السلام عليكم

مما يؤسف له أن أكثرنا لا يستطيع كتابة سطر أو سطرين دون أخطاء، ولستُ مستثنى من هذه القاعدة، لكنني بعد تصفحي للمنتدى وجدت ضعفا شديدا في الكتابة بما تتضمن من أخطاء لغوية ونحوية وإملائية، وها أنذا سأضع بين أيديكم تصحيحا لبعض الأخطاء في حلقات، كل حلقة خمسة أخطاء، فما لا يدرك كله لا يترك جله، ونقبل منكم التصحيح.

أولا:
1/ خطأ منتشر وهو عدم التفريق بين التاء المربوطة والهاء التي هي ضمير الغائب المتصل في نهاية الكلمات مثل: له، فيه، سفينته، كتابته، كتابه، بينما التاء المربوطة يجب أن توضع فوقها النقطتان مثال: الجنة، السفينة، الكتابة.
ومن الأخطاء المحرمة كتابة الله بجعل الهاء تاءا مربوطة مثل: اللة ...

2/ إضافة ياء للمخاطبة المؤنثة مثل:
لكي = والصحيح لك ِ
أنتي = والصحيح أنت ِ
إذا قرأتي النص = والصحيح إذا قرأت ِ النص
ومن الأخطاء التي لا تجوز إثبات الياء في قولك: اللهم صلي على محمد، والصحيح: اللهم صلِّ بتشديد اللام وكسرها دون إشباع.

3/ إنشاء الله = والصحيح إن شاء الله والفارق بينهما خطير، لذا يحرم عند الكتابة وصل النون بالشين لتصبح كلمة واحدة.

4/من الخطأ قولك: مائة والصحيح = مئة (بعد إيجاد التنقيط والحركات)

5/من الخطأ قولك: مبروك والصحيح = مبارك

أحسنت يا صوت... بارك الله بك

6/من الخطأ قولك: الرئيسية والرئيسي والصحيح = الرئيسة والرئيس

7/من الخطأ قولك: أجاب على السؤال والصحيح = أجاب السؤال أو: أجاب عن السؤال

8/من الخطأ قولك: تـَـوفـَّى والصحيح = تـُوفـِّي أو: توفاه الله

9/من الخطأ قولك: مشائخ (جمع شيخ) والصحيح = مشايخ

10/من الخطأ قولك: ولا يخفى عنك قوله كذا.. والصحيح = ولا يخفى عليك قوله كذا..

وبك بارك الله أخي محمد

السلام عليكم

مما يؤسف له أن أكثرنا لا يستطيع كتابة سطر أو سطرين دون أخطاء، ولستُ مستثنى من هذه القاعدة، لكنني بعد تصفحي للمنتدى وجدت ضعفا شديدا في الكتابة بما تتضمن من أخطاء لغوية ونحوية وإملائية، وها أنذا سأضع بين أيديكم تصحيحا لبعض الأخطاء في حلقات، كل حلقة خمسة أخطاء، فما لا يدرك كله لا يترك جله، ونقبل منكم التصحيح.

أولا:
1/ خطأ منتشر وهو عدم التفريق بين التاء المربوطة والهاء التي هي ضمير الغائب المتصل في نهاية الكلمات مثل: له، فيه، سفينته، كتابته، كتابه، بينما التاء المربوطة يجب أن توضع فوقها النقطتان مثال: الجنة، السفينة، الكتابة.
ومن الأخطاء المحرمة كتابة الله بجعل الهاء تاءا مربوطة مثل: اللة ...

2/ إضافة ياء للمخاطبة المؤنثة مثل:
لكي = والصحيح لك ِ
أنتي = والصحيح أنت ِ
إذا قرأتي النص = والصحيح إذا قرأت ِ النص
ومن الأخطاء التي لا تجوز إثبات الياء في قولك: اللهم صلي على محمد، والصحيح: اللهم صلِّ بتشديد اللام وكسرها دون إشباع.

3/ إنشاء الله = والصحيح إن شاء الله والفارق بينهما خطير، لذا يحرم عند الكتابة وصل النون بالشين لتصبح كلمة واحدة.

4/من الخطأ قولك: مائة والصحيح = مئة (بعد إيجاد التنقيط والحركات)

5/من الخطأ قولك: مبروك والصحيح = مبارك
أخي حفظك الله.
نرسم مائة ونقرأ مئة.
ارجع إلى المنجد
تحت يدي منجد الطلاب لفؤاد افرام البستاني ط17 دار المشرق1974

السلام عليكم
بارك الله بك يا صوت على هذا الموضوع المهم.
الاخطاء لم تعد محصورة في المنتديات بل انتشرت الجرائد وبعض الكتب والابحاث ايضاً ولم نعد ننتبه اليها.
ارجو ان تسمحي لي ان اضيف بعض الشرح وبعض التفاصيل حول ما اختلف عليه.
بانتظار المزيد ...

(مبروك)
جاء في (المعجم الوسيط): «بارك اللهُ الشيءَ وفيه وعليه: جعل فيه الخيرَ والبركة» فهو مبارَك. [الأصل: مبارَكٌ فيه، ولكن الأئمة تَجَوَّزوا حيناً فحذفوا الصلة في كثير من أسماء المفعول، اصطلاحاً، وهذا مثال على تجوزهم].
وجاء في (الوسيط): «بَرَكَ البعيرُ: أناخَ في موضعٍ فَلَزِمَه.» (فعلٌ لازم). «برك على الأمر: واظب» فالأمر مبروك عليه!! أي مُواظَبٌ عليه.
قُلْ إذن: نجاحك مبارك.
ولا تقل: (نجاحك مبروك).

مئة / مائة
لا يزال العدد (100) يُكتب هكذا: (مائة)، ويَنْطِقه بعضهم (ماءه) بفتح الميم، كأنّه مؤنث (ماء)! وسبب الخطأ في النطق هو زيادةُ الألِف (لأسباب تاريخية) وعدمُ وضع كسرة تحت الميم. والصواب أن تكتب هكذا (مئة)، فهذه الكتابة تقتضي كسر الميم، على وزن «فئة، رئة»، ولا مجال عندئذٍ لتشويه لفظها. وقد أقرّ مَجْمع اللغة العربية في القاهرة سنة 1963 حذْف ألِفِ (مائة) والتزامَ ذلك.

أجاب السؤال وعنه وعليه؛ أجاب فلاناً وعنه؛ أجاب طلبه
جاء في المعجم الوسيط:
أجاب فلانٌ فلاناً ردَّ عليه وأفاده عمّا سأل. ويقال: أجاب عن السؤال
أجاب طلبه: قَبِلَه وقضى حاجته
وجاء في الصحاح: أجابه وأجاب عن سؤاله.

وتعدية هذا الفعل في الأصل تكون بـ (عن). لكنّ هذا لا يمنع تعديته بغيره من الحروف، إذا اتسعت لها معاني الفعل! يقال:
أجبتُ في الكتاب على الظرفية
بالكتاب على الاستعانة والظرفية
على ورقة بيضاء على الاستعلاء الحِسِّي،
أجاب عنه على البَدَلِيَّة،
أجاب لأمرٍ مهم على التعليل؛

وإذا أريدَ بالفعل (أو مَصْدره) أن يَتَرتَّب على أمر من الأمور، أو يُبنى عليه، فالعُدول بالتعدية إلى (على) سائغ مستقيم؛ كأنْ تقول: إنما أجبتُكم (إنما جوابي) على كتابكم »، أي أجبتكم الجواب المترتب على كتابكم!
قال ابن جني في الخصائص (3/38): «... جواباً على سؤالي إياه عنها، أي جواباً مترتباًَ على سؤالي، ولو دانى هذا في معناه التعدية بـ (عن).
وقال الجاحظ: (البيان والتبيين 1/79): «قال ابن المقفّع جواباً للسؤال: ما البلاغة؟:...»

رئيس- رئيسيّ

جاء في كتاب (جامع الدروس العربية) للشيخ مصطفى الغلاييني:

كلمة ( رئيس) في الأصل صفة تعنى في دلالتها اللغوية: الشريف، وسَيِّد القوم، أي مَن له الصدارة والتقدم على سواه. لذا يوصف بها - على سبيل التشبيه - الشخص المُبرِّز في علمه أو فنّه أو فضله. وقديماً قالوا: الشيخ الرئيس ابن سينا.
كما يوصف بها الشيء الذي يَنْزل من غيره من الأشياء مَنْزلة السيد من قومه. ففي الجسم البشري أعضاءٌ لا يعيش الإنسان بفقد واحد منها (هي: القلب، والدماغ، والكبد، والرئتان، والكليتان) وقد وُصِفت قديماً بأنها (الأعضاء الرئيسة).

كثيراً ما نصادف في كتابات المُحْدَثين عبارات مثل: عنصر رئيسيّ، وظيفة رئيسية، شخصيات رئيسية، الخ... ويُخَطِّئ بعضُ النقّاد هذا الاستعمال، أي الوصف بصيغة النسَب إلى (رئيس)، قائلين بأن التعبير لا يصحّ إلا بدون ياء النسَب المشددة! أما حُجّتهم في ذلك فهي أن الوصف بـ (رئيسي) لم يرد في الكتابات القديمة، وأن المنسوب يختلف عن المنسوب إليه. فالدمشقي هو غير دمشق، مثلما أن الملكيّ هو غير المَلِك!

بيد أن استعمال كلمة (رئيس) اتسع في العصر الحديث، وصارت لَقَباً للأشخاص عادةً، يَدُلُّ في الاستعمال على منصب أو وظيفة؛ من ذلك: رئيس الدولة، رئيس الجمهورية، رئيس مجلس الوزراء، رئيس المحكمة، رئيس الجامعة، الخ...
وبعبارة أخرى، الصفة (رئيس) غَلبتْ عليها الاسميّة، فصارت - في العصر الحديث - كالاسم الجامد، إضافتها معنوية (تُكسبها تعريفاً) بدليل أننا نَصِفُها بمعرفة فنقول: رئيسُ الدولة الـ جديدُ. ومن المعلوم أن الاسم الجامد (الذي لا يُؤوَّل بمشتق) لا يوصف به إلا إذا لَحِقتْه ياء النسَب المشدّدة!

وفي رأي النقّاد المتشدِّدين «يصحُّ النسَب إلى (رئيس) في أصل معناه، بأن يقال: (مرسوم رئيسيّ) أي صادر عن الرئيس»! ]كما يقال مرسوم ملكيّ[. لكن هذا غير مألوف البتة، والمألوف أن يقال: مرسوم جمهوري، أو مرسوم رئاسي... ويترتَّب على رأي النقّاد - من التقابل بين (مرسوم رئيسي) و( مرسوم ملكيّ)- أن لفظ (رئيس) انجذب إلى الاسمية وصار يقابل لفظ (مَلِك)، وهذا يؤيد ما ذهبنا إليه آنفاً.

لكن الحياة حافلة بالأشخاص والأشياء والأفكار والاتجاهات، الخ... ذوات الأهمية الخاصة في بابها أو التَمَيُّز على أشباهها، أو التأثير في سواها. وكلٌّ منها بهذا ينتمي إلى مفهوم (رئيس) ويأخذ بحظٍّ منه. وللدلالة على ذلك يستعمل المحدَثون الوصف بصيغة النسَب، فيقولون: (الشخصيات، أو العناصر، أو الاتجاهات) الرئيسية.

وحين يصف الكاتب (العنصر) بأنه (رئيسيّ) فإنه يقصد إلى أن يَنسُب إلى العنصر صفات المنسوب إليه (رئيس) على جهة. فإذا قال: (هذا عنصر رئيسيّ في الموضوع)، عَنَى أن العنصر يَنْزل من عناصر الموضوع مَنْزلة الرئيس ممن يليه في الترتيب مكانةً. فهو إنما يريد تشبيه العنصر في مكانه من العناصر الأخرى بالرئيس في مكانه، وهو مكان الرئاسة والتَّصَدُّر.

والجدير بالملاحظة أن صيغة (رئيسيّ) هذه قد استقرت في دلالتها المشار إليها؛ ولا يصحّ استعمالها إلا إذا كان الموصوف (عنصر، عضو، شخصية) جزءاً من مجموعة من جنسه. وقد أصدر مجمع اللغة العربية بالقاهرة سنة 1968 قراراً سوَّغ فيه استعمال الوصف (رئيسيّ).

السلام عليكم

بارك الله بك يا صوت على هذا الموضوع المهم.
الاخطاء لم تعد محصورة في المنتديات بل انتشرت الجرائد وبعض الكتب والابحاث ايضاً ولم نعد ننتبه اليها.
ارجو ان تسمحي لي ان اضيف بعض الشرح وبعض التفاصيل حول ما اختلف عليه.
بانتظار المزيد ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
وبك بارك الله يا سماح... تفضلي تفضلي لك ما تريدين..

أهلا بك أخي صهيب
ردك مقبول عندي جدا.. لكن رد أختي سماح زاد من تأكيدي فيما كتبت.. فما رأيك؟؟

إن مشكلة الألف في المئة قديمة قدم مجامع اللغة العربية ونشأ الخلاف بعد بين فقهاء اللغة في العراق ومصر ثم تحول الخلاف إلى جدل عقيم بين مجمع القاهرة ودمشق.

في اللغة العربية، يجوز الوجهان في المئة والمائة ولا مشكلة بينهما :)

السلام عليكم
بارك الله بك أخت صوت و أخت سماح ...
نحتاج للتذكير على أخطائنا , و لكن : لكي و أنتي و غيرها أظن أن الكثيرين يتقصدون كتابتها بهذا الشكل ربما لأننا نخلط في أكثر الأحيان بين العامية و الفصيحة في كتابتنا .

11/ من الخطأ قولك: أخصائي والصحيح = مختص أو اختصاصي

12/ من الخطأ قولك: البند الأول والصحيح = الفقرة الأولى لأن البند كلمة فارسية تعني الحيلة والخديعة

13/ من الخطأ قولك: نموذج والصحيح = أنموذج

14/ من الخطأ قولك: مشاكل والصحيح = مشكلات

15/ من الخطأ قولك: الدلو مليء بالماء والصحيح = الدلو مملوء أو ملآن بالماء

أهلا بك أخي جهاد.. وبك بارك الله
ولو كان البعض يتقصدون كتابة "لكي" و"أنتي".. فهي كتابة خاطئة يجب تصحيحها..

طيب ستسمحون لي بأن أضاعف عدد الكلمات لتصبح 10... بما أني مقصرة في بعض الأيام..

16/ من الخطأ قولك: أغلاط والصحيح = غلطات
17/ من الخطأ قولك: شتان بينهما والصحيح = شتان ما بينهما

18/ من الخطأ قولك: حضر المدراء (جمع مدير) والصحيح = حضر المديرون
19/ من الخطأ قولك: أجب على الأسئلة والصحيح = أجب عن الأسئلة

20/ من الخطأ قولك: بت في الأمر والصحيح = بت الأمر
21/ من الخطأ قولك: حماة تقع جنوبي حلب والصحيح = حماة تقع جنوب حلب ومثل ذلك بقية الجهات

22/ من الخطأ قولك: عندي ملاحظة والصحيح = عندي ملحوظة
23/ من الخطأ قولك: هذا موضوع شيق والصحيح = هذا موضوع شائق

24/ من الخطأ قولك: بدون قصد والصحيح = من دون قصد
25/ من الخطأ قولك: طـُرُق (قاصدا جمع طريقة) والصحيح = طرائق (جمع طريقة) لأن طـُرُق (جمع طريق)

السلام عليكم

بارك الله بك يا صوت على هذا الموضوع المهم.
الاخطاء لم تعد محصورة في المنتديات بل انتشرت الجرائد وبعض الكتب والابحاث ايضاً ولم نعد ننتبه اليها.
...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........
أخت صوت الموضوع جميل ومفيد......
الأخت سماح....
الأخطاء لم تنتشر في الجرائد والمجلات ،فمن له بعض المعرفة في هذا المجال يدرك أن هناك مدققين لغويين ومحققين يمحّصون ويدققون بالعبارات اللغوية وصحة نسب الأشعار والأقوال إلى فلان أو غيره من الكتاب ،كل بحسب اختصاصه....
الفيلم الأسوا أختي أنه منذ حوالي 15 سنة انتشرت في العالم وبكثرة عدة أساليب لتقويض لغة القرآن الكريم -اللغة العربية السليمة -وهم لا يدركون أن اللذي يحفظه هو رب العباد ،وقد قال جل وعلا(وإنا له لحافظون ).......
وحتى لا أطيل بدأ التنفيذ بشكل مكثف لهذا المخطط منذ 15 عاما وأصبحت الجرائد والمجلات تشجع على الكتابة باللغة العامية والمحكية بل وأدنى من ذلك وأصغر حتى صاروا ينشرون السباب والشتائم _نعوذ بالله منهم_....
وعلى هذا ضاعت حروف اللغة بين مؤيد ومقلد "وهردبشت" _شخص يمشي مع الطابور دون أن يفهم شيئا_.
كما وقد كان هناك مخطط قديم يحاكي السنوات السابقة التي ذكرت لتطوير لغة عالمية اسمها "الاسبرنتو "ولكن المشروع فشل والحمد لله..
وحبذا لو أن أحدا يعرف شيئا عن هذا المشروع وهذه اللغة فيتحفنا بما عنده لأن معرفتي بالموضع تقتصر على اسم اللغة فقط...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

19/ من الخطأ قولك: أجب على الأسئلة والصحيح = أجب عن الأسئلة
ليس خطا في كل الاحوال فهناك مثلا من يريد ان تكون الاجابة على ورقة الاسئلة !!

في ميزان حسناتك اختي فقد تعلمت اشياء جديدة

* أهلا بك يا نوار..
* فسيقول حينها يا مشهداني.. أجب على ورقة الأسئلة...

26/ من الخطأ قولك: بالرغم والصحيح = على الرغم
27/ من الخطأ قولك:علماً بأنه، وقال بأن ذلك والصحيح = علماً أنه، قال إن ذلك

28/ من الخطأ قولك: هذا شاب أعزب (ليس له زوجة) والصحيح = هذا شاب عَزَب
29/ من الخطأ قولك: امرأة عجوزة، حرب ضروسة، أمة صبورة، بنت حسودة والصحيح = عجوز، ضروس، صبور، حسود

30/ من الخطأ قولك: قطعه إرَبا إرَبا والصحيح = قطعه أرْبا إرْبا
31/ من الخطأ قولك: سافرت إلى القاهرة والصحيح = سافرت القاهرة

32/ من الخطأ قولك: حاز على إعجابي والصحيح = حاز إعجابي
33/ من الخطأ قولك: حَرِصَ على الأمر ويَحْرَصُ والصحيح = حَرَصَ يَحْرِصُ

34/ من الخطأ قولك: حوالي ألف صفحة والصحيح = نحو ألف صفحة
35/ من الخطأ قولك: حج إلى بيت الله والصحيح = حج بيت الله

37/ من الخطأ قولك: أنت بمثابة أبي والصحيح = أنت مثل أبي
38/ من الخطأ قولك: لا زال أخي مريضاً والصحيح = ما زال أخي مريضاً

39/ من الخطأ قولك: لا ينبغي عليه أن يفعل والصحيح = لا ينبغي له أن يفعل
40/ من الخطأ قولك: أخرجت ما في جُعْبَتي (بضم الجيم) والصحيح = أخرجتُ ما في جَعْبَتي (بفتح الجيم)

41/ من الخطأ قولك: تعالـُوا بضم اللام والصحيح = تعالـَوا بفتح اللام، ومثلها تعالـِي خطأ والصحيح تعالـَي بالفتح
42/ من الخطأ قولك: سواء أكانَ الأمر خطرا أم عاديا والصحيح = سواء أخطرا كانَ الأمر أم عاديا

43/ من الخطأ قولك: إندهش من الخبر والصحيح = دهِش من الخبر
44/ من الخطأ قولك: أصيب بنزيف والصحيح = أصيب بنزف

45/ من الخطأ قولك: ملفت للنظر والصحيح = لافت للنظر
46/ من الخطأ قولك: تمارين والصحيح = تمرينات

47/ من الخطأ قولك: مشاريع والصحيح = مشروعات
48/ من الخطأ قولك: مواضيع والصحيح = موضوعات

49/ من الخطأ قولك: عناوين الأخبار والصحيح = عنوانات الأخبار
50/ من الخطأ قولك: حوّر فلان الكلام والصحيح = غيّر فلان الكلام

51/ من الخطأ قولك: ماجد شاطر (المقصود نبيه) والصحيح = ماجد نبيه لأن الشاطر هو الذي أعيا أهله خبثا
52/ من الخطأ قولك: إستلم الرسالة والصحيح = تسلم الرسالة

53/ من الخطأ قولك: أعطيته بدل فاقد والصحيح = أعطيته بدل مفقود
54/ من الخطأ قولك: احتار في أمره والصحيح = حار في أمره

55/ من الخطأ قولك: هذا رجل عريس (حديث الزواج) والصحيح = هذا رجل عروس وامرأة عروس
56/ من الخطأ قولك: بنت مدللة والصحيح = بنت متدللة

57/ من الخطأ قولك: تعال عندنا والصحيح = تعال إلينا
58/ من الخطأ قولك: لم يكترث به والصحيح = لم يكترث له

59/ من الخطأ قولك: التقى بزيد والصحيح = التقى زيدا، أو لقي زيدا
60/ من الخطأ قولك: سرك مصان والصحيح = سرك مصون

61/ من الخطأ قولك: كلام هام والصحيح = كلام مهم لأن هام من الهم
62/ من الخطأ قولك: على كافة الأصعدة (جمع صعيد) والصحيح = على كافة الصُعُد

63/ من الخطأ قولك: التقيتُ بماجد والصحيح = التقيتُ ماجدا
64/ من الخطأ قولك: انحط إلى أسفل الدرجات والصحيح = انحط إلى أسفل الدركات، لأن الدرجة منزلة علوية

65/ من الخطأ قولك: هذا كلام محذور والصحيح = هذا كلام محظور (التباس حرف الذال بالظاء) بقصد المنع
66/ من الخطأ قولك: لقد أثر عليه والصحيح = لقد أثر فيه أو أثر به

67/ من الخطأ قولك: أعلنا خـُطبة فلان (من الزواج) والصحيح = أعلنا خـِطبة فلان بكسر الخاء
68/ من الخطأ قولك: سمعنا خـِطبة فلان (من الكلام) والصحيح = سمعنا خـُطبة فلان بضم الخاء

69/ من الخطأ قولك: حرمه من حقه والصحيح = حرمه حقه
70/ من الخطأ قولك: أحنى رأسه والصحيح = حنى رأسه

71/ من الخطأ قولك: لعبت المقاومة دورا حاسما والصحيح = مارست المقاومة دورا حاسما
72/ من الخطأ قولك: لقيته بالأمس والصحيح = لقيته أمس

73/ من الخطأ قولك: عمل لقاء أجر والصحيح = عمل بأجر
74/ من الخطأ قولك: سبق و أن قلنا والصحيح = سبق أن قلنا

75/ من الخطأ قولك: خاصة و أن أكثرهم والصحيح = خاصة أن أكثرهم (بدون واو)
76/ من الخطأ قولك: يا أبتي والصحيح = يا أبت

77/ من الخطأ قولك: استأذنت منك والصحيح = استأذنتك
78/ من الخطأ قولك: كان معهم بنادق (جمع بندقية) والصحيح = بندقيات

79/ من الخطأ قولك: لديه ثلاث أراض ٍ (جمع أرض) والصحيح = لديه ثلاث أرضون
80/ من الخطأ قولك: قدم السواح والصحيح = قدم السياح

81/ من الخطأ قولك: هو ناكر الجميل والصحيح = هو منكر الجميل
82/ من الخطأ قولك: تعرفت على أحمد والصحيح = تعرفت أحمدا

83/ من الخطأ قولك: بكى من شدة التأثر والصحيح = بكى من شدة التأثير
84/ من الخطأ قولك: دق على الباب والصحيح = دق الباب

85/ من الخطأ قولك: المكان بعيد عنا والصحيح = المكان بعيد منا
86/ من الخطأ قولك: أكد على كلامه والصحيح = أكد كلامه

87/ من الخطأ قولك: يتحاشى الوقوع والصحيح = يتحاشى من الوقوع
88/ من الخطأ قولك: عملنا شراكة والصحيح = عملنا شركة

89/ من الخطأ قولك: تحمم بالماء والصحيح = استحم بالماء
90/ من الخطأ قولك: البرواز والصحيح = الإطار

91/ من الخطأ قولك: شديد الحساسية والصحيح = شديد الإحساس
92/ من الخطأ قولك: انشغل بنفسه والصحيح = شغل بنفسه

93/ من الخطأ قولك: أيهما أبعد، عطارد أو المريخ؟ والصحيح = أيهما أبعد، عطارد أم المريخ؟
94/ من الخطأ قولك: أَكَّدَ محمد على الوعدِ والصحيح = أكد محمد الوعد َ

95/ من الخطأ قولك: طالما لم ترد فأنا لن أرد (بمعنى مادام) والصحيح = مادمت لم ترد فأنا لن أرد
96/ من الخطأ قولك: اعتذرت عن الرد والصحيح = اعتذرت عن عدم الرد

97/ من الخطأ قولك: هذا أمر طبيعي والصحيح = هذا أمر طبعي
98/ من الخطأ قولك: التقى محمد بأحمد والصحيح = التقى محمد أحمدا

99/ من الخطأ قولك: ما زرته أبدا والصحيح = ما زرته قط
100/ من الخطأ قولك: كنت في قسم الـقـُبـُول والتسجيل والصحيح = كنت في قسم القـَبـُول (بفتح القاف)

101/ من الخطأ قولك: الماس والصحيح = الألماس
102/ من الخطأ قولك: دولاب الملابس والصحيح = خزانة الملابس

103/ من الخطأ قولك: موضوعك قاصر على كذا والصحيح = موضوعك مقصور على كذا
104/ من الخطأ قولك: قال أثناء حديثه والصحيح = قال في أثناء حديثه

105/ من الخطأ قولك: ذكر بأنك شاعر والصحيح = ذكر أنك شاعر
106/ من الخطأ قولك: حيت أن والصحيح = حيث إن

107/ من الخطأ قولك: هذا موضوع متميز والصحيح = هذا موضوع مميز
108/ من الخطأ قولك: يتحاشى الوقوع في المحظور والصحيح = يتحاشى عن الوقوع في المحظور

109/ من الخطأ قولك: اعتذر منه والصحيح = اعتذر إليه
110/ من الخطأ قولك: لا تبدل الحق بالباطل والصحيح = لا تبدل الباطل بالحق

111/ من الخطأ قولك: تحرى فلان عن الأمر والصحيح = تحرى فلان الأمر
112/ من الخطأ قولك: خمسة شهور والصحيح = خمسة أشهر، ومثلها: أنفس، أحرف، أسطر

113/ من الخطأ قولك: لا تصغي لزيد والصحيح = لا تصغ ِ إلى زيد
114/ من الخطأ قولك: فتاوي ودعاوي والصحيح = فتاوى ودعاوى

115/ من الخطأ قولك: فاكهة طازِجة (بكسر الـ ز) والصحيح = فاكهة طازَجة
116/ من الخطأ قولك: طلبت منه ألاَّ يفعل ذلك والصحيح = طلبت منه أن لا يفعل ذلك

117/ من الخطأ قولك: هذا الموضوع عديم الفائدة والصحيح = هذا الموضوع معدوم الفائدة
118/ من الخطأ قولك: الماس والصحيح = الألماس

119/ من الخطأ قولك: استبيان والصحيح = استبانة
120/ من الخطأ قولك: نوعيات من الصور والصحيح = أنواع من الصور

121/ من الخطأ قولك: لا تصدق فيني كذوبا والصحيح = لا تصدق فـِيّ َ كذوبا
122/ من الخطأ قولك: أرجو المساعدة والصحيح = أرجو منك المساعدة

123/ من الخطأ قولك: حديث صحافي والصحيح = حديث صحفي
124/ من الخطأ قولك: لا بد وأن يكون والصحيح = لا بد أن يكون

125/ من الخطأ قولك: لقيت بدلا عنه والصحيح = لقيت بدلا منه
126/ من الخطأ قولك: اجتمع زيد بعبيد والصحيح = اجتمع زيد إلى عبيد

127/ من الخطأ قولك: نعم عند الإجابة على سؤال "ألست" بالإثبات والصحيح = بلى ومنه قوله تعالى "ألستُ بربكم؟" لأن الإجابة بنعم معناه النفي
128/ من الخطأ قولك: لا عند الإجابة على سؤال "ألست" بالنفي والصحيح = كلا لأن الإجابة بلا معناه الإثبات.

129/ من الخطأ قولك: ترجمة القرآن الكريم والصحيح = ترجمة معاني القرآن الكريم لاستحالة الترجمة
130/ من الخطأ قولك: الشريعة السمحاء والصحيح = الشريعة السمحة

131/ من الخطأ قولك: انكسفت الشمس والصحيح = كسفت الشمس (القمر يقال له خسف، وليس انخسف)
132/ من الخطأ قولك: سأل زيد عليك والصحيح = سأل زيد عنك

133/ من الخطأ قولك: ودَدت بمعنى تمنيت والصحيح = ودِدت
134/ من الخطأ قولك: هم قوم بؤساء والصحيح = هم قوم بائسون

135/ من الخطأ قولك: إضغط على مفتاح الدخول والصحيح = إضغط مفتاح الدخول
136/ من الخطأ قولك: تجـرُبة والصحيح = تجـرِبة بكسر الراء

137/ من الخطأ قولك: أنصحك والصحيح = أنصح لك
138/ من الخطأ قولك: أشكرك والصحيح = أشكر لك

139/ من الخطأ قولك: نذهب سوية والصحيح = نذهب معا، فسوية معناها العدل
140/ من الخطأ قولك: حُضن الأمهات والصحيح = حِضن الأمهات

141/ من الخطأ قولك: صادق على الامر والصحيح = صدّق على الامر
142/ من الخطأ قولك: إستنادا على قولك والصحيح = استنادا إلى قولك

143/ من الخطأ قولك: عزمه على العشاء والصحيح = دعاه إلى العشاء
144/ من الخطأ قولك: الأمر مناط به والصحيح = الأمر منوط به

145/ من الخطأ قولك: قسم التحاليل والصحيح = قسم التحليلات
146/ من الخطأ قولك: لا يخفاكم والصحيح = لا يخفى عليكم

147/ للتفرقة بين الضاد والظاء: ليس هناك قاعدة معينة، فالعرب بسليقتهم الفصحى كانوا يفرقون بينهما عن طريق النطق من دون لحن، وإليكم الكلمات التي تكتب بحرف الظاء، وما عداها يكتب بحرف الضاد كما ذكرها الحريري في منظومته:

أيها السائلي عنِ الضّـادِ والـظّـا ** ء لكَـيْلا تُـضِـلّـهُ الألْـفـاظُ
إنّ حِفظَ الظّاءات يُغنيكَ فاسـمـعـ** ها استِماعَ امرِئٍ لهُ اسـتـيقـاظُ

هيَ ظَمْياءُ والـمـظـالِـمُ والإظْـ** ـلامُ والظَّلْمُ والظُّبَى والـلَّـحـاظُ
والعَظا والظّليمُ والظبيُ والـشّـيْـ** ـظَمُ والظّلُّ واللّظـى والـشّـواظُ

والتّظَنّي واللّفْظُ والنّظـمُ والـتـقـ ** ـريظُ والقَيظُ والظّما والـلَّـمـاظُ
والحِظا والنّظيرُ والظّئرُ والـجـا ** حِظُ والـنّـاظِـرونَ والأيْقــاظُ
والتّشظّي والظِّلفُ والعظمُ والظّـنـ ** ـبوبُ والظَّهْرُ والشّظا والشِّظـاظُ

والأظافيرُ والمظَـفَّـرُ والـمـحْـ** ـظورُ والحافِظـونَ والإحْـفـاظُ
والحَظيراتُ والمَظِـنّةُ والـظِّـنّـ ** ـةُ والكاظِمـونَ والـمُـغْـتـاظُ

والوَظيفاتُ والمُواظِـبُ والـكِـظّـ ** ـةُ والإنـتِـظـارُ والإلْـظــاظُ
ووَظـيفٌ وظـالِـعٌ وعـظــيمٌ ** وظَـهـيرٌ والـفَـظُّ والإغْـلاظُ

ونَظيفٌ والظَّرْفُ والظّلَفُ الـظّـا ** هِرُ ثمّ الـفَـظـيعُ والـوُعّـاظُ
وعُكاظٌ والظَّعْنُ والمَظُّ والـحـنْـ** ـظَلُ والـقـارِظـانِ والأوْشـاظُ

وظِرابُ الظِّرّانِ والشّظَفُ الـبـا** هِظُ والجعْـظَـريُّ والـجَـوّاظُ
والظَّرابينُ والحَناظِـبُ والـعُـنْـ** ـظُبُ ثـمّ الـظّـيّانُ والأرْعـاظُ

والشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والظَّبْـ** ـظابُ والعُنظُوانُ والـجِـنْـعـاظُ
والشّناظيرُ والتّعـاظُـلُ والـعِـظْـ ** ـلِمُ والبَظْـرُ بـعْـدُ والإنْـعـاظُ

هيَ هذي سِوى النّوادِرِ فاحـفَـظْـ ** ـها لتَقْـفـو آثـارَكَ الـحُـفّـاظُ
واقضِ في ما صرّفتَ منها كما تقـ ** ـضيهِ في أصْلِهِ كقَيْظٍ وقـاظـوا

148/ من الخطأ قولك: حُضن الأمهات والصحيح = حِضن الأمهات
149/ من الخطأ قولك: عن كثب والصحيح = من كثب

150/ من الخطأ قولك: بنك التنمية الإسلامي والصحيح = مصرف التنمية الإسلامي
151/ من الخطأ قولك: راديو القاهرة، جهاز الراديو والصحيح = إذاعة القاهرة، المذياع

152/ من الخطأ قولك: تلفزيون، التي في والصحيح = الرائي
153/ من الخطأ قولك: التليفون والصحيح = الهاتف

154/ من الخطأ قولك: بور سعيد، بورت سودان والصحيح = ميناء بور سعيد، ميناء السودان

صحيح أن البعض لم يعجبه الموضوع.. لكن كان علىّ إتمامه للنهاية.. وقد تم الآن بحمد الله.. السلام عليكم

صحيح أن البعض لم يعجبه الموضوع.. لكن كان علىّ إتمامه للنهاية.. وقد تم الآن بحمد الله..
بل اعجبنى جدا واستفدت منه

بارك الله فى جهدك وعملك وجزاك كل خير

هل هو كتاب الكترونى ؟ اذ لو هكذا ليتك ترفعينه لاقوم بالتحميل مرة واحدة لان الموضوع متشعب لصفحات وفيه ردود وانا لم انهى القراءة بعد

واذا كان كتاب عادى هل هو بنفس الاسم (اخطاء فى لغتنا العربية) ولمن ؟لاشتريه

ام مجرد موضوع على الانترنت فيلزمنى نسخ كل مشاركة والاحتفاظ بها على حدة؟

وبوركت جهودك الطيبة

بل هو مجرد موضوع على الانترنت فيلزمك نسخ كل مشاركة والاحتفاظ بها على حدى..
الله يجبر بخاطرك يا منال مثلما جبرتي بخاطري في النهاية...

له له يا صوت
مين ما عجبوا الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟

بيكفي انو انت يلي كتبتيه


عفواً ... نقلتيه ...

الموضوع مهم ومفيد سواء اعجب البعض ام لم يعجبهم

أهلين عمتي سماح.. مشكورة..
بس شو قصدك بعفوا نقلتيه؟؟
صحيح "صار منهم"....