أكد مفتي مصر الشيخ علي جمعة أن المسلمين يمكنهم تغيير دينهم بما أن هذه مسألة "ضمير" بين الشخص وربه وهو تصريح، بحسب الكثير من المراقبين، يمكن ان تكون له انعكاسات كبيرة على المسحيين في مصر الذين اشهروا اسلامهم والراغبين في العودة الى دينهم الاصلي.

وقال الشيخ جمعة في مقال نشر على موقع المنتدى المشترك لصحيفة واشنطن بوست ومجلة نيوزويك على شبكة الانترنت إن "السؤال الرئيسي المطروح هو: هل يستطيع شخص مسلم أن يختار دينا آخر؟ والإجابة: نعم يستطيع".
واضاف مفتي مصر في المقال الذي نقلت مقتطفات منه صحيفة "المصري اليوم" المستقلة " ان تخلي الشخص عن دينه اثم يعاقب عليه الله يوم القيامة واذا كان الامر يتعلق بشخص يرفض الايمان فحسب فانه ليس هناك عقاب دنيوي"، واضاف جمعة مع ذلك انه "اذا كان اعتناق ديانة اخرى من شأنه تقويض اساسات المجتمع" فان الامر ينبغي ان يحال الى القضاء.

ورغم أنه لا يوجد في القانون المصري اي نص يتحدث عن الردة او يجرمها، الا ان آلاف المسيحيين المصريين الذين اشهروا اسلامهم لاسباب اجتماعية غالبا (كالرغبة في الزواج من مسلمة او الرغبة في الطلاق الذي تحرمه الكنيسة القبطية) وباتوا يرغبون
في العودة الى دينهم الاصلي يواجهون مشكلات ادارية جمة اذ ترفض السلطات تغيير ديانتهم في بطاقات الهوية او في اي اوراق رسمية.

وردا على سؤال لوكالة الصحافة الفرنسية قال نائب رئيس محكمة النقض المصرية المستشار احمد مكي اليوم الثلاثاء انه "ليس هناك نص في القانون المصري يجرم الردة او يشير اليها"، مضيفا ان "حد الردة ذاته مختلف عليه بين الفقهاء".

وتابع مكي: "يذهب عدد من الفقهاء الى انه ليس هناك حد اسمه حد الردة لانه لم يرد نص بهذا الخصوص في القرآن ويفسرون الحديث النبوي الذي يشير إلى قتل المرتد بان المقصود منه هو عقاب سياسي على الخيانة وليس عقابا على المعتقد".

وكانت المحكمة الادارية العليا في مصر وافقت في الثاني من يوليو/تموز الجاري على بحث طعن مقدم من مجموعة من الاقباط يطالبون بحق العودة الى دينهم الاصلي بعد ان اشهروا اسلامهم. وقررت المحكمة بدء نظر الطعن والاستماع الى الطرفين في الاول من سبتمبر/أيلول المقبل بعد انتهاء الاجازة الصيفية للقضاة.

واعتبر محامي الاقباط رمسيس النجار انذاك ان "قرار المحكمة الادارية العليا بالموافقة على نظر الطعن يعد ايجابيا للغاية ويثبت انه ما زالت هناك نافذة للحرية في مصر".

وتعليقا على مقال مفتي مصر, قال مدير منظمة المبادرة المصرية للحقوق الشخصية (منظمة حقوقية غير حكومية) حسام بهجت الثلاثاء ان "هذه التصريحات ذات اهمية كبيرة خصوصا انها تأتي من الشيخ على جمعة" مشيرا الى انها قد تفتح الطريق امام من يرغب من المسيحيين الذين اسلموا في العودة الى ديانتهم الاصلية.

وأكد أن مفتي مصر "موظف عام، وهو المستشار الديني الرئيسي للدولة، ويعين من قبل رئيس الجمهورية، ولذلك فإن اي كلام يدلي به في هذا الموضوع يكتسب اهمية خاصة".

منقول من موقع العربية</IMG>

طبعا يمكن أن يغير دينه فهو حر ... لكن حكمه القتل!

الرافضة ورحلة البحت عن المثالب ..

هذا هو عنوان الذى يصلح تماماً لهذا المقال

والذى نقله من يهرف بما لايعرف

والمنقول بكل لُطف ومحبة ونية طيبة للصوت:twisted::twisted::twisted:

وصدق القائل

رمتني بدائها ونسلت

عبدالله

جاء في رواية البخاري: (بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا موسى ومعاذ بن جبل إلى اليمن)، قال: (وبعث كل واحد منهما على مخلاف)، قال: (واليمن مخلافان، ثم قال: يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا، فانطلق كل واحد منهما إلى عمله، وكان كل واحد منهما إذا سار في أرضه كان قريباً من صاحبه، أحدث به عهداً فسلم عليه، فسار معاذ في أرضه قريباً من صاحبه أبي موسى؛ فجاء يسير على بغلته حتى انتهى إليه، وإذا هو جالس وقد اجتمع إليه الناس، وإذا رجل عنده قد جمعت يداه إلى عنقه، فقال له معاذ: يا عبد الله بن قيس أيما هذا؟ قال: هذا رجل كفر بعد إسلامه، قال: لا أنزل حتى يقتل، قال: إنما جيء به لذلك فانزل، قال: فنزل

طبعا يمكن أن يغير دينه فهو حر ... لكن حكمه القتل!

أخي المُشرف أين أنت من قوله تعالى:_{يا ايهّا الذّين آمنوا ان جاءكُم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتُصبحوا على ما فعلتم نادمين.

الموضوع الذى بنيتَ عليه أفتراضاتكَ مُفبرك ضد الشيخ
وأنا لا أدعو الى رد خبرهِ
ولكن
للتحرى عن صحتهِ , وصحة نسبته اليه

فأنا أشم رائحة مكيدة وإفك يُفترى ضد هذا الشيخ.


عبد الله

أخي بوراي وأين أنت من كل فتاوى هذا الشيخ التي خالف فيها سلف الأمة
وخلفها وبدل في ثوابت الدين إرضاءا لسيده الذي وظفه وأسياد سيده.

قد يكون المقال مكذوبا وأتمنى أن يكون كذلك لكنه إن صح فلن أستغرب من هذا
المسمى مفتيا زورا وبهتانا.

ثم إن ما قلته يبقى صحيحا بغض النظر عن صحة المقال أو عدمها وأرجو أن يكون تعصبنا
للحق دائما وليس لشخص بعينه كائنا من كان.

أخي بوراي وأين أنت من كل فتاوى هذا الشيخ التي خالف فيها سلف الأمة
وخلفها وبدل في ثوابت الدين إرضاءا لسيده الذي وظفه وأسياد سيده.

قد يكون المقال مكذوبا وأتمنى أن يكون كذلك لكنه إن صح فلن أستغرب من هذا
المسمى مفتيا زورا وبهتانا.

ثم إن ما قلته يبقى صحيحا بغض النظر عن صحة المقال أو عدمها وأرجو أن يكون تعصبنا
للحق دائما وليس لشخص بعينه كائنا من كان.

إي و ربي إنك لصدقت لا فضّ فوك ..
لا أرى جديداً من أشباه هذهِ الفتاوى التي تتماشى معَ السيَد الذي وضفه
الدين أصبح بيد أمثال هؤلاء مُجَرد وسيلة لا أكثر و لا أقل ..
و مَا ببعيدٍ أن يفعلوا الأسوأ

هناك إختلاف واضح في وجهات النظر

أنا أتكلم عن السلسلة المنتوكرلية التى إنتهى اليها سند الرواية التى نقلها عنها العضو الشيعى
لتكون ( السلسلة الذهبية ) في صحة رواية الخبر المُكلل به الصوت الإسلامى.

فلماذا لا نرغب في تحرى دقة الخبر...............؟

سؤال

فقط لاغير.


غبد الله

أخي ، وقد أجبتك إلى ما طلبت حيث طلبت فراجع الموضوع رجاءا

بارك الله فيك أستادى وأخى مقاوم

عن الحقيقة ( فقط) كان السعى

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك أستادى وأخى مقاوم

عن الحقيقة ( فقط) كان السعى

جزاك الله خيرا

وما ظننت فيك غير هذا

زادك الله حرصا وغيرة وحمية للعلم وأهله

فأنا مدرك منذ البداية مصدر انزعاجك ، فجزاك الله خيرا

نسأل الله العلي العظيم ان يبصرنا بأمر ديننا وان يلهمنا التصرف الحسن والعمل المتقبل انه نعم المولى ونعم النصير..

اثابك الله اخي الكريم علي جهودك الطيبة ..