السلام عليكم

كثيرا ما نقرأ هنا وهنالك هجوما عنيفا على من يسمون بالمهتدين الجدد من فنانين وفنانات والمشاهير.

وبعيدا عن تحري صدق التوبة من عدمها..لان الامر منوط بعلم رب العالمين ما لم يظهر امر جلي....جدير بنا ان نتدارس كيفية التعامل مع هؤلاء لنخرج بذلك بنقاط مفيدة قد تفيدنا ايضا في التعاطي الدعوي مع باقي الناس

كثيرا ما نسمع هجوما حادا عليهم..وعلى حبهم للظهور رغم اعتزالهم....وانهم يجب ان يبقوا في بيوتهم يغلقوا عليهم ابوابهم ذارفين الدمع ليل نهار على ما اجترحت ايديهم.

او ان نسمع انهم لا حق لهم بتصدر المجالس واعطاء دروس العلم و ما شابه ذلك

ولا شك ان هناك حقا في بعض ما يقال...ولكن هناك بعدا عن الهدي النبوي في مواضع اخرى.

لا يمكن ان نقبل ان تحول فنان ما او نجم اعلامي ما الى عالم يفتي وينظر ويتكلم في الحديث والفقه والتفسير.

ولا يجب بالاخ العائد الى الله ان يطلب مجدا او ثناء لقاء عودته..بل الله يمن عليه ان هداه الى سواء السبيل.

ولكن على المقلب الاخر....اي دعوة هي تلك التي لا تراعي اوضاع الناس...وقلوبهم وما جبلت عليه...ومتطلبات انفسهم طالما ان الامر لا يتعدى حدود الله.

ولنا في قصة ابي سفيان واسلامه عبرة..لمن اراد ان ينتهج نهج خير الانام عليه الصلاة والسلام

الم يعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل يحب الظهور ويحب ان ييكون ذو شأن في قومه...ويحب ان يكون له مكانة !!

هل نهاه وزجره بقوله : الم يكفيك انك عاندت كثيرا وحاربت كثيرا وتاتي اليوم وتريد ان يكون لك شان في هذا الامر!! اشكر ربك اننا قبلناك...اجلس في بيتك ولا تخرج للناس واظهر ندمك ليل نهار وتذلل امامنا...

ولو قال رسول الله هذا لكان محقا....

ولكن الحبيب انما بعث ليتمم مكارم الاخلاق...وليعلم الناس ابعاد الامور...وليكسب قلوب الناس بحسن خلقه وروعة دعوته

فما كان منه الا ان ابقى له مكانة وشانا وابقى على نجمه بازغا واعطاه ما لم يعطه لصحابته الذين قاتلوا معه فقال:

: ومن دخل بيت ابي سفيان فهو آمن!!!

تفكروا رحمكم في الله في هذا...

اباكم والصلف والغلو والتنفير...ا
لسنا باحرص على الدعوة من صاحبها...ولا اعلم بحال الناس ومراد ربهم من رسوله....

فسددوا وقاربوا اخوتي...وافرحوا بتوبة العائدين واحملوهم فوق ظهوركم وافتحوا لهم ابوابكم وقلوبكم..والينوا لهم جانبكم..وانصحوهم برفق

فان لم يكن الرفق لمثل هؤلاء فلمن يكون!!!؟

رزقنا الله ان نعمل لخدمة دينه...وغفر لنا عظيم تقصيرنا واصرارنا

والسلام عليكم

فما كان منه الا ان ابقى له مكانة وشانا وابقى على نجمه بازغا واعطاه ما لم يعطه لصحابته الذين قاتلوا معه فقال:

: ومن دخل بيت ابي سفيان فهو آمن!!!

تفكروا رحمكم في الله في هذا...


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رحمنا الله وإياك اخي الكريم فاروق

تفكرت بالكلام الذي كتبته

فما كان مني إلا أن حدثت نفسي وقلت

معك حق والعبرة ناخذها من خير الأنام صل الله عليه وسلم و نعتبر بها طبعا

ولكن اخي على (( المقلب الآخر)) الفرق في ما تعطي هذا التائب لكي تجامله وتراعي أوضاعه وقلبه وما جبل عليه ومتطلبات نفسه ؟

تعطيه من دخل بيت فلان من الممثلين او فلانة فهو آمن (( معقولة في المجاملة ))

تعطيه منصب المدير الحافظ أموال المسلمين في بيت المال مثلا ..(( تنفع مجاملة ))



أما ان تعطيه العقيدة لتجامله فيها !؟

وكما قال الشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله



ده إنسان طالع من مستنقع لسه أول أمبارح !


لسه بينظف نفسه !



يقعد إزاي مكان أهل العلم ؟!!!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اوافقك اختي الكريمة...

ولذلك كتبت انا اول ما كتبت

لا يمكن ان نقبل ان تحول فنان ما او نجم اعلامي ما الى عالم يفتي وينظر ويتكلم في الحديث والفقه والتفسير.

ولا يجب بالاخ العائد الى الله ان يطلب مجدا او ثناء لقاء عودته..بل الله يمن عليه ان هداه الى سواء السبيل.

إذن أين الخطاء اخي فكلنا نفرح بالتائبين

الامر اختي وان كان مبدؤه بعض ما ورد في كلامك...الا انه ليس بالضرورة موجها لكلامك حرفيا او لشخصك الكريم.

القضية هي انه لا مانع ان يبق النجم نجما ما لم يأتي بمحرم او يتصدى لما هو ليس اهله.

قرأت منذ فترة ان احدى الفنانات اللواتي تحجبن منذ فترة والتي اذكر انها اعلنتها صرراحة انه ليس هناك فن نظيف..ولا بد للمرأة ان تقدم تنازلات لكي تعمل.

قرأت انها عادت عن الحجاب..لضيق الحال...ولغياب الاهتمام بها او ما شابه

لا شك انها خسرت نفسها ودنياها وآخرتها ان استمرت على ما هي عليه...ولا شك ان لا شيء يبرر لها فعلها...ولكني تفكرت فوجدت انني والبعض ربما انتقدنا بعض البرامج الحوارية في القنوات الاسلامية لا لما قد تحتويه من تبرج مثلا بل لمجرد ان شخصيات البرامج الرئيسية هن فنانات معتزلات

فاحببت ان اصحح المفهوم عندي وعند من يعتقد الامر نفسه.....فلا باس با يقوم هؤلاء بدور الناصح دون ان يفتي.

او ان نسلط الضوء على تجربته الحياتية دون مبالغة في المدح لكي لا نفتنه...


بالمختصر المفيد..هي مجرد تذكرة... لاننا كثيرا من حيث لا ندري نعامل التائب بفوقية وربما بازدراء او بلوم مستمر على ما قدمت يداه او ننكر حبه للظهور ونجعل ذلك سببا لكي نطعن في توبته

الكلام عام وليس موجها الى احد بعينه...وجميل ان نتفق عليه..يعني ليس بالضرورة ان تكون كل المواضيع محور خلاف !!

حدث ولا حرج



بالمختصر المفيد..هي مجرد تذكرة... لاننا كثيرا من حيث لا ندري نعامل التائب بفوقية وربما بازدراء او بلوم مستمر على ما قدمت يداه او ننكر حبه للظهور ونجعل ذلك سببا لكي نطعن في توبته

كلام الاخ فاروق على العين والراس

ولا ارى اي اختلاف بينه وبين الاخت حفصة

فالاخ فاروق اراد التذكرة فقط بارك الله به

بسلم الله عينك وراسك وكلك اخي الكريم...

نعم ان هي الا تذكرة...

وما احوجنا اليها...ولعلها لامست بعض ما كان يزعج بلال ويحز في نفسه...

جزاك الله خيرا أيها الفاروق على هذه التذكرة الطيبة

نعم الإسلام يجبّ ماقبله ويجعل من "خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا"

ولا بد من الرفق واللين مع المؤلفة قلوبهم والتائبين الجدد وهذا يسيء فهمه البعض
فيجاملون حيث لا ينبغي أن يجامل. ليس هناك تعارض بين تبيان الحق والترفق في ذلك مع العوام
الذين لا يجلسون إلى العامة ولا يتكلمون في أمور الدين. فإن فعلوا لا بد من تبيان أخطائهم لهم أولا ومن ثم للناس مع استخدام الرفق واللين في كل ذلك. فإن أبوا أو تمنعوا عن تصويب طروحاتهم
فلا بد من التعامل معهم بشدة وحزم.

وأذكرك أن من تسميت بكنيته كان يقوّم الصفوف للصلاة بالدرة رضي الله عنه وأرضاه. :smile:

وانا لم اقل غير هذا اخي مقاوم

سبحان الله تذكرته بعدما كتبت هذه الكلمات...وتوقعت ان يقول البعض ربما انه كان شديدا في الحق :)

ولكن حضرت لهذا جوابا...الا وهو انه كان يدعو الله ان يلين قلبه :)

رضي الله عنه وعن الصحابة اجمعين

كيفني معك يا قاسي انت؟ :)

أنا لن أُضيف جديد

ولكن

ومضة كانت من شيخي الضرير الذى زارنى في مقر العمل وكان التلفاز ينقل لقاء مع(؟) من التائبين

فأشاح شيخي بوجهه دليل عدم الرضى أو ما شابه ذلك

سألته بعدها....عن السبب

فقال:_

ليته إنزوى وإستراح وأراح

فالناس لها عقول لا تنسى

كيف كان

غفر الله له



عبد الله

هل لكان شيخك الضرير الموقر يتابعهم على التلفاز؟

كلا يا اخي فاروق،
يستطيع الضرير ان يميز بالصوت.

لكن يا اخي بوراي، من الأفضل للتائبين ان يذكروا توبتهم كي يشجعوا الناس على التوبة

أحسنتَ
وصدق الله الذى قال في مُحكم أياتهِ:_ افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور.

وانا لم اقل غير هذا اخي مقاوم

سبحان الله تذكرته بعدما كتبت هذه الكلمات...وتوقعت ان يقول البعض ربما انه كان شديدا في الحق :)

ولكن حضرت لهذا جوابا...الا وهو انه كان يدعو الله ان يلين قلبه :)

رضي الله عنه وعن الصحابة اجمعين

كيفني معك يا قاسي انت؟ :)


قوية هيدي!!

لكن إن صح أن عمر كان يدعو الله أن يلين قلبه فذلك لخوفه من قسوة القلب التي قال فيها
النبي صلى الله عليه وسلم: أبعد القلوب عن الله القلب القاسي أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
فيفهم من هذا أن المسألة متعلقة بالعبادة والذكر.

فيكون بهذا قياس في غير محله لأن الحزم والشدة في الحق من دلائل القلب اللين والحي وخير مثال على ذلك
مقولة أبي بكر التي ذكرتها في أحد ردودي السابقة.

اللهم لين قلوبنا بحبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا إلى حبك .... اللهم آمين

بتعرف ليش بحبك؟ ولا بدك ياني خبرك؟ :)

خبرني عجل لأن دمعتي على طرف عيني

ما فيني خبرك هون...بخاف من الحسد وضيقة العين....

بتعرف لانو بدري بغار مني لاني احلى منو :)

حماك الله ورعاك واقر عينك باهل بيتك في الدنيا والاخرة

لك روح الله يرضى عليك طول ما الدجاجة حافية :)