اليكم الرابط:

http://www.alarabiya.net/articles/2007/09/18/39273.html (http://www.alarabiya.net/articles/2007/09/18/39273.html)

لو ادعى الحفظ فلهم هذا الحق اما إن كان يقرأ فقط فما المشكلة والقراءة مشروعة في صلاة النفل؟

آلاف الأئمة يتلون من المصاحف ولا يحفظون

فما المانع أن يكون مصحف أو جوال.

المهم أن الوسيلة تكون سليمة وليس بها خطأ .
كتب القرآن الكريم على الرقاع وعلى الجريد ثم تطور فما المانع أ، يكون من جوال

ولكن التحجر له جنده

ماذا لو أتاه اتصال وهو يقرأ؟؟؟ الا يشغله ذلك عن الصلاة!!

ماذا لو أتاه اتصال وهو يقرأ؟؟؟ الا يشغله ذلك عن الصلاة!!

هناك خاصية حظر المكالمات واكيد اخذ احتياطه

ليتنا نقرا من القلوب و العقول لا من المصاحف والمحمول