الحمد الله الذي علم الانسان و خلق له القلم,و جعله ناطقا,حكيما,اديبا,او ابكما...و الصلاة على حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم مؤدّب الادباء و معلم الناس و على آله و صحبه و من واله...
فحروف الاديب ذات رائحة يشرئبّ لها الانف,و تتطلع عليها العين,و يعشقها و يهواها القلب,و يُتقنها او يعجز عنها اللسان...
الاديب يجعلك مقيدا بحروفه,مسلسلا بكلماته,مكبّلا بشكيلاته...فلو صحت العبودية لغير الله في زمن موت الرقّ لكان عبدا لك....
فتراه يبحث اقصد قارئ كتب الادباء عن كلمة او حرف او دلالة فهو رهن اشارتك ايها الاديب...
ثم يجعلك الاديب تُكثِر من قولك:لماذا و متى و كيف...فهو متسوّل عند بابك ايها الاديب...
و يكفيه فخرا اعني الاديب ان يُتقن صنعته اولوا العزم من الناس,فسلعته ليست مباحة تُباع على قارعة الطريق,مثلها كمثل غالي الاثمان من الذهب و اللؤلؤ و المرجان,يشتهيها الانسان و يديم النظر اليها من خلف ستارة الزجاح...فلم و لن يتخيل ملكيتها بله مسيسها....
فقلّما تجد اديبا في زمن عزّته و غربته,و ان وُجد فهو كالقباض على الجمر,ينتظر جديده العقلاء فيرتقبونه عند شروق الشمس و لا يقنطون منه بعد غروبها فحاله حال المسافر...
و ان اتى متخفيا دبيبه اخف من دبيب النمل لشعر به العلماء ,العقلاء,الخكماء, فاستبلوه ليلا او نهارا فليلهم نهار بقدومه ...
و ان جلسنا نعدد مناقب الاديب و فنونه و اسلوبه, لقضينا عليك ايها القارئ اذ بهذا القدر جعلناك بفضل الله تتمنّى الادب الساعة قبل اختها...
فانظر يا رعاك الله الى عدد الكلامات ربما قاربت من المساس بالمائة الثانية,ليست هي بكلام مطوّل,و لا بكتاب مذيّل,و لا باعلان مزخر....كلمات قلائل جعلتْ من يمينك الحديثَ قائلة (بربّك عجّل بربّك)
أرأيتم كيف انتم اسرى حروف اسرى و اخواتها,اتيتم طائعين ثم مقلدين....
ثم هل سمعتم او قرأتم لاسير يأسرُ نفسه و يُحبُ البقاء قيد الاسر!!!فهنيئا لك اسير الاديب فكنتَ موفقاّ يوم اخترتَ الاديب جلّادك,فبجلده لك يرفعك...و اغرب من الاسر ان تسمع انين منْ يُجلد (زدني...زدني...)
بالله عليك,كنْ صريحا و لا يستقيم مع الادباء منْ هو مذبذبا,كم غيّر لك كلام الاديب في تي اللحظات؟؟؟؟
اليس الادب معجزة عجز عنه من تخطّاه,من قفز برجل واحدة....
سائلك...و لن اتأخر و التأخر لغة الادباء فاحفظ هذا فسنأتي على شرحه ان شاء الله,سائلك عدد تسعة من فقهاء المذاهب؟؟؟من مخيلتك مما وقر في قلبك,اراك اتفقنا فالمسلمون عند شروطهم....
ثمانية من علماء التفسير....سبعة من علماء الحديث....ستة من علماء اللغة...ثلاثة من اهل الادب....
فانْ افلحت فزد عليه واحد تلو الاخر حتى تسمع هديل قلبك (كفى...كفى...)
ربما ادركتْ قصدي من هذا التعداد و ربما كنتَ قريبا من الادراك....
نعم قلتُ لك سابقا ان الادباء هم قلّة و الاديب لا يملي كلاما خاليا من حواس البشر,فالاديب يجعلك مقتنعا ان لم يكن بكلامه فبحواسك....
هل رأيتَ كم للاديب من منقبة؟؟؟ فهو بمثابة الاب تارة و الابن اخرى و ان شئتَ فقل احد افراد العائلة...فيجعلكَ تمرض لمرضه و تفرحُ لفرحه و من رآك يظنُ انك المصاب....
و نهاية,لن اترك تغود و تروح و لا قيود...فليَكُنْ مقالنا هذا او مقدمتنا هذه درسا يحمل الفوائد و لذا....اتوجّه اليك يا منْ احببتَ الادب و تتمنى الانتساب اليه بعدة اسئلة هي الفيصل و هي الشرارة الاولى,فمن احسنها فسيُحسن بعدها قولا واحدا و الاّ فلنأتِ بمقدمة خفيفة الظلّ...
و قبل هذا و ذاك...لا تظنّ للوهلة الاولى ستفهم كلام الاديب فاقرأه مرة و مرة حتى تعتاد عليه و عندها لا تحتاج للقراءة و انما النظر فيه يكفيك....
و اعلموا انني لستُ اديبا فهم اي الادباء في السماء السابعة و صاحبكم يسير في الارض....فكلنا يتمنى ان يكون ذاك الاديب....نسأل الله الاخلاص و قبول العمل...

1-ضع ثلاثة جمل تراها ابلغ شيئ في الادب (من مقدمة هذا الدرس)
2-عدد ثلاثة ادباء؟
3-جملة لم تفهما فقرأتُها مرارا ففهمتها؟؟؟
4- جملة لم تفهما فقرأتُها مرارا و ما زالت غامضة؟؟
5-دوّن اهم فوائد المقدمة؟
6-لماذا جعلتك هذه المقدمة اسيرا؟؟؟
7-كم مرة سألتَ نفسك اثناء القراءة (متى و كيف و لماذا)
8-منْ هو اديبك المفضّل؟؟
9-اختر سطرا و قم بشرحه؟
و اخيرا....اسال الله لكم التوفيق و عدم التفاعل هو عدم الاستمرار.....

اخوكم : علي سعد سليم

1 - * واشتعل الرأس شيباً
* وفجرنا الارض عيوناً
* الخيل والليل والبيداء تعرفني **** والسيف والرمح والقرطاس والقلم

2 - الحاجظ، المازني، المنفلوطي

3 - وإذا اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله

4 - فيها ما لا عين رأت

5 -

6 - لم تجعلني اسيراً بعد

7 - دوماً

8 - توفيق يوسف عواد

1-ضع ثلاثة جمل تراها ابلغ شيئ في الادب (من مقدمة هذا الدرس)



فحروف الاديب ذات رائحة يشرئبّ لها الانف,و تتطلع عليها العين,و يعشقها و يهواها القلب,و يُتقنها او يعجز عنها اللسان




ليست هي بكلام مطوّل,و لا بكتاب مذيّل,و لا باعلان مزخرالطريق


مثلها كمثل غالي الاثمان من الذهب و اللؤلؤ و المرجان,يشتهيها الانسان و يديم النظر اليها من خلف ستارة الزجاح...فلم و لن يتخيل ملكيتها بله مسيسها....






2-عدد ثلاثة ادباء؟



مصطفى صادق الرافعى



عباس محمود العقاد



محمد حسين هيكل




3-جملة لم تفهما فقرأتُها مرارا ففهمتها؟؟؟



بحر الهوى اذا مد اغرق واخوف المنافذ على السابح فتح البصر فى الماء




4- جملة لم تفهما فقرأتُها مرارا و ما زالت غامضة؟؟



فى كتاب الشمائل هستخرجه واعود اكتبها باذن الله




5-دوّن اهم فوائد المقدمة؟



-شرح وجيز لاهم صفات الاديب وكيف يؤثر فى الاخرين




-ابراز محاسن الادب




-التشويق



والذى هو غالب فى اسلوبكم شيخنا الفاضل



ثم الوقوف على معرفة مدارك المتعلمين من خلال طرح هذه الاسئلة




6-لماذا جعلتك هذه المقدمة اسيرا؟؟؟



لانها جعلتنى اتابع القراءة بنهم لاصل لنهايتها




7-كم مرة سألتَ نفسك اثناء القراءة (متى و كيف و لماذا)



هنا فى الدرس ام عموما؟




8-منْ هو اديبك المفضّل؟؟



لا احد



اذ لم تترك لى الدراسة وقتا لمطالعة كتب الادباء فكانت قراءتى من خلال مادة الترجمة الادبية او الادب العربى عدة مقالات فقط لبعض الادباء ولكل اسلوبه ومميزاته



العقاد والرافعى اسلوبهما جد رائع




9-اختر سطرا و قم بشرحه؟



من اين من الدرس ولا فين؟

8-منْ هو اديبك المفضّل؟؟

قد اقول ابن القيم فمهما قرات لاى اديب اوكاتب لا اسعد بقدر ما اسعد واتفكر فى كلمات ابن قيم الجوزية -رحمه الله-

1 - * واشتعل الرأس شيباً
* وفجرنا الارض عيوناً
* الخيل والليل والبيداء تعرفني **** والسيف والرمح والقرطاس والقلم

2 - الحاجظ، المازني، المنفلوطي

3 - وإذا اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله

4 - فيها ما لا عين رأت

5 -

6 - لم تجعلني اسيراً بعد

7 - دوماً

8 - توفيق يوسف عواد


اخي الفاضل بلال...جزيت خيرا...سعدنا بتواجدك...ارجو اعادة وضع الجواب لانه من الدرس ليس من غيره...
فجميع الاسئلة اجوبتها من المقدمة:

و سؤال عاشر للضرورة:
10-ثلاثة اخطاء مطبعية في تكوين الكلمة بين طيات المقدمة...فابحث عنها و صوبها:

1-ضع ثلاثة جمل تراها ابلغ شيئ في الادب (من مقدمة هذا الدرس)




فحروف الاديب ذات رائحة يشرئبّ لها الانف,و تتطلع عليها العين,و يعشقها و يهواها القلب,و يُتقنها او يعجز عنها اللسان




ليست هي بكلام مطوّل,و لا بكتاب مذيّل,و لا باعلان مزخرالطريق


مثلها كمثل غالي الاثمان من الذهب و اللؤلؤ و المرجان,يشتهيها الانسان و يديم النظر اليها من خلف ستارة الزجاح...فلم و لن يتخيل ملكيتها بله مسيسها....






2-عدد ثلاثة ادباء؟



مصطفى صادق الرافعى



عباس محمود العقاد



محمد حسين هيكل




3-جملة لم تفهما فقرأتُها مرارا ففهمتها؟؟؟



بحر الهوى اذا مد اغرق واخوف المنافذ على السابح فتح البصر فى الماء




4- جملة لم تفهما فقرأتُها مرارا و ما زالت غامضة؟؟



فى كتاب الشمائل هستخرجه واعود اكتبها باذن الله




5-دوّن اهم فوائد المقدمة؟



-شرح وجيز لاهم صفات الاديب وكيف يؤثر فى الاخرين




-ابراز محاسن الادب




-التشويق



والذى هو غالب فى اسلوبكم شيخنا الفاضل



ثم الوقوف على معرفة مدارك المتعلمين من خلال طرح هذه الاسئلة




6-لماذا جعلتك هذه المقدمة اسيرا؟؟؟



لانها جعلتنى اتابع القراءة بنهم لاصل لنهايتها




7-كم مرة سألتَ نفسك اثناء القراءة (متى و كيف و لماذا)



هنا فى الدرس ام عموما؟




8-منْ هو اديبك المفضّل؟؟



لا احد



اذ لم تترك لى الدراسة وقتا لمطالعة كتب الادباء فكانت قراءتى من خلال مادة الترجمة الادبية او الادب العربى عدة مقالات فقط لبعض الادباء ولكل اسلوبه ومميزاته



العقاد والرافعى اسلوبهما جد رائع




9-اختر سطرا و قم بشرحه؟




من اين من الدرس ولا فين؟


بارك الله فيك اختنا منال....
و جميع الاسئلة من الدرس...
اعادة الاجوبة لننظر فيها:
و سؤال عاشر للضرورة:
10-ثلاثة اخطاء مطبعية في تكوين الكلمة بين طيات المقدمة...فابحث عنها و صوبها:

1-ضع ثلاثة جمل تراها ابلغ شيئ في الادب (من مقدمة هذا الدرس)


فحروف الاديب ذات رائحة يشرئبّ لها الانف,و تتطلع عليها العين,و يعشقها و يهواها القلب,و يُتقنها او يعجز عنها اللسان


ليست هي بكلام مطوّل,و لا بكتاب مذيّل,و لا باعلان مزخرالطريق


مثلها كمثل غالي الاثمان من الذهب و اللؤلؤ و المرجان,يشتهيها الانسان و يديم النظر اليها من خلف ستارة الزجاح...فلم و لن يتخيل ملكيتها بله مسيسها....



2-عدد ثلاثة ادباء؟


مصطفى صادق الرافعى


عباس محمود العقاد


محمد حسين هيكل


3-جملة لم تفهما فقرأتُها مرارا ففهمتها؟؟؟

لا يوجد





4- جملة لم تفهما فقرأتُها مرارا و ما زالت غامضة؟؟


الاديب يجعلك مقيدا بحروفه,مسلسلا بكلماته,مكبّلا بشكيلاته

كلمات قلائل جعلتْ من يمينك الحديثَ قائلة (بربّك عجّل بربّك)



5-دوّن اهم فوائد المقدمة؟


-شرح وجيز لاهم صفات الاديب وكيف يؤثر فى الاخرين


-ابراز محاسن الادب


-التشويق


والذى هو غالب فى اسلوبكم شيخنا الفاضل


ثم الوقوف على معرفة مدارك المتعلمين من خلال طرح هذه الاسئلة


6-لماذا جعلتك هذه المقدمة اسيرا؟؟؟


لانها جعلتنى اتابع القراءة بنهم لاصل لنهايتها


7-كم مرة سألتَ نفسك اثناء القراءة (متى و كيف و لماذا)


امممممم
لا ادرى ان خطر فى ذهنى السؤال ام لا


8-منْ هو اديبك المفضّل؟؟


لا احد


اذ لم تترك لى الدراسة وقتا لمطالعة كتب الادباء فكانت قراءتى من خلال مادة الترجمة الادبية او الادب العربى عدة مقالات فقط لبعض الادباء ولكل اسلوبه ومميزاته


العقاد والرافعى اسلوبهما جد رائع

قد اقول ابن القيم فمهما قرات لاى اديب اوكاتب لا اسعد بقدر ما اسعد واتفكر فى كلمات ابن قيم الجوزية -رحمه الله-



9-اختر سطرا و قم بشرحه؟



و اعلموا انني لستُ اديبا فهم اي الادباء في السماء السابعة و صاحبكم يسير في الارض....

جملة توضح تواضع كاتبها وهذا ما عهدناه فيه

حفظك الله شيخنا الفاضل

10-ثلاثة اخطاء مطبعية في تكوين الكلمة بين طيات المقدمة...فابحث عنها و صوبها:
...و الصلاة على حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم مؤدّب الادباء و معلم الناس و على آله و صحبه و من واله...
والاه

فهو كالقباض على الجمر
كالقابض
الا ان قصدتم صيغة مبالغة

و ان اتى متخفيا دبيبه اخف من دبيب النمل لشعر به العلماء ,العقلاء,الخكماء, فاستبلوه ليلا او نهارا فليلهم نهار بقدومه ...
الحكماء

تم الاكمال

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل

1-ضع ثلاثة جمل تراها ابلغ شيئ في الادب (من مقدمة هذا الدرس)



فحروف الاديب ذات رائحة يشرئبّ لها الانف,و تتطلع عليها العين,و يعشقها و يهواها القلب,و يُتقنها او يعجز عنها اللسان


ليست هي بكلام مطوّل,و لا بكتاب مذيّل,و لا باعلان مزخرالطريق


مثلها كمثل غالي الاثمان من الذهب و اللؤلؤ و المرجان,يشتهيها الانسان و يديم النظر اليها من خلف ستارة الزجاح...فلم و لن يتخيل ملكيتها بله مسيسها....



2-عدد ثلاثة ادباء؟


مصطفى صادق الرافعى


عباس محمود العقاد


محمد حسين هيكل


3-جملة لم تفهما فقرأتُها مرارا ففهمتها؟؟؟


لا يوجد




4- جملة لم تفهما فقرأتُها مرارا و ما زالت غامضة؟؟


الاديب يجعلك مقيدا بحروفه,مسلسلا بكلماته,مكبّلا بشكيلاته


كلمات قلائل جعلتْ من يمينك الحديثَ قائلة (بربّك عجّل بربّك)



5-دوّن اهم فوائد المقدمة؟


-شرح وجيز لاهم صفات الاديب وكيف يؤثر فى الاخرين


-ابراز محاسن الادب


-التشويق


والذى هو غالب فى اسلوبكم شيخنا الفاضل


ثم الوقوف على معرفة مدارك المتعلمين من خلال طرح هذه الاسئلة


6-لماذا جعلتك هذه المقدمة اسيرا؟؟؟


لانها جعلتنى اتابع القراءة بنهم لاصل لنهايتها


7-كم مرة سألتَ نفسك اثناء القراءة (متى و كيف و لماذا)


امممممم
لا ادرى ان خطر فى ذهنى السؤال ام لا


8-منْ هو اديبك المفضّل؟؟


لا احد


اذ لم تترك لى الدراسة وقتا لمطالعة كتب الادباء فكانت قراءتى من خلال مادة الترجمة الادبية او الادب العربى عدة مقالات فقط لبعض الادباء ولكل اسلوبه ومميزاته


العقاد والرافعى اسلوبهما جد رائع


قد اقول ابن القيم فمهما قرات لاى اديب اوكاتب لا اسعد بقدر ما اسعد واتفكر فى كلمات ابن قيم الجوزية -رحمه الله-



9-اختر سطرا و قم بشرحه؟



و اعلموا انني لستُ اديبا فهم اي الادباء في السماء السابعة و صاحبكم يسير في الارض....


جملة توضح تواضع كاتبها وهذا ما عهدناه فيه


حفظك الله شيخنا الفاضل


10-ثلاثة اخطاء مطبعية في تكوين الكلمة بين طيات المقدمة...فابحث عنها و صوبها:
...و الصلاة على حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم مؤدّب الادباء و معلم الناس و على آله و صحبه و من واله...
والاه


فهو كالقباض على الجمر
كالقابض
الا ان قصدتم صيغة مبالغة


و ان اتى متخفيا دبيبه اخف من دبيب النمل لشعر به العلماء ,العقلاء,الخكماء, فاستبلوه ليلا او نهارا فليلهم نهار بقدومه ...
الحكماء





ممتاز....رعاك الله ايتها الفاضلة...
حقيقة المقدمة حوت اكثر من ثلاثة اخطاء املائية و لكنني اكتفيت بثلاثة...
و بالنسبة للجملة التي ما زالت غامضة لديك اختاه:
فنسبتُ لليد اي لليمين صفة الفم ,صفة النطق..و جعلتها تتكلم بتلك العبارة و هذا من الفصحاحة بمكان حيث يُنسب لشيئ صفة لا يستطيعها و سنمر عليها ضمن دورتنا هذه ان شاء الله بشيء من التفصيل...

بوركت شيخنا الفاضل بالنسبة للجملة ماشى فهمت كدا جزاك الله خيرا

وماذا عن مكبّلا بشكيلاته
ما معنى شكيلات هذه؟

بالنسبة للاخطاء هل ننقد المقالة ؟ انا بعرف اطلع الاخطاء بس حضرتك قلت ثلاثة فقط
بعدين انا مش بدقق اوى يعنى المهم بنفهم الكلام ونخرج بالفائدة لان صراحة الكتابة عالكيبورد بالهمزات والتشكيل متعبة وانا ممن لا يراجعون ما يكتبون لذا تجد الحروف مبدله مكان اخرى وكذا لا احب الهمزات هذه بالكيبورد جد متعبة لكن على الورق سهلة فلذا لا ادقق بكل حرف

اعانكم الله وسدد خطاكم

جزيت خيرا...نعم متعبة و لكنها مطلوبة....المهم بشكيلاته خطأ و الصحيح بتشكيلاته اي تشكيل الحروف...

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله بعلمك ونفعنا به

النص مشكل منوّن مهمّز....
الحمد لله الذي علم الإنسان و خلق له القلم,و جعله ناطقاً,حكيماً,أديباً,أو أبكما...و الصلاة على حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم مؤدّب الأدباء و معلّم النّاس و على آله و صحبه و من والاه...
فحروف الأديب ذات رائحة يشرئبّ لها الأنف,و تتطلع عليها العين,و يعشقها و يهواها القلب,و يُتقنها أو يعجز عنها اللسان...
الأديب يجعلك مقيداً بحروفه,مسلسلاً بكلماته,مكبّلاً بتشكيلاته...فلو صحتْ العبودية لغير الله في زمن موت الرقّ لكان عبداً لك....
فتراه يبحث أقصد قارئ كتب الأدباء عن كلمةٍ أو حرفٍ أو دلالةٍ فهو رهن إشارتك أيها الأديب...
ثم يجعلك الأديب تُكثِر من قولك:لماذا و متى و كيف...فهو متسوّل عند بابك أيها الأديب...
و يكفيه فخراً أعني الأديب أن يُتقن صنعته أولوا العزم من الناس,فسلعته ليست مباحة تُباع على قارعة الطريق,مثلها كمثل غالي الأثمان من الذهب و اللؤلؤ و المرجان,يشتهيها الإنسان و يديم النظر إليها من خلف ستارة الزجاح...فلم و لن يتخيل ملكيتها بله مسيسها....
فقلّما تجد أديبا ًفي زمن عزّته و غربته,و إن وُجد فهو كالقابض على الجمر,يُنْتَظر جديده العقلاء فيرتقبونه عند شروق الشمس و لا يقنطون منه بعد غروبها فحاله حال المسافر...
و إن أتى متخفياً دبيبه أخف من دبيب النمل لَشَعَرَ به العلماء ,العقلاء,الحكماء, فاستقبلوه ليلاً أو نهاراً فليلهم نهار بقدومه ...
و إن جلسنا نعدد مناقب الأديب و فنونه و أسلوبه, لقضينا عليك أيها القارئ اذ بهذا القدر جعلناك بفضل الله تتمنّى الأدب الساعة قبل أختها...
فانظر يا رعاك الله الى عدد الكلمات ربما قاربت من المساس بالمائة الثانية,ليست هي بكلام مطوّل,و لا بكتاب مذيّل,و لا باعلان مزخرف....كلمات قلائل جعلتْ من يمينك الحديثَ قائلة (بربّك عجّل بربّك)
أرأيتم كيف أنتم أسرى حروف أسرى و أخواتها,أتيتم طائعين ثم مقلدين....
ثم هل سمعتم أو قرأتم لأسير يأسرُ نفسه و يُحبُ البقاء قيد الأسر!!!فهنيئا لك أسير الأديب فكنتَ موفقاّ يوم اخترتَ الأديب جلّادك,فبجلده لك يرفعك...و أغرب من الأسْرِ أن تسمع أنين منْ يُجلد (زدني...زدني...)
بالله عليك,كنْ صريحاً و لا يستقيم مع الأدباء منْ هو مذبذبا,كم غيّر لك كلام الأديب في تي اللحظات؟؟؟؟
اليس الأدب معجزة عجز عنه من تخطّاه,من قفز برجلٍ واحدةٍ....
سائلك...و لن أتأخر و التأخر لغة الأدباء فاحفظ هذا فسنأتي على شرحه إن شاء الله,سائلك عدد تسعة من فقهاء المذاهب؟؟؟من مخيلتك مما وقر في قلبك,أراك اتفقنا فالمسلمون عند شروطهم....
ثمانية من علماء التفسير....سبعة من علماء الحديث....ستة من علماء اللغة...ثلاثة من أهل الأدب....
فإنْ أفلحت فزد عليه واحداً تلو الاخر حتى تسمع هديل قلبك (كفى...كفى...)
ربما أدركتْ قصدي من هذا التعداد و ربما كنتَ قريبا من الإدراك....
نعم قلتُ لك سابقا أن الأدباء هم قلّة و اللأديب لا يُمْلي كلاماً خالياً من حواس البشر,فالأديب يجعلك مقتنعاً إن لم يكن بكلامه فبحواسك....
هل رأيتَ كم للأديب من منقبة؟؟؟ فهو بمثابة الأب تارة و الإبن أخرى و إن شئتَ فقل أحد أفراد العائلة...فيجعلكَ تمرض لمرضه و تفرحُ لفرحه و من رآك يظنُ أنك المصاب....
و نهاية,لن أترك تغدو و تروح و لا قيود...فليَكُنْ مقالنا هذا أو مقدمتنا هذه درساً يحمل الفوائد و لذا....أتوجّه إليك يا منْ أحببتَ الأدب و تتمنى الإنتساب اليه بعدة أسئلة هي الفيصل و هي الشرارة الأولى,فمن أحسنها فسيُحسن بعدها قولاً واحداً و إلاّ فلنأتِ بمقدمة خفيفة الظلّ...
و قبل هذا و ذاك...لا تظنّ للوهلة الأولى ستفهم كلام الأديب فاقرأه مرةً و مرةً حتى تعتاد عليه و عندها لا تحتاج للقراءة و إنما النظر فيه يكفيك....
و اعلموا أنني لستُ أديبا ًفهم أي الأدباء في السماء السابعة و صاحبكم يسير في الأرض....فكلنا يتمنّى أن يكون ذاك الأديب....نسأل الله الإخلاص و قبول العمل...

1-ضع ثلاثة جمل تراها أبلغ شيء في الأدب (من مقدمة هذا الدرس)
2-عدّد ثلاثة أدباء؟
3-جملة لم تفهمها فقرأتُها مراراً ففهمتها؟؟؟
4- جملة لم تفهمها فقرأتُها مراراً و ما زالت غامضة؟؟
5-دوّن أهم فوائد المقدمة؟
6-لماذا جعلتكَ هذه المقدمة أسيراً؟؟؟
7-كم مرة سألتَ نفسك أثناء القراءة (متى و كيف و لماذا)
8-منْ هو أديبك المفضّل؟؟
9-اختر سطراً و قم بشرحه؟
و أخيراً....أسال الله لكم التوفيق و عدم التفاعل هو عدم الأستمرار.....

أخوكم : علي سعد سليم

و بعد هذا الدرس كانت ردود الأخوة و الأخوات متفقة في مواطن و مختلفة في أخرى...
فأختنا الفاضلة فاتن كان جوابها عن السؤال الاول:


1-الحمد الله الذي علم الانسان و خلق له القلم,و جعلهناطقا,حكيما,اديبا,او ابكما...و الصلاة على حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم مؤدّبالادباء و معلم الناس و على آله و صحبه و من واله...
2. يكفيه فخرا اعني الاديب ان يُتقن صنعته اولوا العزم من الناس,فسلعته ليست مباحةتُباع على قارعة الطريق,مثلها كمثل غالي الاثمان من الذهب و اللؤلؤ والمرجان,يشتهيها الانسان و يديم النظر اليها من خلف ستارة الزجاح...فلم و لن يتخيلملكيتها بله مسيسها.... 3 . فانظر يا رعاك الله الى عدد الكلامات ربما قاربت من المساسبالمائة الثانية,ليست هي بكلام مطوّل,و لا بكتاب مذيّل,و لا باعلان مزخر....كلماتقلائل جعلتْ من يمينك الحديثَ قائلة (بربّك عجّل بربّك)
أرأيتم كيف انتم اسرى حروف اسرى واخواتها,اتيتم طائعين ثممقلدين....

بينما اختنا samira: كان جوابها:
الاديبيجعلك مقيدا بحروفه,مسلسلا بكلماته,مكبّلا بشكيلاته...فلو صحت العبودية لغير اللهفي زمن موت الرقّ لكان عبدا لك....

أما أختنا شهيدة رأت جوابا عن السؤال الاول:
1/ فحروف الاديب ذات رائحة يشرئبّ لهاالانف .
2/ الاديب يجعلك مقيدا بحروفه,مسلسلا بكلماته,مكبّلا بشكيلاته .
3/ فهو متسوّل عند بابك ايها الاديب...
4/ ان وُجد فهو كالقباض على الجمر ..

و أختنا ابنة الازهر منال:


فحروف الاديب ذات رائحة يشرئبّ لها الانف,و تتطلع عليها العين,و يعشقهاو يهواها القلب,و يُتقنها او يعجز عنهااللسان





ليست هي بكلام مطوّل,و لا بكتاب مذيّل,و لا باعلانمزخرالطريق



مثلها كمثل غالي الاثمان من الذهب و اللؤلؤ و المرجان,يشتهيها الانسان ويديم النظر اليها من خلف ستارة الزجاح...فلمو لن يتخيل ملكيتها بلهمسيسها....







1-ضع ثلاثة جمل تراها ابلغ شيئ في الادب (من مقدمة هذاالدرس)

ثم أختنا ايمان القويدر:
1- فحروف الاديب ذات رائحة يشرئبّ لها الانف,و تتطلع عليها العين,ويعشقها و يهواها القلب,و يُتقنها او يعجز عنها اللسان...
حيث أختنا بنت خير الأديان:


1 -
فحروف الاديب ذات رائحة يشرئبّ لها الانف,وتتطلع عليها العين,و يعشقها و يهواها القلب,و يُتقنها او يعجز عنهااللسان...
الاديب يجعلك مقيدا بحروفه,مسلسلا بكلماته,مكبّلا بشكيلاته...فلو صحتالعبودية لغير الله في زمن موت الرقّ لكان عبدا لك....

احسبها جملة أوجملتين حسبما شئت

2 -
و يكفيه فخرا اعني الاديب ان يُتقن صنعته اولواالعزم من الناس,فسلعته ليست مباحة تُباع على قارعة الطريق,مثلها كمثل غالي الاثمانمن الذهب و اللؤلؤ و المرجان,يشتهيها الانسان و يديم النظر اليها من خلف ستارةالزجاح...فلم و لن يتخيل ملكيتها بله مسيسها....

3 -
هل رأيتَ كم للاديبمن منقبة؟؟؟ فهو بمثابة الاب تارة و الابن اخرى و ان شئتَ فقل احد افرادالعائلة...فيجعلكَ تمرض لمرضه و تفرحُ لفرحه و من رآك يظنُ انكالمصاب....





و أخونا أحمد الحربي:



1:
فحروف الاديب ذات رائحة يشرئبّ لها الانف .

الاديب يجعلك مقيدابحروفه,مسلسلا بكلماته,مكبّلا بشكيلاته...فلو صحت العبودية لغير الله في زمن موتالرقّ لكان عبدا لك....

ثم هل سمعتم او قرأتم لاسير يأسرُ نفسه و يُحبُالبقاء قيد الاسر!!! .




و اختنا ريم محمد:


الاديب يجعلك مقيدا بحروفه,مسلسلابكلماته,مكبّلا بشكيلاته...فلو صحت العبودية لغير الله في زمن موت الرقّ لكان عبدالك....
2/ فتراه يبحث اقصد قارئ كتب الادباء عن كلمة او حرف او دلالة فهو رهناشارتك ايها الاديب.
3/ ثم يجعلك الاديب تُكثِر من قولك:لماذا و متى و كيف...فهومتسوّل عند بابك ايهاالاديب.