الطبطبائي: «الطائفة» تكفر السنة والشيعة والمساجد للهلازال موضوع بناء معبد او حسينيه لطائفة البهره وهم من الرافضه الاسماعليه يتردد بعد ان رفضه المجلس البلدى الموافقه لهم ببناء حسينيه على ارض مساحتها كبيره وللاسف ان البلديه وكذلك الاوقاف وافقت على انشاء معبد لهم ممارسة طقوسهم الكفريه.. وعبادتهم الشركيه!!!وهنا صرح عضو مجلس الامه د.الطبطبايئ ان «المساجد لله ولجميع المسلمين.. فهل سنخصص للبهائية مساجد؟».وتابع: «البهرة يكفرون السنة والشيعة والمساجد لله فإن كانوا مسلمين فمساجدنا لهم».واكد مصدر حكومي ان وزير الاوقاف والشؤون الاسلامية الدكتور عبدالله المعتوق لم يبادر بطلب تخصيص مسجد للبهرة، بل ان هذا كان قرار مجلس الوزراء، حيث ان مجلس الوزراء هو من قرر تخصيص ارض لطائفة البهرة لبناء مسجد لهم عليها.وكذلكمن جانبه استغرب النائب عبدالله عكاش الضجة التي اثيرت مؤخرا حول منع المجلس البلدي اقامة مسجد لطائفة البهرة، مشيرا الى ان ما قام به المجلس كان لمنع فتنة تشق وحدة الصف الاسلامي وتهيئ لعواقب خطيرة لاسيما ان المسلمين لديهم اماكن عبادة تمكن الآخرين من القيام بطقوسهم دون منع او الغاء.واضاف عكاش ان المساجد لله وهي منتشرة في الكويت للمسلمين فكيف يرفض البعض هذه المساجد ويتجه لبناء دور عبادة به من دون المسلمين الاخرين في مبادرة قد تجلب الفتنة للكويت وشعبها، فكلما ارادت فئة اقامة مسجد لها من دون الاخرين تقدمت بطلب لهذا الامر.http://www.alwatan.com.kw/وقال عكاش ان المساجد والحسينيات منتشرة في البلاد لأهل الكويت وللوافدين للقيام بطقوسهم الدينية ومن يشذ عن هؤلاء فيجب الحذر من عقيدته لانها لا تريد ان تسلك مسلك المسلمين، لافتا الى انه يرفض مثل هذا التدخل لمصلحة فئة يرفض المجتمع الكويتي بأكمله ان يميزها عن طوائف المسلمين الاخرى.المصدر (http://www.alqabas.com.kw/Final/NewspaperWebsite/NewspaperPublic/ArticlePage.aspx?ArticleID=322226)م علومه البهره طائفه تظهر الاسلام وباطنهم الكفر المحض وهم لايصلون مع المسلمين ولايزكون ولايحجون وكذلك لايعلمون بالوظائف الحكوميه لانهم يعتبرون هذه الحكومات كافره فقط ينحصر علمهم بممارسة التجاره من بيع الملابس والعطوارات ..وكذلك قطع السيارات.... هنا((من هم البهرة والإسماعيلية)) ؟ (http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=795)وهم يعظمون ويقدسون بل ويسجودن لزعيمهم وكبير طائفتنهم ويعلقون صوره فى كل مكان يتواجدون به.. وهو يضع منديل عندما يصافحهم حتى لايتنجس منهم!! انظر الصورهhttp://media.mumineen.org/archive/photos/akhbar1427/zilhaj-6_ajman-1.jpgوللموضوع بقيه لتسليط الضوء على حقيقة هذه الطائفه المنحرفه الضاله..

أخي هل من رابط للتعريف بالبهائية...(أعاذنا الله من هذه الفرق الضالة)
جزاك الله خيرا

بارك الله فيكم اخى ..
وهنا رد
ثوابت الأمة: البهرة أخطر فرقة هدامة في التاريخ البشري لا تمت إلى الإسلام بأي صلة بل تعتبر من أبرز أعدائه
تعتبر فرقة الباطنية الاسماعيلية اخطر فرقة هدامة في التاريخ الانساني،
وان زعمت الانتساب الى الاسلام، فانها لا تمت له بأي صلة كانت سوى المسميات.
فظاهر الباطنية الاسماعلية الرفض وباطنهم الكفر المحض، والسبب في ذلك راجع لمعاداتهم للاديان وبالذات دين الاسلام الخالد، اذ كانوا يحاربون الفطرة الانسانية والقيم والاخلاق بفرضهم الالحاد والكفر وسفك الدماء.
ان عقائدهم وافكارهم عبارة عن تلفيق وترقيع غير متجانس بل متناقض من افكار ومخلفات موروثات الاديان والمذاهب والفلسفات البعيدة كل البعد عن مسالك الانبياء والمرسلين عليهم السلام، وذلك عن طريق انتهاجهم للتأويل الباطني الذي نفذوا من خلاله فجعلوا للاسلام ظاهرا له باطن مخالف لما جاء به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فامتدحوا الباطن وذموا الظاهر، لذلك فالظاهر عندهم يكون للاغبياء والمغفلين الذين لم يعرفوا الحقيقة، ويقصدون بهؤلاء نحن المسلمين ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم، اما الباطن فيكون للاذكياء والملهمين من أمثالهم، اذ يعتبرون انفسهم هم اهل الحق بانتهاجهم الباطني.
(أ) الباطنية الاسماعيلية:
فرقة باطنية انتسبت الى الامام اسماعيل بن جعفر الصادق، ظاهرها التشيع لآل البيت وحقيقتها هدم عقائد الاسلام، لذلك وقال أئمتنا رحمهم الله عنه: «ظاهرهم الرفض وباطنهم الكفر المحض» لذلك لا بد من ان نعلم ان جعفرا الصادق رحمه الله بريء من هذه الفرقة وبريء من كل الغلاة.
يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله: «وكذلك جعفر الصادق قد كذب عليه من الاكاذيب ما لا يعلمه الا الله .. وغير ذلك مما يعلم العلماء ان جعفرا - رحمه الله بريء من ذلك».
للباطنية الاسماعلية ألقاب عديدة وهي كالآتي:
- الباطنية : لزعمهم ان لظواهر النصوص الشرعية من الكتاب والسنة بواطن خفية واسرارا ورموزا وإشارات تخالف الظاهر، فهم جعلوا الظاهر للاغبياء والجهلة (المسلمين ودنبيهم محمد صلى الله عليه وسلم) اما الباطن فهو للاذكياء والعقلاء (الاسماعيلية وأئمتهم).
- الاسماعيلية: ينتسبون زورا وبهتانا لـ محمد بن اسماعيل بن جعفر الذي يزعمون ان ادوار الأئمة انتهت به، فادعوا نبوته ونبوة اولاده من بعده.
- ولقبوا بالقرامطة: نسبة الى حمدان قرمط وأتباعه هم القرامطة الذين استباحوا الحجاج وقتلوهم، وعطلوا الحج في عام 317هـ، وسبوا النساء وسفكوا الدماء، وكانوا يتهكمون بقوله تعالى: (ومن دخله كان آمنا).
- ولقبوا بالسبعية: نسبة لاعتقادهم بأمرين:
الأول: زعمهم ان أدوار الإمامة سبعة، وان آخر الدور هو السابع، وهو المراد بالقيامة، وأن الأدوار مستمرة لا نهاية لها.
والثاني: زعموا ان تدابير العالم السفلي منوطة بالكواكب السبعة كزحل الذي يعتبر أعلاها ثم المشترى ثم الشمس ثم الزهرة ثم عطارد ثم القمر الذي هو أدناها، واعتقادهم هنا ناتج عن تأثرهم بملحدة المنجمين وبالمذاهب الثنوية والمجوسية.
ومن أسباب تسميتهم بالسبعية نسبة لأن عدد الأئمة سبعة من علي بن أبي طالب رضي الله عنه الى اسماعيل بن جعفر، خلافا للاثنى عشرية الذين عدد أئمتهم اثنا عشر إماما، فهم يختلفون بالأئمة من بعد جعفر الصادق، فالإسماعيلية يرون أنه اسماعيل بن جعفر.
أما الاثنى عشرية فهم يرون ان الإمام بعد جعفر الصادق هو موسى الكاظم، وكلاهما يزعمان هذه الأكاذيب.
هنا يكمن الخلاف بينهما فالإمامة عند الإسماعيلية تنقض الإمامة عند الشيعة الاثنا عشرية.
- ولقبوا بالمحمرة: لصبغهم ثيابهم بالحمرة أيام بابك الخرمي المجوسي الذي كانوا تابعين له، وقيل لاعتبارهم ان كل من يخالفهم في الاعتقاد والرأي، بأنهم حمير.
- ولقبوا بالخرمية: نسبة الى ان حاصل مذهبهم راجع الى إسقاط التكاليف وإباحة المحرمات ولفظ (خرم) أعجمية تعني الشيء المستلذ والمستطاب الذي يرفح ويأنس به الإنسان عند رؤيته، و(خرم) كان لقبا للمزدكية الذين هم أهل الإباحة من المجوس.- ولقبوا بالبابكية نسبة لبابك الخرمي والبابكية إباحيون.
(ب) من عقائد الباطنية الإسماعيلية:
ـ1 ينكرون وجود الله تعالى.
يقول محمد بن الرفنة الإسماعيلي عن الله تعالى: «ليس هو، موجود فيوصف ولا غائب فينعت»
ويقول الكرماني: «أنه لا موجود ولا معدوم».
ويقول البغدادي: «الذي يصح عندي من دين الباطنية انهم دهرية زنادقة، يقولون بقدم العالم وينكرون الرسل والشرائع كلها».
ـ2 يقولون بإلهين قديمين هما (العقل والنفس)، متأثرين بالمجوس القائلين بإلهين (النور والظلمة) يقول البغدادي: «وذكر أصحاب التواريخ ان الذين وضعوا أساس دين الباطنية كانوا من أولاد المجوس، وكانوا مائلين الى دين أسلافهم».
ويقول الديلمي: «واعلم ان مذهبهم الردئ قولهم بإلهين هما السابق والتالي».
يقول السجستاني الاسماعيلي عن العقل الأول واصفا اياه انه خالق: «ويقال للعقل الأول ومعناه الأولية التي ظهرت منها المخلوقات».
ـ3 ينفون صفات البارئ سبحانه وتعالى
يقول المؤيد الإسماعيلي: «فهو سبحانه لا يدخل تحت اسم ولا صفة.. ولا يقال عليه حيا ولا قادرا ولا عالما ولا عاقلا ولا كاملا ولا تاما ولا فاعلاً».
يقول أبو حامد الغزالي: «وكأنهم يتطلعون -في تجريدهم لصفات الله تعالى- في الجملة لنفي الصانع».
ـ4 أن محمد صلى الله عليه وسلم ليس خاتما لنبيين، لأن النبوة مكتسبة لكل من يحوز شروط النبوة الفلسفية.
ـ5 إنكار النبوات والطعن بالأنبياء والمرسلين عليهم السلام.
ـ6 ألوهية الأئمة.
يقول الكرماني: «وكل منهم -أي الأئمة- في زمانه مقام الله بقيامه مقام النبي الذي هو القائم مقام الله».
ويقول السجستاني القائم نال بحرفة الراء مرتبة الربوبية فصار ربا للارض ويقول الحامدي كذلك مولانا عليه السلام واحد في فضله احد فرد صمد لا شريك له فيه ليس له كفوا احد.
ويقول الحامدي في موضع اخر عن علي رضي الله عنه بانه الله الخالق الباري المصور ويقول الداعي ادريس القرشي عن قوله تعالي وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله يعني امير المؤمنين لقيامه في ارض الشريعة وكونه وصي صاحب الدور.
ـ7 حرصهم على قتل آل البيت لانهم ادل الناس على محمد صلى الله عليه وسلم
ـ8 تناسخ الارواح وانكار اليوم الاخر
ـ9 اسقاط التكاليف الشرعية وان الاسلام نسخ بدعوة ائمتهم
ـ10 الاباحية ونكاح المحارم
ـ11 كتمان الاسرار فهم اصحاب تنظيم سري خطير جدا يهدف لنشر الدعوة والقضاء على الاسلام
ـ12 نظرية الفيض الالهي الافلاطونية
ـ13 قدم العالم اي ان لا اول له وانه غير مخلوق مما يعني انكار الخالق
ـ14 الادوار والاكوار حتى ينسخوا الدين الاسلامي
ـ15 الكلمة واللوجوس الفلسفي
ـ16 المثل والمثول الافلاطونية
ـ17 رمزية الحروف والاعداد متأثرين بفيثاغورث والفلاسفة القدماء
«ج» من تأويلاتهم الباطنية:
ـ الصلاة: موالاة الائمة
ـ الزكاء اخراج العلم الباطني لمن يستحق
ـ الصوم: هو الستر والكتمان اي ستر الاسرار وعدم كشفها
ـ الحج: زيارة الامام وادمان خدماته
اما ما نعرفه عن هذه الاركان في الظاهر فهي للاغبياء والجهلاء وهم المسلمين ونبيهم حسب زعمهم!!
«د» حيلهم في الدعوة لمذهبهم لنسخ شريعة الاسلام
تبدأ من التفرس ثم التأنيس والتشكيك والتعليق والربط والتدليس والتأسيس والمواثيق بالايمان والعهود واخرها الخلع والانسلاخ من ربقة الاسلام فيصير المدعو في هذه المرحلة النهائية كافرا ملحدا زنديقا
« هـ » والبهرة فرع من الباطنية الاسماعيلية:
وهم اسماعيلية مستعلية نسبة الى المستعلي بالله الفاطمي الذي قتل اخاه نزار لذلك كلما مات امام تفرقوا الى فرق ومذاهب
والبهرة هم اسماعيلية الهند واليمن اختلطوا بالهندوس الذين اسلموا واشتغلوا بالتجارة ولفظ البهرة كلمة هندية قديمة تعني التاجروانقسمت البهرة الاسماعيلية الى فرقتين
ـ1 البهرة الداوودية نسبة الى الداعي قطب شاه وهم في الهند وباكستان من القرن العاشر الهجري وداعيتهم يقيم في بومباي.
ـ1 البهرة السليمانية: نسبة الى الداعي سليمان بن حسن وهؤلاء مركزهم في اليمن حتى اليوم ومن معتقدات البهرة غير ما يؤمنون به من معتقدات الاسماعيلية الباطنية
ـ لا يقيمون الصلاة في مساجد المسلمين.
ـ باطنهم شيء اخر فهم يصلون ولكن صلاتهم للامام الاسماعيلي المستور من نسل الطيب بن الامر الذي يعبدونه من دون الله تعالي.ـ
يذهبون الى مكة للحج كبقية المسلمين لكنهم يقولون ان الكعبة هي رمز علي الامام[/color
ـلهم شعار خالد وهو شعار الحشاشين لا حقيقة في الوجود وكل امر مباح ووسيلتهم الاغتيال المنظم والتحصن والامتناع بسلسلة من القلاع الحصينة كما كانوا في الماضي يتحصنون بقلعة الموت في شمال بلاد فارس ويبعثون منها فرق الغدر والاغتيالات لذلك قتلوا العلماء والدعاة والامراء كقتلهم لنظام الملك السلجوقي رحمه الله حتى تميزوا بالقتل نميلة وغدرا فصارت صفة لهم حتى صار مصطلح الحشاشين علما على القتل والغدر، حتى في اوروبا القديمة،لذلك اشتق الاوروبيون من كلمة الحشاشين ما يدل على القتل والاجرام ففي اللغة الانجليزية Assassinate تعني المجرم الذي يغتال اشخاصاً مهمين، وفي اللغة الفرنسية Assassinsm تعني قاتلا او سفاحا.
يعتقدون ان الله لم يخلق العالم بل العقل والنفس انبثق عنها العالم عن طريق نظرية الفيض الالهي.
رابط الموضوع (http://www.alwatan.com.kw/Default.aspx?MgDid=556279&pageId=35)
وهنا د. بسام الشطى فى تصريح للصحيفه..
http://www.alwatan.com.kw/Data/site1/News/Issues200710/lc50-101707.pc.jpg

[color=#FF0000]((د. بسام الشطي: إعطاء معبد أو مسجد للبهرة سيجر إلى مطالبات أخرى وصولاً إلى مقبرة ومحكمة ومدارس وجامعات خاصة)) (http://www.alwatan.com.kw/Default.aspx?MgDid=556278&pageId=35)


وهنا صفحة الشيخ ممدوح الحربي والتعريف بهذه الفرق الضاله المنحرفه التى تدعى الاسلام كذبا وزورا والاسلام منهم براء..
تفضل استمع وتعرف على الفرق الضاله المضله التى تدعى الاسلام والاسلام منها برئ (http://www.ashefaa.com/files/sharit/harbi.html)

http://www.alwatan.com.kw/Data/site1/News/Issues200710/fr4-101907.tn.jpg
على خلفية أزمة مسجد البهرة والجدل الشديد في الكويت بشأنه، شن المحامي خالد الشطي هجوماً كبيراً على تجمع ثوابت الامة، استغرب فيه مصطلح ثوابت امة، «فهذا بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.. الأمة متفرقة.. وأنتم تمارسون التقية أم اللعب السياسي؟»، في وق التفاصيل...
لازال هذا الرافضى الخبيث المدعو خالد الشطى يزمجر ويتهدد ويتوعد!! كل من يرفض اقامة معبد للبهره الاسماعليه !!
فهو رافضى وكان مرشح سابق وكان يضع لوحاته بالفارسيه لان اصله فارسى ومعتقده رافضى ..
وهو هنا مستمر بالهجوم على كل من رفض اقامة معبد لهذه الطائفه الضاله المنحرفه!!
لكن رئيس تجمع ثوابت الامة محمد هايف المطيري الموجود حالياً في الاردن استهجن هذا الهجوم معتبراً ان كلام الشطي «أتفه من أن ارد عليه».
وقال المطيري لـ «الوطن» عبر الهاتف: «الشطي آخر من يتحدث عن الوطنية»، واضاف «ان هناك من كتب لافتاته الانتخابية في انتخابات مجلس الامة الماضية بالخط الفارسي، ونحن لم نفعل ذلك».
http://www.alwatan.com.kw/Default.aspx?MgDid=557201&pageId=26

وهنا احد الكتاب يرد على هذا الرافضى
على رسلك أيها المحامي
خرج علينا احد المحامين وهو يهدد ويتوعد بالويل والثبور وعظائم الامور كل من يقف ضد اقامة هذا المعبد واصفا اعضاء الامة والبلدي والدعاة بالمتطرفين والارهابيين وانه سوف يفعل ويفعل.نقول له على رسلك يا هذا وهدي شوية وانا اطالب كل من اساء له هذا المحامي بأن يأخذ حقه بالاطر القانونية، فنحن دولة مؤسسات يقتص فيها المظلوم من ا لظالم عبر قضائنا العادل، ثم هذه هي الديموقراطية التي تريدون، فأعضاء البلدي صوّتوا بالاغلبية المطلقة ضد هذا المعبد »ليش زعلانين« فالتصويت تم بصورة سليمة %100.
الرابط (http://www.alwatan.com.kw/Default.aspx?MgDid=557233&pageId=163)

http://www.al-forqan.net/photo/12-464.jpg (http://www.al-forqan.net/linkdesc.asp?id=4125&ino=464&pg=4)
اضغط تاريـخ البهـرة: يؤكد أنهم طائفة دموية ومنحرفة عقدياً (http://www.al-forqan.net/linkdesc.asp?id=4125&ino=464&pg=4)
وهنا
تصويب القرار في رفض معبد الضرار
كتب:داود عبد الوهاب العسعوسي
لقد طويت صفحة معبد البهرة ورفض المجلس البلدي الطلب وسحبت وزارة الاوقاف طلبها، ومع ذلك مازال البعض يدندن حول هذا الموضوع ويتهم كل من وقف ضد هذا الطلب بالارهاب ومحاربة الاديان وغير ذلك من التهم المعلبة والمختومة بخاتم العلمانية العرجاء!!
يحدثني احد افاضل رجالات الكويت وهو مسؤول وزراي سابق ان مجموعة من البهرة تقدموا له قبل ثلاثين سنة تقريبا بطلب لبناء معبد لهم، وقد ارفقوا بين يدي طلبهم هذا علبة مذهبة تحتوى على كمية من العود الفاخر تتوسطه سبائك من الذهب الخالص محاولين «دهان سير» ذلك المسؤول، لكن معادن الرجال لا تعرف الا في مثل هذه المواطن، فما كان منه الا ان رد هديتهم ولسان حاله يقول: لن ابيع ديني بعرض من الدنيا قليل!!
رابط المقال فى تصويب القرار في رفض معبد الضرار (http://www.alwatan.com.kw/Default.aspx?MgDid=563783&pageId=79)

غريبة يا إخواني وأخواتي فكثيراً ما يزورنا تجار من هؤلاء البهرة للسياحة والتجارة
فلم أُلاحظ عليهم ما يدعوا إلى الريبة , والتجار هنا يصفونهم بالأمناء والمتدينين ,
فيهم لُطف زائد ونظافة فى الجسم والملبس , وسمتاً ووقار ليس بخافى على من يتعامل معهم.
فهل هؤلاء غير المتحدث عنهم ...............؟
فسروا لى دون تحامل على ما بينته من أمر ( البعض ) منهم
فهل ما تتحثون عنهم من الجيل الأول ...........؟ أم كلهم سواسية ........؟
أم ماذا....................؟
أخوكم
عبد الله

البهرة يراهنون على اليمن أكثر من مكان آخر إذ أنه كان المكان الأول لإنطلاقة دولتهم ، ولانتشار دعوتهم، بما في ذلك انتشار هذه الدعوة في الهند بعد قضاء صلاح الدين على الدولة الفاطمية في مصر وصنيعتها الصليحية في اليمن، فقد فر كبار الإسماعيلية بدعوتهم إلى الهند وفيها وجدوا تربة خصبة لانتشارها ، ولاسيما في العصر الحديث في ظل الاستعمار البريطاني للهند ، كمـا يقال أن الإسماعيلية يؤمنون أن المهدي المنتظر سيبعث في اليمن في آخر الزمان وأن زمانه قد أقترب ، لذا فجهودهم جارية على قدم وساق لاستقباله، وحاليا بدأ نفوذهم يزداد في اليمن لما لديهم من إمكانيات ولعلاقتهم الشخصية بالرئيس اليمني الذي سمح لهم ببناء مساجد مستقلة وسمح لهم بممارسة شعائرهم التي تجرى كل سنة
والرئيس بنفسه يستقبل كبير البهرة الهندي سنويا ، وفضلا عن الغنى الفاحش فإن الجمال الفتان أيضا متوافر لديهم. كما أن بعضهم متغلغلين في الحكومة ولا سيما في الوزارات المدنية الحيوية والسيادية .
علما بأن الإسماعيلية في اليمن حسب تقديراتي الشخصية، لا يصل عددهم في الوقت الحاضر إلى مائة الف وهم يتركزون في ثلاثة مناطق رئيسية هي:
- قمم جبال حراز الشامخة غرب صنعاء وينبزهم أهل اليمن بـ" المكارمة "( نسبة للمكرم الصليحي مؤسس الدولة الصليحية التي كانت تابعة للدولة الفاطمية.
- في بلدة اسمها عراس في قضاء يريم جنوب مدينة ذمار في وسط اليمن والبلدة المذكورة مغلقة عليهم ، ولكن يحيط بها بحر متلاطم من أهل السنة ( الذين للأسف لا يعرفون شيء عن هويتهم السنية )
- وهناك أقلية قليلة من البهرة من بقايا الهنود الذين عاشوا في عدن أيام الاستعمار الانجليزي ، ومن المفارقات أن هناك حي في مدينة عدن لا زال يحمل اسمهم حتى اليوم ويسمى ( حي البهرة )
يقال والله أعلم أن الشيخ عبد المجيد الزنداني زعيم إخوان اليمن نصح الرئيس اليمني بخطورة اللعب بهذه الورقة ، فرد الرئيس اليمني قائلا :" أنا أبو الجميع " كان هذا قبل اندلاع فتنة الرافضة الحوثيين في صعدة - وكانوا من حلفاء الرئيس ومن أتباع حزبه وكان هو داعم رئيسي لهم - قبل أن ينقلب السحر على الساحر -
- ويلاحظ على الإسماعيلية في اليمن عدم تظاهرهم بمذهبهم وعدم تعصبهم له أو دعوتهم للدخول فيه أو الإفصاح عن مضامينه ، وهم في حالهم - كما يبدون في الظاهر - ولكنهم متماسكين اجتماعيا وأسريا ، وزيجاتهم عادة تتم بينهم وبين بعضهم.