اسدنجد
08-15-2002, 12:30 PM
(اشكر أختي التى أرسلت لي بعتاب عن موضوع المشتاقون إلى الجنة وتركيزي فيه على الرجال إليه أهدي هذا الموضوع.)
أختي انظري إلى وصفك بالجنة كيف تكونين ثم فكري هل حياة مليئة بالهموم والغموم والأفراح والأحزان وفقد الأحبة وحر وبرد وجوع وعطش تستحق أن تشترى ويكون الثمن جنة عرضها السماوات والأرض لا والله أنتِ في الجنة انعم واجمل وهنا موضوعي ياختاه انظري إلى نفسك بالجنة وتاملىء .....
انتن الكواعب الأتراب اللآتي جرى في أعضائكن ماء الشباب فللورد والتفاح ما لبسته الخدود وللرمان ما تضمنته النهود وللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور وللدقة واللطافة مادارت عليه الخصور .
تجري الشمس في محاسن وجهها إذا برزت ويضيء البرق من ثناياها إذا تبسمت وأذا قابلت حبَّها فقل ما شئت في تقابل النيرين وإذا حادثته فما ظنك بمحادثة الحبيبين وإن ضمها إليه فما ظنك بتعانق الغصنين يرى وجهه في صحن خدها كما يرى في المرآة –التي جلاَّها صيقلها – ويرى مخ ساقها من وراء اللحم ولا يستره جلدها ولا عظمها ولا حللها .
لو اطلت على الدنيا لملأت ما بين الأرض والسماء ريحاً ولا ستنطقت أفواه الخلائق تهليلاً وتكبيراً وتسبيحاً ولتزخرف لها ما بين الخافقين ولأ غمضت عن غيرها كل عين ولطمست ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم ولآمن كلُّ من رأها على وجه الأرض بالله الحي القيوم ونصيفها [ الخمار] على رأسها خير من الدنيا وما فيها.
ووصاله أشهى إليها من جميع أمانيها لا تزداد على تطاول الأحقاب الا حسناً وجمالاً و لا يزداد على طول المدى إلى محبة ووصالاً مبرأة من الحبل [الحمل] والولادة والحيض والنفاس مطهرة من المخاط والبصاق والبول والغائط وسائر الأدناس .
لا يفنى شبابها ولا تبلى ثيابها ولا يخلق جمالها ولا يمل طيب وصالها قد قصرت طرفها على زوجها فلا تطمح لأحد سواه وقصرت طرفه عليها فهي غاية أمنيته وهواه إن نظر إليها سرته وإن أمرها أطاعته وإن غاب عنها حفظته فهو معها في غاية الأماني والأمان.
هذا ولم يطمثها قبله إنس ولا جانٌ كلما نظر إليها ملأت قلبه سروراً وكلما حدثتهُ ملأت أذنه لؤلؤاً منظوما ومنثوراً وإذا برزت ملأت القصر والغرف نوراً .
الله اكبر انظري أختي إلى نفسك بالجنة اختاري أي الدارين تريدين.
المراجع/ حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح [ابن القيم]
أختي انظري إلى وصفك بالجنة كيف تكونين ثم فكري هل حياة مليئة بالهموم والغموم والأفراح والأحزان وفقد الأحبة وحر وبرد وجوع وعطش تستحق أن تشترى ويكون الثمن جنة عرضها السماوات والأرض لا والله أنتِ في الجنة انعم واجمل وهنا موضوعي ياختاه انظري إلى نفسك بالجنة وتاملىء .....
انتن الكواعب الأتراب اللآتي جرى في أعضائكن ماء الشباب فللورد والتفاح ما لبسته الخدود وللرمان ما تضمنته النهود وللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور وللدقة واللطافة مادارت عليه الخصور .
تجري الشمس في محاسن وجهها إذا برزت ويضيء البرق من ثناياها إذا تبسمت وأذا قابلت حبَّها فقل ما شئت في تقابل النيرين وإذا حادثته فما ظنك بمحادثة الحبيبين وإن ضمها إليه فما ظنك بتعانق الغصنين يرى وجهه في صحن خدها كما يرى في المرآة –التي جلاَّها صيقلها – ويرى مخ ساقها من وراء اللحم ولا يستره جلدها ولا عظمها ولا حللها .
لو اطلت على الدنيا لملأت ما بين الأرض والسماء ريحاً ولا ستنطقت أفواه الخلائق تهليلاً وتكبيراً وتسبيحاً ولتزخرف لها ما بين الخافقين ولأ غمضت عن غيرها كل عين ولطمست ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم ولآمن كلُّ من رأها على وجه الأرض بالله الحي القيوم ونصيفها [ الخمار] على رأسها خير من الدنيا وما فيها.
ووصاله أشهى إليها من جميع أمانيها لا تزداد على تطاول الأحقاب الا حسناً وجمالاً و لا يزداد على طول المدى إلى محبة ووصالاً مبرأة من الحبل [الحمل] والولادة والحيض والنفاس مطهرة من المخاط والبصاق والبول والغائط وسائر الأدناس .
لا يفنى شبابها ولا تبلى ثيابها ولا يخلق جمالها ولا يمل طيب وصالها قد قصرت طرفها على زوجها فلا تطمح لأحد سواه وقصرت طرفه عليها فهي غاية أمنيته وهواه إن نظر إليها سرته وإن أمرها أطاعته وإن غاب عنها حفظته فهو معها في غاية الأماني والأمان.
هذا ولم يطمثها قبله إنس ولا جانٌ كلما نظر إليها ملأت قلبه سروراً وكلما حدثتهُ ملأت أذنه لؤلؤاً منظوما ومنثوراً وإذا برزت ملأت القصر والغرف نوراً .
الله اكبر انظري أختي إلى نفسك بالجنة اختاري أي الدارين تريدين.
المراجع/ حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح [ابن القيم]