ما رأيكم ان قامت دار الفتوى بأصدر جملة مقررات تقول فيها



1- اقفال المساجد الخاصة او التابعة للجمعيات ما لم تسجل في دار الفتوى او تحول الى قاعات
2- اقفال المساجد بعد كل صلاة
3- منع الخطابة الحرة بل يقوم كل خطباء المساجد بقراءة نفس الورقة الصادرة عن دار الفتوى
4- منع الدروس في المساجد
5- اقفال كل المعاهد الشرعية
6- ارسال مئة شيخ الى الأزهر لتلقي علومهم الشرعية والعوده بهم
7- منع الجمعيات الخيريه الاسلامية من جلب المساعدات من الخارج تحت اي ظرف


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



هذا ما جال بفكري من افكار حتى الان وهناك غيرها الكثير

1- اقفال المساجد الخاصة او التابعة للجمعيات ما لم تسجل في دار الفتوى او تحول الى قاعات

لا يمكن.. وإنما التوصل لاتفاقات مع الطرفين لتسجيل المسجد في دائرة الأوقاف..
وكلامك ان تحول إلى قاعات باطل عزيزي! هل لنا بمثال؟ أم تعتبرهم أنهم ابتعدوا عن الدين إلى درجة فعل ذلك؟! يا لطيف عالتهويل!



2- اقفال المساجد بعد كل صلاة


!!!!



3- منع الخطابة الحرة بل يقوم كل خطباء المساجد بقراءة نفس الورقة الصادرة عن دار الفتوى

غريب هذا الكلام.. وإنما ما قد يجري هو تنبيه الخطباء من احداث فتنة ما بكلام غير مقصود.. بمعنى التوجيه.. يعني تخيل لو أن خطيبا قام فقال قتلى الجيش كفار لانهم يقاتلون تحت لواء السلطة الكافرة.. ألن يتعرض له اهالي القتلى إن كانوا في المسجد؟!



4- منع الدروس في المساجد

وإنما ضبطها :)
فليس كل من قرأ فقه الصلاة صار فقيها!!


- اقفال كل المعاهد الشرعية
ضبطها.. وترخيصها.. والاطلاع على مناهجها.. حتى لا تخرج اجيالا لا يفقهون من الدين إلا بضع كلمات يرددونها كالببغاوات!!



6- ارسال مئة شيخ الى الأزهر لتلقي علومهم الشرعية والعوده بهم

برأيي هذا عمل جيد.. لأنه مهما كان مقدار العلم عظيما عند الشيخ فإنه يظل طالب علم.. أم أن هنالك مشكلة مع الأزهر؟! :) :) :)



- منع الجمعيات الخيريه الاسلامية من جلب المساعدات من الخارج تحت اي ظرف

والله الدنيا منا سايبة!!
في اصول وطرق سليمة لعلم الجمعيات
:)

لا تستسبعد يصير هالشي اساسا النقطة 2 بالفعل تنفذ الا المساجد الخاصة لا اعتقد انه من السهل اقفالها لكن يمكن تشديد المراقبة عليها اعتقد بعد الاحداث الاخيرة بطرابلس لا تستبعد تقوم الحكومة وتطلب من دار افتوى بعض التشديد وخاصة بالنسبة للمعاهد اما دروس المساجد فيجب ان تحصل على اذن من دار الفتوى ان كانالمسجد تابعا لها والا عليك ان تكون من جماعة المسجد الذي تريد القاء الدرس فيه!!!
اما بالنسبة لخطب الجمعة فالمساجد التابعة لدار الفتوى لهنا نفس الموضوع ولكن لكل شيخ حرية التعبير شرط ان لا يشرد عن الموضوع الاساسي
على فكرة بالمملكة اغلب هذه الامور مطبقة ما عدا الرقم 6 طبعا اما المعاهد فليس هناك معاهد ليست تابعة للحكومة

:( هذا الفتح الذي جلبه لنا فتح الإسلام
وهذا التوسيع على الملتزمين والتيسير لهم الذي وعدنا به تنظيم القاعدة
:(
لا حول ولا قوة إلا بالله
إنما هي خناجر تغرز في أظهرنا ما كنا نلقي لها بالاً!

اخي طارق،
إن استغلال الإسلام ادى لكل هذا ولكن لم نلوم عصبة لا نعرف لها اصل على ما يحدث وننسى ان القيم على الشؤون الإسلامية في البلد كان يتمنى هذا من قبل ويريد ان يحول المساجد في لبنان إلى صور لمسجد وليس فيه اي طعم للمسجد.

يريدون ان تصبح مساجدنا صوراً عن مساجد سوريا ومصر وغيرها. هياكل بدون روح.

إن فتح الإسلام وغيرها إلى زوال اما دور الإفتاء فهي سيف مسلط فوق كل مسجد حر حتى يصبح لبنان السني كله بيد من لا يخاف الله فيهم.

ما رأيكم ان قامت دار الفتوى بأصدر جملة مقررات تقول فيها


يا حرام على السخافة
إتقوا الله با جماعة

بلال.. أنت أفضل مطبق للقاعدة القائلة: خالف تُعرَف!!

ولكن لم نلوم عصبة لا نعرف لها اصل على ما يحدث وننسى ان القيم على الشؤون الإسلامية في البلد كان يتمنى هذا من قبل ويريد ان يحول المساجد في لبنان إلى صور لمسجد وليس فيه اي طعم للمسجد.
يلامون لانهم قدموا لهم الفرصة على طبق من ذهب فمن يريد ان يفعل اي شيء بالمسلمين ففتح الاسلام اعطته الفرصة ليفعل ما يشاء وليس بعيدا عنهم ان يمنعوا النقاب بحجة انه يمكن لبعض الارهابيين التستر به والهروب لو فعلوا هذا اليس معهم كل الحق؟
اما بالنسبة لدروس المساجد فما ليس تحت اشراف دار الفتوى يعتبر منبعا للارهاب يجب محاربته والهؤلاء من اين حصلوا على العلم الشرعي الا من المعاهد الخاصة التي تربي الشباب على العدائية وكراهية الغير؟؟ اذن فمعهم كل الحق باقفال المعاهد الخاصة وعدم اعطاء اي درس في اي مسجد الا بعد موافقة دار الفتوى
اما النقطة الاخيرة فهي من باب احترام مشاعر الاخرين وعدم الخوض في الاختلافات لذلك من الافضل ان يكتب احد اعضاء دار الفتوى خطبة الجمعة ثم يوزعونهاعلى ائمة المساجد تعرفون ذلك افضل لانك عندها لن تحتار في اي مسجد ستصلي لان كل المساجد متشابهة في المدة والمضمون
هذا بعض ما يحضرني الان وللحديث بقية

ما الدليل على هذا الكلام؟

اما بالنسبة لدروس المساجد فما ليس تحت اشراف دار الفتوى يعتبر منبعا للارهاب يجب محاربته

هناك ردود كثيرة لا تستأهل حتى الرد عليها لأن كتابة بعض الأحرف متعبة مثل تلقيم الحجارة :)

هناك ردود كثيرة لا تستأهل حتى الرد عليها لأن كتابة بعض الأحرف متعبة مثل تلقيم الحجارة معك كل الحق لكن ما الذي يمنعهمن التذرع بهذا السبب؟؟؟
انت تفهم الكلام على انه كلامي لا ابدا انما اقول ما يمنعهم ان يحتجوا بهذا؟ الم يفعلوها من قبل عندما ارادوا اغلاق معاهد السلفية ارجع اربع سنين الى الوراء لترى ما كانوا يقولونه ويفعلونه!!!
اعتقد انه وجب من باب التنبيه ان اوضح اني اتقمس شخصية الاخرين واطرح افكارهم لارى كيف يمكننا الرد عندما يطرحوا هكذا فكرة (العب دور محامي الشيطان)

inta fi3lan devil advocate :)

بس من هو الشيطان في هذه الحالة :)

الجواب عندك انت من قلت

اخي طارق،
وننسى ان القيم على الشؤون الإسلامية في البلد كان يتمنى هذا من قبل ويريد ان يحول المساجد في لبنان إلى صور لمسجد وليس فيه اي طعم للمسجد.

اما دور الإفتاء فهي سيف مسلط فوق كل مسجد حر حتى يصبح لبنان السني كله بيد من لا يخاف الله فيهم.

يا ترى من هو الشيطان؟؟؟؟:twisted:

آه
عرفت الآن اين هو الشيطان.
الشيطان يمكن في التفاصيل :)

قصدك التفاصيل مسكونة؟؟ بف بف دستود
خليني اروح انام قبل ما يجوا لعندي
سلام الحين

ما إلك إلا ورد سيدنا الكبير وبيطيروا كلهم لما بيسمعوا إسممو

دستتتتوووورررر من طرطورو

سلامًا.................

لا يمكن.. وإنما التوصل لاتفاقات مع الطرفين لتسجيل المسجد في دائرة الأوقاف..
وكلامك ان تحول إلى قاعات باطل عزيزي! هل لنا بمثال؟ أم تعتبرهم أنهم ابتعدوا عن الدين إلى درجة فعل ذلك؟! يا لطيف عالتهويل!


!!!!


غريب هذا الكلام.. وإنما ما قد يجري هو تنبيه الخطباء من احداث فتنة ما بكلام غير مقصود.. بمعنى التوجيه.. يعني تخيل لو أن خطيبا قام فقال قتلى الجيش كفار لانهم يقاتلون تحت لواء السلطة الكافرة.. ألن يتعرض له اهالي القتلى إن كانوا في المسجد؟!


وإنما ضبطها :)
فليس كل من قرأ فقه الصلاة صار فقيها!!


ضبطها.. وترخيصها.. والاطلاع على مناهجها.. حتى لا تخرج اجيالا لا يفقهون من الدين إلا بضع كلمات يرددونها كالببغاوات!!


برأيي هذا عمل جيد.. لأنه مهما كان مقدار العلم عظيما عند الشيخ فإنه يظل طالب علم.. أم أن هنالك مشكلة مع الأزهر؟! :) :) :)


والله الدنيا منا سايبة!!
في اصول وطرق سليمة لعلم الجمعيات
:)




أضم صوتي لصوتك أخي الكريم المثنى الرفاعي .

بصراحة أخ بلال اصبحت بيوت الله ليست للعبادة والتعبد بل أمكان لتجمعات وكثرة..............

شكراعلى المواضيع الجادة

انا اوافقك ولكن هل يكون الحل بإقفال المسجد او بإصلاح الناس داخلها.


بصراحة أخ بلال اصبحت بيوت الله ليست للعبادة والتعبد بل أمكان لتجمعات وكثرة..............

شكراعلى المواضيع الجادة

على كل لا ننتظر من الموظفين الحكوميين اكثر من العمل خلال الدوام وإقفال مركز العمل بعد الدوام.
هذا هو الفرق بين من يحمل لواء الدعوة لله فقط ومن يلبس عباءة وعمامة خلال اداء الواجب الوظيفي فقط.

لماذا لا يتم تلقين الامام الايات التي يجب ان يتلوها في الصلاة الجهرية كذلك!!!

الله المستعان

نعم للترشيد والعمل على اعادة دور المسجد الحقيقي...ولكن ما يجري هو مخالف لهذا تماما

احم احم ....
قبل ما يطبقوا هذه الأمور ليتهم يتخلصون من الذين لايستحقون وجودهم في دار الفتوى .... نسأل الله السلامة ...

هناك ردود كثيرة لا تستأهل حتى الرد عليها لأن كتابة بعض الأحرف متعبة مثل تلقيم الحجارة :).........................

الحمد لله هناك صور كثيرة لإصلاح المساجد من الداخل وقد تمت على يد مشايخ من دار الفتوى ولكنهم مختلفون جداً عما يدور في رواق الدار.

مثلاً، استطاع الشيخ امين الكردي (جزاه الله خيراً) بناء مسجدين ناجحين جداً في اسوأ وسط في لبنان في الوسط التجاري حيث لا يدور إلا ما يغضب الله.

كذلك نجح كثيرون غير محسوبين على دار الفتوى ولو كانوا مسجلين ضمنها من اجل البقاء في المسجد مثل الشيخ عثمان دياب من جمعية الإتحاد والشيخ عبد العزيز الشافعي المقرب من الإرشاد والإصلاح والشيخ بلال البارودي حفظه الله :)


لماذا لا يتم تلقين الامام الايات التي يجب ان يتلوها في الصلاة الجهرية كذلك!!!
الله المستعان
نعم للترشيد والعمل على اعادة دور المسجد الحقيقي...ولكن ما يجري هو مخالف لهذا تماما

على سيرة الخطب المكتوبة ذكرتموني بحادثة "البلاطم والزناعم. 51 51 على المسلمين :)"



احم احم ....
قبل ما يطبقوا هذه الأمور ليتهم يتخلصون من الذين لايستحقون وجودهم في دار الفتوى .... نسأل الله السلامة ...اخي جهاد،
إن من في دار الفتوى لم يصلوا بسبب علمهم او بسبب تميزهم. بل وصلوا بفضل المعارف والواسطة وليس مطلوبأً من الإنسان ان يكون عالماُ كي يرتقي المنبر وهناك اخ عزيز عرفته في بيروت من زمن طويل وكان من محبي اللغة العربية والشعر مع قلة باع في العلوم الفقهية ولكن استطاع ان يحصل على إذن بالخطابة وهكذا صار الأخ الذي كان يعمل في كافيتيريا (مع احترامي التام لوظيفته) شيخاً وخطيباً مفوهاً.

اخي نوار،
كلامي موجه في اتجاه واحد لا آخر له.

قبل ما يطبقوا هذه الأمور ليتهم يتخلصون من الذين لايستحقون وجودهم في دار الفتوى .... نسأل الله السلامة ...

عندما يطبقونها لا سمح الله فاعلم ان لنا كلامًا آخر.. فللمساجد حرماتها.. ولن نقبل ذلك إلا عندما يكون هنالك فتوى شرعية تعتمد على الكتاب والسنة..

والله ان ما قلته كائن واكثر منه سيكون إن استمرينا في الحياة كما هي حالنا اليوم من تفرق وشرزمة وانانية وجهل وكل ما لا يمت للأخلاق الاسلامية بشيئ
وما تحدثت عنه على انه من افكاري هو وقائع وكلام تحدث به اعلى مراجع هذه الطائفة ولم يتحدثون عنه على انه مجرد افكار بل هذا ما ينون فعله فور استباب الامن اي خلال اسابيع