ليس من عادتي ان اكتب موضوع قصير او يبتدي بسؤال ولا ينتهي بجواب
اللهم الا في قسم الفرق

لكن تفكرت بما يحدث في لبنان والجر بين طرفي الحبل فهناك من يقول تيار المستقبل وحلفاءه علمانيون
وهناك من يقول المعارضه رافضه فارسيون مجوس

فاقول هنا واسال وهذا سؤالي لا يصلح لاي بلد سوى لبنان فالعراق لا سؤال ولا نظريه تنجيه الان من امتحان الله

سؤالي هو

لو خيرت ان ايها المسلم في لبنان بين حكم كسرى وحكم النجاشي فمن سوف تختار ؟

ملاحظه: ارجو عدم الاجابه باختيار شرع الله ودين الاسلام فليس على مائدة الحوار هناك في لبنان هذا الخيار او هذا الطرح

المهم ارجو من الاخوه الذين يملكون راي وعلم ووجهة نظر ان يخبروني ماذا سوف يختار ؟

صراحة .
بما أنك أخي الكريم لم تضع خيارا ثالثا , فأنا أختار الحكومة الحالية و لأسباب ...

لم تسأل عن الأسباب :smile:

لم تسأل عن الأسباب :smile:

لم تخبرني هل سوف تختار حكم النجاشي ام كسرى ؟

لم تخبرني هل سوف تختار حكم النجاشي ام كسرى ؟

النجاشي طبعا .

:smile: الان عرفت اسبابك من ابتسامتك تلك :smile:
وانتظر غيرك يجيب فاهل العلم والبصيرة كثيرين هنا

:smile: الان عرفت اسبابك من ابتسامتك تلك :smile:
وانتظر غيرك يجيب فاهل العلم والبصيرة كثيرين هنا

لقد ابتسمت بالفعل و أنا أكتب , فأضفت الأيقونة لإيصال التعبير .

ساختار محمد صلى الله عليه وسلم حتى ياتي الله بامر من عنده ومن قال بانه ليس هناك الا النجاشي او كسرى..وهل النجاشي هو بوش وكسرى هو بشار الاسد هذه مقارنة خاطئة...!!!

ولو تكلمنا بواقع اليوم فانظروا الى كل بلاد العالم انظروا الى سويسرا الحيادية انظروا الى ماليزيا المسلمة كلها بلدان متقدمة ولم تركض لتخطب ود الشرق والغرب لتكون نفسها بنفسها..ولكن عقدة العرب هي اعتمادهم على غيرهم في كل شئ حتى اصبحنا في مؤخرة الامم...

ساختار محمد صلى الله عليه وسلم حتى ياتي الله بامر من عنده

اخي غيث عند اختيارك للرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم يعني تختار دوله وحكومه اسلاميه صرفه وهذا الامر غير موجود حاليا في لبنان او على الاقل ليس على مائدة الطرح في نقاش السياسيين فارجو بدون انفعال ولو كان على المائده مطروح فارجو ان تخبرني من هم رموزه


ومن قال بانه ليس هناك الا النجاشي او كسرى..وهل النجاشي هو بوش وكسرى هو بشار الاسد هذه مقارنة خاطئة...!!!

ضربنا مثلا ولم نقول هناك نجاشي ولم نقل هناك كسرى وانما ضربنا مثلا وطلبنا الاختيار فيما بينهم


ولو تكلمنا بواقع اليوم فانظروا الى كل بلاد العالم انظروا الى سويسرا الحيادية

عجيب منك انت قبل قليل قلت تختار محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم فهل سويسرا على دين الاسلام او تحكم بما انزل على الرسول الكريم ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


الى ماليزيا المسلمة كلها بلدان متقدمة ولم تركض لتخطب ود الشرق والغرب لتكون نفسها بنفسها
كل البلدان التي ذكرتها انما هي تتبع النجاشي ولا تتبع منهج المصطفى صلى الله عليه وعلى اله وسلم


ولكن عقدة العرب هي اعتمادهم على غيرهم في كل شئ حتى اصبحنا في مؤخرة الامم
ومن تكلم عن العرب رمن جاء بسيرتهم انما قلنا كمسلم فقط

الظاهر انك لم تفهم سؤالي ولا اريد ان اجادلك وبانتظار الاخوه اهل العلم والبصيره والراي السديد

يا خيي روق شوي انا حكيت رايي يمكن اذا مش عاجبك رايي يمكن يعجب غيرك..على كل حال انا مش عم بنادي بحكم اسلامي ببلد مثل لبنان ولكن عم بعطي مثال على بلدان قامت باعمال نحن كمسلمين وكعرب اولى باننا نقوم بمثلها ونكون سباقين اليها او على الاقل ندعوا لتقليدها لاننا فعلا شبعنا تبعية.. وخذنا بحلمك شوي يعني مش ضروري رايي يكون غير سديد او ما عندي علم او بصيرة اذا كان ردي خارج عن السمفونيات المالوفة من الفريقين..

سؤالك لا ينطبق على الواقع هنا لان الوضع مختلف تماما كان الافضل ان تخيرنا بين حكم قيصر او كسرى (النجاشي حاله خاصة واعتقد انك اخطات القصد بطرحه كمثل فهو عادل وهذه الصفة لا يجب ان تكون موجوده في الاختيارات كما انه ولا ادري انسيت ام تقصدها قد اسلم!!!) حتى قيصر وكسرى مع انه اقرب الى الواقع لكنه لا يمثله هذا بالنسبة لي فانا لست من اهل العلم والبصيرة ولا الري السديد ولكني اردت التطفل على موضوعك فارجو ان تسمح لي
ردا على سؤالك ومن دون ادنى تفكير اختار طبعا النجاشي لكن اعتقد انه من سؤالك ليس هذا ما تريد فارد على سؤالي الذي اقترحت لا زلت افضل قيصر اما الاسباب فكثيرة واذا اردنا ان نلغي الاسباب الدينية (كلنا يعرف سورة الروم) فيجب ان ترجع لكتب التاريخ لترى الفرق بين حكم كل منهما وليس لدي الوقت للتفنيد

شو هذا علمنة هل تريد أن تعلمن الشباب أو أن تضعهم إما هكذا أو لا .

اخي هنا الحقيقة،
السؤال اصلاً فيه خطأ كبير لانك لم تضع خياراً ثالثاً رغم ان هناك عدة خيارات وقد لا تعرفها وانت خارج البلد وهذا طبيعي لأن لبنان لا يورد إلى الأخبار التي فيها مصلحة لطرف معين.

هناك مسلمون كثر فضلوا الإبتعاد عن كل ما يحدث وهذا خيار
هناك سياسيون سنة فضلوا الإبتعاد ايضاً وهم اشرف من كل السنة على الواجهة وهذا خيار آخر
هناك امر النبي صلى الله عليه وسلم للناس بالإبتعاد عن الفتنة وهذا هو الخيار الأكيد

بوش ليس النجاشي ولا قيصر ولا يجوز ان نصور الأمور وكأن بوش سيأتي لنا بالخير.

انصح كل من يظن ان امريكا سيأتي من ورائها خير ما ان يستعرض تاريخها الأسود في اليابان وفيتنام وامريكا اللاتينية والعراق وفلسطين وقريباً في سوريا وإيران وبعد ذلك في بقية كراسي الخليج

كان الافضل ان تخيرنا بين حكم قيصر او كسرى (النجاشي حاله خاصة واعتقد انك اخطات القصد بطرحه كمثل فهو عادل وهذه الصفة لا يجب ان تكون موجوده في الاختيارات كما انه ولا ادري انسيت ام تقصدها قد اسلم!!!
نعم احسنت اخي الكريم
ولكنك استعجلت في حكمك
انا كنت على يقين بان اكثر الذين سوف يختارون سوف يختارون النجاشي لعدله وليس لدينه
ونكون قد اخذنا صفة العدل وقبلنا بها ليكون حاكمنا يتصف بها

وبعدها سوف يتم التخيير بين قيصر ام كسرى لنرى وقتها اي الاختيارين نختار
فلبنان حاليا لا يهمها من يحكمها المهم ان يكون عادل نزيه
وكما في التاريخ يقال ان كسرى عادل
والنجاشي عادل لا يظلم عنده احد
ولهذا صار التفاضل هنا
اي بمعنى اي العدلين تختار عدل كسرى ام عدل النجاشي ؟
ارجو ان تكون الصوره قد وضحت

السؤال اصلاً فيه خطأ كبير لانك لم تضع خياراً ثالثاً رغم ان هناك عدة خيارات وقد لا تعرفها وانت خارج البلد وهذا طبيعي لأن لبنان لا يورد إلى الأخبار التي فيها مصلحة لطرف معين.
[/QUOTE]
هل ممكن تخبرني اين الاختيار الثالث المطروح على مائدة الحوار والمنافسه في لبنان ؟

[quote]هناك مسلمون كثر فضلوا الإبتعاد عن كل ما يحدث وهذا خيار
اذن بما انه اختاروا الابتعاد اذن لا خيار لهم على المائده وهذا ما قصدته فارجو الانتباه لكلامي
قلت على الطاوله ولم اقل تيار اسلامي او الشارع
قلت السياسيين فهل هناك من السياسيين من له مشروع واختيار ثالث اسلامي طرحه على الطاوله ؟

هناك سياسيون سنة فضلوا الإبتعاد ايضاً وهم اشرف من كل السنة على الواجهة وهذا خيار آخر
اخي بارك الله بك الذي يختار الابتعاد فلا خيار له كيف اذا هو انسحب وابتعد من الدائره السياسيه كيف يختار وكيف يكون هو اختيار ثالث الاخ بلال لقد عرفتك صاحب عقل حكيم واراء جميله معتبره فكيف تعد من اثر الابتعاد انه اختيار اللهم الا ان تقول ان الابتعاد اختيار ثالث اي العزله ؟

هناك امر النبي صلى الله عليه وسلم للناس بالإبتعاد عن الفتنة وهذا هو الخيار الأكيد

طيب يعني لن تتعامل مع حكومة نجاشي ولا حكومة كسرى او قيصر اليس كذلك ولن تعمل في دوائرهم هذا ما قصدته ؟


بوش ليس النجاشي ولا قيصر ولا يجوز ان نصور الأمور وكأن بوش سيأتي لنا بالخير.

لم اقل بوش النجاشي ولا هم يحزنون فارجوان لا تقولوني مالم اقله


انصح كل من يظن ان امريكا سيأتي من ورائها خير ما ان يستعرض تاريخها الأسود في اليابان وفيتنام وامريكا اللاتينية والعراق وفلسطين وقريباً في سوريا وإيران وبعد ذلك في بقية كراسي الخليج
وانا مثلك

يا خيي روق شوي انا حكيت رايي يمكن اذا مش عاجبك رايي يمكن يعجب غيرك
يا خي رايك على العين والراس ومن منا لا يختار الرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم
لكن اختيار الرسول محمد يعني اختيار دوله اسلاميه ولكنك قلت


على كل حال انا مش عم بنادي بحكم اسلامي ببلد مثل لبنان
كيف اذن لا تريد او لا تنادي بدولة اسلاميه وتختار الرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم هل هو بالقول ام بالفعل ؟

ولكن عم بعطي مثال على بلدان قامت باعمال نحن كمسلمين وكعرب اولى باننا نقوم بمثلها ونكون سباقين اليها او على الاقل ندعوا لتقليدها لاننا فعلا شبعنا تبعية
ولهذا انا سالت كسرى ام النجاشي لانك اذا لم تكن تنادي بدولة اسلاميه في لبنان فعندك اختيار تقليد اي دوله من الدول التي ذكرتهن انت
وبهذا اكون انا سهلت عليك الامر ولكنك صعبته على نفسك فانت تريد ان تختار الرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ولكن لا تريد حكم اسلامي وتريد ان تختار نظام دوله مثل سويسرا ولكنك لا تريدها ان تكون علمانيه او كسرويه او نجاشيه او قيصريه فلم افهم ما هو اختيارك بالضبط ؟


وخذنا بحلمك شوي
ولووو لم اغضب لكي لا ياخذك حلمي يا خيي تكرم عينك لكن الطرح على الساحه السياسيه في لبنان تستبعد حاليا الدوله الاسلاميه او الاسلام كنظام ولهذا لم اقل هناك اختيار ثالث لان الطرح الموجود الان هو هذا


او ما عندي علم او بصيرة
لم اتهمك بانك ما عندك علم قلت الظاهر انك لم تفهم سؤالي


اذا كان ردي خارج عن السمفونيات المالوفة من الفريقين

يا عمي انا لست مع هذا ولا ذاك ويهمني رايك لكن حاليا المسلم مغيب في الساحه السياسيه اللبنانيه واقصد بالمسلم يعني كتيار كحزب سياسي وليس كافراد او علماء

أختار 14 آذار و شهداء الاستقلال ....
رحم الله الشهيد بيار ....
:)

اخي جهاد،
نسيت الشهيد باسل والشهيد جورج والشهيد جبران والشهيد سمير و و و و

صحيح هؤلاء الشهداء ....

بس كمان لا يعني أن أختار الديناصور .... :) خخخخ

بس كمان لا يعني أن أختار الديناصور .... :-) خخخخ
هههه


أختار 14 آذار و شهداء الاستقلال ....
رحم الله الشهيد بيار ....
يعني كسرى وله النجاشي؟

صراحةانا لا اعرف لماذا تهربون من الاجابة فالسؤال سهل لا يحتاج الى كل هذا النقاش انسى انك بلبنان وتخيل انك في عهد كسرى او النجاشي ولك الخيار في الاقامة في اي البلدين ايهما تختار بلاد كسرى او بلاد النجاشي ما الصعوبة في هذا الاختيار مع ان "هنا" قد اعطاكم الجواب الصحيح الا انكم ترفضون الا تنزيل السؤال على الواقع اللبناني كانهلا يوجد بلد اخر في العالم الا لبنان من قال لكم ان "هنا" يتكلم عن لبنان ربما يتكلم عن بلد اخر فيه انتخابات بين كسرى والنجاشي فانت من ستنتخب ليكون رئيس البلاد صعبة هيدي؟؟؟
اما بالنسبة ل"هنا"شكر على التوضيح وانا بانتظار تحليلك للاجابات اذ ان طرحك هذا اعجبني واعتقد ان موضوع النقاش هو الاجابات وليس السؤال المطروح وسيسعدني مناقشة النتائج حين ظهورها (ان شاء الله اكون من الناجحين واترفع للصف الاعلى)

صراحةانا لا اعرف لماذا تهربون من الاجابة فالسؤال سهل لا يحتاج الى كل هذا النقاش انسى انك بلبنان وتخيل انك في عهد كسرى او النجاشي ولك الخيار في الاقامة في اي البلدين ايهما تختار بلاد كسرى او بلاد النجاشي ما الصعوبة في هذا الاختيار مع ان "هنا" قد اعطاكم الجواب الصحيح الا انكم ترفضون الا تنزيل السؤال على الواقع اللبناني كانهلا يوجد بلد اخر في العالم الا لبنان من قال لكم ان "هنا" يتكلم عن لبنان ربما يتكلم عن بلد اخر فيه انتخابات بين كسرى والنجاشي فانت من ستنتخب ليكون رئيس البلاد صعبة هيدي؟؟؟
اما بالنسبة ل"هنا"شكر على التوضيح وانا بانتظار تحليلك للاجابات اذ ان طرحك هذا اعجبني واعتقد ان موضوع النقاش هو الاجابات وليس السؤال المطروح وسيسعدني مناقشة النتائج حين ظهورها (ان شاء الله اكون من الناجحين واترفع للصف الاعلى)


ليس القصد أنه لا يوجد بلد إلا لبنان .
و لكن السؤال أصلا موجه إلى اللبنانيين .



لكن تفكرت بما يحدث في لبنان والجر بين طرفي الحبل فهناك من يقول تيار المستقبل وحلفاءه علمانيون وهناك من يقول المعارضه رافضه فارسيون مجوس
فاقول هنا واسال وهذا سؤالي لا يصلح لاي بلد سوى لبنان فالعراق لا سؤال ولا نظريه تنجيه الان من امتحان الله
لو خيرت ان ايها المسلم في لبنان بين حكم كسرى وحكم النجاشي فمن سوف تختار ؟

صراحةانا لا اعرف لماذا تهربون من الاجابة فالسؤال سهل لا يحتاج الى كل هذا النقاش انسى انك بلبنان وتخيل انك في عهد كسرى او النجاشي ولك الخيار في الاقامة في اي البلدين ايهما تختار بلاد كسرى او بلاد النجاشي ما الصعوبة في هذا الاختيار مع ان "هنا" قد اعطاكم الجواب الصحيح الا انكم ترفضون الا تنزيل السؤال على الواقع اللبناني كانهلا يوجد بلد اخر في العالم الا لبنان من قال لكم ان "هنا" يتكلم عن لبنان ربما يتكلم عن بلد اخر فيه انتخابات بين كسرى والنجاشي فانت من ستنتخب ليكون رئيس البلاد صعبة هيدي؟؟؟

اشكرك على تبسيط المساله والتواصل في الموضوع ونتمنى ان نستفاد جميعا ونصل لنتيجه اي الشرين اهون


اما بالنسبة ل"هنا"شكر على التوضيح وانا بانتظار تحليلك للاجابات اذ ان طرحك هذا اعجبني واعتقد ان موضوع النقاش هو الاجابات وليس السؤال المطروح وسيسعدني مناقشة النتائج حين ظهورها (ان شاء الله اكون من الناجحين واترفع للصف الاعلى)
انا اشكرك اخي الكريم وان شاء الله عند الاكتفاءبالاراء والاختيارات نصل لشيء ننتفع كلنا منه

ليس القصد أنه لا يوجد بلد إلا لبنان .
و لكن السؤال أصلا موجه إلى اللبنانيين .

صحيح اخي الظافر لكن حتما ان لا نجاشي ولا كسرى في لبنان ولكن كان اسقاط حكمين في زمان عرفنا سيرة كسرى والنجاشي ووضعناها في هذا لزمن واسقطناه في لبنان

واذا كان هناك من يتحسس من تسمية لبنان فأعيد صياغة السؤال
لو كنت في بلد اوضاعه اوضاع لبنان وخيرت بين حكم النجاشي وحكم كسرى فاي الحكمين سوف تختار
لا علاقه باذار ولا شباط ولا بوش ولا اسد
ايهم سوف تختار ؟

انا اشكرك اخي الكريم وان شاء الله عند الاكتفاءبالاراء والاختيارات نصل لشيء ننتفع كلنا منه
احقا تعتقد ذلك؟ انا بالنسبة سانتظر وارى

احقا تعتقد ذلك؟ انا بالنسبة سانتظر وارى
اكيد سوف ننتفع منه ولكن لن نتفق عليه

ومن قال أن الاختيار الثالث ضعف أو جبننة أو عدم طرح رأي .......
وهل طرح الرأي يجب أن يفرض يقوة السلطان أو المال.........
لماذا لا يكون بقوة الايمان ....
والذي أخرج نبيه من بطن الحوت ...
إن يوم العدل آت..........
ولن يكون بقوة السلطان ولا بقوة المال ولا بالجعجعة......
إنه بالايمان الثابت في القلوب.........
يستطيعون جزّ الرقاب وحبسها ودسّها ..........
لكنهم لا يستطيعون أن يخرجوا الايمان من الصدور ولا أن يلمسوه...........

سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله

سؤال واحد الى الاخت نوار هل هناك اتجاه سياسي ثالث الان في لبنان يطالب بحكومه اسلاميه ؟

ان كان الجواب نعم ارجو اعاطء اسماء رموز هذا الاتجاه والاختيار ومتى طرح على مائدة النقاش السياسي

فانا فقط اعلم شباط واذار فهل هناك محرم او رجباو صفر ارجو التوضيح ربما اكون واهم لكي اغير السؤال واجعله ثلاثة اختيارات

صحيح من الذي يحق له ان يفرض خياران لا ثالث لهما على الناس؟؟؟

من هم اولئك الذين ظهروا على الساحة منذ سنتين حتى يفرضوا علينا اما معنا او ضدنا متجاوزين كل الثوابت وكل من كان قبلهم قبل ان يعرفوا شيئا اسمه حكم وسياسة؟؟؟

باختصار السنة بحاجة لقيادة قوية تحترم شعبيتها واصولها وتمثل مصالح الطائفة السنية وتاخذ البلد الى بر الامان....

لا نريد قيادة ضعيفة مسيرة من قبل قوى خارجية لا هم لها الا تنفيذ الاجندات والمطالبة بسحب سلاح حزب الله وتصويره على انه سبب المشاكل كلها...

لا نريد قيادة تغمض اعينها وتصمت ازاء الاعتقالات والتعذيب والعربدة

لا نريد ان نقاد من قبل من يرتمي باحضان ستريدا جعجع ثم اذا ظهر امام الكامير تلعثم وعجز عن تركيب الجمل..!!!

هم عار علينا ولا يمثلنا هؤلاء ابدا ..!!!!!

فعلا انهم اقلية عابرة فقط....!!!!!!!!

ملاحظة عابرة خارج الموضوع في اوج اتفاقيات السلام كان المجاهدون يلقون في السجون ويحكم عليهم بالمؤبد واكثر منه ولكنهم كانوا يسخرون من كل هذه الاحكام بيقين وثبات وهاهم اليوم يزلزلون عروش من سجنهم بعد بضعة سنين فقط من خروج بعضهم من سجون السلطة فهل كان منطق النجاشي وكسرى ينفعهم لو اتبعوه ورضوا بالظلم يومها؟؟؟



ومن قال أن الاختيار الثالث ضعف أو جبننة أو عدم طرح رأي .......
وهل طرح الرأي يجب أن يفرض يقوة السلطان أو المال.........
لماذا لا يكون بقوة الايمان ....
والذي أخرج نبيه من بطن الحوت ...
إن يوم العدل آت..........
ولن يكون بقوة السلطان ولا بقوة المال ولا بالجعجعة......
إنه بالايمان الثابت في القلوب.........
يستطيعون جزّ الرقاب وحبسها ودسّها ..........
لكنهم لا يستطيعون أن يخرجوا الايمان من الصدور ولا أن يلمسوه...........

باختصار السنة بحاجة لقيادة قوية تحترم شعبيتها واصولها وتمثل مصالح الطائفة السنية وتاخذ البلد الى بر الامان....
أحسنت وبارك الله بك اذن يتوجب على اهل السنه ان يقفوا صفا واحدا ويشكلوا قيادة قويه رصينه تطالب بحقوقهم وتذهب عنهم رجس غيرهم وتصلهم الى بر الامان والى ان يحصل هذا فانت الان بين خيارين لا ثالث لهما

أحسنت وبارك الله بك اذن يتوجب على اهل السنه ان يقفوا صفا واحدا ويشكلوا قيادة قويه رصينه تطالب بحقوقهم وتذهب عنهم رجس غيرهم وتصلهم الى بر الامان والى ان يحصل هذا فانت الان بين خيارين لا ثالث لهما

وماذا اذا كان هذان الخيارين لا ياتينا منهما خير ابدا والاثنان فشلهما واضح اين يجب ان نقف؟؟؟
اليس هناك حياد ومستقلين كما ان هناك معارضة وموالاة في كل الانظمة السياسية؟؟؟
المشكلة ان هناك من يطرح مقولة الخياران لا ثالث لهما و من ثم تصبح مسلمة من المسلمات وحقيقة لا تقبل النقاش وهذا هو الخطا بعينه فلا احد يملك مصادرة كل الحلول والاراء وجعلها في طريق واحد فقط

وماذا اذا كان هذان الخيارين لا ياتينا منهما خير ابدا والاثنان فشلهما واضح اين يجب ان نقف؟؟؟
اليس هناك حياد ومستقلين كما ان هناك معارضة وموالاة في كل الانظمة السياسية؟؟؟

نعم هناك حياد ولكنه ليس خيار فاعل في المجتمع الذي نحن فيه فاما اذ اخترت الحياد فانت اعطيت لغيرك ان يحكمك بكسرويته او نجاشيته او قيصريته وكنت لا امر لك ولا راي وكما تعلم لا راي لمن لا يطاع


المشكلة ان هناك من يطرح مقولة الخياران لا ثالث لهما و من ثم تصبح مسلمة من المسلمات وحقيقة لا تقبل النقاش وهذا هو الخطا بعينه فلا احد يملك مصادرة كل الحلول والاراء وجعلها في طريق واحد فقط
نحن لا نقول ولا نهدف لان تكون مسلمه بال العكس عندما تواجه المسلم بالحقيقة بان لا خيار سوى هذين الخيارين واذا كان رافض لهما سوف تنكشف عن عينه الحقيقه ويبدأ بالتحرك لوحدة الصف والدخول في معترك السياسي وجعل هناك خيار ثالث رغم عن كل الرافضين وذلك بدخول المعترك السياسي وليس المعترك العسكري الا اللهم ان كان هناك احتلال كما في العراق اما في لبنان فيتوجب على من لا يرضون بلخيار الخيارين ان يوجدوا لحالهم خيار سياسي ثالث

اما في لبنان فيتوجب على من لا يرضون بخيار الخيارين ان يوجدوا لحالهم خيار سياسي ثالث

صدقت واحسنت ومشوار الالف ميل يبدا بخطوة..

تصفيق على الشعارات السياسية الرنانة التي ثقبت آذاننا منذ فترة طويلة حتى لم نعد نسمعها......

صدقت واحسنت ومشوار الالف ميل يبدا بخطوة..
احسن الله اليك ولنبحث عن من نجده خير من يمثل الهذا التيار الثالث


تصفيق على الشعارات السياسية الرنانة التي ثقبت آذاننا منذ فترة طويلة حتى لم نعد نسمعها......

خير من ان نلعن الظلام لما لا نوقد شمعه
ولم تجبني على سؤالي الذي طرحته عليك

صحيح من الذي يحق له ان يفرض خياران لا ثالث لهما على الناس؟؟؟
"صراحةانا لا اعرف لماذا تهربون من الاجابة فالسؤال سهل لا يحتاج الى كل هذا النقاش انسى انك بلبنان وتخيل انك في عهد كسرى او النجاشي ولك الخيار في الاقامة في اي البلدين ايهما تختار بلاد كسرى او بلاد النجاشي ما الصعوبة في هذا الاختيار" هكذا قال الأخ chidichidi"
وهذا ما يريدون أن نترك لهم لبنان أو أن نقبل بكسرى وقيصر ولو عالعمى..........
وأن نقبل بأي رأي يفرض علينا ممنوع الجدل، أذعن لهوى السلطان........
ومن قال أنني ألعن الظلام نحن لسنا بحاجة للشمعة لأن الله أخرجنا من ظلمات الجهل المدلهمة إلى نور اليقين.........
ومن يرى نور الشمس لا يرضى بسراديب الجحيم حتى لو كانت كنوز الأرض قاطبة فيها....
ما تنفع الكنوز إذا حكم الانسان على نفسه بالعيش في السرداب........
ومن يبلغ العلا لا يرضى بحفنة من تراب تزول مع أول هبة ريح.......أو تذوي مع رذاذ المطر........

الاخ chidichidi تعقيبك على ما ذكرته الاخت نوار لو سمحت !!!!!!!!!!

"صراحةانا لا اعرف لماذا تهربون من الاجابة فالسؤال سهل لا يحتاج الى كل هذا النقاش انسى انك بلبنان وتخيل انك في عهد كسرى او النجاشي ولك الخيار في الاقامة في اي البلدين ايهما تختار بلاد كسرى او بلاد النجاشي ما الصعوبة في هذا الاختيار" هكذا قال الأخ chidichidi"
وهذا ما يريدون أن نترك لهم لبنان أو أن نقبل بكسرى وقيصر ولو عالعمى..........
وأن نقبل بأي رأي يفرض علينا ممنوع الجدل، أذعن لهوى السلطان........
ومن قال أنني ألعن الظلام نحن لسنا بحاجة للشمعة لأن الله أخرجنا من ظلمات الجهل المدلهمة إلى نور اليقين.........
ومن يرى نور الشمس لا يرضى بسراديب الجحيم حتى لو كانت كنوز الأرض قاطبة فيها....
ما تنفع الكنوز إذا حكم الانسان على نفس بالعيش في السرداب........
ومن يبلغ العلا لا يرضى بحفنة من تراب تزول مع أول هبة ريح.......أو تذوي مع رذاذ المطر........

حكي كثير حلو لاحظت البعض انه اعتاد على نمط معين عاشه في الماضي ايام الوصاية البعثية ومازال على نفس النمطية في التفكير وعلى هؤلاء ان يستنشقوا هواءا نظيفا غير ذلك الهواء الملوث في الشام او في نيويورك المزدحمتين بالسيارات..!!!

حكي كثير حلو لاحظت البعض انه اعتاد على نمط معين عاشه في الماضي ايام الوصاية البعثية ومازال على نفس النمطية في التفكير وعلى هؤلاء ان يستنشقوا هواءا نظيفا غير ذلك الهواء الملوث في الشام او في نيويورك المزدحمتين بالسيارات..!!!
نحن لم نعش تحت أي وصاية ولدتنا أمهاتنا أحرارا وما زلنا وقد مات أهلونا دفاعا عن وطنهم فماذا في جعبتكم من أمجاد غير السفسطة ........
وهواء بلاد الشام لا يتلوث أبدا ولا يمكن ليد أن تدنسه إنما يدنسون أنفسهم ويلوثون ضمائرهم المتعطشة لسفك الدماء والتسلق ولو على حساب الدوس على أعناق جثث الآخرين.........
فبالنسبة لهم إنما هي رقبة لأحدهم ولا أهمية "لأحدهم "طالما أنه ليس هم........
أما عن هواء نيويورك إن كان ملوثا فكيف بك بسكانها.........

حسب ما طرح الأخ هنا الحقيقة بالنسبة لخيار العيش تحت حكم النجاشي او كسرى , أفضّل أن أعيش تحت حكم النجاشي و أعمل على توحيد طائفتي بطرق سلمية و قوية من الناحية الفكرية و الدينية و أعمل على نشر فكري الاسلامي في مجتمع النجاشي و أقوم بما أقدر عليه من اعمال الخير لكي أبيّن عدالة الاسلام و تسامحه.
و بعد ان يتوحدّ الاسلام ويصبح أهله أقوياء و لهم الكثير من المناصرين, نستطيع عندها بطريقة سلمية ان نغيرّ شيئا" فشيأ في هذا الحكم و نحولّه اسلاميا".
فالاسلام دخل الى ماليزيا و اندونيسيا و العديد من دول اوروبا الشرقية بالطرق السلمية و الحضارية , فلما لا نأخذ نفس التجربة و نقوم بنشر فكرنا الاسلامي الصحيح دون استعمال طرق التفجير و ما الى ذلك. هذا مختصر من خياري و طريقة التغيير نحو خيار ثالث سلمي في ما بعد.

:tongue:بريء والله يا بيه !!!!
لا استطيع الا القول سامحكم الله لكنها لا تخرج من قلبي

اخي "هنا" هل بدات ترى ما انتظره؟ انا لا زلت انتظر وانصحك ان توجه من يريد الجواب لقراءة السيرة النبوية وخاصة فصل الهجرة الى الحبشة ليتعرفوا على النجاشي لاني وانا اقرا صراحة صدمت جدا خاصة من يشبه بوش بالنجاشي صراحة صدمة قوية قوية هذا دليل على الثقافة الاسلامية العظيمة التي يتمتع بها من ينادي بالحكم الاسلامي (قمة المسخرة):frown:
اما من ناحية اخرى لو تتكرم وتعيض صياغة السؤال حتى يستوعبه الاعضاء الكرماء اذ صعب جدا ان تخيرهم بين امرين اذا قلت له تشرب عصير ليمون او عصير اناناس يقول لك افضل اللحمة بعجين وبنظره هذا خياره وانت تتحكم به لانك لمتخيره اي انواع العصير يختار ربما تستطيع ان تعصر له اللحمة بعجين انا صراحة ما جربت اعصها لكن ربما عصيرها طيب تصور لاي درجة اصبحنا نفهم بين السطور :roll:
انا لا زلت انتظر نتائج بحثك واشكرك جدا على هذا الموضوع اذ فتح عيني على اشياء جديدة على الاقل بالنسبة لي في مجال النقاش وسوء الظن والقاء التهم من دون تثبت والفهم على الهوى
كما احيل القراء الكرام الى موضوع اعجبني في منتدى الشباب والمجتمع:
http://saowt.com/forum/showthread.php?t=23297&referrerid=8656

كما يقال اللبيب من الاشارة يفهم (اكيد اناس كتير حيفهموا لكن حيفهموا غلط هل هذا يعني انهم ليسوا لبيبين؟؟؟؟؟) على كل حال اتمنى ان الذي اقصده لبيب ليفهم ما اعنيه لاني لست على استعداد للغو والفسفطة فاعتقد ان الموضوع تجاوز حده ولا حاجة للمزيد من التعليقات التي لا معنى لها الا الحشو)

حسب ما طرح الأخ هنا الحقيقة بالنسبة لخيار العيش تحت حكم النجاشي او كسرى , أفضّل أن أعيش تحت حكم النجاشي و أعمل على توحيد طائفتي بطرق سلمية و قوية من الناحية الفكرية و الدينية و أعمل على نشر فكري الاسلامي في مجتمع النجاشي و أقوم بما أقدر عليه من اعمال الخير لكي أبيّن عدالة الاسلام و تسامحه.
و بعد ان يتوحدّ الاسلام ويصبح أهله أقوياء و لهم الكثير من المناصرين, نستطيع عندها بطريقة سلمية ان نغيرّ شيئا" فشيأ في هذا الحكم و نحولّه اسلاميا".
فالاسلام دخل الى ماليزيا و اندونيسيا و العديد من دول اوروبا الشرقية بالطرق السلمية و الحضارية , فلما لا نأخذ نفس التجربة و نقوم بنشر فكرنا الاسلامي الصحيح دون استعمال طرق التفجير و ما الى ذلك. هذا مختصر من خياري و طريقة التغيير نحو خيار ثالث سلمي في ما بعد
هذا عين اليقين من ناحية فاذا تعذر عليناغ الان بقيام دولة اسلاميه او الانخراط في الحياة السياسيه فيتوجب علينا اختيار اقل الامرين ضررا وسوف ابين لاحقا كيف على العموم اختيار وتوضيح وتحليل جميل ومثل هذه لرؤيا كنت انتظر من مسلمي لبنان وفقك الله اختي نورا
ملحظه : هذا لا يعني اني اوفقك على كل ماذهبت اليه ولكن جميل للانسان ان تكون له رؤيا بدون مزايده

اخي "هنا" هل بدات ترى ما انتظره؟
نعم وللاسف !!!


انا لا زلت انتظر وانصحك ان توجه من يريد الجواب لقراءة السيرة النبوية وخاصة فصل الهجرة الى الحبشة ليتعرفوا على النجاشي لاني وانا اقرا صراحة صدمت جدا خاصة من يشبه بوش بالنجاشي صراحة صدمة قوية قوية هذا دليل على الثقافة الاسلامية العظيمة التي يتمتع بها من ينادي بالحكم الاسلامي (قمة المسخرة):frown:
لا تعليق حاليا


اما من ناحية اخرى لو تتكرم وتعيد صياغة السؤال حتى يستوعبه الاعضاء الكرماء اذ صعب جدا ان تخيرهم بين امرين اذا قلت له تشرب عصير ليمون او عصير اناناس يقول لك افضل اللحمة بعجين وبنظره هذا خياره وانت تتحكم به لانك لم تعطه هذا الخيار!!! تخيره اي انواع العصير يختار ربما تستطيع ان تعصر له اللحمة بعجين انا صراحة ما جربت اعصرها لكن ربما عصيرها طيب تصور لاي درجة اصبحنا نفهم بين السطور :roll:

سوف اكتفي بهذا القدر من الردود واقول ما استنتجت منه وما هو قولي خير لي ولكم من ان نصل ان نشتبك بالايادي والاسلحه البيضاء

انا لا زلت انتظر نتائج بحثك واشكرك جدا على هذا الموضوع اذ فتح عيني على اشياء جديدة على الاقل بالنسبة لي في مجال النقاش وسوء الظن والقاء التهم من دون تثبت والفهم على الهوى
الحقيقة انا كنت اتوقع مثل هذا ولكن ليس بالنتيجه التي صدمت بها وعلى العموم سوف نتوكل على الله ونقول

بسم الله الرحمن الرحيم

الحقيقة عندما سألت سؤالي الذي كانت فاتحة الموضوع حاولت بكل جهد ان ابسط بحثي او صيغة السؤال لأجل ان يفهمه كل لاطراف وكل الاعضاء القليلي التعليم والكثيري التعليم المثقف والجاهل المتعصب والمتساهل كل هؤلاء .وبكل بساطه سالت سؤال ممكن ان ينسال اي طالب او تلميذ في صف الاول ابتدائي وذلك
اذا خيرته امه او مديرة المدرسه
فياي صف تريد ان تكون
في صف ست منى ام ست فريال ؟
فاكيد التلميذ سوف يجيب اما فريال اما منى لان باختصار سندس غير موجوده
فهل التلميذ سوف يقول اريد ان تاتي مربيتي سندس من البيت لتدرسني هنا اكيد لا

وعليه وضعت هذا الاختيارين لسبب واحد وهو ان الاختيار الاسلامي السياسي السلطوي صاحب قرار في بلد مثل لبنان غائب او مغيب ولهذا ليس هناك سوى اختيارين وضعتهم وهما النجاشي والكسروي

قلت النجاشي لما يمثله من عدل وحرية الاديان وحرية الاختيار لكل ما يريده الانسان فلا حكم دكتاتوري ولا تفريق في العرق ولا حكر السياسه ولا حكر الدين ولا اجبار الشعب على فعل ما لا يريدون ان يفعلوه ومن اراد شيء فما عليه سوى الوصول الى النجاشي ليرى مظلمته او طلبه ويبت بها وكما نعلم ان النجاشي كان عبد وعتق فعرف معنى ا لعبوديه وكان نصرانيا ولكن والمسلمين عاشوا في كنفه لا فرق بينهم وبين النصارى وهذا اشبه اليوم بلبنان فالكل جميعا لبنانيين وكلهم لهم عباداتهم ولهم حرياتهم واذا اخذ من شخص شيء من حريته اخذت من الجميع
واستدلال كلامي هو قول رسول الله بإن النجاشي لا يظلم عنده احد .. اما اتهامي او الذهاب بتشبيه النجاشي بإنه بوش فلم اعلم كيف ذهب الذاهبون على هذا التشبيه !!!! فبوش دكتاتوري قيصري وهذا قلنا رجل ليس كذلك
بوش ابيض البشره والنجاشي ليس كذلك
بوش يساند اسرائيل والنجاشي ليس كذلك

على العموم هناك فروق كثيره وليس هنا موضوعنا
اما كسرى
فهو معروف بعدالته ايضا ولكن عدالته ليست مثل عدالة النجاشي فكسرى يرى كل من يحكمهم عبيد وعلوج وينظر اليهم نظره فوقيه فكلهم خدمه وكلهم انجاس الا اسرته وسلالته لا حريه لدين ولا حريه لقرار فالقرار كل القرار لكسرى فقط لا غير وانما كانت عدالته على اهله فكسرى لا يقبل ان ينازع ملكه حتى لو كان ولده وصلبه وقطعه قطعتين واشتهر بعدالته منذ ذاك الوقت ولم يقبل ان يغتصب بيت امراه لانها رفضت بيعه لكسرى لكن هل الشعب سواسيه هل كانت سياسته حكيمه هل كان لا يستعبد الناس هل كان عرقه مثل عرق الشعب اقول لا

فنأتي ألان الى لبنان ورغم ان الذين ابدو ارائهم اتهموني بتشبيه النجاشي بوش وكسرى سوريا الا اني سوف لن اتناول خارج حدود لبنان لاني على قناعه واحده ان لبنان اذا امتدت جذور سياسيها للخارج فانه سوف يتحول الى عراق ثاني المهم

هناك الحقيقة في الشارع اللبناني ظاهره غريبه اكتشفتها حديثا والحقيقه هي موجوده في العراق ايضا ولكننا لم نكتشفها الا بعد الاحتلال الا وهي
ان ا لعلماء والشيوخ يقسمون قسمين اما مع السياسيين او ضدهم
اما الذين مع السياسيين ولنكون اكثر تحديدا مع تيار المستقبل فهم يساندون هذا التيار ويحشدون له الحشود ويعطوه امرين مهمين اولاهالة القداسه لاعتباره يمثل اهل السنه وثانيا سورا يحيط بهذا التيار لكل طامع وطامح من ان ينشق من هذا التيار او يقف في وجهه من اهل السنه

اما النوع الثاني من العلماء فهم الذين رفضوا ان ينخرطوا في السياسه وان يساندوا تيار المستقبل ربما في الظاهر ولكنهم جلسوا في بيوتهم ينددون بهذا و يعيبون على ذاك ولكنهم بلا حراك ولا فعل واثروا السكوت

وبهذا تبين لي (السلفيه تحديدا ) والمتمسكين والمحافظين من اهل السنه جلسوا جلوس المقيد الذي لا يستطيع ان يفعل شيء وينتظر الفرصه السانحه ليغتنمها ولكن لا يسعى اليها
فقد تبين لي هنا من الاخوه الاعضاء وصراحه اقول ولا سلفي او محافظ من اهل السنه اعطانا رايه بين حكمين وذهب الى اختيار خيار ثالث لا يوجد حتى في مخيلته ولم يعطنا حلا اذا ما هو رفض الخيارين والحكمين ماذا يتوجب عليه ان يفعل لان بكل بساطه لا رؤيه عنده فهو امام امرين اما الاختيار فاما النجاشي واما كسرى
واذا رفض فله ثلاث اختيارات اما القعود والجلوس بدون فعل ولا رؤيه ويلعن الظلام
او التحرك العسكري الجهادي وهذا ما لا ينفع في لبنان بكل بساطه وصراحه لان لبنان ليس بمحتل وان هناك مجال وبارقة امل ان تكون الدعوه بالتي هي احسن خير من جهاد السيف في لبنان
ونراه لاهذه ولا تلك هو يفعلها فقط جالس كغثاء السيل كما فعلنا نحن في العراق حتى جاء الاحتلال وندمنا على فااتنا وتحول من جهاد اللسان الى جهاد السيف

وهذا التخبط في الرؤيه انما هي نتيجه لان اللبنانيين واقصد بهم السلفيه والمحافظين قد اصبح لهم شخصيتين مزدوجيتين فهو ينتخب ويذهب للانتخاب رغم عدم قناعته بها وربما ينتخب مرشحين تيار المستقبل لكن ليس على اقتناع ولكن خوفا من ان يتقدم حزب الرافضه او من لف لفهم وياخذ احد المقاعد التي كان يحتلها اهل السنه ومن جهة اخرى يرى ان تيار المستقبل تيار علماني ليس له دين فكيف يخالف قول الله وعقيدته ويرشح من لا دين ولا مذهب لهم ؟
وهكذا لا رؤيه له ولا ستراتيجيه محكمه ولا اجنده اسلاميه مستقله يستطيع بها ان يواجه الجميع

وهنا اخير هذا المسلم
اذ ا لم تكن لك اجنده معينه ولا رؤيه واضحه ولا ستراتيجيه تسير عليها ماذا تفعل ؟

هل تترك لبنان يسيره دكتاتور كسروي مع الشك بسلامة دينك ومذهبك وحريتك ام تتركه لنجاشي يؤمن بان تختار دينك ومذهبك وان تقول ما تراه صحيح وان تتحرك كما يحلو لك على شرط ان لا يكون السلاح هو همك وواسطتك لتغيير عالمك ويقول لك اذا اردت كرسي الحكم تعال لكن قبل ان تاتي يتوجب عليك ان تثبت بانك جدير بهذا الكرسي بان يشهدلك شعبك ومن تمثلهم
ربما ليس اليوم ولا غدا ولا بعد سنوات لكن يتي ذاك اليوم اذا كنت تستحق فعلا ذاك الكرسي وللحديث بقيه........

اخي للأسف هناك من الموارنة و الاورثوذوكس الشرقيين واللبنانيين من هو اكثر حقدا على المسلمين من بوش نفسه ولو كان عندهم ربع ما عند بوش من قوة لرايت نجاشيتهم تكشر عن انيابها... ولكن هناك ايضا من هو غير ذلك تماما وهم للاسف قلة من المثقفين...

وضع لبنان لا يشبه وضع حكم النجاشي لسبب بسيط هو انه ديمقراطية توافقية يعني لا يمكن ان تسير اموره الا بالتراضي وعند اول هبة ريح تعود الطائفية الى الواجهة ويختفي النجاشي ويظهر كسرى وهتلر ايضا..!!!
لا اريد الحديث اكثر من هذا حتى لا اتهم بالتنظير والسفسطة واعتقد انني بينت ما اريد قوله وشكرا

اخي للأسف هناك من الموارنة و الاورثوذوكس الشرقيين واللبنانيين من هو اكثر حقدا على المسلمين من بوش نفسه ولو كان عندهم ربع ما عند بوش من قوة لرايت نجاشيتهم تكشر عن انيابها... ولكن هناك ايضا من هو غير ذلك تماما وهم للاسف قلة من المثقفين

أخي بارك الله بك من قال النجاشي الذي قصدته هم النصارى الذين ذكرتهم ؟!!!
لم اقصدهم طرفة عين وكن اظن انك فهمت من اقصد بالنجاشي
اعد قراءة ما كتبت وسوف تعلم من هو النجاشي او ماهي النجاشيه التي قصدتها


وضع لبنان لا يشبه وضع حكم النجاشي لسبب بسيط هو انه ديمقراطية توافقية يعني لا يمكن ان تسير اموره الا بالتراضي وعند اول هبة ريح تعود الطائفية الى الواجهة ويختفي النجاشي ويظهر كسرى وهتلر ايضا..!!!

بالعكس ان لبنان اشد حاجه اليوم قبل البارحه بنجاشي بسبب غياب خليفة رسول الله او الدستور الاسلامي
فلبنان محتاجه اليوم لنجاشيه او حكم نجاشي جدا حتى يظهر من يجمع المسلمين اللبنانيين خلفه وكانت لبنان خير ولود لمثل هذا كما سوف يظهر في بغداد مثله انما المحن محك الرجال و مصنع الابطال

السلام عليكم


بالعكس ان لبنان اشد حاجه اليوم قبل البارحه بنجاشي بسبب غياب خليفة رسول الله او الدستور الاسلامي

اخوتي الكرام

ساتحدث بناء على هذا الاقتباس من كلام اخي هنا الحقيقة

لم نرضى بنجاشي او كسرى او قيصر

لم علينا ان نكون دائما في قاع البئر

الحل موجود

العمل لاقامة دولة الاسلام وتنصيب خليفة على المسلمين

اما الحلول الباقية فهي لم ولن تنتج أوكلا ابدا

اضافة الى اننا يجب ان ننطلق في تفكيرنا باكبر من حدود سايكس بيكوا

تحياتي

الحل موجود

العمل لاقامة دولة الاسلام وتنصيب خليفة على المسلمين


ومن عنده منهاج ورؤية وخارطة طريق لهذ العمل واقامة دولة اسلاميه في رايك بارك الله بك والى ان نكمل على هذا الامر لمن سوف نعطي مقاليد الحكم ؟ للنجاشي ام كسرى ؟

السلام عليكم


العمل لاقامة دولة الاسلام وتنصيب خليفة على المسلمين


اضحك الله سنك من زمن لم اضحك كما اضحكتني هذه العبارة اضحكتني لدرجة البكاء
اريد ان اسالك لماذا لم تنضم لفتح الاسلام؟ ما زال معك وقت للانضمام اليهم لعلهم ينجحون بفضل مساعدتك بانشاء الدولة الاسلامية في طرابلس وبعدها تنتقل الى بقية المناطق لعل وعسى ان تصل الى امريكا لنحكمها ضمن الشريعة الاسلامية:wink:
لكن السؤال الذي شغل بالي من يا ترى يصلح ليكون الخليفة؟؟؟ سؤال صعب جدا ما رايك بالسيئ حسن؟ اعتقد انه افضل خيار (بندورة خس ... سلطة كله سلطة):?
لنرجع للموضوع من ياترى اصلح شخص ليكون الخليفة؟؟ عندي اقتراح ليش ما تعمل انتخابات لكن يا ترى من سيترشح؟ هو الرشح هالايام صعب رشح الصيف صعب جدا لان الطقس ناشف
عفوا رجعت شتيت (مع انه الطقس منه شتي):oops:

السلام عليكم

الأخ المحترم شادي

نسأل الله ان تبقى ضاحكا ما حييت

تقول عزيزي وانت تضحك من عبارتي التالية



العمل لاقامة دولة الاسلام وتنصيب خليفة على المسلمين



تقول


اضحك الله سنك من زمن لم اضحك كما اضحكتني هذه العبارة اضحكتني لدرجة البكاء

ما الذي اضحكك بالضبط في العبارة

مسألة الخلافة ؟؟

اقامة الخلافة وتنصيب خليفة يحكم المسلمين بكتاب الله وسنة نبيه حكم شرعي وفرض كفاية دلت عليه النصوص من كتاب الله وسنة نبيه واجماع الصحابة رضوان ربي عليهم وقد اجمع العلماء قديما وحديثا على هذا

ويقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم

: وورد في سنن أبي داود كتاب الجهاد وفي مسند أحمد باقي مسند الأنصار واللفظ له " عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ أَنَّ ابْنَ زُغْبٍ الْإِيَادِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ نَزَلَ عَلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ الْأَزْدِيُّ فَقَالَ لِي وَإِنَّهُ لَنَازِلٌ عَلَيَّ فِي بَيْتِي بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ عَلَى أَقْدَامِنَا لِنَغْنَمَ فَرَجَعْنَا وَلَمْ نَغْنَمْ شَيْئًا وَعَرَفَ الْجَهْدَ فِي وُجُوهِنَا فَقَامَ فِينَا فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَكِلْهُمْ إِلَيَّ فَأَضْعُفَ وَلَا تَكِلْهُمْ إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَيَعْجِزُوا عَنْهَا وَلَا تَكِلْهُمْ إِلَى النَّاسِ فَيَسْتَأْثِرُوا عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ لَيُفْتَحَنَّ لَكُمْ الشَّامُ وَالرُّومُ وَفَارِسُ أَوْ الرُّومُ وَفَارِسُ حَتَّى يَكُونَ لِأَحَدِكُمْ مِنْ الْإِبِلِ كَذَا وَكَذَا وَمِنْ الْبَقَرِ كَذَا وَكَذَا وَمِنْ الْغَنَمِ حَتَّى يُعْطَى أَحَدُهُمْ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَسْخَطَهَا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي أَوْ هَامَتِي فَقَالَ يَا ابْنَ حَوَالَةَ إِذَا رَأَيْتَ الْخِلَافَةَ قَدْ نَزَلَتْ الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ فَقَدْ دَنَتْ الزَّلَازِلُ وَالْبَلَايَا وَالْأُمُورُ الْعِظَامُ وَالسَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ إِلَى النَّاسِ مِنْ يَدَيَّ هَذِهِ مِنْ رَأْسِكَ" قَالَ أَبُو دَاوُد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ حِمْصِيٌّ


ويقول :

"عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ بَشِيرٌ رَجُلًا يَكُفُّ حَدِيثَهُ فَجَاءَ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ فَقَالَ يَا بَشِيرُ بْنَ سَعْدٍ أَتَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأُمَرَاءِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا أَحْفَظُ خُطْبَتَهُ فَجَلَسَ أَبُو ثَعْلَبَةَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ" الإمام أحمد في أول مسند الكوفيين

وايضا

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ قَالَ قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَسَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَيَكْثُرُونَ قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ» رواه البخاري

فهل ترى ان احاديث رسول الله نكتة سمجة قيلت لتضحك امثالك

ام ان على الناس ان يتبعوا طراطير تياري 14 و8 اذار

تفضل واقرأ الموضوع التالي :

«تنبيه الغافلين وإعلام الحائرين بأن إعادة الخلافة من أعظم واجبات هذا الدين»

http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=17482

لعلك تفهم وتكف عن الضحك


قلت


اريد ان اسالك لماذا لم تنضم لفتح الاسلام؟ ما زال معك وقت للانضمام اليهم لعلهم ينجحون بفضل مساعدتك بانشاء الدولة الاسلامية في طرابلس وبعدها تنتقل الى بقية المناطق لعل وعسى ان تصل الى امريكا لنحكمها ضمن الشريعة الاسلامية

طريقة فتح الاسلام ليست طريقة شرعية

وبأذنه تعالى سنحكم امريكا وستكون طرابلس مدينة تابعة لدولة الخلافة القادمة ومعها كل لبنان وغيره

بعز عزيز

او

بذل ذليل


اما سؤالك عمن يصلح ليكون خليفة فهناك مجلس أمة في دولة الخلافة من اهم وظائفه اختيار اصلح مرشح من المتقدمين لمنصب الخليفة

ويحق لكل مسلم ان يتقدم لهذا المنصب باعتبار ان السلطان للأمة والسيادة للشرع وان شئت التفصيل زدتك

ومن عنده منهاج ورؤية وخارطة طريق لهذ العمل واقامة دولة اسلاميه في رايك بارك الله بك والى ان نكمل على هذا الامر لمن سوف نعطي مقاليد الحكم ؟ للنجاشي ام كسرى ؟

اخي الفاضل هنا الحقيقة

السؤال هو

كيف اقام رسول الله صلى الله عليه وسلم دولته

طريقة السير في حمل الدعوة هي أحكام شرعية، تؤخذ من طريقة سير الرسول http://www.alokab.com/old/style_images/1/p1.gifفي حمله الدعوة لأنه واجب الاتباع، لقوله تعالى ﴿لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً﴾، ولقوله ﴿قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم﴾، وقوله ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾. وكثير غيرها من الآيات الدالة على وجوب اتباع الرسول والتأسي به والأخذ عنه

لكون المسلمين اليوم يعيشون في دار كفر، لأنهم يحكمون بغير ما أنزل الله فإن دارهم تشبه مكة حين بعثة الرسول http://www.alokab.com/old/style_images/1/p1.gif لذلك يجب أن يتخذ الدور المكي في حمل الدعوة هو موضع التأسي

وقولنا ان الدار دار كفر المقصود منه ناحيتين ان القوانين والانظمة لسيت اسلامية و ومسألة الامان اما الناس طبعا فهم مسلمون


ومن تتبع سيرة الرسولhttp://www.alokab.com/old/style_images/1/p1.gif في مكة حتى أقام الدولة في المدينة تبين انه مرّ في مراحل بارزة المعالم، كان يقوم فيها بأعمال معينة بارزة. فيجب علينا تتبع مراحل سيره، والأعمال التي يجب أن يقام بها في هذه المراحل تأسياً بالأعمال التي قام بها الرسول http://www.alokab.com/old/style_images/1/p1.gif في مراحل سيره

نلاحظ ان رسول الله اتبع الخطوات التالية

اولا مرحلة التثقيف لإيجاد أشخاص مؤمنين بافكار الاسلام اي كتلة الصحابة
مرحلة التفاعل مع الأمة، لتحميلها الإسلام، حتى تتخذه قضية لها، كي تعمل على إيجاده في واقع الحياة

مرحلة استلام الحكم، وتطبيق الإسلام تطبيقاً عاماً شاملاً، وحمله رسالة إلى العالم

مع تفصيل نناقشه لاحقا

اما سؤالك لمن نعطي الحكم

فهل حكام المسلمين اليوم حصلوا على الحكم ببيعة من المسلمين ا م انهم اغتصبوه اغتصابا وقد قيل فاقد الشيء لا يعطيه

لا النجاشي ولا كسرى يصلحون للحكم

فالصواب ان نعمل على خلع واستئصال النجاشي وكسرى وقيصر وكل قطاع الطرق الذين يحكموننا

طريقة السير في حمل الدعوة هي أحكام شرعية، تؤخذ من طريقة سير الرسول http://www.alokab.com/old/style_images/1/p1.gifفي حمله الدعوة لأنه واجب الاتباع، لقوله تعالى ﴿لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً﴾، ولقوله ﴿قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم﴾، وقوله ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾. وكثير غيرها من الآيات الدالة على وجوب اتباع الرسول والتأسي به والأخذ عنه

لكون المسلمين اليوم يعيشون في دار كفر، لأنهم يحكمون بغير ما أنزل الله فإن دارهم تشبه مكة حين بعثة الرسول http://www.alokab.com/old/style_images/1/p1.gif لذلك يجب أن يتخذ الدور المكي في حمل الدعوة هو موضع التأسي

وقولنا ان الدار دار كفر المقصود منه ناحيتين ان القوانين والانظمة لسيت اسلامية و ومسألة الامان اما الناس طبعا فهم مسلمون


إذن تقول بان نعمل على الدعوة بصورة سرية وانا اوفقك راي تماما ولكن هذا يتطلب امر حيث قلت انت :


اما سؤالك لمن نعطي الحكم

فهل حكام المسلمين اليوم حصلوا على الحكم ببيعة من المسلمين ا م انهم اغتصبوه اغتصابا وقد قيل فاقد الشيء لا يعطيه

لا النجاشي ولا كسرى يصلحون للحكم


انا لم اقل حصلوا عليها بالبيعة او غيرها ولكن اذا كانت الدعوة يسرية فهل يتوجب علينا عدم الاشتراك بالساحة السياسية الان وعدم تفضيل النجاشي او كسرى عن بعضهم ونتركهم يتصارعون ومن يتولى مقاليد الحكم يفعل ما يشاء الى ان نكتفي من الدعوة السرية ونظهر على السطح ؟


فالصواب ان نعمل على خلع واستئصال النجاشي وكسرى وقيصر وكل قطاع الطرق الذين يحكموننا
لقد ناقضت كلامك الاول
فانت هناك تريد ان تقلد رسول الله وان تجعلها دعوه سريه وان تدعوا بالكلمة الحسنى
وهنا تريد ان تقلع وتقتلع وتستاصل كسرى وقيصر وكل قطاعين الطرق وانت هنا تدعوا للجهاد او التغيير القسري كثورة او ما شابه ذلك

فلم نعلم ما ترمي اليه هل تريدها الان دعوة سريه وكلمة طيبه وبدون التدخل في السااحه السياسيه
ام تريدها ثورة او مقاومه او جهاد ضد من وصفتهم ؟

والى ان نستقر على الدعوة وتستحكم حلقاتها وتاتي اكلها
من سوف ندعم كسرى ام النجاشي ارجو ان توضح

إذن تقول بان نعمل على الدعوة بصورة سرية وانا اوفقك راي تماما ولكن هذا يتطلب امر حيث قلت انت :


انا لم اقل حصلوا عليها بالبيعة او غيرها ولكن اذا كانت الدعوة يسرية فهل يتوجب علينا عدم الاشتراك بالساحة السياسية الان وعدم تفضيل النجاشي او كسرى عن بعضهم ونتركهم يتصارعون ومن يتولى مقاليد الحكم يفعل ما يشاء الى ان نكتفي من الدعوة السرية ونظهر على السطح ؟


لقد ناقضت كلامك الاول
فانت هناك تريد ان تقلد رسول الله وان تجعلها دعوه سريه وان تدعوا بالكلمة الحسنى
وهنا تريد ان تقلع وتقتلع وتستاصل كسرى وقيصر وكل قطاعين الطرق وانت هنا تدعوا للجهاد او التغيير القسري كثورة او ما شابه ذلك

فلم نعلم ما ترمي اليه هل تريدها الان دعوة سريه وكلمة طيبه وبدون التدخل في السااحه السياسيه
ام تريدها ثورة او مقاومه او جهاد ضد من وصفتهم ؟

والى ان نستقر على الدعوة وتستحكم حلقاتها وتاتي اكلها
من سوف ندعم كسرى ام النجاشي ارجو ان توضح


السلام عليكم

اخي الفاضل هنا الحقيقة

لقد اجتزأت الكلام الذي قلته

دعني اعيد صياغته لترى ان لا تناقض وساعرج على معنى الدعوة سرية فكثيرون يفهمون المقصود منها خطأ


ومن ثم نتحدث عن مسألة النجاشي هذه

الطريقة هي الاحكام الشرعية التي تبين كيفية تنفيذ العقيدة وكيفية تنفيذ الاحكام الشرعية

فالله تعالى أمر بالايمان بواجب الوجود وهو الله وبنبوة محمد صلى الله عليه وسلم، ونهى عن الارتداد عن الاسلام، وامر بحمل الدعوة الاسلاميه الى العالم .

فالاحكام التي تبين كيفية تنفيذ هذه الاوامر والنواهي من الطريقة

مثل احكام المرتد فقد جعل طريقة حماية العقيدة هي القتل ولا يجوز الابتداع في هذه الطريقة

واحكام الجهاد لنشر الدعوة الاسلامية فهو طريقة نشر الدعوة

واحكام مشركي العرب وغير العرب . . . الخ .

والله تعالى امر بالعفة ونهى عن الزنا وامر بحفظ الملكية الفردية، ونهي عن السرقة وامر بالمحافظة على النفس ونهى عن قتلها،

فالاحكام التي تبين كيفية تنفيذ هذه الاوامر والنواهي من الطريقة مثل حد الزنا وحد السرقة وقتل القاتل الخ . . .، من الطريقة،،، وهي أحكام ثابتة لا يجوز تغييرها ولا الابتداع فيها

والله تعالى امر باقامة خليفة ونهى عن ان يقعد المسلمون عن اقامة خليفة اكثر من ثلاثة ايام، وامر باقامة قضاه يفصلون الخصومات، وامر برعاية الشؤون للمسلمين ولمن يحملون التابعية للدولة في الداخل وفي الخارج ونهى عن المظالم ونهى عن الغش في البيع ونهى عن الاحتكار ونهى عن الظلم،

فالاحكام التي تبين كيفية تنفيذ هذه الاوامر والنواهي من الطريقة مثل احكام البيعة وأحكام إقامة الدولة الاسلامية والحفاظ عليها لو اغتصب سلطان الأمة متسلط أو إن أظهر الحاكم الكفر البواح ،، واحكام القضاء واحكام بيت المال واحكام المظالم واحكام الحسبة الخ . . .، من الطريقة وهي ثابتة شرعا ولا يجوز الحيد عنها قيد أنملة

والله تعالى امر باطعام الفقراء والمساكين ونهى عن ان يبيت احد جائعا، فالاحكام التي تبين كيفية اعطاء هؤلاء الفقراء المال ومنع ان يبيت احد جائعا من الطريق مثل احكام النفقات واحكام الزكاه واحكام ما يستحق على بيت المال الخ . . .‎، وهكذا كل حكم يبين كيفية تنفيذامر من اوامر الله او نهى من نواهيه هو من الطريقه .


فالطريقة احكام شرعية ولذلك لا يقال ما هو الدليل على الطلب الجازم من الشارع على وجوب التقيد بالطريقة، فان الدليل عليها هو الدليل الذى يدل على وجوب التقيد بالاحكام الشرعية لان الطريقة احكام شرعية تبين كيفية تنفيذ اوامر الله ونواهية،

والدليل على وجوب التقيد بالاحكام الشرعية معروف من مثل قوله تعالى"فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم"وقوله تعالى"وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"الى غير ذلك من الادلة المعروفه .

والله تعالى لم ينزل احكاما شرعية لمعالجة المشاكل وترك للانسان ان ينفذ هذه الاحكام بما يراه، فلم يقل له لا تسرق، لا تزن، لا تأكل مال غيرك، لا تشرب الخمر . . . الخ وتركه هكذا ينفذها بل قال له لا تسرق ووضع احكاما تبين كيفية تنفيذ هذا النهي وهي احكام السرقة، والنهب والسلب والغصب الخ . . . وقال له لا تزن ووضع احكاما تبين كيفية تنفيذ هذا النهي وهي احكام الجلد والرجم واحكام التعزير .

فالله تعالى بين جميع الاحكام اللازمة للانسان في الحياة وبين جميع الاحكام اللازمة لتنفيذ هذه الاحكام، ولم يترك للانسان ان يضع اى حكم لا لمعالجة المشاكل ولا لكيفية تنفيذ هذه المعالجات بل بينها جميعها،

ومن هنا كان الاسلام فكرة وطريقة

فالفكرة هي العقيدة والاحكام التي تبين معالجة مشاكل الحياة من مثل الايمان بصلاحية الاسلام والايمان بالكتاب والسنة والايمان بفساد الكفر . . . الخ، ومن مثل احكام البيع واحكام الزواج واحكام الاجارة واحكام الصلاة . . الخ،

واما الطريقة فهي الاحكام التي تبين كيفية تنفيذ الفكرة اى كيفية تفيذ العقيدة وكيفية تنفيذ الاحكام الشرعية من مثل احكام الجهاد واحكام الغنائم واحكام الفيء واحكام المرتد . . .‎الخ، ومن مثل احكام العقوبات كالحدود والجنايات والتعزيز . . . الخ، ومن مثل احكام الامامه والقضاء، والحسبة . . . الخ ومن مثل احكام الدعوة ومحاسبة الحكام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر . . . الخ،

وعليه فان التقيد بالطريقة فرض وعدم التقيد بها اثم

فان لم يتقيد بها واخذ غيرها عن اعتقاد بعدم صلاحيتها فان عمله هذا كفر والعياذ بالله أي ان لم يتقيد باحكام الاسلام بوصفها طريقة للتنفيذ عن عدم اعتقاد بصلاحيتها كقطع يد السارق مثلا فانه يكفر، أو اعتقد عدم صلاحية طريقة الرسول عليه السلام في إيجاد الدولة الاسلامية فهذا كفر

واما ان لم يتقيد بها عن كسل او تساهل او مجاراة، أو جهل او ما شاكل ذلك فان عمله هذا معصية، ومن هنا تأتي احكام الحكام والقضاه من حيث كونها معصية او كفرا، فان الحكم والقضاء من الطريقة فالقاضي الذى يقضي بحبس السارق ولا يقضي بقطع يده ينظر فان قضى بذلك غير معتقد بصحة حكم قطع يد السارق وصلاحيته فانه يكفر ويرتد عن الاسلام، وان قضي بذلك مجاراة ونزولا عند رغبه الحكام مع اعتقادة بصحة حكم القطع وصلاحيته فانه يكون عاصيا .

وفي كلتا الحالتين يأثم، وكذلك الحكام فالتقيد بالطريقة اى بالاحكام التي تبين كيفية تنفيذ الاحكام بلغ من تشديد الله بشأنه ان قال"فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك"وبلغ من خطورته ان من لم يعتقده يكفر والعياذ بالله .


من هنا فالحكم الشرعي أن إقامة الخلافة فرض ولتنفيذ هذا الحكم الشرعي لا بد من طريقة شرعية بينها الشارع

ولا بد لكل من يعمل على إقامة هذا الفرض أن يبحث عن الطريقة الشرعية التي بينها الشارع ويلزمها

ايضا يجب ان نبحث في واقع المسلمين

واقع المسلمين بالرغم من كونهم مسلمين فإنه يسيطر عليهم خليط من الأفكار والمشاعر الإسلامية والغربية والاشتراكية، والقومية والوطنية والإقليمية والمذهبية الطائفية. وأما البلاد الإسلامية ومنها العربية فإنها تحكم جميعها ـ مع الأسف ـ بأنظمة الكفر وأحكامه ، عدا بعض أحكام الإسلام كأحكام الزواج والطلاق والنفقات والميراث والأبوّة والبنوّة، والتي أفردوا لها محاكم خاصة أطلقوا عليها أسم محاكم شرعية، وعدا بعض أحكام شرعية أخرى تُطبق في المحاكم في بعض بلدان المسلمين كالسعودية وإيران . وأما واقع الدار التي يعيش فيها المسلمون اليوم في جميع أقطار المعمورة، فهو واقع دار الكفر، وليس واقع دار الإسلام

نكمل لاحقا انشاء الله

ألاخ ابا شجاع المحترم

كتابتك جميلة اعجبتني كثير
لكني اود ان تصفح عني اذا قلت بان الذي ذكرته لا علاقة سؤالي ولا بحثي ولا موضوعي
الذي قلته انت ليس هناك مسلم لا يتفق معك عليه

لكن ...
انا اتكلم الان لنظع النقاط على الحروف ونتكلم

الان ما هي رؤيتك الى لبنان
هل هناك تيار اسلاميس هل هناك احكام الله التي ذكرتها تطبق في لبنان ؟ هل هناك مجموعه اسلامية تستطيع ان تعطي رايها في الساحه السياسية اللبنانيه سياسيا ؟
هل هناك حكومة قائمه بامر الله ناهية عن المنكر
الجواب اكيد لا

اذن انت وانا وكل الاخوه يقولون بهذا القول
فعليه من يجب علينا ان نختار وان نجعله حاكم علينا من المرشحين ليكون مسؤول علينا حتى ياتي الوقت ونبني تيار قوي وحركة سياسيه قويه اسلاميه تستطيع ان تحكم لبنان
فارجو عدم الذهاب الى منحى غير منحى وطريق غير الذي قصدته بارك الله بك

السؤال هو بكل اختصار

من سوف تنتخب اذا كان هناك مرشحين اثنين فقط للحكومة

النجاشي ام كسرى لان ببساطة عمر غير موجود

فهل سوف تختار كسرى ام النجاشي ولا تقل لي عمر لان كما قلت لك ان عمر حاليا غير موجود فعندما تجد عمر وتاهله الى الحكم وتدعو سرا وجهارا ويتحقق المراد ويرشح عمر نفسه نقول من سوف نختار كسرى او النجاشي اتو عمر واكيد كلنا سوف نختار عمر

ولهذا ولاجل هذا اطلب منك ان تعيد كل ما كتبناه قراءه وتشبعه تركيز وسوف تجد انك تتكلم بعيد عن ما قلته انا
اما قولك اني اجتزأت كلامك فاقول لم اجتزء الكلام ولكن الذي تركته هذا


ومن تتبع سيرة الرسولhttp://www.alokab.com/old/style_images/1/p1.gif في مكة حتى أقام الدولة في المدينة تبين انه مرّ في مراحل بارزة المعالم، كان يقوم فيها بأعمال معينة بارزة. فيجب علينا تتبع مراحل سيره، والأعمال التي يجب أن يقام بها في هذه المراحل تأسياً بالأعمال التي قام بها الرسول http://www.alokab.com/old/style_images/1/p1.gif في مراحل سيره

نلاحظ ان رسول الله اتبع الخطوات التالية

اولا مرحلة التثقيف لإيجاد أشخاص مؤمنين بافكار الاسلام اي كتلة الصحابة
مرحلة التفاعل مع الأمة، لتحميلها الإسلام، حتى تتخذه قضية لها، كي تعمل على إيجاده في واقع الحياة

مرحلة استلام الحكم، وتطبيق الإسلام تطبيقاً عاماً شاملاً، وحمله رسالة إلى العالم


وهذا القول انت قلت سوف تفصل معناه فتركته وانتظرت تفصيلك رغم انه لا يحتوي شيء غير ان تقول حسب ما فهمته ان ننشر الدعوه سريا وعلنيا ولكن المشكلة الحقيقة هي الوقت فانت تنشر الدعوه وتحتاج لسنين عدة وكسرى والنجاشي على الباب ينتظرون منك جواب ترشح من منهم وتنتخب من منهم ؟

انا اتابع معكم واستمتع بهذا الحوار الراقي والحمد لله

لكن اخي هنا الحقيقة، انت تشدد على وجود تيارين لا ثالث لهما وهذا خطأ كبير في السياسة لأن كل تيار يبدأ بتيار مغمور لا يراه احد ثم ينقض فجأة على احد النمرين القديمين او يتركهما يتخبطان ببعضهما ثم ينقض على الباقي منهما (مثل صيني).

لذلك لا تحاول ان تخفي وجود من لا يقبل لا بهذا ولا بهذا.

إن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يهتم بالعدد بل اهتم بالنوعية وفجأة اختفى كسرى وقيصر بلمحة عين.

ابتداءا اشكر اخي بلال على ثناءه لنا

اما قولك اخي بلال

لأن كل تيار يبدأ بتيار مغمور لا يراه احد ثم ينقض فجأة على احد النمرين القديمين او يتركهما يتخبطان ببعضهما ثم ينقض على الباقي منهما (مثل صيني).


نعم انا اتفق معك بشده وهذا ما قلته وتكلمت عنه فالتيار الاسلامي سوف ينض عليهم في اخر الامر اذا اعددناه اعداد جيد

لكن السؤال الان عند ظهور الاتيار الثالث القوي المسيطر الذي سوف ينقض على التيارين النمراوين
من سوف نختار
كسرى ام النجاشي
انا اتكلم على اليوم وليس غدا فغدا اذا ما ظهر اي تيار اسلامي سوف نسير خلفه ولن نقول من سوف نختار انما نقول
لنختار او يجب ان نختار التيار الاسلامي

لكن الان من يجب ان نختار في هذه اللحظه اي الامرين اهون

ولهذا اوكد لك اني لم انسى التيار الثالث لكنه ليس مطروح حاليا لا في الانتخابات ولا في سياسة ادرارة البلاد

وانما موجود مستتر خلف رداء المستقبل من جهة وخلف رداء حزب الله من جهة ثانية

بارك الله بكم

كلا اخي هنا الحقيقة هذه الطريقة في التفكير هي على نهج مستر بوش.

إن الديمقراطية الحقيقية (المزعومة طبعاً) تتسع للعديد من التيارات والآراء وتتسع للرأي الفردي ايضاً. هناك من يلقي بورقة بيضاء او يكتب عليها كلاماً يناقض الجميع كي لا يتبع احداً.

في لبنان رجال كثر خارج هذا التيار وهذا التيار وكفهم نظيف جداً. مثلاً، نجيب ميقاتي. هو من افضل رجالات السنة السياسيين في البلد وكفه نظيف فلم يتحالف مع مجرم حرب ولم ينتن يده بالقتل او بالتعامل مع عدو للبلد. مخايل الضاهر من الناحية المارونية انظف بكثير من كل موارنة البلد. عند الشيعة هناك ايضاً الكثيرين ممن هم خارج دوائر الإستقطاب.

كما ان تيار 14 آذار وتيار 8 آذار استطاعوا ان يستقطبوا رجالاً اكفاء ايضاً وهم لا زالوا على تمايز عن النازية المنتشرة في كلي التيارين. عندك مثلاً قاسم عبد العزيز في الشمال وهو كان بعيداً عن التكالب السياسي ولا زال عنده تمايز عما يقول به نازيو 14 آذار.

كلا اخي هنا الحقيقة هذه الطريقة في التفكير هي على نهج مستر بوش.


طيب لاختصر لك المساله اخي العزيز

من سوف تختار

المستقبل ام حزب الله
لم سوف تعطي صوتك ؟

واذا كان هناك ثالث فارجو ان تخبرني بارك الله بك


الديمقراطية الحقيقية (المزعومة طبعاً) تتسع للعديد من التيارات والآراء وتتسع للرأي الفردي ايضاً. هناك من يلقي بورقة بيضاء او يكتب عليها كلاماً يناقض الجميع كي لا يتبع احداً.


نعم اكيد واتفق معك تماما فهل لك ان تعطيني اسم ممكن ان تنتخبه يمثل التيار الاسلامي بارك الله بك ؟


نجيب ميقاتي. هو من افضل رجالات السنة السياسيين في البلد

نعم ويشهد الله انه كذلك لكن هل منهجه يدعو لاقامة دولة اسلاميه تطبق حدودالله كما ذكرها وامر بها الله في القرءان ؟


كما ان تيار 14 آذار وتيار 8 آذار استطاعوا ان يستقطبوا رجالاً اكفاء ايضاً وهم لا زالوا على تمايز عن النازية المنتشرة في كلي التيارين. عندك مثلاً قاسم عبد العزيز في الشمال وهو كان بعيداً عن التكالب السياسي ولا زال عنده تمايز عما يقول به نازيو 14 آذار.

نعم هذه العلمانية على مسار الماسونيه اخذ كل طالح وصالح من لهم سمعة وتاثير في البلد
احسنت اتفق معك

اخي هنا الحقيقة،
من قال انه في لبنان يجب عليك ان تنتخب تياراً؟

بما انك انت من وضع شرعة إخيار الأقل ضرراً فسوف اذهب معك في هذا المذهب رغم انني لا اوافق عليه.

في لبنان يتم الإنتخات على مستوى الشخص وليس الحزب. ولذلك يمكنك ان تختار من تشاء من خارج المعسكرين وهناك الكثير من المرشحين الذين كانوا خارج هاتين الدائرتين.

في الإنتخابات الماضية، حاورت الكثير من المرشحين ومنهم من وصل إلى مركز الوزارة والنيابة واخذنا منهم بدل ان نأخذ من الإعلام وانا بالنسبة لي انتخبت ودعوت الناس للإنتخاب على مستوى الشخص وليس الجبهة بسبب الفساد المستشري في كلي الجبهتين.

الحمد لله توصلنا إلى حذف الكثير من اصوات الجزارين والذين كان المغرر بهم ينتخبونهم. لكن هذا الأمر ليس مهماً واعرف ان كل هذا كان رسالة رمزية فقط إلى الجزارين وممثليهم بأن مكانهم ليس مستقراً في الشمال وان هناك دوماً من يرفضهم.

اعود إلى ميقاتي،
هو رجل صالح سياسياً ولا يمكن الحكم عليه الآن لأنني لا اعرف سريرته ولكنه اثبت انه انظف بكثير من كثيرين من السنة الذين يطفون على السطح الآن. بعد فترة سيذهب الزبد ويبقى ما ينفع الناس والله اعلم وهو وحده يعلم من يستمر ومن يذهب كما ذهب غيره.

لكن على قاعدة كسرى او النجاشي يمكن للناس ان تختار اشخاصاً وليس تياراً.

لذلك كان الأفضل ان يكون سؤالك:
هل تختار بني الأصفر او المجوس :)

قال انه في لبنان يجب عليك ان تنتخب تياراً؟


لم اقل يجب عليك ان تختر تيار ولكن الشخص الذي تختره الا يمثل تيار ومنهج ؟


في لبنان يتم الإنتخات على مستوى الشخص وليس الحزب. ولذلك يمكنك ان تختار من تشاء من خارج المعسكرين وهناك الكثير من المرشحين الذين كانوا خارج هاتين الدائرتين
نعم اعلم ذلك ولكن الذي تختاره من الاسخاص هل هو يمثل المنهج الاسلامي ؟ هذا ما قصدته


اعود إلى ميقاتي،
هو رجل صالح سياسياً ولا يمكن الحكم عليه الآن لأنني لا اعرف سريرته ولكنه اثبت انه انظف بكثير من كثيرين من السنة الذين يطفون على السطح الآن. بعد فترة سيذهب الزبد ويبقى ما ينفع الناس والله اعلم وهو وحده يعلم من يستمر ومن يذهب كما ذهب غيره.

نعم اخي ولكن هل الميقاتي عندما يدعو الناس لانتخابه هل يقول يجب ان نعمل على ما يامر الله به وينهى عنه ام انه من اهل السنه لكنه علماني ؟


لكن على قاعدة كسرى او النجاشي يمكن للناس ان تختار اشخاصاً وليس تياراً.

نعم ولاكون واضح اكثر
هل سوف تختار في هذه المرحلة
العلمانية التي تامن بحرية الاديان ام تختار بمنهج كسرى فكل حاشيته هم اكرم الناس واشرف الناس واحسن الناس وهم حزب الله المختار ؟

لقد اخترنا في الماضي فتحي يكن وخالد الضاهر والعبيدي وكانوا افضل من كل من عددنا.

صحيح انهم لم يدعوا لقيام دولة الإسلام ولكنهم على الأقل رفضوا الطرح العلماني. سوف نرى إن شاء الله في الدورة المقبلة اسماء إسلامية اكثر واكثر قبولاً لان الناس قد زهقت من الأبيض والأسود وكلهم ابناء سوريا وخرجوا من رحمها.

صحيح انهم لم يدعوا لقيام دولة الإسلام ولكنهم على الأقل رفضوا الطرح العلماني
ان شاء الله لكن اذا لم يطرحوا العلمانية ولا الاسلامية فمذا طرحوا اذن ؟

اخي من الذي اتى بالعلمانية وكيف تشكلت الغرب اتى بها واخترعها على اثر الثورة الفرنسية اذا هي اتت من رحم الثقافة الغربية وهي خليط افكار الحادية وديمقراطية اجتمعت على فصل الدين عن الدولة... حسنا الغرب وجد ان هذا كان خيارا مناسبا له فلماذا لا ندع الشرق يختار ما يناسبه لماذا يصر البعض على ان نلبس ما يفصله غيرنا...
اخي كل مجتمع له ظروفه واحتياجاته فلو تركنا للناس حرية الاختيار دون ان نفرض عليهم طريقين لا ثالث لهما لارتاح البلد ولكن مكمن الخلل ان هناك من يصادر اراء الكثيرين ممن لايوافق على الاثنين ويختزل حضارة عريقة وتاريخ طويل عريض بيومي 8 اذار و 14 اذار هذا لا يصح بتاتا
هذه ديكتاتورية ونازية وممارسة للوصاية الفكرية ايضا
ثق ثقة تامة انه لو لم يكن هناك قمع وتزوير في الانتخابات واغتصاب للسلطة لاختارت شعوب المنطقة كلها الاسلام

ان شاء الله لكن اذا لم يطرحوا العلمانية ولا الاسلامية فمذا طرحوا اذن ؟

اخي غيث ابتداءا اشكرك على تواصلك معنا في اثراء هذا الموضوع

ولكنك تعيدنا الى البدايه

اخي انا لا افرض خيارين اخي بارك الله بك

انا اقول من عنده خيار واختيار جاهز للطرح ثالث ممكن ننتخب زعماءه او مرشحيه فاليتفضل يقول لنا من هم وما هو الخيار الثالث انتم كلكم تقولون الخيار الثالث هو الاسلام والدولة الاسلاميه

يا اخي على العين والراس لكن من هم الذين يمثلون هذا الرح ؟

هل ميقاتي ؟ اجب الاخ بلال مشكورا قال لا لم يكن يدعو الى الدوة الاسلامية

هل هو فتحي يكن او الظاهر او غيره لكن باعتراف الاخ بلال لم يكن شعارهم الدولة الاسلاميه
فاسالك
اذا لم يكن منهجهم الدولة الاسلاميه فماذا كان طرحهم هل علمانية ام ماذا ارجو الجواب على هذا التسائل
اما العلمانية وغيرها اظن انا لا اؤيدها لكن اذا ما خلت الساحه على علمانية ودكتاتورية مثلا او عرقية فماذا سوف اختار

فيا اخي بارك الله بك اجو فهم ما اطرحه
انا لا اقول لا للدولة الاسلاميه بال العكس انا من يريد اقامة هذه الدولة

لكن اليس الهروب والاختباء ولعن الظلام لا يرضى به الله

اليس خير لنا ان نتفق ونعرف ماذا نريد ونقوم باول خطوة خير من ان نتخبط بالظلام

اليس خير لنا من انا نكون مزدوجي الشخصيه وندعي الاسلام ونريد حكم عادل مسلم ونحن نرشح وننتخب من لا يدعو لهذا الامر ؟
اليس خير لنا ان نكون صادقين مع انفسنا ومع المجتمع الذي يسمع ويقتدي معنا بان نقول يا اخوان نحن الان ليس لدينا برنامج سياسي اسلامي وعليه سوف نبدأ بانشاء هذا البرنامج والكيان والى ان ننشاه ونجعله قويا سوف نسير خلف او بجنب من نراه يعدل بيننا ويلبي قس من حاجاتنا حتى نقوى وننهض بالامة

هذا ما قصدته

اخي هنا الحقيقة،
لم يدعوا إلى اي شيء بسبب قلة الخبرة وهم كانوا اصلاً حديثو عهد بالسياسة ولذلك لم يستطيعوا ان يقدموا الكثير.

مع ذلك فما فعلوه كان افضل بكثير مما فعله الأخ الذي تخضرم في المعترك السياسي حيث سار بشكل اعمى وراء لواء اقل ما يقال عنه انه لم يجلس تحته إلا علماني او مشرك

بغض النظر عن التسميات والأحزاب..
لكنني اختار الأقرب لأهل السنة.. ومن على الأقل أأمن مكره فكيف به إذا دعم أهل السنة؟

أنا عندي مبادئي.. لا تتغير.. السنة قبل كل شيء..
وأي أمر يضمن استقرار السنة ودعمهم وحفظ ماء وجههم سياسيًا على الأقل فأنا أدعمه..
لماذا للنصراني مرجعية.. وللشيعي مرجعية سياسية.. ولا يحق لنا بمرجعية سنية سياسية..
لبنان علماني.. هذا واقع تغييره صعب لأنك ستدخل في حرب مع النصارى مثلاً.. أنت في غنى عنها!
علمتنا الحرب..

أما عن مرجعية سياسية إسلامية فللأسف هي مستحيلة!!
لماذا؟!
اقرأ الأحداث منذ 1992 حتى اليوم
لماذا لم يكمل نواب الجماعة الاسلامية.. ولم ينتخبهم الناس مرة ثانية؟!
لأنهم فشلوا.. وتزعزعوا..
فمن غائب عن البرلمان فلا "يهش ولا ينش"
حتى خدمات لا يقدم
ومن منفصل ومعتزل ومنشقّ..

فكيف للناس أن تثق بهم

للأسف تصرفات حركاتنا الإسلامية مشينة.. ودعت إلى نفور الناس منها
حتى في مجال الدعوة هم فاشلون..
الأسواق خير شاهد.. والله إنك لتخال نفسك في بلاد الغرب.. نساء كاسيات عاريات على هوياتهن "مسلمة سنية" للأسف!
حتى جامعة محترمة لم يبنوا!!
ندرس في الاميركية والبلمند وووو.. ونخضع لطلباتهم.. ونشارك في انشطتهم ونحن مجبرون!!
هنالك فروع لا تصلح إلى في بعض جامعات النصارى.. فهل أوجدت لنما الحركات الاسلامية البديل؟
هل أوجدت جامعات تعلم شباب المسلمين الذي يشقى ليؤمن قسطه الجامعي.. منحة من فلن وعلان!!
وعليه لم يعد للناس ثقة بحركاتنا الاسلامية.. بل نفور للأسف!
فكيف بهم إذا تعدى الأمر غلى الساحة السياسية؟؟!!!

ينبغي علينا اعادة النظر في كل شيء بدل التذمر والتكلم في عالم المستحيلات!!

أين البديل الحقيقي والسليم الصادق الذي يعمل على الأرض وينال رضى فئة كبيرة من المسلمين؟!
ألف حركة اسلامية.. وكل يغني على ليلاه!!!

لم يدعوا إلى اي شيء بسبب قلة الخبرة وهم كانوا اصلاً حديثو عهد بالسياسة ولذلك لم يستطيعوا ان يقدموا الكثير

وعليه اذن الى ان يتعلموا ويكسبوا الخبرة في السياسة من سوف نختار ؟

اخي هنا الحقيقة،
يبدو انك تتابع فيصل القاسم كثيراً :)


وعليه اذن الى ان يتعلموا ويكسبوا الخبرة في السياسة من سوف نختار ؟

لقد اعطيتك الأسماء التي اخترتها وسوف اختارها إلى ان يأتي الله بأشخاص افضل وإن شاء الله هناك شابان يتحضران للإنتخابات المقبلة ونتوسم فيهم الخير بإذن الله. سوف اعرض لك اسماءهم لما يترشحوا :)

لقد اعطيتك الأسماء التي اخترتها وسوف اختارها إلى ان يأتي الله بأشخاص افضل وإن شاء الله هناك شابان يتحضران للإنتخابات المقبلة ونتوسم فيهم الخير بإذن الله. سوف اعرض لك اسماءهم لما يترشحوا :-)

ان شاء الله الله يهديهم ويجعلهم ينادون بدولة اسلامية