تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : العدد السابع



منال
09-21-2007, 01:17 PM
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/floralbar-07[1].gif


بسم الله الرحمن الرحيم


العدد السابع


http://www.azharway.com/up/uploads/4cf8d89d29.jpg

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-02.gif


http://www.azharway.com/up/uploads/18ae162469.gif

"وَالّذينَ جَاهَدُواْ فِينَا لَنَهدِينّهُم سُبُلَنا"

علّق الله-عز وجل- الهداية بالجهاد ،فأكمل الناس هداية أعظمهم جهادا

وأفرض الجهاد جهاد النفس وجهاد الهوى وجهاد الشيطان وجهاد الدنيا ، فمن جاهد هذه الاربعة فى الله هداه سبل رضاه الموصلة الى جنته ، ومن ترك الجهاد فانه من الهدى بحسب ما عطل من الجهاد.

قال الجنيد : "والذين جاهدوا فينا " بالتوبة لنهدينهم سبل الاخلاص.

لا يتمكن من جهاد عدوه فى الظاهر الا من جاهد هذه الاعداء باطنا فمن نُصر عليها نصر على عدوه ومن نصرت عليه نصر عليه عدوه.

انتهى من كلام ابن القيم- رحمه الله-

اخى الكريم ها قد جاء رمضان وصفدت الشياطين فجهادك فى نفسك التى بين جنبك ودنياك ضعها تحت قدميك

لا تقل انى ضعيف فرجل امسك عن الطعام والشراب -وهما حلالان- قادر على ان يمسك عن المحرامات

استعن بالله ولا تعجر

تذكر ان من تحر الخير يعطه ومن بحث عن الطريق وجده ومن أقبل على الله أعانه وسدده

حظفك الله وهداك وسدد على طريق الحق خطاك


http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-02.gif

منال
09-21-2007, 01:30 PM
http://www.azharway.com/up/uploads/34f89bfc5e.gif



حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو حَصِينٍ أَنَّ ذَكْوَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ قَالَ
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَعْدِلُ الْجِهَادَ قَالَ لَا أَجِدُهُ قَالَ هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَكَ فَتَقُومَ وَلَا تَفْتُرَ وَتَصُومَ وَلَا تُفْطِرَ قَالَ وَمَنْ يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنَّ فَرَسَ الْمُجَاهِدِ لَيَسْتَنُّ فِي طِوَلِهِ فَيُكْتَبُ لَهُ حَسَنَاتٍ.


(( رواه البخاري ))


فالجهاد أجره عظيم , به تعز النفوس , وتسترد الحقوق
وغايته إحدى الحسنيين النصر أو الشهادة.


فإن لم يكن هناك مجال له فليكن فى نفسك وحدثها به
فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات على شعبة من النفاق.
رواه مسلم من حديث أبى هريرة.


اللهم ارزقنا الشهادة فى سبيلك لاعلاء كلمتك ابتغاء مرضاتك



هذا جهاد الرجال وجهاد النساء الحج
عن عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها قالت :
استأذنت النبى صلى الله عليه وسلم فى الجهاد فقال جهادكن الحج.
رواه البخارى


ومن الجهاد أيضا جهاد النفس


فاذا كان لجهاد العدو وقت محدد , فان جهاد النفس دائم لا ينفصل عن الإنسان ما دامت روحه فى جسده لم تنفصل عنه.


فليجاهد المرء نفسه لتعمل الطاعات , ولتبتعد عن المعاصى والمحرمات , وليخضعها لامر الشارع الحكيم ونهيه لا الى هواها وامنياتها.
فذالك جهادها.


فلا يفوتك نصيبك من الجهاد.

منال
09-21-2007, 01:31 PM
http://www.azharway.com/up/uploads/f04da27329.gif

تبلغ من الدنيا بأيسر زاد****فانك راحل عنها لمعاد
وغض عن الدنيا وزخرف أهلها****جفونك وأكحلها بطيب سهاد
وجاهد عن اللذات نفسك جاهدا****فان جهاد النفس خير جهاد
وماهي الا دار لهو وفتنة****وان قصارى أهلها لنفاد



**************

كفى يا نفس ما كان كفاك هوى وعصيانا
كفاك ففى الحشا صوت من الاشفاق نادانا
اما ان الماب بلى بلى يا نفس قد ان
بلى يا نفس قد ان
خطوت خطاكى مخطئة فسرت الدرب حيرانا
فؤادى يشتكى ذنبى ويشكو منك ما كانا
اعيدى للحما قلبى وعودى عودى الان
وعودى عودى الان

منال
09-21-2007, 01:32 PM
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-037.gif

http://www.azharway.com/up/uploads/bc1ed33d09.jpg

دخل سارق بعد منتصف الليل بيت شاعر ليسرق ما يجد فيه من النقود، وكان الشاعر فقيراً لا يملك فتيلاً، فاستيقظ من نومه، فرأى اللصّ يبحث في أدراج المكتبة فلا يجد غير الورق، فعند ذلك لم يتمالك الشاعر من الضحك، فالتفت إليه السارق وسأله متعجباً: لماذا تضحك؟ فأجابه الشاعر: أضحك على غفلتك وقلة عقلك، لأنك تبحث في منتصف الليل ما لم أستطع وجوده في رابعة النهار.

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-037.gif


http://www.azharway.com/up/uploads/cf5ff0708f.jpg

من عظم وقار الله فى قلبه أن يعصيه ،وقّره الله فى قلوب الخلق أن يذلوه.

منال
09-21-2007, 01:33 PM
http://www.azharway.com/up/uploads/adf5840ab1.gif



السر في وقوع المعاصي في رمضان مع تصفيد الشيطان


السؤال
في رمضان تصفد الشياطين ومع ذلك ترتكب الكثير من المعاصي هل يعني أن الإنسان هو أيضا مصدر شر من غير وسوسة الشيطان؟


الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


فإن وقوع المعصية من بني آدم قد يرجع لأسباب عديدة، منها الشيطان والهوى والنفس الأمارة بالسوء، فعلى القول بتصفيد عموم الشياطين في رمضان، فإن المعصية قد تقع بسبب تسويل النفس لصاحبها، قال السندي في حاشيته على سنن النسائي عند قوله صلى الله عليه وسلم: وصفدت الشياطين : ولا ينافيه وقوع المعاصي، إذ يكفي وجود المعاصي شرارة النفس وخبائثها، ولا يلزم أن تكون كل معصية بواسطة شيطان، وإلا لكان لكل شيطان شيطان ويتسلسل، وأيضاً معلوم أنه ما سبق إبليس شيطان آخر، فمعصيته ما كانت إلا من قبل نفسه، والله تعالى أعلم. انتهى.
وهناك توجيهات أخرى للحديث ذكرها الباجي في شرح الموطأ، حيث يقول: قوله وصفدت الشياطين يحتمل أن يريد به أنها تصفد حقيقة، فتمتنع من بعض الأفعال التي لا تطيقها إلا مع الانطلاق، وليس في ذلك دليل على امتناع تصرفها جملة، لأن المصفد هو المغلول العنق إلى اليد يتصرف بالكلام والرأي وكثير من السعي، ويحتمل أن هذا الشهر لبركته وثواب الأعمال فيه وغفران الذنوب تكون الشياطين فيه كالمصفدة، لأن سعيها لا يؤثر، وإغواءها لا يضر... ويحتمل أن يريد صنفاً من الشياطين يمنعون التصرف جملة، والله أعلم وأحكم. انتهى.
وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن الذين يصفدون من الشياطين مردتهم، فعلى هذا فقد تقع المعصية بوسوسة من لم يصفد من الشياطين.


فتاوى الشبكة الاسلامية


http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-037.gif

منال
09-21-2007, 01:34 PM
http://www.azharway.com/up/uploads/82865cdbfc.jpg


إذا علم الإنسان أنه للدنيا تارك , ولنعيمها مفارق
فكيف ينشغل بما هو تارك وله مفارق , عما هو اليه صائر وفيه ساكن,
مالي أراك في شهوات البهائم هائم
وعن ما في الجنة من غنائم نائم

فـقــدم لنفســك خيرا .... وأنــــت مــالك مــالك
من قبــل تصـبح فردا .... ولـــــون حـالك حـالك
ولسـت واللــه تــدري .... لأي المسالك سالك
فإمـــــا لجنــة عـــدن .... أو في المهالك هالك

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-044.gif

http://www.azharway.com/up/uploads/9368aefe8d.jpg


النفس البشرية كالطفل تماما إن أدبتها وهذبتها صلحت واستقامت وإن أهملتها وتركتها خابت وخسرت
ابدأ بنفسك فانهها عن غيها *** فاذا انتهت عنها فانت حكيم

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-044.gif

منال
09-21-2007, 01:35 PM
http://www.azharway.com/up/uploads/e4ef07a1f2.jpg

يا من أجبت دعاء نوح فانتصر *** وحملته فى فلكك المشحون

يا من أحال النار حول خليله *** روحا وريحانا بقولك كونى

يا من أمرت الحوت يلفظ يونس *** وسترته بشجرة اليقطين

يارب إنا مثله فى كربة *** فارحم عبادا كلهم ذو النون

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-045.gif

وأخيرا

تذكروا إخوتي ان هذا العمل بشري لا يخلو من الأخطاء
فإن أصبنا فمن الله وإن أخطأنا فمن أنفسنا والشيطان



نرحب باستفساراتكم وتعليقاتكم على بريد المجلة


اذا رغبت فى استقبال اعداد المجلة على بريدك الالكترونى فلا تتردد فى ارسال رسالة لبريدنا الالكترونى
بريد شباب الازهر
shbab_elazhr
ياهو ماسنجر

وكل رمضان وانتم الى الله اقرب وعلى طاعته ادوم

مع تحيات فريق


http://www.azharway.com/up/uploads/b08a5cfd15.gif


http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-045.gif