بسم الله الرحمن الرحيم

ساكن سكون الموت اذا ضربته لا تسمع له صوت

اذا وخزته لا تسمع له اه ولا حس...............

مختبئ في جحره لا يرى الشمس ..

فهو لا ليلي ليسير في الشوارع ويهتدي بضوء القمر ..

ولا نهاري لكي يرينا طلعته البهيه في وقت الظهر ..............................

لما لا يسمع صوته تضاربت الاقوال وتناحرت الافكار وتصادمت الاراء .........

فهناك من يقول كيف يتكلم من لا يعرف لغتنا وهو قد عاش بيننا ردحا من الدهر ...

وهل من عاش ربيب بيننا ..كمن ولدته امه عربيا فصيحا بالنطق سواء ........

وهنا من يقول لا يا اخي انه لا ينطق ولا يتكلم من ولدته امه فهو اطرش اخرس منذ الولاده

وهناك من يقول لا هذا ولا ذاك انما صوته عوره لا يجوز ان يسمعه والحقيقه سمعت ان فيه شيء من البلاده ..
رغم ان لا يسمع صوته الا ذو حظ عظيم او منتظر مرسل او ملك منزل وكيف لكم ان تسمعون من لا يسمعه الا من هو اعلى منه منزله وفي هذا العصر لا منزله اعلى من صاحبنا منزله

لكن تجده في كل فتنه لسانه مــــده
وفي كل ازمه اصبعه وضـعـــــــه
وفي كل معركه امر للقتل والاغتيال صـــــــدره

نعم

الافعى تلدغ وتخفي راسها

ناعم ملمسها لاتشعر بسعيها

ولا تسمع فحيحها عندما تفح وتنفث سمومها

لكن لدغتها وما ادراك ما لدغتها
هي والقبر وسمُها ويلي من سمها
يستر ربي منه لكنها صامته

مختفيه في جحرها فلا تخرج ليلا امام الملئ وتحت ضوء القمر ....... خوفا من البشر لانها تعرف ما فعلت

ولا تطلع نهارا جهارا وترينا بهيتها واطلالتها ...لانها تعرف نفسها سوف تسحق بالاقدام او اطارات السيارات

..................................

اما الاخر فصوته يملئ الاذان لم نسمع منه سوى كلمة (حبيبي) وكلمة (اذا صح التعبير ) (او ناصبي) او (صدامي ) او (تكفيري ) تجد وجهه مغضّب 24 ساعه في اليوم لا يبتسم حاجباه متناحرتان عيناه شريرتان لا يعجبه العجب ولا الصيام برجب

يمد يده للسلام مع من صلى على نبيه واصحابه اجمعين لكن اياديه اليسرى الف الف الف خنجر تطعن من سلم وصافحه باليمين

غادر خائن للعهد ناكر للجميل لا يذكر من اعانه على بلواه الا في ايام العجاف والشهور المحل

يلم عصبته يجمع زمرته اصحاب المخدر وحشيشة التي سماها على اسم جيشه يجمعهم فيقول اقتلوا الصغير قبل الكبير فهم لن يلدوا الا كفارا فجارا

انهبوا كل ما خف حمله وغلى وزنه ..بالخذوا حتى ما ثقل وزنه ورخص ثمنه وان تعذر عليكم احرقوه خربوه لا تبقوا ولا تذروا لهم شيئا نعم هذه هي الحوزه الناطقه

فحاله حال الضبع

اذا ضربته هرب وان تركته اذاك من نتن ريحه وغدره فهو لا يأتيك جهارا او وحده لينازلك لا لايأتي الا بعد ان يعلم ضعفك وهو ومن معه زمرا فالخوف والغدر في دمهم وطبعهم اثمين غادرين كاذبين عيونهم شريره ملمسهم قذر يتقرب الى الاسد ويرسل ضباعه الف الف الف ضبع ليقتلوا اشباله وينتهكوا حرمت لبوته ويخربوا عرينه ويسرقوا طعامه ما ندر منه وعز وحتى العظام لم تسلم منهم ...وحتى عرين الاسد لم يسلم فنتنوه بجيفهم القذره

فهل عرفتم الفرق بينهن

أين الراية الخضراء عن موضوعٍ كهذا ..

اعتقد اطلع عليه ولم يقل شيء :smile:

ان شاء الله الموضوع عجبك ؟

صدق أحد الأعضاء حين قال عن الصامت انه صـنم هــبل

أما الآخر لايخفى على احد افعاله المشينه ضد الأبرياء السنه سحقا لداركولا المجوس

أحسنت أخي هنا الحقيقة وبارك الله فيك

ولكن ماذا تريد من أمثال هؤلاء أن يقولوا ويفعلوا سوى ما قالوا وما فعلوا فهم في قول الباطل لا يجاروا أما قول الحق فهو أبعد عليهم من نجوم السماء فلا يستطيعون إليه سبيلا

سؤال لصاحب الموضوع
انت بذالك تقول انه من اصحاب النار
نعم او لا
دون لف ولا دوران اجب بكلمة واحدة

أحسنت أخي هنا الحقيقة وبارك الله فيك

ولكن ماذا تريد من أمثال هؤلاء أن يقولوا ويفعلوا سوى ما قالوا وما فعلوا فهم في قول الباطل لا يجاروا أما قول الحق فهو أبعد عليهم من نجوم السماء فلا يستطيعون إليه سبيلا
لا تاخذك العزة فالعاقبة للمتقين

صدق أحد الأعضاء حين قال عن الصامت انه صـنم هــبل

أما الآخر لايخفى على احد افعاله المشينه ضد الأبرياء السنه سحقا لداركولا المجوس
اسئل مولاك ............ عن القتل والسلب وقطع الرؤوس
قلي مابال الناس يهربون من السفر الى سوريا برا
لماذا

سؤال لصاحب الموضوع
انت بذالك تقول انه من اصحاب النار
نعم او لا
دون لف ولا دوران اجب بكلمة واحدة


وما يدريني لعله يهتدي ولعله يتوب الى الله

الرايه الخضراء يرجى عدم تسميه الاسماء
لو سمحت فلا تشهر بمن لا تعرفه وتتهمه

المشرف||||||||||||||||||||||||||||| |||||||||||||||||

لا تاخذك العزة فالعاقبة للمتقين

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا

والعاقبة للمتقين

اللهم اجعلنا منهم

جاءكم منْ كنتم تبغون وتنتظرون

فماذا أعددتم لمقدمهِ الميمون......................؟:?:

فصاحب الراية الخضراء

إذا سكت دهراً

فماذا تتوقعون منه من فنون.........................؟:icon _razz:

جاءكم منْ كنتم تبغون وتنتظرون

فماذا أعددتم لمقدمهِ الميمون......................؟:?:

فصاحب الراية الخضراء

إذا سكت دهراً

فماذا تتوقعون منه من فنون.........................؟:icon _razz:
ولتعلمن نباه بعد حين

وما يدريني لعله يهتدي ولعله يتوب الى الله
الم اقل لك دون لف ودوران
ان كان مقصر فله النار وان كان غير مقصر فانت مفتري
فماذا تقول
هو من اصحاب النار ام لا
رجججججججججججججججججججججججججاء دون لف ودوران

الم اقل لك دون لف ودوران
ان كان مقصر فله النار وان كان غير مقصر فانت مفتري
فماذا تقول
هو من اصحاب النار ام لا
رجججججججججججججججججججججججججاء دون لف ودوران

الذي قصدته انا في فعله وتصرفاته وفتاويه القبيحه فانه في النار

الذي قصدته انا في فعله وتصرفاته وفتاويه القبيحه فانه في النار
انا لا اريد ان ادافع عنه ولكن لي طلب بسيط بما انه انت متاكد انه من اصحاب النار
ادعوا ان يحشره الله في جهة وانت في الجهة الاخرى دون ذكر اسماء الجهات
وان لففت ودرت دون رد اعتبرك مفتري كذاب

انا لا اريد ان ادافع عنه ولكن لي طلب بسيط بما انه انت متاكد انه من اصحاب النار
ادعوا ان يحشره الله في جهة وانت في الجهة الاخرى دون ذكر اسماء الجهات
وان لففت ودرت دون رد اعتبرك مفتري كذاب

اولا يا رايه الخضراء
بدل ان ادعوا ان يحشره في الجهه المقابله ادعو ان يهديه الله ويتوب الى ربه وان يكون من المؤمنين

ثانيا وان كان هذا شعارك فأني اطلب منك ان تدعو الله ان يحشرك مع الكليني اينما كانت جهته ومن الف كتاب فصل الخطاب ومع المفيد فهل تستطيع ان تقول اللهم احشرني معهم ؟
بلا لف ولا دوران هل تستطيع

اولا يا رايه الخضراء
بدل ان ادعوا ان يحشره في الجهه المقابله ادعو ان يهديه الله ويتوب الى ربه وان يكون من المؤمنين

ثانيا وان كان هذا شعارك فأني اطلب منك ان تدعو الله ان يحشرك مع الكليني اينما كانت جهته ومن الف كتاب فصل الخطاب ومع المفيد فهل تستطيع ان تقول اللهم احشرني معهم ؟
بلا لف ولا دوران هل تستطيع
اللهم اتمنى وارجوا منك ان تحشرني مع الكليني والمفيد والسستاني
وان لم اكن اهلا لذالك فانت اهلا يا ارحم الراحمين
قلت ذالك راجيا مطمئنا لا شاكا ولا مرائيا
فادعوا انت ان لا تحشر معنا ان كنت صادقا ووالله ان لم اعهدك الا شاكا حتى بنفسك

اللهم لا تحشرني مع الكليني ولا المفيد ابدا لا تجعلني اراهم في الاخره ولا تقربني عندهم ابدا

اللهم ان الكليني قال بتحريف كتابك وكذب على رسوللك وصحابتك
اللهم ان الكليني افترى كذبا على الامام علي وجعله لا حول ولا قوه وجعله جبانا

اللهم اني ابرئ اليك المفيد فهو طعن في كتابك وقال هناك ايات غير موجوده
اللهم اني ابرئ اليك المفيد فقد تنقص وانتقص من كتابك وكلامك اللهم لا تحشرني معه ابدا

اما السستاني يا رب فاني اسالك ان تهديه وان تجعله يؤمن بك وبما انزلت وان تجعله لا يامر بقتل المسلمين او بالسماح او بغض النظر للذين يقتلونهم يا رب العالمين
واذا اصر على امره ولم يهتدي ولم يؤمن فاني اتبرئ اليك منه ومن اعلماله ولا تحشرني معه يا ارحم الراحمين


ووالله ان لم اعهدك الا شاكا حتى بنفسك
هذا يمين وقسم في ذمتك ورقبتك الى يوم القيامه فوالله الذي لا اله الا الله لا ابرئك الذمه ولا احللك على هذا اليمين وقسمك ابدا الى يوم القيامه وذمتك مخفوره بهذا القسم لا اعفيك منه ابدا حتى يحكم الله بيننا على قسمك هذا يوم يسالك الله هل شققت عن قلبه لكي تقسم بالله خالق الخلق انه يشك حتى في نفسه

وعند الله تجتمع الخصوم

اللهم آمين يا رب العالمين
وقد خاب من افترى
اما في ما يخص السيد السستاني فقد بدلت كلامك وخذلت نفسك بعد ان اعتديت على من هم اكثر منك عقلا وعلما
اما الشيخ المفيد فتتبع اخباره واعلم لماذا سمي بشيخ الامة ((لنه اقنع الكبير والصغير
والكليني صاحب كتاب الكافي رحمهم الله))
اسال الله ان لا يحشرك معهم وان ياخذ بحقهم منك ومن امثالك
والعاقبة للمتقين
انا قد وعيت كل كلمة قلتها وارجو من الله ان يحشرني على ما قلت ولا احيد عنه
اما انت اذا كنت لا تعي ما تقول الله يهديك

اما في ما يخص السيد السستاني فقد بدلت كلامك وخذلت نفسك بعد ان اعتديت على من هم اكثر منك عقلا وعلما
اما واني لم اغير كلامي ابدا ولم اعتدي على احد واتحداك ان تقول لي اين غيرت وبدلت كلامي اتحداك ان كنت رجل ان تقول اين غيرتك كلامي


اما الشيخ المفيد فتتبع اخباره واعلم لماذا سمي بشيخ الامة ((لنه اقنع الكبير والصغير
والكليني صاحب كتاب الكافي رحمهم الله))


الحمد لله رب العالمين قد زالت عنك ورقة التوت وكل من في المنتدى الان يعرفونك انت مع المفيد الذي قال بنقص القرءان ومع الكليني صاحب الكافي وعندما نستشهد عليك ونحتج عليك بروايه او قول من اقوال الكليني والمفيد او السستاني فاياك واياك واياك ان تقول لا شان لي بهم فانت منهم واليهم وسوف نريك في الايام القادمه ما يقولون اصحابك المفيد والكليني والسستاني
والحمد لله رب العالمين


اسال الله ان لا يحشرك معهم
اللهم امين

ان مسالة القران الكريم قد نوقشت من زمان واما ما هو مكتوب ف كتب الشيعة بخصوص نقص او زيادة القران فهو قليل ولا يؤخذ به
ثم ان كتبكم فيها الكثر من روايات نقص القران اتذكر الادلة التي اتيتكم عن ابن مسعود وعن عمر ابن الخطاب وغيرهم
فابتعد عن هذه النغمة العتيقة
اما تامينك على عدم الحشر معهم فانا اؤمن على تامينك وادعوا لك على عدم الحشر معهم وارجوا من الله ان يحشرني معهم وان لم اكن اهلا فهو اهلا لذالك

مسالة القران الكريم قد نوقشت من زمان واما ما هو مكتوب ف كتب الشيعة بخصوص نقص او زيادة القران فهو قليل ولا يؤخذ به
كيف لا تاخذ به وانت تريدانتحشر مع منقال سبحان الله

وما زلت مصر على طلبي من الله واقر بان ما تتهمه انه قال نقص او زيادة القران هو بريء منه
ببساطة لانني اثق بمن امنت به

يقول السيد شرف الدين العاملي المتوفّى سنة (1377 هـ): "لا تخلو كتب الشيعة وكتب أهل السنة من أحاديث ظاهرة بنقص القرآن، غير أنّها ممّا لا وزن لها عند الاَعلام من علمائنا أجمع، لضعف سندها، ومعارضتها بما هو أقوى منها سنداً، وأكثر عدداً، وأوضح دلالةً، على أنّها من أخبار الآحاد، وخبر الواحد إنّما يكون حجّة إذا اقتضى عملاً، وهذه لا تقتضي ذلك، فلا يرجع بها عن المعلوم المقطوع به، فليضرب بظواهرها عرض الحائط"1.

ثلاث حقائق مهمة

قبل الخوض في موقف علماء الشيعة من روايات التحريف، وعرض نماذج من هذه الروايات، نرى لزاماً علينا بيان بعض الحقائق المتعلّقة بهذا الموضوع:
1 ـ إنّ من يحتجّ على الشيعة في مسألة تحريف القرآن ببعض الاَحاديث الموجودة في كتب بعض علمائهم، فهو متحاملٌ بعيدٌ عن الانصاف، لاَنّه لا يوجد بين مصنّفي الشيعة من التزم الصحّة في جميع ما أورده من أحاديث في كتابه، كما لا يوجد كتابٌ واحدٌ من بين كتب الشيعة وُصِفت كلّ أحاديثه بالصحّة وقوبلت بالتسليم لدى الفقهاء والمحدّثين.
يقول الشيخ الاستاذ محمّد جواد مغنية: "إنّ الشيعة تعتقد أنّ كتب الحديث الموجودة في مكتباتهم، ومنها ’الكافي‘ و ’الاستبصار‘ و ’التهذيب‘ و ’من لايحضره الفقيه‘ فيها الصحيح والضعيف، وإنّ كتب الفقه التي ألّفها علماؤهم فيها الخطأ والصواب، فليس عند الشيعة كتاب يؤمنون بأنّ كلّ مافيه حقٌّ وصوابٌ من أوّله إلى آخره غير القرآن الكريم، فالاَحاديث الموجودة في كتب الشيعة لا تكون حجةً على مذهبهم ولا على أيّ شيعي بصفته المذهبية الشيعية، وإنّما يكون الحديث حجّةً على الشيعي الذي ثبت عنده الحديث بصفته الشخصية".
ويكفي أن نذكر هنا أنّ كتاب الكافي للشيخ محمد بن يعقوب الكليني المتوفّى 329 هـ، وهو من الكتب الاَربعة التي عليها المدار في استنباط الاحكام الشرعية، يحتوي على ستة عشر ألفاً ومئتي حديث، صنفوا أحاديثه ـ بحسب الاصطلاح ـ إلى الصحيح والحسن والموثق والقوي والضعيف.
2 ـ لايجوز نسبة القول بالتحريف إلى الرواة أو مصنفي كتب الحديث، لاَنّ مجرد رواية أو إخراج الحديث لا تعني أنّ الراوي أو المصنّف يعتقد بمضمون مايرويه أو يخرجه، فقد ترى المحدث يروي في كتابه الحديثي خبرين متناقضين يخالف أحدهما مدلول الآخر بنحو لا يمكن الجمع بينهما، فالرواية إذن أعم من الاعتقاد والقبول والتصديق بالمضمون، وإلاّ لكان البخاري ومسلم وسواهما من أصحاب الصحاح والمجاميع الحديثية وسائر أئمّة الحديث وجُلّ الفقهاء والعلماء عند فرق المسلمين قائلين بالتحريف،لاَنّهم جميعاً قد رووا أخباره في كتبهم وصحاحهم! والاَمر ليس كذلك بالتأكيد، فلو صحّ نسبة الاعتقاد بما يرويه الرواة إليهم للزم أن يكون هؤلاء وغيرهم من المؤلّفين ونقلة الآثار يؤمنون بالمتعارضات والمتناقضات، وبما يخالف مذاهبهم ومعتقداتهم، ماداموا يروون ذلك كلّه في كتبهم الحديثية، وهذا ما لم يقل به ولا أدعاه عليهم ذو مسكة إذا أراد الانصاف.
3 ـ إنّ ذهاب بعض أهل الفرق إلى القول بتحريف القرآن، أو إلى رأيٍ يتفرّد به، لايصحّ نسبة ذلك الرأي إلى تلك الفرقة بأكملها، لا سيما إذا كان ما ذهب إليه قد تعرّض للنقد والتجريح والانكار من قبل علماء تلك الفرقة ومحقّقيها، فكم من كتبٍ كُتِبت وهي لا تعبّر في الحقيقة إلاّ عن رأي كاتبها ومؤلّفها، ويكون فيها الغثّ والسمين، وفيها الحقّ والباطل، وتحمل بين طيّاتها الخطأ والصواب، ولا يختصّ ذلك بالشيعة دون سواهم، فذهاب قوم من حشوية العامّة إلى القول بتحريف القرآن لا يبرّر نسبة القول بالتحريف إلى أهل السنة قاطبة، وذهاب الشيخ النوري المتوفى (1320 هـ ) إلى القول بنقص القرآن لايصلح مبرّراً لنسبة القول بالتحريف إلى الشيعة كافة، وكذا لا يصحّ نسبة أقوال ومخاريق ابن تيميّة التي جاء بها من عند نفسه وتفرّد بها إلى أهل السنة بصورة عامة سيما وإنّ أغلب محققيهم قد أنكروها عليه، فإذا صحّ ذلك فانّما هو شطط من القول وإسراف في التجنّي وإمعان في التعصّب ومتابعة الهوى

اين هنا الحقيقة المستنفر
يبدوا انك تنعت الناس بما هو انت اهلا له فلا تعد لما قلت فانت وغيرك من المشرفين من وضع شرط المنتدى وترجع بنفسك تخرقها
اما هذا شيء عجيب

الرايه الخضراء يبدو ان لسانك طال جدا فاولا لك ان تقصره هل فهمت
فأني اراك هذه ثاني مره تعيد هذه الكلمه اني اطلبك اين انا شتمتك واين قلت فيك
حمر مستنفره

المشرف//////////////

اين هنا الحقيقة المستنفر


انا هنا يا الرايه الخضراء ماذا تريد هل تريد ان تحاور وما شأنك انت والحوار قد حلفت واقسمت على الله ان يحشرك معهم وقضي الامر وجفت الاقلام وطويت الصحف
فما بعد القسم غير السكوت فلا حوار بيننا وبينك لانك ختمت على قلبك ان تحشر بمن قال بتحريف القرءان وبزيادته ونقصانه فلا كلام معك في هذا القول بعد واين ما اجدك تقول ان القرءان الذي انزله الله هو نفسه الذيبين ايدينا لا زياده محذوفه او ايات منقوصه سوف انعتك بالكاذب لان علماءك الذين دعيت ان تحشر معهم قالوا بذلك ولا اريد ان اتعب معك فقط ان اردت التاكد اذهب الى قوقلك وانت خبير به واكتب الشيخ المفيد يقول بنقص القرءان وسوف تجد ما يعجب به العقل وخاصه كلامه الشهير فيكتاب بحر الانوار
والحمد لله الذي جعلنا من نؤمن بكلامه الذي بايدينا لا نفقص ولا زياده فيه

عفوا 25 و26

اسئل مولاك ............ عن القتل والسلب وقطع الرؤوس
قلي مابال الناس يهربون من السفر الى سوريا برا
لماذا
وأنت يا هذا

قل لي بربك لماذا يخاف أهل محافظة
ديالى المرور بمنطقة الحسينية في بغداد

اللهم آمين يا رب العالمين
وقد خاب من افترى
اما في ما يخص السيد السستاني فقد بدلت كلامك وخذلت نفسك بعد ان اعتديت على من هم اكثر منك عقلا وعلما
اما الشيخ المفيد فتتبع اخباره واعلم لماذا سمي بشيخ الامة ((لنه اقنع الكبير والصغير
والكليني صاحب كتاب الكافي رحمهم الله))
اسال الله ان لا يحشرك معهم وان ياخذ بحقهم منك ومن امثالك
والعاقبة للمتقين
انا قد وعيت كل كلمة قلتها وارجو من الله ان يحشرني على ما قلت ولا احيد عنه
اما انت اذا كنت لا تعي ما تقول الله يهديك

أنتبه يا هذا فالذي تدافع عنه هذا هو مستواه في العلم
http://www.kasralsanam.com/dyooth.gif

ليس لكَ ولاية على أختك قل لي يا هذا اتراضاها ان يحصل هذا لشرفك
وهذا مقتدى ...........http://shamsher.jeeran.com/moooah2.jpg
يجوز للزينبيات التمتع مع جيش المهدي متعة بالجملة
حفلات دعارة بالجملة قل لي ما الفرق بينهم وبين الحنازير وحاشا لله في خلقه
وخذ هذه يا معشر الفواسق
http://alhussain6.jeeran.com/30-12-2003[1].c.JPG

دين جنسي قذر
نسأل الله السلامة والعافية

لا تتعجب من ردي الآن فأنا سجلت ليلة أمس

مكافح الرافضة

الرايه الخضراء اين شتمتك وقلت انك حمر مستنفره تكلم وان لم تثبت ذلك سوف تقوم الاداره بما هو لازم

http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=22325&page=2
في المشاركة13 شتمت الشيعة وانا منهم
من تقصد اليس انا من الشيعة حتى ولو لم تقصدني فقد شتمت الشيعة وانا منهم

اذن لا تتكلم مرة ثانيه فبما انه انت اعترفت اني لم اشتمك فلا تعيدها مره اخرى هل فهمت

نعم ان قلت هذا لمن هرب فان كنت انت من الهاربين فهي لك وعليك وان كنت لست من الهاربين فلم تشملك فاختر انت اين موقع وتعرف هل انت من الحمر المستنفره ام لا

اذن لا تتكلم مرة ثانيه فبما انه انت اعترفت اني لم اشتمك فلا تعيدها مره اخرى هل فهمت

نعم ان قلت هذا لمن هرب فان كنت انت من الهاربين فهي لك وعليك وان كنت لست من الهاربين فلم تشملك فاختر انت اين موقع وتعرف هل انت من الحمر المستنفره ام لا
باسل ومغوار انت يا ...............................ز
اعتقد ان شروط المنتدى واضحة وانت مشرف لا يمكنك مخالفتها
والله انتم عجب
تحذفون ما تريدون وتكتبون ما تريدون دون عدل
يبدوا انك لا تعرف ان هذا هو منتدى الفرق الاسلامية
اي شارك فيه كل الفرق ونتحاور من جميع الكتب سنة او شيعة
قمت انت وحددت لا نقبل الا بكتب السنة
واجبرت المقابل ان يحاور من اتجاه واحد وهذا ظلم ضعف من جهتكم
................................... .....!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اي شارك فيه كل الفرق ونتحاور من جميع الكتب سنة او شيعة
قمت انت وحددت لا نقبل الا بكتب السنة


أين قلت انا لا نقبل فقط بكتب السنه يا رايه الخضراء ارى ان ادبك صار في الحضيض واخلاقك الله يرحمها مالك الا تغسل فمك كل صباح ام ماذا ؟

أين قلت انا لا نقبل فقط بكتب السنه يا رايه الخضراء ارى ان ادبك صار في الحضيض واخلاقك الله يرحمها مالك الا تغسل فمك كل صباح ام ماذا ؟
انظر الى كلامك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اليس هذا شتم
وارجع الى ردودك السابقة
ولا تقودنا الى مباهلة اخرى فانا لا اكذب
انت دائما تقول نرفض المواقع الشيعية
ها اليس كذالك

انظر الى كلامك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اليس هذا شتم
وارجع الى ردودك السابقة
ولا تقودنا الى مباهلة اخرى فانا لا اكذب
انت دائما تقول نرفض المواقع الشيعية
ها اليس كذالك
المباهلة بين السني والشيعي : الشيعي خاسر بكل المعايير لأن دينه باطل ولا علاقة له بالإسلام فهو مبني على كذب ووهم وضلال
إذا أردت التوثيق فاطلب أي باب تريد وسنغطيك تغطية.
نحن نرجو لكم الهداية من الضلال الذي انتم عليه وندعو لكم ولكن لا نملك لكم غير ذلك

المباهلة بين السني والشيعي : الشيعي خاسر بكل المعايير لأن دينه باطل ولا علاقة له بالإسلام فهو مبني على كذب ووهم وضلال
إذا أردت التوثيق فاطلب أي باب تريد وسنغطيك تغطية.
نحن نرجو لكم الهداية من الضلال الذي انتم عليه وندعو لكم ولكن لا نملك لكم غير ذلك
انت لا تقرر هذا الله وحده يعلم من هو على صراط مستقيم

انت لا تقرر هذا الله وحده يعلم من هو على صراط مستقيم
لكننا ولله الحمد واثقون انكم على باطل.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تجمع امتي على ضلالة.
انظر اغلبية الأمة أين وستعرف

لكننا ولله الحمد واثقون انكم على باطل.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تجمع امتي على ضلالة.
انظر اغلبية الأمة أين وستعرف
وما ادراك من هم على ضلال هل انت تزكي الانفس

وما ادراك من هم على ضلال هل انت تزكي الانفس
إجماع الأمة يعني بكل بساطة أغلبها يعني الأكصرية يعني الشيعة لا يمثلون أكثر من 7%.هل فهمت الآن؟

إجماع الأمة يعني بكل بساطة أغلبها يعني الأكصرية يعني الشيعة لا يمثلون أكثر من 7%.هل فهمت الآن؟
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
الاكصرية
هل من مفسر لهذه الكلمة التي وان صدرت انما تصدرعن رجل ذووووووووووووووو علم

...... السلام عليكم .....



........ غلطة مطبعية أخي ... وكلنا نُخطئ ... ومن المؤكد فهمتها .....!.....


سلامي اليك
lady hla
القدس

الفاضل الراية الخضراء يُكثر منه الخطاء

مثلنا :smile:

فأرجو أن تجد له العذر

وأن تترفق

...... السلام عليكم .....



........ غلطة مطبعية أخي ... وكلنا نُخطئ ... ومن المؤكد فهمتها .....!.....


سلامي اليك
lady hla
القدس
اسف فاني ان قلت هذا
احببت ان اقلده في كيفية الرد وهذا ليس من فعالي ولكن اسلوبه اجبرني على رده بالمثل

الفاضل الراية الخضراء يُكثر منه الخطاء

مثلنا :smile:

فأرجو أن تجد له العذر

وأن تترفق
والرد لك اخي براء مثل الاخت هلا واعتذر مرة اخرى

...... السلام عليكم .....



...... ولا يهمك .. باركَ الله بكَ ....!....

...... كانت مجرد لفت نظر لا أكثر ونبقى بشر ونخطئ ... والمهم أن نصحح ....!!....


سلامي اليك
lady hla
القدس

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
الاكصرية
هل من مفسر لهذه الكلمة التي وان صدرت انما تصدرعن رجل ذووووووووووووووو علم


ساذج يبحث عن مهرب عندما يعجز عن الرد
الآن تأكدت وبما لا يدع مجالا للشك أنك سخيف وإلا لما علقت عن خطإ مطبعي.الأمور البسيطة تكشف السخفاء
.لو تنبهت لعلمت ان حرف الثاء مجاور لحرف الصاد
لن ألومك لسبب واحد أنك رافضي
أرأيت يا فالح .
وأعيد نحن واثقون وبفضل الله وحمده أنكم حطب لها.

قال الله تعالى: وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون وهذه حالكم.0

اما انت فطفل وقح سوف ابتعد عن مشاركاتك وان مستني ساكتفي بالرد بعلامة تعجب


أنا وصفت الحالة
ولو كنت فعلا في مستوى الحوار لما وضعت ههههههههههههههه طويلة
وتوجهت تسأل تفسير الكلمة وأنت تعلم أنها خطأ مطبعي لحرفين متلاصقين
ولكن هذا التصرف لم ينبئعن مستوى
إذا لم ترد عن مشاركاتي فهذا لا يزعجني : الرسالة وصلت من الموضوع الثاني

التقية التقية التقية التقية وأكررها

كنت تدعي أن القائل بالتحريف كافر فلما وضعت أمامك الوثائق كان لا بد لك من مخرج فلجأت إلى السخافات وسيلة

على كل لست الرافضي الأول الذي يفعل ذلك

اي تقية تجعلني اكفر شخص معين
ثم هل انت اعمى ام تتعاما انظر الىالاوراق التي جلبت انت جيدا واترك المضلل واتبع بقية الكلام
لا تلف وتدور وتدلس على الخلف فاتق الله ان يكبك على منخريك في قعر جهنم فانك تفتري

اي تقية تجعلني اكفر شخص معين
ثم هل انت اعمى ام تتعاما انظر الىالاوراق التي جلبت انت جيدا واترك المضلل واتبع بقية الكلام
لا تلف وتدور وتدلس على الخلف فاتق الله ان يكبك على منخريك في قعر جهنم فانك تفتري

أنا واثق الآن أنك تعريت وكل من في الموقع يعلم أنك ........تمارس التقية.
نحن أهل صدق إذا أخطأ منا عالم لا نتردد أن نقول له أنك أخطأت ولكن عند قطيع الأنعام هذا محظور.
تقوى الله الحقيقية هي التي تدفعني لتعريتكم وكشف كفركم .
قرأنا المظلل وغير المضلل وكله يؤكد ذلك وما رأيك في هذه الصفحات.
أكيد ستراوغ كذبا كعادتكم
http://img522.imageshack.us/img522/5126/jazzk3.jpg

وهذه أم اترجم إلى الفارسية عساك تفهم

http://img377.imageshack.us/img377/2078/mofidna9.jpg

وهذه أليست واضحة وضوح الشمس يا عدو الله.
http://img133.imageshack.us/img133/8182/chibrmc7.jpg

وهذه أيضا.
إن أسوأ شيء في الإنسان المكابرة عن الحق وأعدك بإذن من الله تعالى أنك ستحملك إليها مع كل الروافض وبئس المصير
أسأل الله لك التوبة والنجاة وتأكد أني لا أرجو إلا ان تنزاح الضلالة من على بصيرتك.
http://img139.imageshack.us/img139/8691/kellinijk6.jpg

وإذا أردتها صورة صوتية فاستمع إلى هذا الزنديق الذي يقول أن كتاب الله لا يكفي وسنة رسوله لا تكفي في حين يقول الله تعالى: ما فرطنا في الكتاب من شيء.
أليسوا هؤلاء هم قدوتكم وهم أسوأ من اليهود
حمل واستمع واحكم.
أملي أن لا تكابر
التحميل من هنا (http://saowt.com/forum/%5BURL=http://www.bof3d.com/up/get-6-2007-bof3d_com1imeoq3s.ram%5D%D8%A7%D9%8 4%D8%AA%D8%AD%D9%85%D9%8A%D9%84%20% D9%85%D9%86%20%D9%87%D9%86%D8%A7%5B/URL%5D)

....................منذ اللحظة الاولى عرفتك ..............ولكن اقنعت نفسي عسى ان تكون متفهم بالنقاش ولكن اههههههههههههههههههههه ثم اه

بكلامك هذا ادخلت السرور على قلب امريكا واسرائيل من حيث تشعر او لاتشعر الحقيقة انني قمت بتحليل كتاباتك فوجدتك واقع تحت تاثير الحقد والكراهية بالاظافة انك تتمتع باسلوب معين في الكتابة هو انك تمزج بين الحق والباطل انتبه لخطا هذا الاسلوب واكتب باخوة وموضوعية ... فقليل من الحق خير من كثير من الباطل ... انني اشفق عليك كثيرا

اين الباطل فيما رأيت هل من الممكن ان توضحه ام هو اتهام بلا دليل ؟

هروب الرافضه من الحقائق في كتبهم

نحن يهمنا فقط اظهار الحق وبيانه والذي يهدي الله