مغميا عليه في منتصف الطريق أمسكته لأنظر لحالته فأفاق وهو يقول معلمي لماذا انا هنا ما الذي حدث ؟!!!!!!!!!!!!!!!!
أعطيته مبلغا من المال وقلت له اذهب لبيتك أراك بعد المغرب إن شاء الله

وللحديث بقية .............

وفي المساء جلبت معي الشيخ طارق إمام مسجد اميرة ليقوم برقيته وأتيت باثنين من أصحاب العضلات الضخمة جدا
دخلنا المنزل طلبنا من اهل بيته الخروج من كل المنزل خشية حدوث امر ما
بدأ الشيخ بالقراءة وما هي لحظات سأله الشيخ
هل انت مسلم سني ام شيعي فرد قائلا مسلم سني والحمد لله استغربت إذ أعرفه لا يحسن مثل هذا الكلام فإن سُأل هل انت مسلم يجيب بنعم فقط
فسأله ثانية من أين أنت قال من سير !!!!!!!!
وهي منطقة الضنية التي شهدت معارك طاحنة من قبل وهو ليس من هناك إذ هو من عكار !!
سأله كم عمرك.............175 سنة
كيف دخلت .......... بالخطأ
طيب هل تخرج ....... لا أعرف طريقا للخروج
أعينك سأقرأ آية الكرسي فاستجمع في معدته وانصرف
وبثوان فقط جلس الملبوس وتقيأ وقام يرحب بنا كيفكم أهلا بالشباب شو صار وكأن لم يكن به سوء
خرجنا من عنده على أن أعيد القراءة عليه في المسجد
فالتفت إلي صاحب العضلات وقال سبحان الله أسرع خروج شاهدته حتى الآن : )
قلت لا تتسرع فغدا سنكمل .................!
وفي الغد تمت القراءة وثبت أنه كاذب ولم يخرج أرسلته لراق آخر متفرغ أكثر مني ومن الشيخ إمام المسجد
أما الشاب فما زال يعاني حتى الآن بعد أن ثبت طبيا أنه أصيب أو مصاب بسرطان الدماغ
وهو بالمستشفى منذ ثلاثة أشهر والله المستعان

نسأله الله له الشفاء العاجل
اللهم آمين

لا حول ولا قوة الا بالله



بوركت اخي


وانتظر منك قصص مثلها ان كان عندك منها شيء

لا حول ولا قوة الا بالله

طيب هذه القوة الجسمانية منه ولا من الشيطان؟

يعنى اللى شفتها كانت هزيلة وقت لما يتخرف او ينطق هذا الجنى ان كان جنى يعنى زى ما قالوا كانت بالكاد تمشى معنا ولا تستطيع حمل شىء لا الكتب والحقيبة التى تلبسها على كتفها

وبالنسبة للرجل فى هذه القصة هو مصاب بالسرطان يعنى التنميل فى نصفه الايسر هذا كان من السرطان وليس من الجان؟ ام الاثنين؟

ونسال الله له الشفاء العاجل

لا بل العكس يصبح قويا جدا
بس هذه الحالة قصمت ظهري بالفعل إذ كان عنصر المفاجئة قاصم لدي

وحالته من الإثنين ولا أستبعد أبدا أن يكون السرطان تابع للبس الحاصل

يعنى كلهم يصبحوا اقوياء؟

هل ارجح ان ما بالصديقة مرض نفسى يعنى وليس مس او سحر؟

ام ان الامر يختلف من شخص لاخر؟

وجزاكم الله خيرا

يعنى كلهم يصبحوا اقوياء؟

هل ارجح ان ما بالصديقة مرض نفسى يعنى وليس مس او سحر؟

ام ان الامر يختلف من شخص لاخر؟

وجزاكم الله خيرا

لا ليس شرطا بل منهم القوي ومنهم الضعيف
ومن الجبان ومنهم الشجاع ويبقى كلام الله مزلزلهم جميعا إلا لمانع لا نعلمه الله يعلمه
ومنها ضعف الراقي او المسترقي
أما صديقتك ما زلت عند رأي بها
واعتقد مشكلة عالقة لديها اكثر من نفسية
وهي التي ذكرتها لك على الخاص
والله اعلم

كم نحن بحاجة الى مثل هذه القصص ففيها العظة و العبر...جزيت خيرا شيخنا الحبيب ((طرابلسي))
أختنا منال...القوة من ذاك المسحور تتضاعف بسبب قوة الجن...ففان كان الجنيّ قويا زاده قوة و الا فالعكس...
مرة كنتُ ارقي فتاة بحضرة زوجها و اخوها...فلم يستطيعوا امساكها فكسرت أساس المنزل و ضربت من ضربت فصاحبكم فرّ خوفا من لكمة أو فقأة عين....
لا نريد ان نسطّر في مواضيح حبيبنا ((طرابلسي)) فالميدان ميدانه...

أكمل يا رعاك الله....

السلام عليكم،
اخي طرابلسي، عليك ان تترك هذه المصلحة لأنها لا تجلب إلا الأخبار العنيفة . احمد ربك انو الشيخ إجا معك وكان عندو شوية عضلات :)


اختي حلا،
ماذا ستفعلين بهذه القصص؟

السلام عليكم

جزيت خيرا شيخ عمر وشيخ على

الشيخ عمر حضرتك تتكلم عن صديقتى التى اخبرتنى بمشكلتها وانا اتكلم عن اخرى :)

على كلٍ الصديقة التى اخبرتنى بمشكلتها حامل واسال الله ان ييسر امرها هى تقول الوضع من شتم وسوء معاملة تحسن بعض الشىء لكن ليس كثيرا فانا اظن والله اعلم ان هذا طبع فيه وهى لم تتعرف على ذلك فى فترة الخطوبة وبالغت فى تصوراتها لاخلاقه وتعاملاته دون الوقوف عليها فصدمت بما لم تعرفه
يعنى هى كاى بنت اعتقد هذا شخص ملتزم سيعاملها برفق وهوادة ووو وفوجئت بما لم تتوقعه

نسال الله السلامة

هذه القصص مخيفة بعض الشىء اقصد تبع الجان

نسال الله الحفظ والسلامة

قلت بس هذه الحادثة شوية أكثر من سطرين وبعدهم سطرين ونص بس

بتصدقي نسيت الثانية وشو قصتها
هل عرفت قصتها وقلت لك مرض نفسي ؟!!!!
أنا لا أذكر شيئا اولكم خرّفت على بكير
أخي بلال
القلب من الحامض لاوي انا اعتزلت بكل معنى الكلمة بس لما ياتيك فلان وعلان ويقول ابني او زوجتي او امي ماذا تفعل
والله أشعر بتانيب الضمير

سأخبرك لاحقا اول امس رقيت نصرانية بالقوة !!! بس اتركها لوقتها :)

لا الثانية حضرتك لم تعرف قصتها الشيخ على هو اللى عارف

بالنسبة لترك مجال الرقية لماذا؟

يعنى احنا عندنا يكثر الدجالين والمشعوذين وامثال هؤلاء يضحكوا على عقول الناس الجهلة ويصل الامر الى اشياء محرمة فلو ترك اهل الرقية الشرعية المجال لفاز هؤلاء وضاع الناس

لا الثانية حضرتك لم تعرف قصتها الشيخ على هو اللى عارف

بالنسبة لترك مجال الرقية لماذا؟

يعنى احنا عندنا يكثر الدجالين والمشعوذين وامثال هؤلاء يضحكوا على عقول الناس الجهلة ويصل الامر الى اشياء محرمة فلو ترك اهل الرقية الشرعية المجال لفاز هؤلاء وضاع الناس



إذن فانا لا أعرف ما بها :)

اختي الكريمة
الراقي يمتلك صفات معينة أكان بالشكل :)
أم بالمعتقد أعني معتقدهم بأساليب الرقية
اما انا حالة شاذة بينهم ليس كل ما يفعلونه اوافق عليه
وليس كل ما يعتقدونه أعتقده
ثم انا مزوح وجلف كما تشاهدين في تعقيباتي فكيف يمكنني متابعة الأفلام والنفاق الذي قد يحدث احيانا
يعني تعبت
ثم لعلك ترين توقيعي من الرسالة التي وجهتها لي بنت الرسالة رحمها الله تعالى وبسببها ما زلت على النت وإلا لكنت ابتعدت عنه كثيرا

اما مسألة البعد عن الرقية فلدي أسبابي الخاصة منها وقتي ممتلئ ولدي اعمال كثيرة وأيضا أحب الراحة قليلا
أبالله عليك كيف تفعلين وإذ يطرق بابك في الثانية ليلا تعال معي عندي اختي ملبوسة !!!!
أو اترك عملك الان الوضع لا يحتمل التاخير
أو أصيبت بكذا وكذا ماذا أفعل ياشيخ
أو ترقي إنسانا وتطلب منه المواظبة على أذكاره فيخل بها فيعود إليه المرض
أو تكتشفي ان المريض يمثل على اهله وانت تعملين شارك هلومز كما عمل مع أرسين لوبين
يعني صرنا فرع تحقيق جنائي
والكلام يطول .................

اعانكم الله شيخنا الفاضل

ممكن تضعوا اوقاتا معينة

عندنا بعض المشايخ لخصصون وقتا لهذا العمل فمن ارادهم يطلبهم بالمسجد او يذهب اليهم الساعة كذا

اكررها لطرابلس اظنه لم يقرأها...اذ لم يقل جزاك الله خيرا اخي علي سليم (وجه مبتسم)
كم نحن بحاجة الى مثل هذه القصص ففيها العظة و العبر...جزيت خيرا شيخنا الحبيب ((طرابلسي))
أختنا منال...القوة من ذاك المسحور تتضاعف بسبب قوة الجن...ففان كان الجنيّ قويا زاده قوة و الا فالعكس...
مرة كنتُ ارقي فتاة بحضرة زوجها و اخوها...فلم يستطيعوا امساكها فكسرت أساس المنزل و ضربت من ضربت فصاحبكم فرّ خوفا من لكمة أو فقأة عين....
لا نريد ان نسطّر في مواضيح حبيبنا ((طرابلسي)) فالميدان ميدانه...

أكمل يا رعاك الله....

اكررها لطرابلس اظنه لم يقرأها...اذ لم يقل جزاك الله خيرا اخي علي سليم (وجه مبتسم)
كم نحن بحاجة الى مثل هذه القصص ففيها العظة و العبر...جزيت خيرا شيخنا الحبيب ((طرابلسي))
أختنا منال...القوة من ذاك المسحور تتضاعف بسبب قوة الجن...ففان كان الجنيّ قويا زاده قوة و الا فالعكس...
مرة كنتُ ارقي فتاة بحضرة زوجها و اخوها...فلم يستطيعوا امساكها فكسرت أساس المنزل و ضربت من ضربت فصاحبكم فرّ خوفا من لكمة أو فقأة عين....
لا نريد ان نسطّر في مواضيح حبيبنا ((طرابلسي)) فالميدان ميدانه...

أكمل يا رعاك الله....

بتعرف شيخي الحق على الاخت منال
هي ألهتني من كثرة أسئلتها :)
يعني حاسبها هي مش انا
وبعدين يا شيخ علي بجد ولا اخفيك واظن اخبرتك بهذه القصة على المسنجر
الذي اتعبني نفسيا ولفترة طويلة هو
كيف ضعفت امام هذه المسألة
مع العلم انا غير ذلك بالنقيض لدرجة التهور
والذي أتعبني أيضا بجد :( ما كنت متوضئ
والذي اتعبني باني لم أقم برقيته إلا في هذه المرة ليس خوفا بل نفورا
يعني معك زوجها وشقيقها ووووو ثم هربت !!! واحد صفر
يعني معك نص البلد وانا لوحدي بتعرف وين لا مين شاف ولا مين دري

اضحك الله سنك....و سني المكسور...

اضحك الله سنكما وبارك بعلمكما

بانتظار القصة القادمة

السلام عليكم..

اما الرقية فلنا فيها قصص مؤلمة واخرى طريفة وشر البلية ما يضحك لكن كما قال احد الاخوة ليس الميدان لنا

وبالنسبة للجان فقوتهم تتناسب عكسيا مع قوة ايمان المتلبس به.. فإن كان المسلم قوي الايمان كان الجان ضعيفا ويقتصر في ازعاجه للراقي على الافاظ المستفزة ..وبالعكس..
لكن ينبغي التنبيه هنا ان الامر منزلق خطير قد يودي بالمريض الى التعلق بغير الله فالأمر يحتاج لوقفة.

وتقبلوا مروري.

السلام عليكم..

اما الرقية فلنا فيها قصص مؤلمة واخرى طريفة وشر البلية ما يضحك لكن كما قال احد الاخوة ليس الميدان لنا

وبالنسبة للجان فقوتهم تتناسب عكسيا مع قوة ايمان المتلبس به.. فإن كان المسلم قوي الايمان كان الجان ضعيفا ويقتصر في ازعاجه للراقي على الافاظ المستفزة ..وبالعكس..
لكن ينبغي التنبيه هنا ان الامر منزلق خطير قد يودي بالمريض الى التعلق بغير الله فالأمر يحتاج لوقفة.

وتقبلوا مروري.

أحسنت
نعم هو كما تفضلت لكن المنزلق لا يختص بالمسترقي وحده بل يشمل الراقي نفسه ففتنته اشد من مريضه

عفوا قصدت الالفاظ المستفزة..

صدقتم الراقي ايضا معرض للفتنة ومن اوجه عديدة لعل اهمها : اغتراره بنفسه بالإضافة الى خطر الافتتان بالنساء..
ثم ان الجان مخلوق ضعيف يلجأ عند محاصرته الى الحيلة وقد شهدنا في احد جلسات الرقية الجان وهو يحاول استمالة الراقي بأن يقول له : انت كل الجن تخشاك وتخشى ان تواجهك فأنت قوي ورقيتك نافعة ...وما يشبههه من كلام محاولا اضعاف ايمان الراقي بأن يجعله يظن انه هو الشافي فلا حول ولا قوة الا بالله.. اللهم نعوذ بك من شر الشيطان وشركه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على حسن المتابعة

آمين وجزاك الله خيراً

انا اظن ان في مسألة اختلافك معك تأثير على الرقية او لعله تعب عصبي بسبب الإنكباب على تحضير الكتاب والكتابة بطريقة خاطئة والسهر او الجلوس الطويل

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاء عاجلا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاء عاجلا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاء عاجلا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاء عاجلا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاء عاجلا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاء عاجلا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاء عاجلا..

أخي طرابلسي.. لدي سؤال مع أنه قد يكون طرح قبل الآن عليك..
هل من الممكن أن يصاب بمس أو بسحر من يكون على درجة لا بأس بها من الإيمان؟
كأن يكون الشخص محافظا على الصلوات وعلى الأذكار؟؟

اما قاله الشيطان على لسانه....

لا فض فوك يا أخ علي...

سبحان الله !!!
كتبت ردا للأخت صوت لا أدري أين ذهب
المهم قلت فيه :
لا أقبل من كان مواظبا على أذكاره موقنا بقلبه ذاكرا بلسانه ملتزما بفرائضه وزيادة بنوافله متمسكا بخطى نبيه لرضاء بارئه ثم يصاب مس أو سحر
إلا باستثناء ........والإستثناء لا يعتد به أمام الأصل
قد يصاب الذاكر بإذن الله لحكمة يعلمها الله بدفع ضرر أقل على ضرر اكبر الله يعلمه ونحن لا نعلمه فيغفل عن ذكره فيقع قضاء الله به إما لرفع درجاته أو لدفع ضررا أكبر بحلمه وحكمته
كالغلام الذي قتله الرجل الصالح امام نظر والديه لعلم الله أنه سيكون وبالا عليهما فأبدلهما الله خيرا منه بيونس عليه السلام كما قرأت بالتفسير هذا والله اعلم
أفدنا اخي علي هل لديك من تصويب او زيادة بارك الله فيك

هُوجمت في عقر داري !!!


وللحديث بقية .............إن شاء الله

قلت :
1_إن الغفلة التي يعيشها أكثرنا تجعلنا عرضة للتلبس والسحر والمس وما هذه الحالة إلا عقابا لي وله على حد سواء فقد ابتلاه الله لتفريطه وابتلاني لتساهلي في بعض الأمور وما أحد منا عنها ببعيد والله المستعان

2_ لا يستطيع الطب العضوي والعصبي أو المحلل النفساني أن يقنع المشاهد أن هذه الحالة سببها مرض نفسي أو عضوي او عصبي لبروز ما قد يفوق التخيل العلمي والمادي الصرف
3_إنتفاخ الأوداج والرقبة !!!
4_القوة المفرطة التي ظهرت عليه !
5_ضرب غلام على دراجته ورميه بضعة امتار بقفا يده !
6_سقوطه مغشيا عليه ثم أفاق وهو لا يدري ماذا حصل !!
7_ الإجابة على الأسئلة بطريقة لا أعهده عليها !!
8_ استفراغه الكثير !

هذه الامور مجتمعة وغيرها تفيد بأغلبية ظن ان صاحبنا كان متلبسا به الجن واحتمالات المرض بعيدة جدا حتى بعد ثبوت سرطان الدماغ فمثل حالته تلك يصبح هزيلا ضعيفا لا يقدر على الحركة فكيف بكل هذه القوة المفرطة .
والسرطان في دماغه قد يكون قد نتيجة لحالة التلبس أي تابع وليس سببا لكل ما حصل للمريض
كالمعيون مثلا ......يصاب بعين في ذراعه فتضمر العضلات لعدم قيامها بالوظيفة الصحيحة كل هذه الفترة
تذهب العين عنه المعيون ويبقى الأثر موجودا فيه من ضمور عضلات وإعاقة بالعضو المصاب ومثله يحتاج لعلاج مادي بعد انتفاء أسبابه المعروفة

هذا والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على حسن المتابعة
بسم الله نبدأ
مرة اخرى مضطرا للإسهاب في هذه الحادثة واتخطى السطرين ونص فمعذرة : )
--------------------------------
أيقظتني ابنتي قبيل العصر في التاسع عشر من رمضان الماضي لأرد على الهاتف لأمر ضروري
فكانت المتصل شيخا كبيرا بعلمه أحترمه كثيرا بقدر اختلافي معه في امور كثيرة
سألني سؤالا لم أفهم أبعاده قائلا كيف يمكن معرفة الإنسان إذا كان مسحورا فقلت قرّب فمك من كوب ماء واقرأ كذا وكذا بيقين ثم قدمه للمصاب فإن أحس بحالة تقيئ يكون لديه حالة سحر بأغلبية ظن لا يقينا
ثم أغلقت الهاتف
ففي نفس اليوم وانا على الإفطار رن الهاتف ليقول لي أن ابنته سمعت ما دار بيننا وغافلته وفعلت ما طلبته منه فاحس بالعوارض التي ذكرتها له سابقا ويطلب مني المجيئ إلى منزله لمتابعة حالته
اتفقنا بعد التروايح
حين شاهدته اعتقدت في نفسي قد أصيب بفالج لكن ............. !
قلت لا بأس عليك منذ مدة قريبة ما كنت هكذا ما الذي حدث لك
قال منذ شهرين تقريبا انهيت كتابي هذا أراني إياه مخطوط
كتاب ضخم يرد فيه على الإفتراءات التي نعت بها ابن تيمية
بعنوان رد على السبكي والكوثري والحبشي ووو لا أذكر الأخير



بعد انتهائي من القراءة سألني الشيخ رأي
قلت لا يهم قل كما أقول دائما اللهم اكفنيه كيفما شئت فالله يصرفه ولا يصرفه عنك إلا هو


قلت يا شيخ لا أقبل أن يُقرأ على مريض ثم لا يشفى لا بد من موانع إما مني وإما منك أما انا فسأحساب نفسي أين قصّرت وانت بدورك افعل كذلك او تابع عند الأطباء كما كنت من قبل
مع العلم لم يدخر وسعا في الأخذ بالأسباب من صور وتحاليل وطب عصبي ونفسي وعضوي وكل النتائج كانت سليمة واخبرني أن آخر برفسور قال له حالتك غريبة ولأول مرة أشاهدها فهل تقبل بتجارب عليك فرفض
ومن حوالي أربعة أشهر ونيف وهو يعاني والرقاة من تلاميذته وغيرهم يتناوبون على رقيته وحالته تسوء اكثر
ولله الأمر من قبل ومن بعد وان على تصال مستمر معه يخبرني بكل مستجد فحين يفرغ من كل ذلك سأضطر إلى مصارحة بيني وبينه برفقة اخوة من طبقته عسى نعرف مكمن الخلل في عدم قبول المحل أكان مني او منه مع العلم هناك الكثير غيري عاكفون على رقيته دون استجابة
صراحة انا حزين عليه رغم اختلافي الكبير معه
وهناك كلام كثير حصل احتفظ به لنفسي واترك لكم التعليق والتحليل ولي عودة حول ذلك لاحقا إن شاء الله
بسم الله
بسم الله
بسم الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يمن عليه بالشفاء العاجل
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يمن عليه بالشفاء العاجل
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يمن عليه بالشفاء العاجل
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يمن عليه بالشفاء العاجل
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يمن عليه بالشفاء العاجل
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يمن عليه بالشفاء العاجل
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يمن عليه بالشفاء العاجل
وللحديث بقية إن شاء الله



أمن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء

بعد أشهر من المعاناة
وبعد مجيئ الكثير من الرقاة لمساعدته
وبعد أن استفرغ كل وسائل الطب الحديث
وبعد مراجعة دقيقة في نفسه
وبعد استغفار صادق مرفقا باستغفار من الاستغفار الأول
وإذ هو نائم أحس وكأن شيئا قد خرج من عنقه فقام صحيحا معافا بإذن الله

ولله الحمد من قبل ومن بعد

أمن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء

بعد أشهر من المعاناة
وبعد مجيئ الكثير من الرقاة لمساعدته
وبعد أن استفرغ كل وسائل الطب الحديث
وبعد مراجعة دقيقة في نفسه
وبعد استغفار صادق مرفقا باستغفار من الاستغفار الأول
وإذ هو نائم أحس وكأن شيئا قد خرج من عنقه فقام صحيحا معافا بإذن الله

ولله الحمد من قبل ومن بعد

وبعد أن شفاه الله رجع فابتلاه بعد أيام بما كان فيه مما اوصلته الحالة إلى السحرة والمشعوذين وما زال على حاله حتى يومنا هذا
اضطررت إلى تذكيره بما أراها موانع الاستجابة
فكفى بها موانع قوله بدخول مجلس الكفر بعد أن ألزم بحجة لا تحتمل الرد
والله المستعان

بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

مما اخذته عن مشايخنا ان الراقي الذي يريد ان يخرج الجان لا بد له من اجازة.
فالامر خطير, اذ قد يخرج الجني من جسد العليل ويحل في جسد الراقي انتقاما منه وهذا حصل.
الا المجاز عن مشايخ فمشائخ الى الصحابة فسيدنا رسول الله الذي يستشفى بذكره صلى الله عليه وسلم.
فان الراقي لا يكون مركونا في هذه الحالة الى نفسه بل الى رسول الله الحي في قبره صلى الله عليه وسلم , فيكون محصنا بتحصين سيدنا رسول الله صلى الله عليه وصحبه وسلم.
وقد درج ساداتنا الصوفية الى تعليم بعض الاذكار الواردة عن اولياء مشايخ الطريقة التي عادة ما تكون مودعا للاسرار, وهذه الاوراد ايضا تأخذ بالتلقي والاجازة ونافعة جدا وخصوصا ما كان واردا عن سيدنا الجيلاني الذي كان له تاثير كبير على الجن والشياطين.
وكل هذا انما يكون بمشيئة الله سبحانه. فان احدا لا يستطيع ان يخلق فعل الشفاء بنفسه بل الخالق هو الله وعلينا نحن بالاخذ بالاسباب من تحصين ونحوه.
ولعلي انقل لكم بعضا مما جاء عن هذا العارف الرباني الولي الحنبلي:
((كتاب الجَـنِـيُّ الدَانِي في ذكر نبذة من مناقب القطب الرباني
السيد الشيخ عبد القادر الجيلاني
رضي الله عنه ))

مما جاء فيه: ومنها أنه جاءه رجل من أصفهان له مولاة تصرع وقد أعيى المعزمين أمرها فقال سيدنا الشيخ رضي الله عنه هذا مارد من وادي سرنديب اسمه حابس * فإذا صرعت فقل في أذنها يا حابس عبد القادر المقيم ببغداد يقول لا تعد فتهلك . فغاب الرجل عشر سنين . ثم قدم وأخبر أنه فعل فلم يعد الصرع إليها
وايضا: وذكر رضي الله عنة أنة تراءى له مرة من المرات نور عظيم وبدا له في ذلك النور صورة * قال فنادتني يا عبد القادر أنا ربك وقد أبحت لك المحرمات * فقلت اخسأ يا ليعين ، فإذا بذلك النور ظلام وإذا بالصورة دخان * ثم صرخ بي يا عبد القادر نجوت مني بعلمك بحكم ربك وفقهك في أحكام منازلاتك ، ولقد أضللت بمثل هذه الواقعة سبعين من أهل الطريق . فقيل لسيدنا الشيخ بم عرفت أنة شيطان فقال من قوله أبحتٌ لك المحرمات ....))

ولولا ضيق الوقت لجئت باكثر.
ملحوظة: الجن ما زالوا يخافون من الامام عبد القادر.وذكره ما زال يرعدهم. وهذا مجرب ومعي شخصيا.
والله اعلم.

كلامك هذا ينم عن خلل في عقيدتك ومنهجا فيه تلبيس من شياطينك عليك
فاحذر وكن على خط الكتاب والسنة ودع عنك الكلام الفارغ

والله يا معتز بدينه ...
نسأل الله الهداية لنا ولك
أنت الآن واقع بشرور الصوفية وواجب علينا نصحك
أخي الكريم ... رغم المشاحنات التي تثيرها فواجبنا أن ندلك إلى الصواب والهادي هو الله ...
اعلم رحمك الله أننا لا نتكلم من ناحية التعصب المذهبي أو الإنتماء الديني ، وإنما من تجاربنا في البحث عن الحق بين الفرق الإسلامية ( 73)
وقد خضت أنا شخصياً مع الصوفية أكثر من ثلاث سنوات ورأيت منهم العجب العجاب من مخالفة الشرعية وخروجهم عن المنهج القويم والصحيح
فصليت الاستخارة ودعوة الله أن يهديني للحق ، فسخر لي الله أموراً نقلتني من بلد لبلد ( ليس على طريقة المشائخ الصوفية والطيران :D )
إنما بتأشيرة عمل ...
ومن خلال هذا السفر تبين لي كثير من الحقائق وتصحيح العقيدة والعودة لتوحيد الله واتباع منهج نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم .
ولا أتكلم عن الصوفية كوني لم أختلط بهم ... بالعكس أخي فقد عايشتهم وجربتهم وقرأت أغلب كتبهم التي لا تكاد تخلو صفحة منها من كلمات الكفر والشرك والزندقة والخرافات وهوليود المشائخ .
والله عندما كنت أقرأ هذه الكتب كانت تحدثني نفسي ما هذا الدين ؟؟؟ وما هذا المنهج ؟؟؟ وأين ؟ ولماذا ؟ وكيف ؟ ...
وتبين لي أن أي شخص جاهل بعلوم الشرع ولديه الحيلة والدهاء يستطيع أن يصبح شيخ صوفي مع بعض الكرامات ( أعمال الشعوذة ) :rolleyes::D
...
فأسأل الله الذي هدانا أن يهديك إلى صالح الأعمال وإلى نهج نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
واعلم رحمك الله أن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ميت وذلك بما ورد في القرآن الكريم وحسب تفسير وإجماع علماء اهل السنة والمتفق عليهم عند أئمة الجرح والتعديل ...
واعلم رحمك الله أن خير الهدي هدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ...
وتقديم أدعية وأذكار مشائخك على أذكار وأوراد نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم هو بحد ذاته رغوب عن سنته وتقديم حب غيره عليه ، وبهذا تكون قد وقعت بعدة محذورات ...
والكلام يطول ويطول في هذا المجال
فأنصحك بأن تزول موقع الصوفية والذي يبين حقائق معتقدهم ، واستغل التقنية الحديثة ( الإنترنت) لكسرة قوقعة الجهل المتوارثة عن آبائنا والعودة لكتاب الله وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم....
اعذروني على الإطالة ...

أخوكم / النووي

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين
قلت اخي النووي :
والله يا معتز بدينه ...
نسأل الله الهداية لنا ولك
آمين اخي ولكل اعضاء هذا المنتدى

اخي الحبيب قرأت ما كتبت وفهمت ما تريد والآن دعني اخبرك عن تجربتي.
اخي الحبيب انا كنت مثلك استنكر ما اعتقده خلافا للحق حيث كنت اظن ان التوسل والاستغاثة والتبرك كلها ضلال والشرع يحرمها, وكنت اظن ان الدين انما هو بلبس الدشاديش وتبديع الناس واظهار الغضب وعقد الحاجبين للمحب والمسيء فلا فرق بالاضافة الى ايقام الصلاة وو... صراحة هذا ما كنت اعتقده , لا بل كنت اظن ان ذلك هو الحق, ولكن ما ظهر لي لاحقا كان خلافه...
اخي العزيز عندما كبرت وبحثت وقرأت تبين لي عكس ما توقعته سابقا...
وانا من موقعي انصحك: لا تغتر بما تسمعه من هنا او من هناك بل ابق على ما بقيت عليه الجماعة. والمسلمون شرقا وغربا ما زالوا في مختلف الاعصار على عقيدة واحدة خلفا عن سلف, هذه العقيدة منقولة من خلال اساطين اهل العلم كالنووي والسيوطي وابن حجر والبيهقي والقشيري...وهؤلاء كلهم ...صوفيون!
يا ترى اخي هل خفي على امثال هؤلاء العلماء الطريق بينما ظهر لاتباع عبد الوهاب؟
دعنا نكون صريحين هناك ثلاث فئات:
1- فئة مغالية في الحب فغلوهم ارداهم
2- فئة اقل ما يقال عنهم انهم مبغضون وهؤلاء على ضلال
3- فئة كانت بين الغلو والتقصير وهم عدول الصوفية الاشاعرة

النووي اخي الا تعلم انه كان صوفيا اشعريا؟ هذا الامام الذي هو من اشهر شراح صحيح مسلم كان اشعريا صوفيا وقيل انه صاحب كرامات, وله كتب في التصوف.
سلطان العلماء العز بن عبد السلام صاحب الكرامات الكثيرة الم يكن صوفيا اشعريا؟
صلاح الدين الايوبي الم يكن محبا للصوفية اشعريا؟
السلطان العثماني محمد الفاتح الذي يقول النبي فيه كما اخرج ذلك الامام احمد في مسنده: (لتفتحن القسطنطينية فلنعم الامير اميرها ونعم الجيش ذلك الجيش) الم يكن ماتريديا صوفيا كما كان كل سلاطين آل عثمان؟
هلا علمت ان جل جيش الفاتح كان معظمه صوفيا وان محمد الفاتح رحمه الله كان شديد التعلق بالولي قجق الذي بشره بفتحه القسطنطينية؟
الا تعلم ان كبار علماء العقيدة والكلام ومن الذين ضحضوا وسحقوا بذكائهم ونبوغهم وكانوا اساطين العلم والفكر امثال الغزالي والرازي والتفتازاني , الم تعلم ان هؤلاء الذين وضعوا حدا للملاحدة والمتفلسفة بذكائهم وبعقيدتهم الصحيحة كانوا صوفية لا بل لهم مشاركات عظيمة في التصوف؟
يا اخي دعك من ترهات نجد واتباعها الدين الذي يريدونه خال عن اية عواطف واية مشاعر..
بعضهم والعياذ لشدة بؤسهم وتحجرهم يمنعون حتى مدح النبي صلى الله عليه وسلم وبعضهم يمنعون حتى من زيارته والعياذ بالله والبعض الآخر يقولون هو ميت لا يضر ولا ينفع بل العصا افضل منه لانها بزعمهم تنفعهم والآخرون يكفرون من يصل عليه بعد الاذان والعياذ بالله من غضب الله...
وهؤلاء الذين يحرمون ذلك لا يعلمون ان امرؤ القيس مدح النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعلمون ان النبي علم الاعمى الذي جاءه صيغة التوسل به صلى الله عليه وسلم كما صصحه بذلك الطبراني - رغم انه لم يصحح حديثا في كتابه الا هذا فسبحان الله وفي هذا عبرة - ولا يعلمون ان النبي صلى الله عليه وسلم قص شعره واظافره واهداها الى الصحابة فهذا يأخذ الشعرتين وهذا الشعرة وهذا توضع الشعرة تحت لسانه قبل الموت وهذا في صحيح البخاري وليس حديثا ضعيفا. وهذا سيدنا خالد ابن الوليد يتبرك بالشعرة النبوية ويقول ما خضعت معركة الا وكانت معي فبها انتصر.
فصلى الله عليك يا سيدي يا حبيبي يا سندي يا طبيبي يا رسول الله كلما ذكر اسمك الذاكرون او غفل عن ذكرك الغافلون صلاة تمحو بها سيئاتنا ترفع بها عثراتنا وتنصرنا بها على من عادانا

اما بخصوص كون النبي صلى الله عليه وسلم قد مات فهذا بديهي ولكنه صلى الله عليه وسلم يحيا حياة برزخية يرد بها السلام على من سلم عليه ويدعو الله لامته وهو في قبره صلى الله عليه وسلم فينفعهم بذلك كما ورد ايضا انه يصلي في قبره فان سيدنا موسى ليس باولى من سيدنا محمد بهذا وقد رآه النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الاسراء قائما في قبره يصلي ومما ورد :
(( حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم ، ووفاتي خير لكم تعرض على أعمالكم ، فما رأيت من خير حمدت الله عليه ، وما رأيت من شر استغفرت لكم )) .
قال الحافظ أبو بكر البزار في مسنده (كشف الأستار: 1/397 ):
حدثنا يوسف بن موسى ، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن سفيان عن عبد الله بن السائب ، عن زاذان ، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم ، ووفاتي خير لكم تعرض على أعمالكم ، فما رأيت من خير حمدت الله عليه ، وما رأيت من شرٍ استغفرت لكم )) .
قال الحافظ العراقي في (طرح التثريب ) ( 3 / 297) : إسناده جيد.
وقال الهيثمي في ( مجمع الزوائد) (9/24) : رواه البزار ورجاله رجال الصحيح . اهـ .
وصححه السيوطي في الخصائص (2 / 281 ) ، وفي تخريج الشفا وهو كما قال .

اخي الكريم لا تجعل قلبك حجرا باستماعك الى من بقلوبهم بغض لسيد الاولين والآخرين حيث جعلوا زيارته وسيلة للشرك والعياذ بالله تعالى. مع ان اجماع الائمة الاربعة واتباعهم على ان ذلك مندوب يؤجر عليه المرء, ولا تكن قاسي القلب كابن عثيمين الذي دعا الى هدم قبة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
اقرأ كتب الحركة الوهابية ورد العلماء عليها لترى العجب العجاب...والتناقض والقسوة

مولاي صل وسلم دائما ابدا على حبيبك خير الخلق كلهم

ان الراقي لا يكون مركونا في هذه الحالة الى نفسه بل الى رسول الله الحي في قبره صلى الله عليه وسلم , فيكون محصنا بتحصين سيدنا رسول الله صلى الله عليه وصحبه وسلم.


وهذه الاوراد ايضا تأخذ بالتلقي والاجازة ونافعة جدا وخصوصا ما كان واردا عن سيدنا الجيلاني الذي كان له تاثير كبير على الجن والشياطين.

السيد الشيخ عبد القادر الجيلاني
رضي الله عنه


ملحوظة: الجن ما زالوا يخافون من الامام عبد القادر.وذكره ما زال يرعدهم. وهذا مجرب ومعي شخصيا.


لاحول ولا قوة الا بالله
هل تدرك خطر ماقلت على عقيدتك؟؟
والله إنى لك ناصح أمين

ما استشكلته في حياة الانبياء ارد عليه ب:

1- حديث أنس " الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون " أخرجه من طريق يحيى بن أبي كثير وهو من رجال الصحيح عن المستلم بن سعيد وقد وثقه أحمد وابن حبان عن الحجاج الأسود وهو ابن أبي زياد البصري وقد وثقه أحمد وابن معين عن ثابت عنه ، وأخرجه أيضا أبو يعلى في مسنده من هذا الوجه ، وأخرجه البزار لكن وقع عنده عن حجاج الصواف وهو وهم والصواب الحجاج الأسود كما وقع التصريح به في رواية البيهقي ، وصححه البيهقي ، وأخرجه أيضا من طريق الحسن بن قتيبة عن المستلم ، وكذلك أخرجه البزار وابن عدي .

2-ما ثبت في صحيح مسلم من رواية حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رفعه " مررت بموسى ليلة أسري بي عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره " وأخرجه أيضا من وجه آخر عن أنس .

فهل حضرتك تعتقد بخلافه؟

استشكالك لاستشهادي بالقطب عبد القادر ارد عليه ب:

1-قول شيخ الإسلام الشيخ محي الدين النووي رحمه الله في الشيخ عبد القادر الجيلاني : (كان شيخ السادة الشافعية والسادة الحنابلة ببغداد وانتهت إليه رياسة العلم في وقته , وتخرج بصحبته غير واحد من الأكابر وانتهى إليه أكثر أعيان مشايخ العراق وتتلمذ له خلق لا يحصون عدداً من أرباب المقامات الرفيعة , وانعقد علية إجماع المشايخ والعلماء رضي الله عنهم بالتبجيل والإعظام , والرجوع إلى قولة والمصير إلى حكمه ,وأُهرع إليه أهل السلوك من كل فج عميق وكان جميل الصفات شريف الأخلاق) . قلائد الجواهر ص 137 نقلا عن بستان العرافين

2- ولقد وصف ابن قدامة المقدسي طريقة عبد القادر في التعليم وأثره في طلبته فقال : ( دخلنا بغداد سنة إحدى و ستين وخمسمائة . فإذا بالشيخ عبد القادر ممن انتهت إليه الرئاسة بها علماً وعملاً وحالاً واستفتاءً . وكان يكفي طالب العلم عن قصد غيره من كثرة ما اجتمع فيه من العلوم , والصبر على المشتغلين وسعة الصدر . وكان ملء العين وجمع الله فيه أوصافاً جميلة وأحوالاً عزيزة وما رأيت بعده مثله )

3-ابن تيمية : ( فأما المستقيمون من السالكين كجمهور مشايخ السلف مثل الفضيل بن عياض , وإبراهيم بن أدهم , وأبي سليمان الدارني , ومعروف الكرخي , والسري السقطي , والجنيد بن محمد , وغيرهم من المتقدمين , مثل الشيخ عبد القادر الجيلاني, والشيخ حماد , والشيخ أبي البيان , وغيرهم من المتأخرين فهم لا يسوغون للسالك ولو طار في الهواء أو مشى على الماء أن يخرج عن الأمر والنهي الشرعيين , بل عليه أن يعمل المأمور ويدع المحظور إلى أن يموت . وهذا هو الحق الذي دل عليه الكتاب والسنة وإجماع السلف , وهذا كثير من كلامهم ) . الجزء العاشر من مجموع فتاويه

سارد عليك يا معتز بمواضيع منفصلة عن الأئمة والقادة المعروفين في الإسلام والذين قذفتهم بالتصوف ( بمفهومه هذا الزمان )

أما قول ابن تيمية رحمه الله :
فهم لا يسوغون للسالك ولو طار في الهواء أو مشى على الماء أن يخرج عن الأمر والنهي الشرعيين , بل عليه أن يعمل المأمور ويدع المحظور إلى أن يموت ...

استشهادك بكلام الشيخ ابن تيمية لا يعني إقراره بهذه الخرافات ولكن من باب تعظيم الأمر الثاني وهو الأوامر والنواهي الشرعية .
وقد استشهد الشيخ عليهم بأعظم ما عندهم والكلام يطول في هذا المجال .

ولي عودة بموضوع منفصل لأبين لك الفرق بين التصوف والزهد