chidichidi
06-13-2007, 02:31 AM
الشباب يعانى من مشكلة "فتنة النساء" ....فهذه بعض النصائح التى أسأل الله أن يجعلها نافعة لنا جميعاً وأن يعصمنا من الفتن ما ظهر منها ومابطن
... أمين..
1.إن كنت تستطيع الزواج من تحمل لمسئولية وموافقةالوالدين وقدرة مادية فيالإسكان فتزوج ولو كنت شابا صغيرا .
2.فإن لمتستطيع فعليك بالصيام . وعلى الشاب تحري الصيام المشروع والذي فيه اتباع للسنةكصيام الاثنين والخميس والأيام البيض وغيرها مما هو مسنون ..
3. القرب من الصحبةالصالحة والبعد عن الصحبة السيئة .. فالصحبة الصالحة تعينالفرد على شيطانهوالشيطان مع الواحد ومع الاثنين أبعد ..
4. المحافظة على الصلوات في أوقاتها بخشوعها وأركانها ووضوئها وحسن نيتها ..
5. ذكر الله دائما وأبدا ..
6. الدعاء سلاح فعال في حفظ المرء .. (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ) .. (وإذاسألكعبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوابي)
7. التوقف أمام قصة النبي يوسف عليه الصلاة والسلام .. فإنه لنا أسوةفهو معوجود جميع الإغراءات فإنه صمد وقاوم ونجح وكان حجة على من بعده .. فمعرفةأن أعلى دواعي الشهوات يمكن أن تقاوم يعطي الأمل والدافع لمقاومتها ومتى مايأس الشاب من المقاومة اجتاحه جند الشيطان ووساوسه حتى تقضي عليه ..
8. عليكبالإخلاص فالإخلاص لله قوة وأي قوة ..
9. غض البصر .. حتى عن المرأة العجوزوالصبية الصغيرة .. وحتى عن المتحجبة تماما لا يظهر منها شيء من جلدها ..وقديوسوس لك الشيطان : هل هذا رجل أم امرأة؟ هل هذه متحجبة أم متكشفة ؟ .. هل ..هل.. ويستدرج الشاب لنظرة وإن أعذر اللهالنظرة الأولى ولكن العذر في الأولىلنظر الفجأة .. وكما قال السلف رحمهم اللهجميعا .( الذنوب جراحات .. ورب جرحوقع في مقتل) وقال الرسول صلى الله عليهوسلم (النظرة سهم مسموم من سهام إبليس) ..
أخي لا تستصغر النظرة فإنها سم زعاف وكسر لباب قلبك يجوس فيه عدو اللهذهاباوإيابا وأنت جريح تريد الخلاص .. وكيف تخلص نفسك من عدو كسر باب قلبك ..
وعليه أخي فلا تفتح مجلة تشك في وجود صورة لفاتنة فيها .. ولا تدخل دكانافيمدخله مجلات عليها صور الفاسقات .. فإن كان ولا بد من الدخول فادخل ولاترفعبصرك في المجلات وإن كنت عازما على شراء مجلة إسلامية بين مجلات الفسقفتذكرقاعدة (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح) .. هذه القاعدة تدعوك أنتشتريالمجلة من مكان طاهر وإن كلفك وقتا زائدا .. واقصر نفسك عن الأسواقوالمجمعاتوالأماكن المختلطة لتحفظ نظرك من الحرام .. و أحذر من فساق وفاسقاتالشاشةوالأطباق الشيطانية ..تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم للبجلي رضيالله عنه عندما سأله عن نظرالفجاءة فقال (اصرف بصرك)10. عليك بالعلم ..فالعلم طريقك إلى الجنة ومنه تتعلم خطورة الشهوات ويدلك علىكيفية تحصين نفسكمنها .. ويريك مداخل النفس ومساربها وخطط الشيطان وما يستخدمهمن نقاط الضعفعندك قال تعالى عن يوسف عليه الصلاة والسلام (ولقد همت به وهمبها لولا أن رأىبرهان ربه) قال المفسرون أن (برهان ربه) هو العلم .
11. البعد عن الخواطرالدنيئة والتي هي سبيل إشعال الشهوات في النفس .. قال ابنالقيم (دافع الخطرةفإن لم تفعل صارت فكرة .فدافع الفكرة فإن لم تفعل صارت شهوةفحاربها فإن لم تفعلصارت عزيمة وهمة فإن لم تدافعها صارت فعلا فإن لم تتداركهبضده صار عادة فيصعب عليك الانتقال عنها).
12. الاهتمام بأذكار الصباح والمساء وقراءة آية الكرسيبتدبر والمعوذات ..
13. إشغال النفس بأعمال الخير البدنية حتى لو كانت صغيرة ..فلا تحقر المعروففقد يأتي بمعروف أكبر وأكبر .. وانشغل بالأعمال النافعة كالجريوالمشي والرياضةالمفيدة والنشاطات الإيجابية أو أي عمل تستنفذ فيه الطاقاتالمكنونة .. فيأعمال الخير فلا تبقى طاقة إلا وهي متحركة في الخير .. وإذا لمتشغل طاقات نفسكفي طاعة شغلتك في معصية . .
14. ليكن وقت نومك موحدا يومياتصلي الوتر وقبل أن تنام تذكر أوراد النوم ..واستمر في ذكر الله تعالى إلى أنتستسلم للنوم .. والحكمة من توحيد وقت النومأن هذا يعين البدن على التعود علىسرعة حضور النوم وقلة التقلب على السرير غيرمنشغل بطاعة ..
16. زيادةالإيمان فإن الإيمان يبلي كما يبلي الثوب .. وهو يزيد وينقص فإناطمأن الشابلزيادة في إيمانه فإن أعداءه ينتظرون نقصان إيمانه بالمرصاد ..وللأسف أنالإنسان لا يشعر بنقص إيمانه حينما ينقص وهذا مدخل خفي للشيطان ..ومن طلبالإيمان فعليه بالقرآن وقيام الليل وحضور جلسات الذكر وذكر الله بالغدووالآصال .. مع الحذر من المعاصي وآثارها ..
17. معرفة عذاب الله للزناة ومن هم علىشاكلتهم .. فهم في القبر معذبون وفيالآخرة معذبون و كذلك في الدنيا معذبون إلاأن يشاء الله لهم بالتوبة الصادقةأو مغفرة من عنده سبحانه .. ومن عذاب القبر ماذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن رآهم يعذبون في مثل التنور فهم يتضاغونفيها تأتيهم النار من تحتهمنسأل الله العافية.
18. الشعور بمعية الله تعالىومراقبته يحمي المؤمن من الزلل ..فإذا كان هناكيقين بمعية الله ومراقبته فإنالمؤمن يستحيي أن يراه الله في معصية وتقصير ..ولذا كان المؤمن يستحيي من ذنوبهإذا قرأ هذه الآية (ألم يعلم بأن الله يرى) ..19. اليقين بأن النفستزكو بالنصر في الابتلاءات فكل بلاء ينجح فيه العبد يزيدهالله رفعة وزكاة..يقول تعالى (ليميز الله الخبيث من الطيب) وبالصبر على هذهالابتلاءات يصلالإنسان لأعلى درجات الكمال كما قال تعالى (وجعلنا منهم أئمةيهدون بأمرنا لماصبروا وكانوا بآياتنا يوقنون)
20. اليقين بأن ترك الحبل على الغارب للشهوات لاتزيد الشاب إلا نارا وضيقا ..
21. العلم بأن الصبر عن المعصية فيه من اللذاتوالسعادة والقوة والأنس باللهمالا يوجد في المعصية ..
22. في جهاد المعصيةسبب للهداية .. قال تعالى (والذين جاهدوا فينا لنهدينهمسبلنا)
23. تذكر هذه القاعدة العظيمة (من ترك شيئا لله أبدله الله خيرا منه)
24. عدم ضمان توبة اللهعلى العبد .. حيث تبقى المعصية معلقة لا يعلم العبدقبلت توبته أم لمتقبل
25. معرفة أن أول ما فتن به بنو إسرائيل كانت فتنة النساء .. وفي هذاتبيينلعظم المنزلق الذي وقعت الأمم من قبلنا
26. البعد عن الخلوةبالأجنبية أو استسهال هذا الأمر .. ومثل هذا يقال ولو كانتالمرأة كبيرة .. أوثقة .. فإن كنت تثق في المرأة أو الرجل فأنت لا تثقبثالثهما وهو الشيطان .
27. البعد عن فتنة الأصوات .. فالأغنيات الماجنة وأمثالها نوع منالفتنة بالأصوات .. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (والأذن تزني وزناهاالسمع)
28. اليقين بالعاقبة الطيبة للصلاح والعاقبة السيئة للفساد .. تدبر في عاقبة يوسف عليه الصلاة والسلام
29. لا سواء بين من ارتكب المعاصي والمحذورات وبين من اتقى الله تعالى ..فالمتقون أسعد الناس وإن لم يتركوا لشهواتهم العنانوإن كانوا هم الفقراء وإنكانوا هم الأقل .. والعصاة أصحاب أسوأ حياة والسوء كلالسوء عند معادهم وفيقبورهم ..والفرق في كتاب الله بين حياة السعداء والعصاة واضح .. يقول الله تعالى : (أفنجعلالمسلمين كالمجرمين) ويقول (أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهمومماتهم ساء ما يحكمون)ويقول تعالى (ومن اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك أتتك آياتنا وكذلك اليوم تنسى)لا شك أن الذين يموتون من المؤمنين وتقول لهم الملائكة (لا خوف عليكم اليوم ولاأنتم تحزنون) ليسوا سواء كالذين يموتون من المجرمين وتقول لهم الملائكة (أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون ).. لا شك أن المؤمنين الذين قال الله عن النار فيهم (لا يسمعون حسيسها وهم عنها مبعدون) .. ليسوا سواء مع الذين يكون لهم مع نار جهنم شيء آخر (إذا رأتهم منمكان بعيد سمعوا لها تغيضاوزفيرا)ومن كانت (ثيابهم من استبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا) ليسوا كالذين (قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رؤوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما أرادوا أن يخرجوا منها من عم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق) ليست الروح التي يقال لها (يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية) كالروح التي قال الله فيها (لا تفتح لهم أبوابالسماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط) أسأل الله أن يتقبل منا هذه الكلمات وأدعو الجميع بدراسة لسورة يوسف ففيها منالدروس الشيءالعظيم .. وأنصح النساء ألا يصدقن كل معسول لسان والقلوب قلوب ذئاب .. وكذا الشباب ألا ينجروا وراء كل منحطة وكأنه خلق بهيمة (يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم) هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
--
القلب يمرض كما يمرض الجسم وشفاؤه بالتوبة
ويصدأ كما يصدأ المعدن وجلاؤه بالذكر
ويعرى كما يعرى الجسد وزينته التقوى
ويجوع كما يجوع البدن وطعامه محبة الله و التوكل عليه
فويلٌ لمن انشغل بطعام جسده ولباسه وزينته
وترك قلبه عاريا مظلما مريضا جائعا
( ابن القيم )
... أمين..
1.إن كنت تستطيع الزواج من تحمل لمسئولية وموافقةالوالدين وقدرة مادية فيالإسكان فتزوج ولو كنت شابا صغيرا .
2.فإن لمتستطيع فعليك بالصيام . وعلى الشاب تحري الصيام المشروع والذي فيه اتباع للسنةكصيام الاثنين والخميس والأيام البيض وغيرها مما هو مسنون ..
3. القرب من الصحبةالصالحة والبعد عن الصحبة السيئة .. فالصحبة الصالحة تعينالفرد على شيطانهوالشيطان مع الواحد ومع الاثنين أبعد ..
4. المحافظة على الصلوات في أوقاتها بخشوعها وأركانها ووضوئها وحسن نيتها ..
5. ذكر الله دائما وأبدا ..
6. الدعاء سلاح فعال في حفظ المرء .. (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ) .. (وإذاسألكعبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوابي)
7. التوقف أمام قصة النبي يوسف عليه الصلاة والسلام .. فإنه لنا أسوةفهو معوجود جميع الإغراءات فإنه صمد وقاوم ونجح وكان حجة على من بعده .. فمعرفةأن أعلى دواعي الشهوات يمكن أن تقاوم يعطي الأمل والدافع لمقاومتها ومتى مايأس الشاب من المقاومة اجتاحه جند الشيطان ووساوسه حتى تقضي عليه ..
8. عليكبالإخلاص فالإخلاص لله قوة وأي قوة ..
9. غض البصر .. حتى عن المرأة العجوزوالصبية الصغيرة .. وحتى عن المتحجبة تماما لا يظهر منها شيء من جلدها ..وقديوسوس لك الشيطان : هل هذا رجل أم امرأة؟ هل هذه متحجبة أم متكشفة ؟ .. هل ..هل.. ويستدرج الشاب لنظرة وإن أعذر اللهالنظرة الأولى ولكن العذر في الأولىلنظر الفجأة .. وكما قال السلف رحمهم اللهجميعا .( الذنوب جراحات .. ورب جرحوقع في مقتل) وقال الرسول صلى الله عليهوسلم (النظرة سهم مسموم من سهام إبليس) ..
أخي لا تستصغر النظرة فإنها سم زعاف وكسر لباب قلبك يجوس فيه عدو اللهذهاباوإيابا وأنت جريح تريد الخلاص .. وكيف تخلص نفسك من عدو كسر باب قلبك ..
وعليه أخي فلا تفتح مجلة تشك في وجود صورة لفاتنة فيها .. ولا تدخل دكانافيمدخله مجلات عليها صور الفاسقات .. فإن كان ولا بد من الدخول فادخل ولاترفعبصرك في المجلات وإن كنت عازما على شراء مجلة إسلامية بين مجلات الفسقفتذكرقاعدة (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح) .. هذه القاعدة تدعوك أنتشتريالمجلة من مكان طاهر وإن كلفك وقتا زائدا .. واقصر نفسك عن الأسواقوالمجمعاتوالأماكن المختلطة لتحفظ نظرك من الحرام .. و أحذر من فساق وفاسقاتالشاشةوالأطباق الشيطانية ..تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم للبجلي رضيالله عنه عندما سأله عن نظرالفجاءة فقال (اصرف بصرك)10. عليك بالعلم ..فالعلم طريقك إلى الجنة ومنه تتعلم خطورة الشهوات ويدلك علىكيفية تحصين نفسكمنها .. ويريك مداخل النفس ومساربها وخطط الشيطان وما يستخدمهمن نقاط الضعفعندك قال تعالى عن يوسف عليه الصلاة والسلام (ولقد همت به وهمبها لولا أن رأىبرهان ربه) قال المفسرون أن (برهان ربه) هو العلم .
11. البعد عن الخواطرالدنيئة والتي هي سبيل إشعال الشهوات في النفس .. قال ابنالقيم (دافع الخطرةفإن لم تفعل صارت فكرة .فدافع الفكرة فإن لم تفعل صارت شهوةفحاربها فإن لم تفعلصارت عزيمة وهمة فإن لم تدافعها صارت فعلا فإن لم تتداركهبضده صار عادة فيصعب عليك الانتقال عنها).
12. الاهتمام بأذكار الصباح والمساء وقراءة آية الكرسيبتدبر والمعوذات ..
13. إشغال النفس بأعمال الخير البدنية حتى لو كانت صغيرة ..فلا تحقر المعروففقد يأتي بمعروف أكبر وأكبر .. وانشغل بالأعمال النافعة كالجريوالمشي والرياضةالمفيدة والنشاطات الإيجابية أو أي عمل تستنفذ فيه الطاقاتالمكنونة .. فيأعمال الخير فلا تبقى طاقة إلا وهي متحركة في الخير .. وإذا لمتشغل طاقات نفسكفي طاعة شغلتك في معصية . .
14. ليكن وقت نومك موحدا يومياتصلي الوتر وقبل أن تنام تذكر أوراد النوم ..واستمر في ذكر الله تعالى إلى أنتستسلم للنوم .. والحكمة من توحيد وقت النومأن هذا يعين البدن على التعود علىسرعة حضور النوم وقلة التقلب على السرير غيرمنشغل بطاعة ..
16. زيادةالإيمان فإن الإيمان يبلي كما يبلي الثوب .. وهو يزيد وينقص فإناطمأن الشابلزيادة في إيمانه فإن أعداءه ينتظرون نقصان إيمانه بالمرصاد ..وللأسف أنالإنسان لا يشعر بنقص إيمانه حينما ينقص وهذا مدخل خفي للشيطان ..ومن طلبالإيمان فعليه بالقرآن وقيام الليل وحضور جلسات الذكر وذكر الله بالغدووالآصال .. مع الحذر من المعاصي وآثارها ..
17. معرفة عذاب الله للزناة ومن هم علىشاكلتهم .. فهم في القبر معذبون وفيالآخرة معذبون و كذلك في الدنيا معذبون إلاأن يشاء الله لهم بالتوبة الصادقةأو مغفرة من عنده سبحانه .. ومن عذاب القبر ماذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن رآهم يعذبون في مثل التنور فهم يتضاغونفيها تأتيهم النار من تحتهمنسأل الله العافية.
18. الشعور بمعية الله تعالىومراقبته يحمي المؤمن من الزلل ..فإذا كان هناكيقين بمعية الله ومراقبته فإنالمؤمن يستحيي أن يراه الله في معصية وتقصير ..ولذا كان المؤمن يستحيي من ذنوبهإذا قرأ هذه الآية (ألم يعلم بأن الله يرى) ..19. اليقين بأن النفستزكو بالنصر في الابتلاءات فكل بلاء ينجح فيه العبد يزيدهالله رفعة وزكاة..يقول تعالى (ليميز الله الخبيث من الطيب) وبالصبر على هذهالابتلاءات يصلالإنسان لأعلى درجات الكمال كما قال تعالى (وجعلنا منهم أئمةيهدون بأمرنا لماصبروا وكانوا بآياتنا يوقنون)
20. اليقين بأن ترك الحبل على الغارب للشهوات لاتزيد الشاب إلا نارا وضيقا ..
21. العلم بأن الصبر عن المعصية فيه من اللذاتوالسعادة والقوة والأنس باللهمالا يوجد في المعصية ..
22. في جهاد المعصيةسبب للهداية .. قال تعالى (والذين جاهدوا فينا لنهدينهمسبلنا)
23. تذكر هذه القاعدة العظيمة (من ترك شيئا لله أبدله الله خيرا منه)
24. عدم ضمان توبة اللهعلى العبد .. حيث تبقى المعصية معلقة لا يعلم العبدقبلت توبته أم لمتقبل
25. معرفة أن أول ما فتن به بنو إسرائيل كانت فتنة النساء .. وفي هذاتبيينلعظم المنزلق الذي وقعت الأمم من قبلنا
26. البعد عن الخلوةبالأجنبية أو استسهال هذا الأمر .. ومثل هذا يقال ولو كانتالمرأة كبيرة .. أوثقة .. فإن كنت تثق في المرأة أو الرجل فأنت لا تثقبثالثهما وهو الشيطان .
27. البعد عن فتنة الأصوات .. فالأغنيات الماجنة وأمثالها نوع منالفتنة بالأصوات .. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (والأذن تزني وزناهاالسمع)
28. اليقين بالعاقبة الطيبة للصلاح والعاقبة السيئة للفساد .. تدبر في عاقبة يوسف عليه الصلاة والسلام
29. لا سواء بين من ارتكب المعاصي والمحذورات وبين من اتقى الله تعالى ..فالمتقون أسعد الناس وإن لم يتركوا لشهواتهم العنانوإن كانوا هم الفقراء وإنكانوا هم الأقل .. والعصاة أصحاب أسوأ حياة والسوء كلالسوء عند معادهم وفيقبورهم ..والفرق في كتاب الله بين حياة السعداء والعصاة واضح .. يقول الله تعالى : (أفنجعلالمسلمين كالمجرمين) ويقول (أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهمومماتهم ساء ما يحكمون)ويقول تعالى (ومن اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك أتتك آياتنا وكذلك اليوم تنسى)لا شك أن الذين يموتون من المؤمنين وتقول لهم الملائكة (لا خوف عليكم اليوم ولاأنتم تحزنون) ليسوا سواء كالذين يموتون من المجرمين وتقول لهم الملائكة (أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون ).. لا شك أن المؤمنين الذين قال الله عن النار فيهم (لا يسمعون حسيسها وهم عنها مبعدون) .. ليسوا سواء مع الذين يكون لهم مع نار جهنم شيء آخر (إذا رأتهم منمكان بعيد سمعوا لها تغيضاوزفيرا)ومن كانت (ثيابهم من استبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا) ليسوا كالذين (قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رؤوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما أرادوا أن يخرجوا منها من عم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق) ليست الروح التي يقال لها (يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية) كالروح التي قال الله فيها (لا تفتح لهم أبوابالسماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط) أسأل الله أن يتقبل منا هذه الكلمات وأدعو الجميع بدراسة لسورة يوسف ففيها منالدروس الشيءالعظيم .. وأنصح النساء ألا يصدقن كل معسول لسان والقلوب قلوب ذئاب .. وكذا الشباب ألا ينجروا وراء كل منحطة وكأنه خلق بهيمة (يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم) هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
--
القلب يمرض كما يمرض الجسم وشفاؤه بالتوبة
ويصدأ كما يصدأ المعدن وجلاؤه بالذكر
ويعرى كما يعرى الجسد وزينته التقوى
ويجوع كما يجوع البدن وطعامه محبة الله و التوكل عليه
فويلٌ لمن انشغل بطعام جسده ولباسه وزينته
وترك قلبه عاريا مظلما مريضا جائعا
( ابن القيم )