من هناك
07-18-2007, 06:47 AM
في أحدث دراسة عن المواقع الاسلامية على الانترنت
توصيات بحملة مكثفة لمواجهة المواقع التكفيرية وخطورتها
طالبت دراسة حديثة بتكثيف الوجود الإسلامي باللغة الإنجليزية على شبكة الإنترنت لتوضيح الصورة الحقيقية للإسلام، والاتجاه لدعم المؤسسات التي تهتم بقضايا الإسلام والمسلمين وتتناولها بشكل معتدل على الإنترنت، وقالت الدراسة إن هناك حوالي 23600 موقع عربي إسلامي على شبكة الإنترنت· وتبنت الدراسة في توصياتها دعوة إلى نشر العديد من المواقع الإسلامية المعتدلة التي تدعمها هيئات معتدلة على الإنترنت؛ لمواجهة المواقع التكفيرية التي تسهم إلى حد كبير في نشر صورة غير واقعية وغير محايدة عن الإسلام إلى جانب نشر أفكار متطرفة لمستخدميها·
وحملت الدراسة التي قدمتها الباحثة زينب حامد لنيل درجة الماجستير ونوقشت أمس الأربعاء 11 يوليو 2007 بكلية الإعلام جامعة القاهرة حملت عنوان "صورة الإسلام كما تقدمها المواقع العربية على شبكة الإنترنت"·
قامت الباحثة بتحليل محتوى موقع "إسلام أون لاين" و"إخوان أون لاين"، و"دليل الشيعة"، إلى جانب عمل دراسة ميدانية على 400 مفردة من مستخدمي شبكة الإنترنت الذين يتعرضون لتلك المواقع، كالتالي، 45% من مصر و38% من دول عربية أخرى، و9% منهم من دول أوروبية، وجاءت دول أخرى مثل أمريكا وكندا لتمثل نسبة 4%·
وتأتي أهمية الدراسة لكونها من أوائل الدراسات التي سعت للتعرف على مستخدمي المواقع العربية الإسلامية وخاصة الذين ينتمون لجماعات إسلامية معترف بها أو محظورة وكيفية تعاملهم مع الإنترنت، وهل لهذا الانتماء تأثير في تعاملهم مع الشبكة أم لا؟·
الإسلام على الإنترنت فيما يتعلق بنتائج فئات تحليل المضمون فقد أبرزتها الباحثة كالتالي:
- تصدرت المواد التي تناولت صورة الإسلام بطريقة مباشرة ومحددة قائمة الموضوعات التي تم تحليلها في المواقع الثلاثة،
- تليها الموضوعات التي تناولت صورة الإسلام أو ملامحه بشكل ضمني غير مباشر·
وقد توجهت المواقع الثلاثة:
في المقام الأول لجمهور المسلمين العرب
يليه المسلمين غير العرب،
وأخيرًا غير المسلمين العرب·
لعب الداعية الإسلامي دورًا رئيسيا في تلك المواقع من خلال تعريف المستخدمين بأسس الدين الإسلامي وقواعده·
- اتضح أن الهدف الأول من تواجد تلك المواقع الإسلامية على شبكة الإنترنت هو "شرح مبادئ الإسلام لمستخدميها"، بالإضافة إلى "الرد على تساؤلات الجماهير" من مستخدمي تلك المواقع، وأيضا "الرد على الافتراءات المثارة حول الإسلام"· - ساهمت القضايا الثقافية والفكرية المطروحة في المواقع الثلاثة بنسبة كبيرة في تشكيل صورة الإسلام والمسلمين، تليها القضايا الاجتماعية، ثم القضايا السياسية، ثم القضايا الاقتصادية، تليها قضايا العلوم والتكنولوجيا، وأخيرًا القضايا الصحية بنسبة ضئيلة·
الاتجاه المتوازي أكدت نتائج الدراسة أن فكرة الإسلام والمسلمين كانت هي الفكرة المحورية التي سيطرت على جميع القضايا الإسلامية التي عالجتها المواقع الثلاثة· وظهر أن المواقع العربية الإسلامية تبنت اتجاها محايدا "متوازنا" عند تناولها للقضايا التي تعرض لصورة الإسلام والمسلمين بنسبة كبيرة؛ أي إنها لا تغلب اتجاها إيجابيا أو سلبيا عند تناولها لتلك القضايا، ثم الاتجاه الإيجابي المؤيد لتلك القضايا، وأخيرًا الاتجاه السلبي·
ويلاحظ سيطرة الإطار الأخلاقي كإطار إعلامي على معالجة غالبية القضايا التي تتناول صورة الإسلام والمسلمين، يليه إطار الصراع، وأخيرًا إطار إسناد المسئولية· يلاحظ أن "أقوال وآراء الأئمة والفقهاء" تعتبر المصدر الأول الذي اعتمدت عليه المواقع الثلاثة في التدليل على الفتوى أو في عرضها للقضايا الإسلامية، يليها في الترتيب الثاني مصدرا التشريع "القرآن الكريم والسنة المطهرة"·
ويعد "الكتاب والمفكرون" من أهم الشخصيات التي تصدرت هذه المواقع للرد على تساؤلات المستخدمين أو في تقديم القضايا الإسلامية، يليهم في الترتيب "علماء عرب مسلمون"، ثم الأكاديميون·
جمهور المواقع الإسلامية بالنسبة لنتائج الدراسة الميدانية لمطالعي هذه المواقع فكانت كالتالي: التعرف على أخبار العالم الإسلامي كان أهم الأسباب التي جعلت المبحوثين يتعرضون للمواقع العربية الإسلامية، وأما أهم المضامين التي يتعرض لها المبحوثون فجاءت "أخبار العالم الإسلامي" في المرتبة الأولى ثم "الفتاوى"، ثم "الاستماع ومشاهدة الخطب والدروس الدينية "·
ولوحظ أن هناك اتفاقا تاما بين الباحثون على أن المواقع العربية الإسلامية على شبكة الإنترنت هي مواقع إسلامية تهدف إلى خدمة المسلمين، وأن موقع "إسلام أون لاين" من أهم المواقع العربية الإسلامية التي يتعرض لها المبحوثون، كما تصدر نفس الموقع وموقع إخوان أون لاين المواقع العربية الإسلامية الأخرى من حيث كونهما أهم المواقع التي تشكل معارف المبحوثين نحو القضايا الإسلامية·
وطالبت بضرورة توجيه مواقع إسلامية باللغة الإنجليزية لجذب المسلمين غير العرب؛ وذلك لتوضيح صورة الإسلام الحقيقية· كما دعت إلى ضرورة دعم المؤسسات التي تهتم بقضايا الإسلام والمسلمين وتتناولها بشكل معتدل على شبكة الإنترنت، وطالبت الباحثة بالعمل على تقوية وتوجيه وسائل الإعلام الإسلامية الإلكترونية والارتفاع بمستواها لمواكبة التطور المعلوماتي·
دعت الدراسة أيضا إلى ضرورة استخدام تكنولوجيا الاتصال المتقدمة حاليا كالإنترنت بشكل أكثر فعالية في التقريب بين المذاهب الإسلامية والبعد عن الفرقة والهجوم بين المذاهب بعضها البعض وخاصة وسط الأحداث الدامية في العراق ولبنان·
وأوصت الباحثة أيضا بضرورة عقد لقاءات ومنتديات بين القائمين والمشرفين على المواقع الإسلامية على الإنترنت للحوار وتبادل الخبرات لتقديم أفضل صورة عن الإسلام· والدعوة إلى وضع ضوابط ومحددات لإنشاء المواقع الإسلامية على الإنترنت، والعمل على نشر العديد من المواقع الإسلامية المعتدلة والتي تدعمها هيئات معتدلة على الإنترنت لمواجهة المواقع التكفيرية والتي تسهم إلى حد كبير في نشر صورة غير واقعية وغير محايدة عن الإسلام إلى جانب نشر أفكار متطرفة لمستخدميها
توصيات بحملة مكثفة لمواجهة المواقع التكفيرية وخطورتها
طالبت دراسة حديثة بتكثيف الوجود الإسلامي باللغة الإنجليزية على شبكة الإنترنت لتوضيح الصورة الحقيقية للإسلام، والاتجاه لدعم المؤسسات التي تهتم بقضايا الإسلام والمسلمين وتتناولها بشكل معتدل على الإنترنت، وقالت الدراسة إن هناك حوالي 23600 موقع عربي إسلامي على شبكة الإنترنت· وتبنت الدراسة في توصياتها دعوة إلى نشر العديد من المواقع الإسلامية المعتدلة التي تدعمها هيئات معتدلة على الإنترنت؛ لمواجهة المواقع التكفيرية التي تسهم إلى حد كبير في نشر صورة غير واقعية وغير محايدة عن الإسلام إلى جانب نشر أفكار متطرفة لمستخدميها·
وحملت الدراسة التي قدمتها الباحثة زينب حامد لنيل درجة الماجستير ونوقشت أمس الأربعاء 11 يوليو 2007 بكلية الإعلام جامعة القاهرة حملت عنوان "صورة الإسلام كما تقدمها المواقع العربية على شبكة الإنترنت"·
قامت الباحثة بتحليل محتوى موقع "إسلام أون لاين" و"إخوان أون لاين"، و"دليل الشيعة"، إلى جانب عمل دراسة ميدانية على 400 مفردة من مستخدمي شبكة الإنترنت الذين يتعرضون لتلك المواقع، كالتالي، 45% من مصر و38% من دول عربية أخرى، و9% منهم من دول أوروبية، وجاءت دول أخرى مثل أمريكا وكندا لتمثل نسبة 4%·
وتأتي أهمية الدراسة لكونها من أوائل الدراسات التي سعت للتعرف على مستخدمي المواقع العربية الإسلامية وخاصة الذين ينتمون لجماعات إسلامية معترف بها أو محظورة وكيفية تعاملهم مع الإنترنت، وهل لهذا الانتماء تأثير في تعاملهم مع الشبكة أم لا؟·
الإسلام على الإنترنت فيما يتعلق بنتائج فئات تحليل المضمون فقد أبرزتها الباحثة كالتالي:
- تصدرت المواد التي تناولت صورة الإسلام بطريقة مباشرة ومحددة قائمة الموضوعات التي تم تحليلها في المواقع الثلاثة،
- تليها الموضوعات التي تناولت صورة الإسلام أو ملامحه بشكل ضمني غير مباشر·
وقد توجهت المواقع الثلاثة:
في المقام الأول لجمهور المسلمين العرب
يليه المسلمين غير العرب،
وأخيرًا غير المسلمين العرب·
لعب الداعية الإسلامي دورًا رئيسيا في تلك المواقع من خلال تعريف المستخدمين بأسس الدين الإسلامي وقواعده·
- اتضح أن الهدف الأول من تواجد تلك المواقع الإسلامية على شبكة الإنترنت هو "شرح مبادئ الإسلام لمستخدميها"، بالإضافة إلى "الرد على تساؤلات الجماهير" من مستخدمي تلك المواقع، وأيضا "الرد على الافتراءات المثارة حول الإسلام"· - ساهمت القضايا الثقافية والفكرية المطروحة في المواقع الثلاثة بنسبة كبيرة في تشكيل صورة الإسلام والمسلمين، تليها القضايا الاجتماعية، ثم القضايا السياسية، ثم القضايا الاقتصادية، تليها قضايا العلوم والتكنولوجيا، وأخيرًا القضايا الصحية بنسبة ضئيلة·
الاتجاه المتوازي أكدت نتائج الدراسة أن فكرة الإسلام والمسلمين كانت هي الفكرة المحورية التي سيطرت على جميع القضايا الإسلامية التي عالجتها المواقع الثلاثة· وظهر أن المواقع العربية الإسلامية تبنت اتجاها محايدا "متوازنا" عند تناولها للقضايا التي تعرض لصورة الإسلام والمسلمين بنسبة كبيرة؛ أي إنها لا تغلب اتجاها إيجابيا أو سلبيا عند تناولها لتلك القضايا، ثم الاتجاه الإيجابي المؤيد لتلك القضايا، وأخيرًا الاتجاه السلبي·
ويلاحظ سيطرة الإطار الأخلاقي كإطار إعلامي على معالجة غالبية القضايا التي تتناول صورة الإسلام والمسلمين، يليه إطار الصراع، وأخيرًا إطار إسناد المسئولية· يلاحظ أن "أقوال وآراء الأئمة والفقهاء" تعتبر المصدر الأول الذي اعتمدت عليه المواقع الثلاثة في التدليل على الفتوى أو في عرضها للقضايا الإسلامية، يليها في الترتيب الثاني مصدرا التشريع "القرآن الكريم والسنة المطهرة"·
ويعد "الكتاب والمفكرون" من أهم الشخصيات التي تصدرت هذه المواقع للرد على تساؤلات المستخدمين أو في تقديم القضايا الإسلامية، يليهم في الترتيب "علماء عرب مسلمون"، ثم الأكاديميون·
جمهور المواقع الإسلامية بالنسبة لنتائج الدراسة الميدانية لمطالعي هذه المواقع فكانت كالتالي: التعرف على أخبار العالم الإسلامي كان أهم الأسباب التي جعلت المبحوثين يتعرضون للمواقع العربية الإسلامية، وأما أهم المضامين التي يتعرض لها المبحوثون فجاءت "أخبار العالم الإسلامي" في المرتبة الأولى ثم "الفتاوى"، ثم "الاستماع ومشاهدة الخطب والدروس الدينية "·
ولوحظ أن هناك اتفاقا تاما بين الباحثون على أن المواقع العربية الإسلامية على شبكة الإنترنت هي مواقع إسلامية تهدف إلى خدمة المسلمين، وأن موقع "إسلام أون لاين" من أهم المواقع العربية الإسلامية التي يتعرض لها المبحوثون، كما تصدر نفس الموقع وموقع إخوان أون لاين المواقع العربية الإسلامية الأخرى من حيث كونهما أهم المواقع التي تشكل معارف المبحوثين نحو القضايا الإسلامية·
وطالبت بضرورة توجيه مواقع إسلامية باللغة الإنجليزية لجذب المسلمين غير العرب؛ وذلك لتوضيح صورة الإسلام الحقيقية· كما دعت إلى ضرورة دعم المؤسسات التي تهتم بقضايا الإسلام والمسلمين وتتناولها بشكل معتدل على شبكة الإنترنت، وطالبت الباحثة بالعمل على تقوية وتوجيه وسائل الإعلام الإسلامية الإلكترونية والارتفاع بمستواها لمواكبة التطور المعلوماتي·
دعت الدراسة أيضا إلى ضرورة استخدام تكنولوجيا الاتصال المتقدمة حاليا كالإنترنت بشكل أكثر فعالية في التقريب بين المذاهب الإسلامية والبعد عن الفرقة والهجوم بين المذاهب بعضها البعض وخاصة وسط الأحداث الدامية في العراق ولبنان·
وأوصت الباحثة أيضا بضرورة عقد لقاءات ومنتديات بين القائمين والمشرفين على المواقع الإسلامية على الإنترنت للحوار وتبادل الخبرات لتقديم أفضل صورة عن الإسلام· والدعوة إلى وضع ضوابط ومحددات لإنشاء المواقع الإسلامية على الإنترنت، والعمل على نشر العديد من المواقع الإسلامية المعتدلة والتي تدعمها هيئات معتدلة على الإنترنت لمواجهة المواقع التكفيرية والتي تسهم إلى حد كبير في نشر صورة غير واقعية وغير محايدة عن الإسلام إلى جانب نشر أفكار متطرفة لمستخدميها