تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : أين ذهب الرافضة ؟ ولماذا هذا الهروب الجماعي إن كانوا على الحق كما يقولون ؟ ننتظر ردودهم على هذا الموضوع



الصفحات : [1] 2

رامي 1
05-07-2007, 04:48 PM
أفتقد الكثير من الزملاء الرافضة والذين كنا نرى اسمائهم في المنتدى ونقرأ بعض ردودهم والتي كانوا يفاخرون بها ويدعون أنهم على الحق ولكن أرى أن الجميع قد أرتكبوا الفرار من المنتدى ولم يعد منهم سوى الراية الخضراء وبسرا ومشاركاتم على تخوف واستحياء .

وأنا هنا أتساءل هل من يدعي أنه على الحق يهرب ؟ لا يمكن أن يكون ذلك أبداً

فصاحب الحق يثبت على الحق ولا يتهرب وهذا ما يفتقده الزملاء الرافضة

وإلا لو كانوا على الحق ما هربوا من المنتدى .

لن أطيل في سرد بعض الأسباب ولكن لعلي أرى من الزملاء الرافضة من يرد

والله الهادي إلى سواء السبيل

هنا الحقيقه
05-07-2007, 05:16 PM
اضم صوتي مع صوتك ولا اعلم ما السبب

رامي 1
05-07-2007, 08:43 PM
مرحباً بك أخي هنا الحقيقة وفقك الله

لعل السبب واضح وهو عدم قدرتهم على مواجهة الحقائق الدامغة التي أثبتت بطلان معتقدهم

نسال الله الثبات على دينه الحق

الواثق بالله
05-08-2007, 08:52 PM
أنا كذلك أضم صوتي لصوتك رامي


أين أنتم ياشيعة ... لايوجد سواء الأخ الفاضل راية الخضراء الملازم للمنتدى كذلك بسرا يأتي أحيانا لكن اين البقيه

هنا الحقيقه
05-08-2007, 09:03 PM
الف هلا اخي الواثق بالله

من طول الغيبه جاب الغنيمه

القرشي
05-13-2007, 10:31 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اسمحوا لي بالمشاركة معكم وقبولي اخ لكم بالدين وزميل بالحوار ففي الصدفة وقعت بهذا المنتدى الطيب .


اما بالنسبة للموضوع فسبب فقدانهم هو عدم وجود حوار علمي موضوعي منطقي

فالحوار معكم عبارة عن :
1 ترك الاسئلة
2 ترك التعليق على الكلام المهم
3 الاستهزاء باهل البيت وبشيعتهم وبعلمائهم
4 التهديد بالطرد لابسط الامور

وهذه الامور كلها اعاني منها في منتديات اهل السنة واتمنى ان اجد احد يحاور بهذه الشروط وهي :
الاجابة على الاسئلة , التعليق على الكلام المهم , ترك السب والاستهزاء .
وانا بدوري سوف التزم بها .

رامي 1
05-14-2007, 03:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اسمحوا لي بالمشاركة معكم وقبولي اخ لكم بالدين وزميل بالحوار ففي الصدفة وقعت بهذا المنتدى الطيب .


اما بالنسبة للموضوع فسبب فقدانهم هو عدم وجود حوار علمي موضوعي منطقي

فالحوار معكم عبارة عن :
1 ترك الاسئلة
2 ترك التعليق على الكلام المهم
3 الاستهزاء باهل البيت وبشيعتهم وبعلمائهم
4 التهديد بالطرد لابسط الامور

وهذه الامور كلها اعاني منها في منتديات اهل السنة واتمنى ان اجد احد يحاور بهذه الشروط وهي :
الاجابة على الاسئلة , التعليق على الكلام المهم , ترك السب والاستهزاء .
وانا بدوري سوف التزم بها .

الزميل القرشي نرحب بك في منتدى الصوت

ولكن أراك قدمت الأتهامات قبل أن تحاور وليس هذا الأسلوب أسلوب محاور يريد الوصول للحقيقة وإصال غيره لها فمن يتهم غيره بهذه التهم وهو لم يحاورهم ولم يعرف طريقة حوارهم فهذا أسلوب قد عرفناه من قبل من كثير من الزملاء الرافضة من تقديم التظلم ثم في النهاية يقدمون التهجم ثم بعد ذلك الهروب وعدم العودة مرة أخرى وما ذاك إلا لقيام الحجة عليهم وعجزهم عن مقارعة الحجة بالحجة .

عموماً نرحب بك وسوف تكشف لنا ولك الأيام الحقيقة .

النبع الصافي
05-14-2007, 07:49 PM
السلام عليكم
الحقيقة هي التي تلوي الاعناق وتفرض نفسها ولا يفرضها الا الحق (جل وعلا) وقد انزل كتباً وبعث رسلاً وانبياء ليبلغوا الحق فمن اتبعهم فاز ونجا ومن تخلف عنهم خاب وخسر وليس لأحد ان يدعي انه اتبع الحق وهو غارق في الشبهات لا يميز الليل من النهار ولا يعرف المحق من المبطل مع وضوح وبيان ماجاء به الانبياء والرسل من ربهم وعلى ذلك خاتمهم واشرفهم الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم)حين قال {علي مع الحق والحق مع علي يدور معه كيف ما دار} وقال لعمار{ ياعمار ان اختلف الناس فألزم علي فأنه على الحق}

والسلام ختام

القرشي
05-15-2007, 07:59 AM
حيا الله اخي رامي1 وشكرا لك على الترحيب واسال الله ان يجمعنا على الحق

هل سنتحاور وفق هذه الشروط :
الاجابة على الاسئلة , التعليق على الكلام المهم , ترك السب والاستهزاء .
وانا بدوري سوف التزم بها .

شيبة الحمد
05-15-2007, 10:56 AM
و الله يا اخي القرشي انك اتيت بالحقيقة

فالنقاش من هؤلاء الزمرة لا ياتي بنتيجة فسوف تتاكد من ذلك عندما تحاورهم .

و اقترح عليك ان تتشرط علهم ان يتخلوا و لو يوم واحد عن عادتهم السيئة

القص و اللصق من المنتديات و المواقع الاخر ..

و اتمنى لك التوفيق

و امنياتي لهم الهداية و الكف عن العناد

القرشي
05-15-2007, 11:42 AM
حيا الله اخي شيبة الحمد
قلت :


و الله يا اخي القرشي انك اتيت بالحقيقة
فالنقاش من هؤلاء الزمرة لا ياتي بنتيجة فسوف تتاكد من ذلك عندما تحاورهم .

اقول :
صدقي ياعزيزي انا اتكلم عن خبرة وتجربة طويلة معهم ولقد شاركت باغلب المنتديات ولم اجد احد يلتزم بهذه الشروط لان الاتزام بها يعني ظهور الحقيقة وانتهاء الموضوع لصالح الشيعة
ولكن ان شاء الله سوف نجد هنا من هو اهل لها .

هنا الحقيقه
05-16-2007, 01:23 AM
اقترح عليك ان تتشرط علهم ان يتخلوا و لو يوم واحد عن عادتهم السيئة

القص و اللصق من المنتديات و المواقع الاخر ..


هذا من شيمكم وطباع الاعضاء من الروافض هنا ولسنا نحن

هنا الحقيقه
05-16-2007, 01:27 AM
اقول :
صدقي ياعزيزي انا اتكلم عن خبرة وتجربة طويلة معهم ولقد شاركت باغلب المنتديات ولم اجد احد يلتزم بهذه الشروط لان الاتزام بها يعني ظهور الحقيقة وانتهاء الموضوع لصالح الشيعة
ولكن ان شاء الله سوف نجد هنا من هو اهل لها .

اتود المناظره انا وانت وفق الشروط التي اوردتها فأنا ليس عندي اي مانع انتظر ردك ان تود المناظره باي موضوع انا حاظر

اتريد بالامامه

او بغدير خم
بالسقيفه
او بالخلافه
بكفر معاويه ام لا وحرب صفين وغيرها
او بالبكاء واللطم

او باي شيء تريد انا حاظر وجاهز فهل تستجيب ؟ لكن على شرط لا يبقى الموضوع معلق وتهرب في نصفه

بالمناسبه هناك موضوع جديد مفتوح حول فدك فهل لك ان تحاور فيه ؟

شيبة الحمد
05-16-2007, 07:11 AM
حيا الله اخي شيبة الحمد
قلت :



اقول :
صدقي ياعزيزي انا اتكلم عن خبرة وتجربة طويلة معهم ولقد شاركت باغلب المنتديات ولم اجد احد يلتزم بهذه الشروط لان الاتزام بها يعني ظهور الحقيقة وانتهاء الموضوع لصالح الشيعة
ولكن ان شاء الله سوف نجد هنا من هو اهل لها .


اما انا اخي القرشي و كما يقولون بالعامية ( غسلت ايدي منهم و من هذا المنتدى )
لان نقاشاتهم قائمة على السب و الطعن و المهاترات التي لا معنى لها .

علاوة على هذا كله القفز الى مواضيع لست لها علاقة بموضوع البحث المطروح .

رامي 1
05-16-2007, 08:41 AM
السلام عليكم
الحقيقة هي التي تلوي الاعناق وتفرض نفسها ولا يفرضها الا الحق (جل وعلا) وقد انزل كتباً وبعث رسلاً وانبياء ليبلغوا الحق فمن اتبعهم فاز ونجا ومن تخلف عنهم خاب وخسر وليس لأحد ان يدعي انه اتبع الحق وهو غارق في الشبهات لا يميز الليل من النهار ولا يعرف المحق من المبطل مع وضوح وبيان ماجاء به الانبياء والرسل من ربهم وعلى ذلك خاتمهم واشرفهم الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم)حين قال {علي مع الحق والحق مع علي يدور معه كيف ما دار} وقال لعمار{ ياعمار ان اختلف الناس فألزم علي فأنه على الحق}

والسلام ختام

الزميل النبع الصافي كلامك جميل ولكن ما ساتشهدت به من حديث بحق علي رضي الله عنه لا يصح وقد ورد بعدة روايات جميعها غير صحيحة .

رامي 1
05-16-2007, 08:45 AM
حيا الله اخي رامي1 وشكرا لك على الترحيب واسال الله ان يجمعنا على الحق

هل سنتحاور وفق هذه الشروط :
الاجابة على الاسئلة , التعليق على الكلام المهم , ترك السب والاستهزاء .
وانا بدوري سوف التزم بها .

لن أزيد على ما قال لك أخي هنا الحقيقة مع علمي أنك لن تلتزم بذلك لمعرفتي بأسلوبك في الحوار في منتديات أخرى ولكن لننتظر وستكشف الأيام الحقيقة .

شيبة الحمد
05-16-2007, 02:16 PM
الزميل النبع الصافي كلامك جميل ولكن ما ساتشهدت به من حديث بحق علي رضي الله عنه لا يصح وقد ورد بعدة روايات جميعها غير صحيحة .


عجبت لمن يريد ان ينزع فضائل امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام .
بكل مااوتي من قوة

و يدعي انه يحب علي بالمقابل

الأسدي
05-16-2007, 04:02 PM
عجبت لمن يريد ان ينزع فضائل امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام .
بكل مااوتي من قوة

و يدعي انه يحب علي بالمقابل

بل عجبت لمن يريدون تأليه أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه

بكل ما اوتو من قوة

لاحبا فيه بل كرها وحقدا على محمد وأصحاب محمد وامهات المؤمنين أزواج محمد

ولكن عليا بريء من كفرياتهم كبراءة عيسى من كفريات النصارى

شيبة الحمد
05-16-2007, 04:09 PM
الاحاديث المذكورة من كتبكم و لله الحمد
و ليست من كتبنا .

و لو كانت هذه الاحاديث نزلت في معاوية لنشرتوها

و من هنا اقول لا تثريب عليكم لنكم تنتهجون سنة سيدكم ابن اكلة الاكباد معاوية التي تقوم على انتزاع كل فضيلة لامير المؤمنين عليه السلام
علي بن ابي طالب عليه السلام .

و الله المستعان

رامي 1
05-16-2007, 05:06 PM
عجبت لمن يريد ان ينزع فضائل امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام .
بكل مااوتي من قوة

و يدعي انه يحب علي بالمقابل

الزميل شيبة :

أولاً : هل فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه لا تثبت إلا بالأحاديث المكذوبة والضعيفة والموضوعة ؟ !!! والله عجباً لكم .

ففضائل أمير المؤمنين رضي الله عنه ثابتة لدينا وفي كتبنا بالأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الهدى صلى الله عليه وآله وسلم وليست كما تدعون أنتم وتحاولون إلصق كل شيء بعلي رضي الله عنه سواء يليق بمقامه أولا . فنعوذ بالله من ذلك .

ثانياً : حبنا لأمير المؤمنين علي رضي الله عنه تشهد به أقوالنا وكتبنا وليس مثلكم تدعون حبه وأنتم تهينونه وتهينون كل من ينتسب إليه فشتان بين هذه وتلك .

ثالثا: إليك هذه الوثائق من كتب علمائك يامدعين حب علي رضي الله عنه فهل هذا هو الحب الذي تدعون ؟!!!! :

علي رضي الله عنه عندكم كدابة الأرض :

http://img364.imageshack.us/img364/5334/mehdbeteyw3.jpg

علي رضي الله عنه عندكم كالبعوضة

http://img266.imageshack.us/img266/8480/moustiquecu2.jpg


وغيرها الكثير من الإهانات لأمير المؤمنين رضي الله عنه وتدعون حبه فياللعجب !!!!!

رامي 1
05-16-2007, 05:14 PM
الاحاديث المذكورة من كتبكم و لله الحمد
و ليست من كتبنا .

و لو كانت هذه الاحاديث نزلت في معاوية لنشرتوها

و من هنا اقول لا تثريب عليكم لنكم تنتهجون سنة سيدكم ابن اكلة الاكباد معاوية التي تقوم على انتزاع كل فضيلة لامير المؤمنين عليه السلام
علي بن ابي طالب عليه السلام .

و الله المستعان

أولاً : هذه الأحاديث لا تصح وقد بينا ذلك وهي مذكورة في كتبنا على أنها غير صحيحة وما كان غير صحيح فلا يحتج به عندنا ولذلك بينت لزميلنا النبع الصافي .

ثايناً : أهل السنة يعرفون للصحابة قدرهم ومكانتهم فيترضون عنهم جميعاً ويثبتون لهم الفضل والعدل ويوالونهم ويحبونهم جميعاً ولا يفرقون بين أحد منهم إلا حسب منزلته التي أنزله إياه رسول الهدى صلى الله عليه وآله وسلم بالأحاديث الصحيحة والثابتة لدينا .

وعلى العكس منكم فقد أنتقصتم صحابة رسول الهدى صلى الله عليه وآله وسلم وكفرتموهم وسببتهمومه ولم يسلم منهم من أذيتكم أحد حتى من أدعيتم حبهم لم يسلموا من إهاناتكم وقذفكم لهم .

فنعوذ بالله من الضلال

شيبة الحمد
05-16-2007, 05:37 PM
تستدل بكتب طبعت طبعات حجرية لا قيمة لها

فهناك الكتب الكثيرة التي تستشهد على مناقب الامام علي فلماذا لم تاتي به
و ثانيا ما دخل ماقمت بقصه و لصقه

بموضوعنا هذا و هو حديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم

{علي مع الحق والحق مع علي يدور معه كيف ما دار} وقال لعمار{ ياعمار ان اختلف الناس فألزم علي فأنه على الحق}

هل علمت الان انك تريد ان تقوم بقص و لصق اي شي .

يا صاحب الدكتوراه بعلم القص و اللصق.

الراية الخضراء
05-16-2007, 06:03 PM
أفتقد الكثير من الزملاء الرافضة والذين كنا نرى اسمائهم في المنتدى ونقرأ بعض ردودهم والتي كانوا يفاخرون بها ويدعون أنهم على الحق ولكن أرى أن الجميع قد أرتكبوا الفرار من المنتدى ولم يعد منهم سوى الراية الخضراء وبسرا ومشاركاتم على تخوف واستحياء .

وأنا هنا أتساءل هل من يدعي أنه على الحق يهرب ؟ لا يمكن أن يكون ذلك أبداً

فصاحب الحق يثبت على الحق ولا يتهرب وهذا ما يفتقده الزملاء الرافضة

وإلا لو كانوا على الحق ما هربوا من المنتدى .

لن أطيل في سرد بعض الأسباب ولكن لعلي أرى من الزملاء الرافضة من يرد

والله الهادي إلى سواء السبيل
ههههههههههههههههههههههههههههه
على تخوف واستحياء
والله الذي ليس له شريك بالملك
ما كنت اعدل عن ما امنت به حتى يحشرني الله وانا عليه
اما ما قلت عني فانا احاول ان اتكلم بلغت المسلم اما !!!!!!!!!!!!!!!!!
فلغته الشتم والسب للعلماء

الراية الخضراء
05-16-2007, 06:06 PM
أولاً : هذه الأحاديث لا تصح وقد بينا ذلك وهي مذكورة في كتبنا على أنها غير صحيحة وما كان غير صحيح فلا يحتج به عندنا ولذلك بينت لزميلنا النبع الصافي .

ثايناً : أهل السنة يعرفون للصحابة قدرهم ومكانتهم فيترضون عنهم جميعاً ويثبتون لهم الفضل والعدل ويوالونهم ويحبونهم جميعاً ولا يفرقون بين أحد منهم إلا حسب منزلته التي أنزله إياه رسول الهدى صلى الله عليه وآله وسلم بالأحاديث الصحيحة والثابتة لدينا .

وعلى العكس منكم فقد أنتقصتم صحابة رسول الهدى صلى الله عليه وآله وسلم وكفرتموهم وسببتهمومه ولم يسلم منهم من أذيتكم أحد حتى من أدعيتم حبهم لم يسلموا من إهاناتكم وقذفكم لهم .

فنعوذ بالله من الضلال

الا تذكر اسماء الصحابة الذين يكفروهم الشيعة ويسبوهم
حتى نعلم من هم وهل يستحقون ام لا

رامي 1
05-16-2007, 09:01 PM
تستدل بكتب طبعت طبعات حجرية لا قيمة لها

فهناك الكتب الكثيرة التي تستشهد على مناقب الامام علي فلماذا لم تاتي به
و ثانيا ما دخل ماقمت بقصه و لصقه

بموضوعنا هذا و هو حديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم

{علي مع الحق والحق مع علي يدور معه كيف ما دار} وقال لعمار{ ياعمار ان اختلف الناس فألزم علي فأنه على الحق}

هل علمت الان انك تريد ان تقوم بقص و لصق اي شي .

يا صاحب الدكتوراه بعلم القص و اللصق.

الزميل شيبة

أولاً : أرى أن هذه الكتب أصابتك بالأحبات والتشنج حتى وصفتها بهذه الصفات ثم أيها الزميل ما دامت أن هذه الكتب لا قيمة لها وطبعت طبعات حجرية كما تقول لماذا تعتبر مراجع لكم ولماذا لم يرد علمائك على ما كتب فيها ويقولون ببطلانه أم أن ذلك القول هو لمجرد التهرب من الحقائق فقد وإلا فهي من أوثق الكتب لديكم .

ثانياً : أنا لم أخرج عن الموضوع بل بينت لك مكانة أمير المؤمنين عندكم وفي كتبكم عندما أتهمتني أنني أنتقص من فضائل أمير المؤمنين لما بينت لزميل النبع الصافي عدم صحة ما أحتج به من حديث في فضل علي رضي الله عنه .

فهل هذا يعتبر خروج عن الموضوع ؟ ثم أنتم من خرجتم عن الموضوع وليس أنا فانظر إلى عنوان الموضوع وأنظر إلى ردودك أنت وبقية الزملاء من إخوانك .

ثالثاً : أنا لم أقص وألصق كما تدعي بل أتيتك بصور لكتب علمائك لأثبت لك منزلة ومكانة أمير المؤمنين عندكم بأنا عكس ما تدعون من حبه .

وأخيراً أقول لا مناص ولا مهرب لكم من هذه الحقائق والوثائق إلا أن تتبرؤن من أصحابها ومؤلفيها إن كنتم لا تعترفون بها .

رامي 1
05-16-2007, 09:06 PM
ههههههههههههههههههههههههههههه
على تخوف واستحياء
والله الذي ليس له شريك بالملك
ما كنت اعدل عن ما امنت به حتى يحشرني الله وانا عليه
اما ما قلت عني فانا احاول ان اتكلم بلغت المسلم اما !!!!!!!!!!!!!!!!!
فلغته الشتم والسب للعلماء

ندعوا الله أن يهدينا ويهديك سواء السبيل

أما من لغته السب والشتم واللعن أيضاً فتعال إلى هذا الرابط لتتعرف عليه وتسمع صوته عن قرب

http://saowt.com/forum/showthread.php?t=22210 (http://saowt.com/forum/showthread.php?t=22210)

ثم بعد ذلك أريد أن أرى ردك عليه وماذا تقول عنه .

رامي 1
05-16-2007, 09:10 PM
الا تذكر اسماء الصحابة الذين يكفروهم الشيعة ويسبوهم
حتى نعلم من هم وهل يستحقون ام لا

لا يحتاج الأمر إلى مزيد عنا تعالى إلى هذا الرابط وأستمع وتعرف منهم ومن الذي يسبهم

http://saowt.com/forum/showthread.php?t=22210 (http://saowt.com/forum/showthread.php?t=22210)

ثم لا تنسى أن تعلق على ما سمعت وتعطينا رأيك هل يستحقون هذا السب واللعن والتكفير كما تقول أم لا ؟

هنا الحقيقه
05-17-2007, 04:25 AM
الاخ رامي بارك الله بك الا تعلم ان الرايه الخضراء

لصمت ولا يتكلم الا بعد ان يرى رافضي مثله يشارك في الموضوع ويستاسد بعدها وعندما يهرب الرافضي تجد ان الرايه الخضراء يهرب او يخنس او يسكت الا تعلم هذا

شيبة الحمد
05-17-2007, 06:54 AM
الزميل شيبة

أولاً : أرى أن هذه الكتب أصابتك بالأحبات والتشنج حتى وصفتها بهذه الصفات ثم أيها الزميل ما دامت أن هذه الكتب لا قيمة لها وطبعت طبعات حجرية كما تقول لماذا تعتبر مراجع لكم ولماذا لم يرد علمائك على ما كتب فيها ويقولون ببطلانه أم أن ذلك القول هو لمجرد التهرب من الحقائق فقد وإلا فهي من أوثق الكتب لديكم .

ثانياً : أنا لم أخرج عن الموضوع بل بينت لك مكانة أمير المؤمنين عندكم وفي كتبكم عندما أتهمتني أنني أنتقص من فضائل أمير المؤمنين لما بينت لزميل النبع الصافي عدم صحة ما أحتج به من حديث في فضل علي رضي الله عنه .

فهل هذا يعتبر خروج عن الموضوع ؟ ثم أنتم من خرجتم عن الموضوع وليس أنا فانظر إلى عنوان الموضوع وأنظر إلى ردودك أنت وبقية الزملاء من إخوانك .

ثالثاً : أنا لم أقص وألصق كما تدعي بل أتيتك بصور لكتب علمائك لأثبت لك منزلة ومكانة أمير المؤمنين عندكم بأنا عكس ما تدعون من حبه .

وأخيراً أقول لا مناص ولا مهرب لكم من هذه الحقائق والوثائق إلا أن تتبرؤن من أصحابها ومؤلفيها إن كنتم لا تعترفون بها .


اخي رامي مقابل هذه الكتب

لدي انا العديد من الوثائق عن علمائكم فهل استطيع ان انشرها في هذا المنتدى
في موضوع الغلو .

اترك الاجابة للمشرف

هنا الحقيقه
05-17-2007, 09:08 AM
لدي انا العديد من الوثائق عن علمائكم فهل استطيع ان انشرها في هذا المنتدى
في موضوع الغلو .

اترك الاجابة للمشرف

ان كان عندك شيء انشره لكن حذار من التدليس والتحريف والافتراء فالعين ما شاء الله عين الصقر والعلم ما شاء الله بحر زاخر

واسود اهل السنه لا يتركون شارده ووارده الا ويمحصوها

وكان قبلك عضو حسن الخلق فعلها ومحصناها فاذا هي تدليس وتحريف فنال ما نال

المشرف||||||||||||||||||||||||

شيبة الحمد
05-17-2007, 09:39 AM
انا اتكلم عن كتب مطبوعة في السعودية
ليس فيها مجال لاي تدليس و تحريف

اي ساضع الوثيقة كما هي عليه دون اي اضافة مني فهل توافقون .

و شرطي ان لا يكون سب و لعن في هذا الموضوع .

شيبة الحمد
05-17-2007, 09:41 AM
الزميل شيبة

أولاً : أرى أن هذه الكتب أصابتك بالأحبات والتشنج حتى وصفتها بهذه الصفات ثم أيها الزميل ما دامت أن هذه الكتب لا قيمة لها وطبعت طبعات حجرية كما تقول لماذا تعتبر مراجع لكم ولماذا لم يرد علمائك على ما كتب فيها ويقولون ببطلانه أم أن ذلك القول هو لمجرد التهرب من الحقائق فقد وإلا فهي من أوثق الكتب لديكم .

ثانياً : أنا لم أخرج عن الموضوع بل بينت لك مكانة أمير المؤمنين عندكم وفي كتبكم عندما أتهمتني أنني أنتقص من فضائل أمير المؤمنين لما بينت لزميل النبع الصافي عدم صحة ما أحتج به من حديث في فضل علي رضي الله عنه .

فهل هذا يعتبر خروج عن الموضوع ؟ ثم أنتم من خرجتم عن الموضوع وليس أنا فانظر إلى عنوان الموضوع وأنظر إلى ردودك أنت وبقية الزملاء من إخوانك .

ثالثاً : أنا لم أقص وألصق كما تدعي بل أتيتك بصور لكتب علمائك لأثبت لك منزلة ومكانة أمير المؤمنين عندكم بأنا عكس ما تدعون من حبه .

وأخيراً أقول لا مناص ولا مهرب لكم من هذه الحقائق والوثائق إلا أن تتبرؤن من أصحابها ومؤلفيها إن كنتم لا تعترفون بها .


و انا ايضا سوف اقوم بنشر وثيقة كما فعلت

فهل استطيع ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رامي 1
05-17-2007, 09:57 AM
اخي رامي مقابل هذه الكتب

لدي انا العديد من الوثائق عن علمائكم فهل استطيع ان انشرها في هذا المنتدى
في موضوع الغلو .

اترك الاجابة للمشرف

الزميل شيبة

نحن لا يخيفنا التهديد بقول سوف افعل وسوف أقول فإن كان لديك ما تثبته فأتنا به ولا تتردد ولكن على أن يكون في موضوع مستقل أو في موضوع مناسب لذلك .

ثم ليكن في علمك أننا نقف في وجه من يخالف الحق أياً كان سواء من أهل السنة أو غيرهم ونقول له أنت أخطأت الصواب ولو كان ذلك القائل أقرب الأقربين فالحق أحق أن يتبع على العكس منكم فأنتم مهما يخالف لديكم العالم أو المتعلم لا يمكن مناقشته ورد قوله حتى ولو علمتم أنه على خطأ ويخالف ما جاء في كتاب الله وسنة نبيه إلا إذا كان ذلك القول يخالف أهواءكم وأهواء علمائكم فعندها تقوم قائمتكم لنصرة أنفسكم وليس نصرة للدين .

شيبة الحمد
05-17-2007, 04:35 PM
فاذا كنا نغلو في علي بن ابي طالب كما تتدعون

فهذا انتم تغلون في احمد بن حنبل و تجعلون له المكرمات
فهل هذا يجوز وانتم تحاربون البدع و الشركيات و تهاجمون الشيعة في ذلك ؟؟؟؟

ام ان احمد بن حنبل افضل من امير المومنين عليه السلام

رامي 1
05-17-2007, 04:40 PM
لا اعلم لماذا انت متعجرف باسلوبك و تعتقد ان هذا تهديد ووعيد

لا ياخي لا يذهب الظن اليك الي هذا الشي

لاا وضحلك ما اردت ان اوصله اليك مرة اخرى

هو كما ان لديكم وثائق و صوتيات في منتدياتكم و مواقعكم
فهناك في المقابل الكثير من الوثائق و الصوتيات في مواقع الشيعة
تتحدث عنكم وعن علمائكم ايضا .

فمن نصدق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الزميل شيبة

أنا لست متعجرف كما تقول بل هذا ما أتضح من كلامك

ثم إنني قد قلت لك كما قال لك المشرف هات ما لديك لننظر فيه إن كان صحيحاً أم هو من باب التدليس والتلفيق وسوف ترى ردنا عليه .

ثم أيها الزميل الحق واضح وضوح الشمس ولا يمكن لأي كان أن يحجبه عن الناس

فلم يقل أحد من أهل السنة والجماعة يوماً أن الحق هو بالقول بتحريف كتاب الله ولا بالطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا بسب ولعن وتكفير صحابته الكرام .

بل إن من قال بذلك هم علمائكم ويشهد بذلك أقوالهم وكتبهم التي بينا لك بعضاً منها .

فنعوذ بالله الضلال

رامي 1
05-17-2007, 04:46 PM
فاذا كنا نغلو في علي بن ابي طالب كما تتدعون

فهذا انتم تغلون في احمد بن حنبل و تجعلون له المكرمات
فهل هذا يجوز وانتم تحاربون البدع و الشركيات و تهاجمون الشيعة في ذلك ؟؟؟؟

ام ان احمد بن حنبل افضل من امير المومنين عليه السلام

الزميل شيبة :

أولاً : الصور التي وضعتها لم تظهر عندي ولا أعرف محتواها .

فهل تستطيع أن تكتب لي محتواها حتى أنظر فيه وأبين لك راي أهل السنة فيه ؟

ثانياً : هل لك أن تبين لنا من كتب علمائنا ما تقول أنه غلوا في الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله ؟

ثم لم يقل أحد من أهل السنة والجماعة أن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله أفضل من أمير المؤمنين علي رضي الله عنه وأرضاه بل إن الفرق بينهم شاسع وكبير ولا يمكن أن يقول بذلك أحد .

شيبة الحمد
05-17-2007, 05:09 PM
حبا و كرامة و ان شاء الله يفتح عندك و ماتجد فيه صعوبة

http://www.ansarweb.net/artman2/publish/61/article_196.php

رامي 1
05-17-2007, 05:19 PM
حبا و كرامة و ان شاء الله يفتح عندك و ماتجد فيه صعوبة

http://www.ansarweb.net/artman2/publish/61/article_196.php

الزميل شيبة معذرة يبدوا أنني أتعبتك معي

فالرابط الذي أتيت به محجوب من الشركة المزوده للخدمة لدي

فأرجو إن كنت تستطيع أن تكتب لي محتوى الوثيقة أو ترفعها على أحد المواقع التي تسمح برفع الصور عليها مجاناً .

مع شكري لمحاولاتك السابقة

شيبة الحمد
05-17-2007, 05:24 PM
سوف احاول اجمعها اليك حسب استطاعتي.

شيبة الحمد
05-17-2007, 05:30 PM
اولا التوسل في احمد بن حنبل
ابو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي يذكر عن عبد الله بن موسى أنه قال :
خرجت أنا وأبي في ليلة مظلمة نزور « أحمـــد » - يعني ابن حنبل - فاشتدت الظلمة ، فقال أبي :
يا بني تعال حتى نتوسل إلى الله تعالى بهذا العبد الصالح حتى يضاء لنا الطريق ، فمنذ ثلاثين سنة ما توسلت به إلا قضيت حاجتي !!
فدعا أبي وأمنت على دعائه ، فأضاءت السماء كأنها ليلة مقمرة حتى وصلنا إليه !!!

يمكنك مراجعة هذه الحادثة في كتاب : منـاقب الإمــام أحمــد لابن الجوزي ، ص 297 .

و ايضا

الفرج عبد الرحمن بن الجوزي يذكر في الباب الحادي والستين في ذكر كرامات الإمام أحمد ، عن الخلال :

حدثنا أبو طالب علي بن أحمد ، قال : دخلت يوماً على أبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - وهو يملي علي وأنا أكتب ، فاندقّ قلمي فأخذ قلماً فأعطانيه ...

فجئت بالقلم إلى أبي على الجعفري ، فقلت : هذا قلم أبي عبد الله أعطانيه ، فقال لغلامه خذ القلم فضعه في النخلة عسى تحمل !!

فوضعه في النخلة فحملت النخلة !!!

يمكنكم مراجعة كتاب : مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي ، ص 296 .



هذا مجمل ما ذكر في الوثيقة و هناك الكثير .

الراية الخضراء
05-17-2007, 06:00 PM
ندعوا الله أن يهدينا ويهديك سواء السبيل

أما من لغته السب والشتم واللعن أيضاً فتعال إلى هذا الرابط لتتعرف عليه وتسمع صوته عن قرب

http://saowt.com/forum/showthread.php?t=22210 (http://saowt.com/forum/showthread.php?t=22210)

ثم بعد ذلك أريد أن أرى ردك عليه وماذا تقول عنه .
انت بكلامك عنهم قلت عالم او علماء
وعندكم العالم اذا اجتهد وصدق فله اجران وان لا صدق فله اجر
وهذ حجتكم على قتال معاوية لامير المؤمنين الامام علي (ع)
وليس لي تعقيب على كلامهم ببساطة ان حساب كل الخلق على الله

رامي 1
05-17-2007, 07:40 PM
اولا التوسل في احمد بن حنبل
ابو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي يذكر عن عبد الله بن موسى أنه قال :
خرجت أنا وأبي في ليلة مظلمة نزور « أحمـــد » - يعني ابن حنبل - فاشتدت الظلمة ، فقال أبي :
يا بني تعال حتى نتوسل إلى الله تعالى بهذا العبد الصالح حتى يضاء لنا الطريق ، فمنذ ثلاثين سنة ما توسلت به إلا قضيت حاجتي !!
فدعا أبي وأمنت على دعائه ، فأضاءت السماء كأنها ليلة مقمرة حتى وصلنا إليه !!!

يمكنك مراجعة هذه الحادثة في كتاب : منـاقب الإمــام أحمــد لابن الجوزي ، ص 297 .

و ايضا

الفرج عبد الرحمن بن الجوزي يذكر في الباب الحادي والستين في ذكر كرامات الإمام أحمد ، عن الخلال :

حدثنا أبو طالب علي بن أحمد ، قال : دخلت يوماً على أبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - وهو يملي علي وأنا أكتب ، فاندقّ قلمي فأخذ قلماً فأعطانيه ...

فجئت بالقلم إلى أبي على الجعفري ، فقلت : هذا قلم أبي عبد الله أعطانيه ، فقال لغلامه خذ القلم فضعه في النخلة عسى تحمل !!

فوضعه في النخلة فحملت النخلة !!!

يمكنكم مراجعة كتاب : مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي ، ص 296 .



هذا مجمل ما ذكر في الوثيقة و هناك الكثير .

الزميل شيبة

أولاً : اشكرك على ما بذلت من جهد في ما طلبته منك .

ثانياً : هذه الروايات التي أتيت بها سبق وأن نوقشت هنا وهي لا تصح وإليك الكتاب كاملاً لتطلع عليه بنفسك وهو هدية مني لك ولتعرف الحقيقة بدل أن تقرأ في المنتديات والمواقع كلام غير صحيح أو ضعيف لا تثبت نسبته إلى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله .

هذا هو رابط الكتاب هدية لك ولكل من يريد أن يطلع عليه من الأعضاء والزوار الكرام ليظهر الحق وتبين الحقيقة .

تفضل هذا رابط الكتاب


http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=1231

تحتاج إلى برنامج winrar (http://files2.rarlab.com/rar/wrar36b7.exe) لفك الضغط عن الملفات
ولقراءة الكتب تحتاج Acrobat Reader (http://ardownload.adobe.com/pub/adobe/reader/win/7x/7.0.5/ara/AdbeRdr705_ara_full.exe)

تجدها في أسفل الرابط

رامي 1
05-17-2007, 07:47 PM
انت بكلامك عنهم قلت عالم او علماء
وعندكم العالم اذا اجتهد وصدق فله اجران وان لا صدق فله اجر
وهذ حجتكم على قتال معاوية لامير المؤمنين الامام علي (ع)
وليس لي تعقيب على كلامهم ببساطة ان حساب كل الخلق على الله

الزميل الراية الخضراء

أولاً : هم علمائكم وليس علمائنا ولا نعترف بهم ولا عتبرهم علماء وإنما نرد عليكم كما ترونهم أنتم .

ثانياً : هل اللعن والسب والشتم لزوجات وصحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تعتبره أجتهاد أيها الزميل ؟ !!!!!

وهل القول بالغلو في الإئمة والشرك بالله تعتبره أجتهاد أيها الزميل الراية ؟

وقس على ذلك الكثير من أقوال الضلال .

فشتان يازميلي بين هذه وتلك فالفرق شاسع ولا مقارنة بين هؤلاء الضلال وبين صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

فعجباً لكم ولما تحكمون

الراية الخضراء
05-17-2007, 08:53 PM
الزميل الراية الخضراء

أولاً : هم علمائكم وليس علمائنا ولا نعترف بهم ولا عتبرهم علماء وإنما نرد عليكم كما ترونهم أنتم .

ثانياً : هل اللعن والسب والشتم لزوجات وصحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تعتبره أجتهاد أيها الزميل ؟ !!!!!

وهل القول بالغلو في الإئمة والشرك بالله تعتبره أجتهاد أيها الزميل الراية ؟

وقس على ذلك الكثير من أقوال الضلال .

فشتان يازميلي بين هذه وتلك فالفرق شاسع ولا مقارنة بين هؤلاء الضلال وبين صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

فعجباً لكم ولما تحكمون

الافضل الابتعاد عن هذا الموضوع الذي لا يجلب الا الضغائن
مع العلم ان الشيعة لا تغلوا باهل البيت ولا يغلو الا الكفار

هنا الحقيقه
05-18-2007, 07:00 AM
الافضل الابتعاد عن هذا الموضوع الذي لا يجلب الا الضغائن
مع العلم ان الشيعة لا تغلوا باهل البيت ولا يغلو الا الكفار

اتخشى مواجة الحق وبعد اليس انتم اصحاب الدليل حيث مال تميل لماذا الهروب
ولماذا لا تعطي رايك بصراحه عن هذا الكافر ام هي عقيدتك مثل عقيدته

سبحان الله

رامي 1
05-18-2007, 10:33 AM
الافضل الابتعاد عن هذا الموضوع الذي لا يجلب الا الضغائن
مع العلم ان الشيعة لا تغلوا باهل البيت ولا يغلو الا الكفار

الزميل الراية الخضراء

لا داعي من التهرب من مواجهة الحقائق فهذه حقائق تثبت غلوكم في أهل البيت ورفعهم فوق منزلتهم التي أنزلهم إيها خالقهم والعالم بأحوالهم .

لماذا تخشى الناس في قول الحق ولا تخشى الله عز وجل في إنكار الباطل والكفر بالله ؟

نعوذ بالله من الضلال

شيبة الحمد
05-19-2007, 12:49 PM
الزميل شيبة

أولاً : اشكرك على ما بذلت من جهد في ما طلبته منك .

ثانياً : هذه الروايات التي أتيت بها سبق وأن نوقشت هنا وهي لا تصح وإليك الكتاب كاملاً لتطلع عليه بنفسك وهو هدية مني لك ولتعرف الحقيقة بدل أن تقرأ في المنتديات والمواقع كلام غير صحيح أو ضعيف لا تثبت نسبته إلى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله .

هذا هو رابط الكتاب هدية لك ولكل من يريد أن يطلع عليه من الأعضاء والزوار الكرام ليظهر الحق وتبين الحقيقة .

تفضل هذا رابط الكتاب


http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=1231

تحتاج إلى برنامج winrar (http://files2.rarlab.com/rar/wrar36b7.exe) لفك الضغط عن الملفات
ولقراءة الكتب تحتاج Acrobat Reader (http://ardownload.adobe.com/pub/adobe/reader/win/7x/7.0.5/ara/AdbeRdr705_ara_full.exe)

تجدها في أسفل الرابط

الزميل رامي ارجو منك عدم التملص من الحقيقة

الاحاديث التي وردتها هي من كتبكم و ليست من كتبنا

ثانيا اود ان الفت انتباهك انني وضعت لك الوثيقة في المنتدى مع اسم الكتاب
و تعللت بان الكتاب و الاحاديث لم تظهر لك

ثالثا اعطيت لك الرابط لكي ترى الكتاب من خلاله جأت و قلت ان الرابط لا يفتح معك

رابعا اوردت لك الاحاديث قلت بانها ضعيفة

استاذ رامي

كنت امل ان تقول ذلك من زمان حتى لا تتعبنا معك و في النهاية تضعف الاحاديث التي وردت

عنوان الكتاب كما جاء

مناقب الامام احمد بن حنبل للحافظ ابي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
حققه الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي
جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية
الطبعة الاولى 1979

و ان مستعد ان ارسل الكتاب اليك عن طريق البريد السريع DHL
حتى ترى الحقيقة بام عينك

اذا كانت العملية وصلت الى هذا الحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رامي 1
05-19-2007, 04:29 PM
الزميل رامي ارجو منك عدم التملص من الحقيقة

الزميل شيبة أنا لم أتملص كما تقول بل قلت لك الحقيقة . ودليل ذلك أنني أعطيتك رابط لتحميل الكتاب والأطلاع عليه .



الاحاديث التي وردتها هي من كتبكم و ليست من كتبنا

أنا أعرف أنها في كتبنا ولذلك بينت لك أنها لا تصح ويوجد غيرها روايات أخرى في الكتاب وهي أيضاً غير صحيحة ويمكنك الأطلاع عليها ومعرفة صحتها من عدمه .



ثانيا اود ان الفت انتباهك انني وضعت لك الوثيقة في المنتدى مع اسم الكتاب
و تعللت بان الكتاب و الاحاديث لم تظهر لك

زيملي شيبة لم أتعلل بل ذكرت لك السبب وهذا والله ما حصل ولم يكن لي أي هدف أخر حتى تصدق



ثالثا اعطيت لك الرابط لكي ترى الكتاب من خلاله جأت و قلت ان الرابط لا يفتح معك

وهذا ما حدث بالفعل وبينت لك السبب




رابعا اوردت لك الاحاديث قلت بانها ضعيفة

نعم وهذا قول المحقق للكتاب الدكتور التركي وقد علق على ذلك في الهوامش فلم أتي بشيء من عندي



استاذ رامي

كنت امل ان تقول ذلك من زمان حتى لا تتعبنا معك و في النهاية تضعف الاحاديث التي وردت

زميلي شيبة كيف تريدني أن أحكم على شيء لم أطلع عليه

وهل تستطيع أنت أن تحكم على شيء لم تراه بعينك ؟



عنوان الكتاب كما جاء

مناقب الامام احمد بن حنبل للحافظ ابي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
حققه الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي
جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية
الطبعة الاولى 1979

و ان مستعد ان ارسل الكتاب اليك عن طريق البريد السريع DHL
حتى ترى الحقيقة بام عينك

الكتاب موجود لدي ولا يحتاج أن تكلف على نفسك بإرساله وقد أعطيتك رابط لتحميل الكتاب والأطلاع عليه وهو كامل على ذلك الرابط .

وأشكرك على هذا الكرم .



اذا كانت العملية وصلت الى هذا الحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أي عملية وأي حد تتحدث عنه يازميلي نحن هنا في ساحة حوار ومناقشة أدلة وأثباتات وليست ساحة حرب .

شيبة الحمد
05-19-2007, 06:06 PM
مو مشكلة سوف اجلب لك وثيقة اخرى و اتمنى من الله العلي القدير ان تفتح معك .

ارجو منك ان تعلل و لو بتعليل بسيط على حادثة التوسل في الامام احمد
المذكورة في الكتاب .

و دمت لنا سالم

الراية الخضراء
05-19-2007, 07:06 PM
الزميل الراية الخضراء

لا داعي من التهرب من مواجهة الحقائق فهذه حقائق تثبت غلوكم في أهل البيت ورفعهم فوق منزلتهم التي أنزلهم إيها خالقهم والعالم بأحوالهم .

لماذا تخشى الناس في قول الحق ولا تخشى الله عز وجل في إنكار الباطل والكفر بالله ؟

نعوذ بالله من الضلال
هل حبنا لاهل البيت تسموه غلو
واحتجاجنا لمن تسمونهم انتم الصحابة وهم من من ضلمو اهل البيت تسمونه سب وشتم الصحابة

رامي 1
05-19-2007, 07:47 PM
مو مشكلة سوف اجلب لك وثيقة اخرى و اتمنى من الله العلي القدير ان تفتح معك .

ارجو منك ان تعلل و لو بتعليل بسيط على حادثة التوسل في الامام احمد
المذكورة في الكتاب .

و دمت لنا سالم

الزميل شيبة هداني الله وإياك سواء السبيل

أنا بينت لك أن الكتاب يوجد فيه روايات عدة غير ما أتيت أنت به وقد علق عليها المحقق الدكتور التركي في الهامش للكتاب بأنها لا تصح .

وقد أرفقت لك رابط بالكتاب لتطلع عليه بنفسك فأنا لم أنفي وجود مثل هذه الروايات ولكن ذكرت لك وبينت أنها غير صحيحة .

وحتى لا تتعب نفسك وتقول أنني لم أقول لك ذلك قبل أن تتعب نفسك فها أنا ذا قد بينت لك .

وإن أحببت أن تأتي بما تقول فأتي به وأتمنى أن نوفق هذه المرة في رؤية الوثيقة التي تقول .

ولكن إن لم يتيسر ذلك فسوف تضطر لكتابة الرواية مرة أخرى .

والله الموافق والهادي إلى سواء السبيل

رامي 1
05-19-2007, 08:10 PM
هل حبنا لاهل البيت تسموه غلو
واحتجاجنا لمن تسمونهم انتم الصحابة وهم من من ضلمو اهل البيت تسمونه سب وشتم الصحابة

زميلي الراية نحن نحب أهل البيت ونجلهم ونقدرهم ونترضى عنهم وننزلهم منازلهم التي أرتضاها لهم الله ورسوله ولا نرفعهم فوق منزلتهم كما تفعلون أنتم .

أما ما تقول أنه أحتجاج على الصحابة الكرام فأنتم تخالفون بذلك أقوال أهل البيت في الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين بل إنكم تعديتم إلى ما هو أبعد من ذلك وهو سب الصحابة ولعنهم والطعن فيهم وتكفيرهم وأخراجهم من الدين الإسلامي بل ووصل بكم الأمر إلى أن طعنتم في شرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأتهمتموه في أحب نسائه إليه وغير ذلك من الأمور العظام التي يترفع عن قولها كل مسلم يؤمن بالله رباً وبالإسلام ديناً ومحمد صلى الله عليه وآله وسلم نبيناً .

فهل كل هذه الأفعال تسميها أحتجاج ؟

وهل من يقول هذه الأقوال يعتبر محباً لأهل البيت ؟

لا أظنك تخالفني لو قلت لك أنه من يقول هذه الاقوال بعيد كل البعد عن حب أهل البيت وحب الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ومؤمن بكتاب الله عز وجل أبداً .

إلا إن كنت تعتقد بصحة هذه الأقوال وتؤمن بها وتصدق من يقولها .

الراية الخضراء
05-21-2007, 12:27 PM
زميلي الراية نحن نحب أهل البيت ونجلهم ونقدرهم ونترضى عنهم وننزلهم منازلهم التي أرتضاها لهم الله ورسوله ولا نرفعهم فوق منزلتهم كما تفعلون أنتم .

أما ما تقول أنه أحتجاج على الصحابة الكرام فأنتم تخالفون بذلك أقوال أهل البيت في الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين بل إنكم تعديتم إلى ما هو أبعد من ذلك وهو سب الصحابة ولعنهم والطعن فيهم وتكفيرهم وأخراجهم من الدين الإسلامي بل ووصل بكم الأمر إلى أن طعنتم في شرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأتهمتموه في أحب نسائه إليه وغير ذلك من الأمور العظام التي يترفع عن قولها كل مسلم يؤمن بالله رباً وبالإسلام ديناً ومحمد صلى الله عليه وآله وسلم نبيناً .

فهل كل هذه الأفعال تسميها أحتجاج ؟

وهل من يقول هذه الأقوال يعتبر محباً لأهل البيت ؟

لا أظنك تخالفني لو قلت لك أنه من يقول هذه الاقوال بعيد كل البعد عن حب أهل البيت وحب الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ومؤمن بكتاب الله عز وجل أبداً .

إلا إن كنت تعتقد بصحة هذه الأقوال وتؤمن بها وتصدق من يقولها .
يا اخي والله انتم عجب كيف نطعن في شرف الرسول (ص)
هل سمعت ان عالم شيعي قال ان احدا زوجات الرسول زنت او تمادى في الكلام عليها
تتبع التاريخ وانظر عن من يتحدثون الشيعة ولماذا هل حق ام باطل واذا اردت اسال سؤال وراء سؤال وانا اجيب عن اي صحابي تريد

رامي 1
05-21-2007, 09:17 PM
يا اخي والله انتم عجب كيف نطعن في شرف الرسول (ص)
هل سمعت ان عالم شيعي قال ان احدا زوجات الرسول زنت او تمادى في الكلام عليها
تتبع التاريخ وانظر عن من يتحدثون الشيعة ولماذا هل حق ام باطل واذا اردت اسال سؤال وراء سؤال وانا اجيب عن اي صحابي تريد

الزميل الراية الخضراء

أستمع إلى هذا المقطع الصوتي لتعرف من يطعن في شرف النبي صلى الله عليه وآله وسلم

http://www.fnoor.com/media/fn020.mp3 (http://www.fnoor.com/media/fn020.mp3)

الراية الخضراء
05-22-2007, 02:15 PM
الزميل الراية الخضراء

أستمع إلى هذا المقطع الصوتي لتعرف من يطعن في شرف النبي صلى الله عليه وآله وسلم

http://www.fnoor.com/media/fn020.mp3 (http://www.fnoor.com/media/fn020.mp3)
ان الرجل لم يطعن بشرف عائشة بل قال ان جلوسها مباشرتا على سرج البغل خطء لئنها امراءة
ثم ان هذه الواقعة صحيحة حتى ان ابن عباس ارتجز بت شعر
تجملتي تبغلتي####وان عشتي تفيلتي
لكي التسع من الثمن ####وبالكل تملكتي
ان عائشة كانت تعادي اهل البيت كثيرا حتى خرجت لقتال امير المؤمنين وهو ولي الامر في ذالك الوقت
اما اتهامها بشرفها ماعاذ الله ان يتوهم المتوهمون

هنا الحقيقه
05-22-2007, 06:01 PM
الرجل لم يطعن بشرف عائشة بل قال ان جلوسها مباشرتا على سرج البغل خطء لئنها امراءة


شوف يا رايه اما انك تتغابى او انك فعلا
اود ان اسالك انت كم عمرك يا رايه الخضراء ؟

فانا اعرف نحن العراقيين اذكياء لكني لم ارى مثلك ابدا

لا اعرف هل هو جنون ام حمق ام غباء ام فعلا انت لا تفرز الكلام او لا تعرف شيء في الحياة

لاخر مره اقول لك اسمع ما يقول في الرابط بالحرف الواحد والا سوف تجعل كل من في المنتدى يضحك عليك والله العظيم

ففي فدك تعطيني رابط يدينك
وقبلها تنكر اشياء مثبته

والان تقول ان كلامه صحيح !!!!!!!!!!!!!!
وتقول لم يقل شيء ؟
الم تسمع ما يقول في حق ام المؤمنين لقد طعنها بشرفها وعرض رسول الله والعياذ بالله

اسمع جيدا ورد لي الخبر لاني فعلا راسي بدأ يفور منك ومن ردودك التي تخجلني اولا فلا اعرف هل حصل لك هذا من جراء اكل التربه ام ماذا

فالجميع في المنتدى اذا قرء ردك سوف يضحك عليك وتهمك بالحمق

فنصيحتي لك والله اني لك ناصح صادق لاجل زمالتنا واخوتنا في المنتدى وعراقيتنا

اقول احذف مشاركتك وبعد سماعك الرابط وكلام هذا الزنديق اكتب مشاركه اخرى منصفه


ولا حول ولا قوه الا بالله

واحمد الله يا رايه الخضراء انه انا قرئت مشاركتك اولا لو شاهدها الاخ بوراي فوالله لن تخلص من لسانه او رامي او اي شخص يسمع الرابط ويقرء ردك

واعيد واكرر واسالك يا رايه الخضراء كم عمرك انت ؟

الراية الخضراء
05-22-2007, 06:51 PM
شوف يا رايه اما انك تتغابى او انك فعلا
اود ان اسالك انت كم عمرك يا رايه الخضراء ؟

فانا اعرف نحن العراقيين اذكياء لكني لم ارى مثلك ابدا

لا اعرف هل هو جنون ام حمق ام غباء ام فعلا انت لا تفرز الكلام او لا تعرف شيء في الحياة

لاخر مره اقول لك اسمع ما يقول في الرابط بالحرف الواحد والا سوف تجعل كل من في المنتدى يضحك عليك والله العظيم

ففي فدك تعطيني رابط يدينك
وقبلها تنكر اشياء مثبته

والان تقول ان كلامه صحيح !!!!!!!!!!!!!!
وتقول لم يقل شيء ؟
الم تسمع ما يقول في حق ام المؤمنين لقد طعنها بشرفها وعرض رسول الله والعياذ بالله

اسمع جيدا ورد لي الخبر لاني فعلا راسي بدأ يفور منك ومن ردودك التي تخجلني اولا فلا اعرف هل حصل لك هذا من جراء اكل التربه ام ماذا

فالجميع في المنتدى اذا قرء ردك سوف يضحك عليك وتهمك بالحمق

فنصيحتي لك والله اني لك ناصح صادق لاجل زمالتنا واخوتنا في المنتدى وعراقيتنا

اقول احذف مشاركتك وبعد سماعك الرابط وكلام هذا الزنديق اكتب مشاركه اخرى منصفه


ولا حول ولا قوه الا بالله

واحمد الله يا رايه الخضراء انه انا قرئت مشاركتك اولا لو شاهدها الاخ بوراي فوالله لن تخلص من لسانه او رامي او اي شخص يسمع الرابط ويقرء ردك

واعيد واكرر واسالك يا رايه الخضراء كم عمرك انت ؟
استغفرالله هذا كذب وبهتان
ولكن لا ينفي كرهها لاهل البيت وبالخصوص الامام علي وولداه(ع)

هنا الحقيقه
05-22-2007, 07:35 PM
رايه الخضراء كتبت موضوع بعنوان نسال والشيعه لاتجيب فاذا كان عندك علم ارجو ان تفيدني بارك الله بك

http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=22376

هنا الحقيقه
05-22-2007, 07:37 PM
استغفرالله هذا كذب وبهتان


هل من قال هذا هو كافر عندك او زنديق ؟


ولكن لا ينفي كرهها لاهل البيت وبالخصوص الامام علي وولداه(ع)

سوف نفتح موضوع في وقت اخر نبين هل حقيقه ما تقول

رامي 1
05-22-2007, 09:58 PM
ان الرجل لم يطعن بشرف عائشة بل قال ان جلوسها مباشرتا على سرج البغل خطء لئنها امراءة
ثم ان هذه الواقعة صحيحة حتى ان ابن عباس ارتجز بت شعر
تجملتي تبغلتي####وان عشتي تفيلتي
لكي التسع من الثمن ####وبالكل تملكتي
ان عائشة كانت تعادي اهل البيت كثيرا حتى خرجت لقتال امير المؤمنين وهو ولي الامر في ذالك الوقت
اما اتهامها بشرفها ماعاذ الله ان يتوهم المتوهمون

الله أكبر هل أنت تعي ما تقول أم قد غاب وعيك عند سماعك لهذا الكفر الصريح والطعن في شرف خير الورى صلى الله عليه وآله وسلم .

أي دين هذا الذي يبرر لكم الطعن في شرف من تدعون حب أهل بيته والله إنه لتناقض واضح وضوح الشمس في رابعة النهار .

الراية الخضراء

لا يستوي أبداً حب أهل البيت والطعن في شرف نبي الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم
فوالله إنكم أبعد ما تكونون عن حب أهل البيت .

هل يعقل أن يأتي شخص وقول أنني أحب أهل بيت النبوة ثم يقول بالطعن في شرف ذلك النبي ؟

لا يستوي أبداً ومن يدعي ذلك فهو كذاب كافر مشرك ضال مضل ومن يتبعه فهو مثله سواء بسواء فهم وعقل ذلك أم لم يفهم ولم يعقل .

وإليك يامن تدافع عن هؤلاء المشركين الضالين هذه الوثيقة من كتب علمائك أهل الكفر والضلال

محبي الشيطان وليس محبي أهل البيت فأهل البيت منهم براء .

http://img168.imageshack.us/img168/7986/aichazifx2.jpg

تأمل أيها الراية الخضراء في هذه الوثيقة ثم دافع عن من قال هذا الكفر كعادتك
فوالله لقد قامت عليك وعلى أمثالك الحجة وسوف تسؤلون عن طعنكم في شرف خير البشر محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم .

يقول الله عز وجل في تبرئة عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

( إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ @ لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ @ لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ @ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ @ وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ @ يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) سورة النور من ( 11 - 17 )

فوالله لن يخالف كلام الله هذا إلا كافر بالله لأنه لم يصدق بما قال الله عز وجل في تبرئة عرض وشرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

الراية الخضراء
05-23-2007, 07:45 PM
الله أكبر هل أنت تعي ما تقول أم قد غاب وعيك عند سماعك لهذا الكفر الصريح والطعن في شرف خير الورى صلى الله عليه وآله وسلم .

أي دين هذا الذي يبرر لكم الطعن في شرف من تدعون حب أهل بيته والله إنه لتناقض واضح وضوح الشمس في رابعة النهار .

الراية الخضراء

لا يستوي أبداً حب أهل البيت والطعن في شرف نبي الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم
فوالله إنكم أبعد ما تكونون عن حب أهل البيت .

هل يعقل أن يأتي شخص وقول أنني أحب أهل بيت النبوة ثم يقول بالطعن في شرف ذلك النبي ؟

لا يستوي أبداً ومن يدعي ذلك فهو كذاب كافر مشرك ضال مضل ومن يتبعه فهو مثله سواء بسواء فهم وعقل ذلك أم لم يفهم ولم يعقل .

وإليك يامن تدافع عن هؤلاء المشركين الضالين هذه الوثيقة من كتب علمائك أهل الكفر والضلال

محبي الشيطان وليس محبي أهل البيت فأهل البيت منهم براء .

http://img168.imageshack.us/img168/7986/aichazifx2.jpg

تأمل أيها الراية الخضراء في هذه الوثيقة ثم دافع عن من قال هذا الكفر كعادتك
فوالله لقد قامت عليك وعلى أمثالك الحجة وسوف تسؤلون عن طعنكم في شرف خير البشر محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم .

يقول الله عز وجل في تبرئة عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

( إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ @ لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ @ لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ @ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ @ وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ @ يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) سورة النور من ( 11 - 17 )

فوالله لن يخالف كلام الله هذا إلا كافر بالله لأنه لم يصدق بما قال الله عز وجل في تبرئة عرض وشرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
الله اكبر
ههههههههههههههه
يا اخي انتبه لردي لهنا الحقيقة
ولا تتعجل بالحكم علي
ثم هذه الوثيقة التي جلبت لا اؤمن بها لنه اهل البيت هم من اذهب الله الرجز عنهم
مع اني لا اؤمن بان عائشة اتت بشء من الزنا والعياذ بالله
ولكن اقول انها مذنبة بخروجها على ولي الامر
وكرهها لاهل البيت
ثم ان الرسول مات(ص) والامام علي(ع) كانواضعا راسه في حجره اي توفى(ص) في حجر علي(ع) وهو من قام بتخسيله ودفنه

رامي 1
05-25-2007, 07:44 PM
الله اكبر
ههههههههههههههه
يا اخي انتبه لردي لهنا الحقيقة
ولا تتعجل بالحكم علي
ثم هذه الوثيقة التي جلبت لا اؤمن بها لنه اهل البيت هم من اذهب الله الرجز عنهم
مع اني لا اؤمن بان عائشة اتت بشء من الزنا والعياذ بالله

الزميل الراية الخضراء إن من قال بهذا القول الكفر والذي طعن به في شرف خير الورى صلى الله عليه وآله وسلم هو أحد علمائكم وهو ( علي العاملي البياضي ) فما هو رأيك فيه أليس هو من علمائكم وهذا الكتاب هو أحد كتبكم ؟ ثم أين رد علمائك على صاحب هذا الكتاب وأستكارهم له فيما قال أم أنها التقية والكذب الذي تمارسونه على من ينتقد علمائكم وكفرياتهم وتدعون أنكم تحبون أهل البيت وأنت تطعنون في شرف صاحب البيت ومن ينتسب له أهل البيت ؟

فأين هو حبكم إن كنتم صادقين ؟



ولكن اقول انها مذنبة بخروجها على ولي الامر
وكرهها لاهل البيت

ما هو دليلك على أن زوجة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تكره أهل البيت ؟

أم أنه أدعاء بدون بينه وأتهام باطل تبررون به وتستحلون به الطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟



ثم ان الرسول مات(ص) والامام علي(ع) كانواضعا راسه في حجره اي توفى(ص) في حجر علي(ع) وهو من قام بتخسيله ودفنه

هل لديك دليل على قولك هذا ؟ أم مجرد كلام إن شائي لا يقدم ولا يؤخر كالعادة ؟

الراية الخضراء
05-26-2007, 06:02 PM
بالنسبة للسؤال الاول فارد عليك بمثل عراقي(لا يوجد زور يخلوا من الواوية)
يعني لا يضر ان كان من علمائنا ام علمائكم فعلمائنا الاجلاء لا يتجراون على هكذا قول
اما عن التقية فعلى الاقل بيننا لا يوجد تقية فانا اكلمك بكامل حريتي
اما سؤالك الثاني
فعائشة لا تحب اهل البيت ويوجد ادلة كثيرة
منها انها انتقدت عثمان وقالت اقتلوا نعثلا فقد كفر
وعندما مات عثمان وتولىالامام علي(ع) اتت تدعي الاخذ بثار عثمان
وعندما مات الامام الحسن(ع) خرجت تمنعهم من دفنه بجانب جده الرسول(ص)
موقع رافضي لا تضعه هنا

المشرف ||||||||||||||||||||||||||||||||||| ||||

رامي 1
05-26-2007, 06:32 PM
[quote=الراية الخضراء;160015]بالنسبة للسؤال الاول فارد عليك بمثل عراقي(لا يوجد زور يخلوا من الواوية)
يعني لا يضر ان كان من علمائنا ام علمائكم فعلمائنا الاجلاء لا يتجراون على هكذا قول
اما عن التقية فعلى الاقل بيننا لا يوجد تقية فانا اكلمك بكامل حريتي
اما سؤالك الثاني
فعائشة لا تحب اهل البيت ويوجد ادلة كثيرة
منها انها انتقدت عثمان وقالت اقتلوا نعثلا فقد كفر
وعندما مات عثمان وتولىالامام علي(ع) اتت تدعي الاخذ بثار عثمان
وعندما مات الامام الحسن(ع) خرجت تمنعهم من دفنه بجانب جده الرسول(ص)


الزميل الراية الخضراء

قبل أن أرد على كلامك هذا أرجو أن تقول لي ما هو رأيك في من نقلت عنه هذا القول وهو ( علي الكوراني ) ؟ وما هو رأي الشيعة عامة فيه ؟

الراية الخضراء
05-26-2007, 06:36 PM
الزميل الراية الخضراء

قبل أن أرد على كلامك هذا أرجو أن تقول لي ما هو رأيك في من نقلت عنه هذا القول وهو ( علي الكوراني ) ؟ وما هو رأي الشيعة عامة فيه ؟
ممكن توضيح اي كلام تقصد

رامي 1
05-26-2007, 07:07 PM
ممكن توضيح اي كلام تقصد

وهذه تحتاج توضيح يالراية الخضراء

ردك السابق الذي أرفقت معه رابط لموقع شيخكم الكوراني

ثم لم تذكر لي رأيك في شيخكم ( علي الكوراني ) وكذلك رأي عامة الشيعة لديكم .

هنا الحقيقه
05-26-2007, 08:30 PM
منها انها انتقدت عثمان وقالت اقتلوا نعثلا فقد كفر


هذه الروايه باطله موضوعه على امنا عائشه فلا تحتج بها علينا هل فهمت يا رايه اراك لا تحتج علينا الا بما هو موضوع

الراية الخضراء
05-27-2007, 04:03 AM
وهذه تحتاج توضيح يالراية الخضراء

ردك السابق الذي أرفقت معه رابط لموقع شيخكم الكوراني

ثم لم تذكر لي رأيك في شيخكم ( علي الكوراني ) وكذلك رأي عامة الشيعة لديكم .
يا اخي رغم عدم معرفتي لاسمه لكن اقول انه ليس الكوراني
وعلى كل حال من كذب فعليه كذبه وسيلقى في الاخرى جزاء ما كذب

الراية الخضراء
05-27-2007, 12:51 PM
هذه الروايه باطله موضوعه على امنا عائشه فلا تحتج بها علينا هل فهمت يا رايه اراك لا تحتج علينا الا بما هو موضوع
السلام عليكم

كان عثمان يخطب إذ دلت عائشة قميص رسول الله ونادت : (( يا معشر المسلمين ! هذا جلباب رسول الله لم يبل وقد أبلى عثمان سنته فقال عثمان : رب اصرف عني كيدهن إن كيدهن عظيم )).

وقال ابن أعثم : ولما رأت أم المؤمنين اتفاق الناس على قتل عثمان ، قالت له : أي عثمان ! خصصت بيت مال المسلمين لنفسك ، وأطلقت أيدي بني أمية على أموال المسلمين ، ووليتهم البلاد ، وتركت أمة محمد في ضيق وعسر ، قطع الله عنك بركات السماء وحرمك خيرات الأرض ، ولولا أنك تصلي الخمس لنحروك كما تنحر الإبل .
فقرأ عليها عثمان : " ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين " .


إن هذه الكلمات القارصة من الخليفة في أم المؤمنين عائشة ذات الطبع الحاد والتي لم تكن لتملك نفسها عند سورة الغضب ، والكتاب الذي عثر عليه اخوها محمد في طريقه إلى مصر والذي فيه أمر صريح بقتله وآخرين من رفقته ممن أدركوا صحبة النبي وغيرهم من المسلمين ، قد دفعت أم المؤمنين التي كانت تذهب نفسها في سبيل الدفاع عن ذوي قرباها أن تصدر الفتوى الصريحة بقتل الخليفة عثمان وكفره . فتقول فيه : " أقتلوا نعثلا فقد كفر " .

وقالت : أشهد أن عثمان جيفة على الصراط . انطلقت هذه الكلمة من فم أم المؤمنين ، فانتشرت بين الناس انتشار النار في الهشيم فتلقفها منها غير ممن لم يكن يجرؤ على التفوه بمثلها وجبابرة قريش في المدينة حضر ممن سنذكرهم بعد تدبر معنى الكلمة ومغزاها .

وكلمة نعثل في ما ذكروه بمعاجم اللغة :
الذكر من الضباع .
الشيخ الأحمق .
وقالوا : كان رجل من أهل مصر طويل اللحية يسمى نعثلا .
وقالوا : إن نعثلا كان يهوديا بالمدينة شبه به عثمان .

إن هذه المعاني لكلمة نعثل لم تغرب عن بال أم المؤمنين ذات العارضة القوية ، وإنما رمته بها بعد أن استمدت من فصاحتها وبلاغتها فرمته من قوارضها بمقذعة أصابته في الصميم ، وبقيت وصمة عليه ، وذهبت في الدهر مثلا ، وجرت بعد قولها على لسان أعدائه حتى بعد حياته ، فقد جاء في أبيات للاعور الشني :

برئت إلى الرحمن من دين نعثل * ودين ابن صخر أيها الرجلان

أنساب الاشراف /اليعقوبي
كتاب الفتوح

هنا الحقيقه
05-27-2007, 02:32 PM
يا رايه الخضراء قلنا لك ان هذ الحديث والروايه موضوعه غير صحيحه فلماذا تحتج بها علينا

ام انت لا تسمع ولا تقرء

ان هذه الروايه جائت من طريق

سيف بن عمر

وقد قالوا فيه العلماء

الدارقطني في الضعفاء والمتروكين ، ص 104 (متروك )

قال يحيى بن معين : وابن أبي حاتم : ضعيف الحديث ، وقال النسائي : كذاب ، وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، قال وقالوا : إنه كان يضع الحديث


واذا اردت اخبرتك ما قالوا فيه من ابن حجر وغيره والذهبي

كلهم كذبوه وضعفوه

فلا تحتج به مره اخرى يا رايه الخضراء

رامي 1
05-27-2007, 03:34 PM
يا اخي رغم عدم معرفتي لاسمه لكن اقول انه ليس الكوراني
وعلى كل حال من كذب فعليه كذبه وسيلقى في الاخرى جزاء ما كذب

كيف لا تعرف الكوراني وأنت تنقل عنه ؟

الأمر ما يحتاج لكل هذا اللف والدوران .

طيب هل لك أن تعطينا رأيك في الكوراني الذي نقلت رابطه في ردك السابق ونظرة بقية الشيعة له ؟

رامي 1
05-27-2007, 03:37 PM
السلام عليكم

كان عثمان يخطب إذ دلت عائشة قميص رسول الله ونادت : (( يا معشر المسلمين ! هذا جلباب رسول الله لم يبل وقد أبلى عثمان سنته فقال عثمان : رب اصرف عني كيدهن إن كيدهن عظيم )).

وقال ابن أعثم : ولما رأت أم المؤمنين اتفاق الناس على قتل عثمان ، قالت له : أي عثمان ! خصصت بيت مال المسلمين لنفسك ، وأطلقت أيدي بني أمية على أموال المسلمين ، ووليتهم البلاد ، وتركت أمة محمد في ضيق وعسر ، قطع الله عنك بركات السماء وحرمك خيرات الأرض ، ولولا أنك تصلي الخمس لنحروك كما تنحر الإبل .
فقرأ عليها عثمان : " ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين " .


إن هذه الكلمات القارصة من الخليفة في أم المؤمنين عائشة ذات الطبع الحاد والتي لم تكن لتملك نفسها عند سورة الغضب ، والكتاب الذي عثر عليه اخوها محمد في طريقه إلى مصر والذي فيه أمر صريح بقتله وآخرين من رفقته ممن أدركوا صحبة النبي وغيرهم من المسلمين ، قد دفعت أم المؤمنين التي كانت تذهب نفسها في سبيل الدفاع عن ذوي قرباها أن تصدر الفتوى الصريحة بقتل الخليفة عثمان وكفره . فتقول فيه : " أقتلوا نعثلا فقد كفر " .

وقالت : أشهد أن عثمان جيفة على الصراط . انطلقت هذه الكلمة من فم أم المؤمنين ، فانتشرت بين الناس انتشار النار في الهشيم فتلقفها منها غير ممن لم يكن يجرؤ على التفوه بمثلها وجبابرة قريش في المدينة حضر ممن سنذكرهم بعد تدبر معنى الكلمة ومغزاها .

وكلمة نعثل في ما ذكروه بمعاجم اللغة :
الذكر من الضباع .
الشيخ الأحمق .
وقالوا : كان رجل من أهل مصر طويل اللحية يسمى نعثلا .
وقالوا : إن نعثلا كان يهوديا بالمدينة شبه به عثمان .

إن هذه المعاني لكلمة نعثل لم تغرب عن بال أم المؤمنين ذات العارضة القوية ، وإنما رمته بها بعد أن استمدت من فصاحتها وبلاغتها فرمته من قوارضها بمقذعة أصابته في الصميم ، وبقيت وصمة عليه ، وذهبت في الدهر مثلا ، وجرت بعد قولها على لسان أعدائه حتى بعد حياته ، فقد جاء في أبيات للاعور الشني :

برئت إلى الرحمن من دين نعثل * ودين ابن صخر أيها الرجلان

أنساب الاشراف /اليعقوبي
كتاب الفتوح

هل لك أن تعطينا رقم صفحة الكتاب الذي نقلت منه هذه القائمة الطويلة ؟

الراية الخضراء
05-27-2007, 08:12 PM
كيف لا تعرف الكوراني وأنت تنقل عنه ؟

الأمر ما يحتاج لكل هذا اللف والدوران .

طيب هل لك أن تعطينا رأيك في الكوراني الذي نقلت رابطه في ردك السابق ونظرة بقية الشيعة له ؟
انتبه الى الصوت ان صوت صاحب الرابط ليس صوت الشيخ علي الكوراني
ثم ان الكوراني ليس معصوم انا قرات له كتاب عصر الظهور وقد تعجبت من بعض ما كتب فيه

هنا الحقيقه
05-27-2007, 08:20 PM
اخي رامي اصلا ان الكوراني قد انتقدوه جله من علماء الشيعه كثير وايات من اياتهم

حتى سمي بالجاهل والغير متزن

فلا تتعجب ابد منه

اليس هو الذي سال وقال انربك كم كيلو؟ا والعياذ بالله

هنا الحقيقه
05-27-2007, 08:26 PM
ان من قال ان ام المؤمنين عائشه رض الله عنها وارضاها قالت هذا الحديث فهو كذاب لم يصح هذا الحديث عن امنا عائشه ابدا ولم تقوله ابدا وانما هو وضع الرافضه وغيرهم

قد جاء حديث ( اقتلوا نعثلا قد كفر ) عن طريق سيف بن عمر
وسيف بن عمر هذا جائت ترجمته :سيف بن عمر : ذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين ، ص 104 ، وقال محققه ما نصه : سيف بن عمر الضبي الأسيدي الكوفي ، مصنف الفتوح والردّة وغير ذلك ، كان إخبارياً عارفاً ، عمدة في التاريخ وهو كالواقدي ، أمّا في الحديث فهو ضعيف باتفاق

اما ما قيل فيه فتفضل :
قال يحيى بن معين : وابن أبي حاتم : ضعيف الحديث ، وقال النسائي : كذاب ، وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، قال وقالوا : إنه كان يضع الحديث ، وقال الدارقطني : متروك[3] ، وقال ابن أبي حاتم : مرّة : متروك الحديث ، يشبه حديثه حديث الواقدي[4]، وقال أبوداود : ليس بشيء وقال ابن عدّي : عامّة حديثه منكر [5] .

[3] - ابن حجر : تهذيب التهذيب ، 4 / 296 ، والذهبي : المغني في الضعفاء ، 1 / 392 ، وميزان الاعتدال ، 2 / 255 .
[4] - ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل ، 4 / 278
[5] - الذهبي : ميزان الاعتدال ، 2 / 255 .

رامي 1
05-27-2007, 09:13 PM
انتبه الى الصوت ان صوت صاحب الرابط ليس صوت الشيخ علي الكوراني
ثم ان الكوراني ليس معصوم انا قرات له كتاب عصر الظهور وقد تعجبت من بعض ما كتب فيه

أنا أتعجب منك أيها الزميل الراية الخضراء

تناقض في أقوالك :

فمرة تقول : ( يا اخي رغم عدم معرفتي لاسمه لكن اقول انه ليس الكوراني )

والآن تقول قولك أعلاه .

ولا أدري لما هذا التناقض واللف والدوران وعدم التصريح بالقول فلماذا الخوف أيها الزميل ؟

ثم أنا لم أضع لك صوت وأصلب منك التعليق عليه فمن أين أتيت بكلامك هذا أم أنك خائف أن أضع لك بعض تسجيلات الكوراني المخجلة فاستبقت الحديث عنها لتقول ما قلت .

ثم كيف تنقل عن الكوراني وأنت تعلم عدم صدقه وكذبه وموقف أغلب شيعتكم منه ؟

وأخيراً : اين الرد على طلبي السابق حول ما نقلته لنا من أقوال بدون مصادر أيها الراية ؟

ولماذا هذا التهرب المتكرر أما أنها من تدليسات قومك وخشيت أن توضح المصدر فينكشف كذبك وكذب من تنقل عنهم ؟

المحلل
05-27-2007, 09:23 PM
أفتقد الكثير من الزملاء الرافضة والذين كنا نرى اسمائهم في المنتدى ونقرأ بعض ردودهم والتي كانوا يفاخرون بها ويدعون أنهم على الحق ولكن أرى أن الجميع قد أرتكبوا الفرار من المنتدى ولم يعد منهم سوى الراية الخضراء وبسرا ومشاركاتم على تخوف واستحياء .

وأنا هنا أتساءل هل من يدعي أنه على الحق يهرب ؟ لا يمكن أن يكون ذلك أبداً

فصاحب الحق يثبت على الحق ولا يتهرب وهذا ما يفتقده الزملاء الرافضة

وإلا لو كانوا على الحق ما هربوا من المنتدى .

لن أطيل في سرد بعض الأسباب ولكن لعلي أرى من الزملاء الرافضة من يرد

والله الهادي إلى سواء السبيل
السبب يعود إلى أنهم ورثو دينهم ومعتقادتهم التي يتبنونها ولم يكن ذلك عن قناعة لكن اكتسبوها بالوراثة فقط فيصعب عليهم ترك ماتربو عليه في صغرهم وذلك للطبيعة التعصبية التي بنى عليها الشيعة أفكارهم
وأنا أحس بهم لانه فعلا من الصعب أن يترك الإنسان دينه الذي نشأ عليه في الصغر لكن على الأقل أدعوهم أن يصححو دينهم بشكل تدريجي والله المعين

الراية الخضراء
05-28-2007, 06:29 PM
السبب يعود إلى أنهم ورثو دينهم ومعتقادتهم التي يتبنونها ولم يكن ذلك عن قناعة لكن اكتسبوها بالوراثة فقط فيصعب عليهم ترك ماتربو عليه في صغرهم وذلك للطبيعة التعصبية التي بنى عليها الشيعة أفكارهم
وأنا أحس بهم لانه فعلا من الصعب أن يترك الإنسان دينه الذي نشأ عليه في الصغر لكن على الأقل أدعوهم أن يصححو دينهم بشكل تدريجي والله المعين
انتم متوهمون
فزمن الجهل ولى والكل عندهم عقول ويستطيع المرء ان يفرق بين الحق والباطل

الراية الخضراء
05-28-2007, 06:38 PM
أنا أتعجب منك أيها الزميل الراية الخضراء

تناقض في أقوالك :

فمرة تقول : ( يا اخي رغم عدم معرفتي لاسمه لكن اقول انه ليس الكوراني )

والآن تقول قولك أعلاه .

ولا أدري لما هذا التناقض واللف والدوران وعدم التصريح بالقول فلماذا الخوف أيها الزميل ؟

ثم أنا لم أضع لك صوت وأصلب منك التعليق عليه فمن أين أتيت بكلامك هذا أم أنك خائف أن أضع لك بعض تسجيلات الكوراني المخجلة فاستبقت الحديث عنها لتقول ما قلت .

ثم كيف تنقل عن الكوراني وأنت تعلم عدم صدقه وكذبه وموقف أغلب شيعتكم منه ؟

وأخيراً : اين الرد على طلبي السابق حول ما نقلته لنا من أقوال بدون مصادر أيها الراية ؟

ولماذا هذا التهرب المتكرر أما أنها من تدليسات قومك وخشيت أن توضح المصدر فينكشف كذبك وكذب من تنقل عنهم ؟
قلي بربك من اين لك هذا الكلام
اي مشاركة نقلتها عن الكوراني قلي لماذا تكذب علي الا تخاف الله
ثم انا قلت لك ان صاحب الرابط الذي جلبت انت ليس الكوراني انه شيخ ايراني يتكلم العربية
ثم اي طلب تريد انا لا اتهرب ولا اخاف فان عقيدتي ثابتة وليس ميراث كما يقول اخوك المحلل
والله انتم مسسسسسسسسسسسسسسسساكين

الراية الخضراء
05-28-2007, 06:41 PM
ان من قال ان ام المؤمنين عائشه رض الله عنها وارضاها قالت هذا الحديث فهو كذاب لم يصح هذا الحديث عن امنا عائشه ابدا ولم تقوله ابدا وانما هو وضع الرافضه وغيرهم

قد جاء حديث ( اقتلوا نعثلا قد كفر ) عن طريق سيف بن عمر
وسيف بن عمر هذا جائت ترجمته :سيف بن عمر : ذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين ، ص 104 ، وقال محققه ما نصه : سيف بن عمر الضبي الأسيدي الكوفي ، مصنف الفتوح والردّة وغير ذلك ، كان إخبارياً عارفاً ، عمدة في التاريخ وهو كالواقدي ، أمّا في الحديث فهو ضعيف باتفاق

اما ما قيل فيه فتفضل :
قال يحيى بن معين : وابن أبي حاتم : ضعيف الحديث ، وقال النسائي : كذاب ، وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، قال وقالوا : إنه كان يضع الحديث ، وقال الدارقطني : متروك[3] ، وقال ابن أبي حاتم : مرّة : متروك الحديث ، يشبه حديثه حديث الواقدي[4]، وقال أبوداود : ليس بشيء وقال ابن عدّي : عامّة حديثه منكر [5] .

[3] - ابن حجر : تهذيب التهذيب ، 4 / 296 ، والذهبي : المغني في الضعفاء ، 1 / 392 ، وميزان الاعتدال ، 2 / 255 .
[4] - ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل ، 4 / 278
[5] - الذهبي : ميزان الاعتدال ، 2 / 255 .
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههه
دضعيف سوف اسميك استاذ ضعيف

هنا الحقيقه
05-28-2007, 07:11 PM
على الاقل نحن ننقل لك اراء علمائنا وترجمة اصحاب السند

ليس مثلكم لا تعرفون كل شيء اعطيتك روايه عن احد ائمتكم دخت بها الى الان لم تعطيني راي علمائك بها

ثم يا ذكي يا فهيم اي من علمائك لم يوثقوا سيف بن عمر

فاضحك على علمائك

الراية الخضراء
05-28-2007, 07:28 PM
على الاقل نحن ننقل لك اراء علمائنا وترجمة اصحاب السند

ليس مثلكم لا تعرفون كل شيء اعطيتك روايه عن احد ائمتكم دخت بها الى الان لم تعطيني راي علمائك بها

ثم يا ذكي يا فهيم اي من علمائك لم يوثقوا سيف بن عمر

فاضحك على علمائك
لا يا اخي انت مخطء لم ادخ ابدا ولكنكم لم تفهمون ما ارمي اليه
يا اخي قاعدة اساسية ان الرسول واهل البيت (طبعا المعصومين فقط) لا يصدر عنهم ما يعارض الكتاب
اما ضحكي فاعتذر

هنا الحقيقه
05-28-2007, 08:12 PM
لا يا اخي انت مخطء لم ادخ ابدا ولكنكم لم تفهمون ما ارمي اليه
يا اخي قاعدة اساسية ان الرسول واهل البيت (طبعا المعصومين فقط) لا يصدر عنهم ما يعارض الكتاب
اما ضحكي فاعتذر


وما دخل هذا بموضوعنا اعطيتني كلام منسوب الى ام المؤمنين عائشه

وقلت لك ان الروايه ضعيفه او موضوعه

والحمد لله رب العالمين

رامي 1
05-28-2007, 09:03 PM
قلي بربك من اين لك هذا الكلام
اي مشاركة نقلتها عن الكوراني قلي لماذا تكذب علي الا تخاف الله
ثم انا قلت لك ان صاحب الرابط الذي جلبت انت ليس الكوراني انه شيخ ايراني يتكلم العربية
ثم اي طلب تريد انا لا اتهرب ولا اخاف فان عقيدتي ثابتة وليس ميراث كما يقول اخوك المحلل
والله انتم مسسسسسسسسسسسسسسسساكين

تفضل هذه المشاركة وقد حرر المشرف الرابط الذي وضعته أنت وليس أنا والرابط محفوظ لدي ولو كان المنتدى يسمح بذلك أعدته لك فلا داعي للمراوغة والكذب

والموقع هو موقع شيخكم علي الكوراني العاملي ( الكذاب )


بالنسبة للسؤال الاول فارد عليك بمثل عراقي(لا يوجد زور يخلوا من الواوية)
يعني لا يضر ان كان من علمائنا ام علمائكم فعلمائنا الاجلاء لا يتجراون على هكذا قول
اما عن التقية فعلى الاقل بيننا لا يوجد تقية فانا اكلمك بكامل حريتي
اما سؤالك الثاني
فعائشة لا تحب اهل البيت ويوجد ادلة كثيرة
منها انها انتقدت عثمان وقالت اقتلوا نعثلا فقد كفر
وعندما مات عثمان وتولىالامام علي(ع) اتت تدعي الاخذ بثار عثمان
وعندما مات الامام الحسن(ع) خرجت تمنعهم من دفنه بجانب جده الرسول(ص)
موقع رافضي لا تضعه هنا

المشرف ||||||||||||||||||||||||||||||||||| ||||

من الكذاب الآن أيها الراية ؟


وعقيدتك التي تفتخر بها هي عقيدة مبنية على الكذب فالكذب تسعة أعشارها وهو ما يسمى عندكم ( التقية ) ومن لا تقية له لا دين له كما يقول علمائك ومعنى ذلك أن من لا يكذب عندكم لا دين له .

وكذلك عقيدتك مبنية على القول على الله بالبداء والقول بتحريف كتاب الله والسب والطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وكذلك الطعن في الصحابة الكرام .

فهل هذه عقيدة يتفاخر بها أيها الراية الخضراء ؟

نعوذ بالله من الضلال.

الراية الخضراء
05-29-2007, 03:36 AM
تفضل هذه المشاركة وقد حرر المشرف الرابط الذي وضعته أنت وليس أنا والرابط محفوظ لدي ولو كان المنتدى يسمح بذلك أعدته لك فلا داعي للمراوغة والكذب

والموقع هو موقع شيخكم علي الكوراني العاملي ( الكذاب )



من الكذاب الآن أيها الراية ؟


وعقيدتك التي تفتخر بها هي عقيدة مبنية على الكذب فالكذب تسعة أعشارها وهو ما يسمى عندكم ( التقية ) ومن لا تقية له لا دين له كما يقول علمائك ومعنى ذلك أن من لا يكذب عندكم لا دين له .

وكذلك عقيدتك مبنية على القول على الله بالبداء والقول بتحريف كتاب الله والسب والطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وكذلك الطعن في الصحابة الكرام .

فهل هذه عقيدة يتفاخر بها أيها الراية الخضراء ؟

نعوذ بالله من الضلال.
اولا لا تلصق علي بالقوة اني اطعن بشرف الرسول(ص)
ثانيا ان الشيخ الكوراني لا يمطمط بالكلام كما يفعل هذا
ثالثا ان اتهامي لعائشة فقط خروجها وتحريضها لقتال امير المؤمنين
وكرهها لاهل البيت بحيث حتى عندما مات الحسن (ع) منعتهم من دفنه بجانب جده
اثبتلي عكس هذا
بدل الاتهامات الباطلة مثل الاطفال

الراية الخضراء
05-29-2007, 12:38 PM
سوف تبقى انت تقول الكوراني وانا اقول لا انه شيخ ايراني يتكلم بلغة عربية
ولكن ما الفائدة وقد حذف المشرف الرابط
لا يهم انا ضد ما قاله ذالك الشيخ
ولكن تعلم موقفي من عائشة لنها حاربت امامي وكانت تكره من انا احبهم
والله يفصل وهو يعلم خائنة الاتعين

رامي 1
05-29-2007, 05:21 PM
اولا لا تلصق علي بالقوة اني اطعن بشرف الرسول(ص)
ثانيا ان الشيخ الكوراني لا يمطمط بالكلام كما يفعل هذا
ثالثا ان اتهامي لعائشة فقط خروجها وتحريضها لقتال امير المؤمنين
وكرهها لاهل البيت بحيث حتى عندما مات الحسن (ع) منعتهم من دفنه بجانب جده
اثبتلي عكس هذا
بدل الاتهامات الباطلة مثل الاطفال

الزميل الراية الخضراء

أنا بواد وأنت بواد أخر أنا اسألك عن رأيك في شيخكم على الكوراني العاملي ونظرة بقية الشيعة له .

ولم أعطيك رابط فيه صوت للكوراني أو غيره سؤالي واضح أرجو أن تجيب على قدر السؤال .

ما رأئك في شيخكم علي الكوراني العاملي ؟

هل فهمت الآن أم لا ؟

رجاء لا تلف وتدور وأترك عنك هذه الفلسفة وكلام الأطفال هو كلامك لأنني أسألك عن شيء وتجيبني عن شيء أخر .

ولا أدري كيف تفهم ؟

الراية الخضراء
05-29-2007, 05:33 PM
الزميل الراية الخضراء

أنا بواد وأنت بواد أخر أنا اسألك عن رأيك في شيخكم على الكوراني العاملي ونظرة بقية الشيعة له .

ولم أعطيك رابط فيه صوت للكوراني أو غيره سؤالي واضح أرجو أن تجيب على قدر السؤال .

ما رأئك في شيخكم علي الكوراني العاملي ؟

هل فهمت الآن أم لا ؟

رجاء لا تلف وتدور وأترك عنك هذه الفلسفة وكلام الأطفال هو كلامك لأنني أسألك عن شيء وتجيبني عن شيء أخر .

ولا أدري كيف تفهم ؟
الشيخ الكوراني عالم جليل

رامي 1
05-29-2007, 09:12 PM
الشيخ الكوراني عالم جليل

وأخيراً فهمت ما طلبته منك أيها الزميل الراية وأجبتني عن رأيك في الكوراني
ولكن بقي أن تعطيني رأي بقية الشيعة فيه .

الراية الخضراء
05-30-2007, 06:32 PM
وأخيراً فهمت ما طلبته منك أيها الزميل الراية وأجبتني عن رأيك في الكوراني
ولكن بقي أن تعطيني رأي بقية الشيعة فيه .
عنده مكانة لا باس بها عند الشيعة
فانهمن قرية العالم الجليل السيد شرف الدين الموسوي
وقد درس في النجف عند السيد محسن الحكيم والخوئي والشهيد الصدر الاول

رامي 1
05-31-2007, 06:17 PM
عنده مكانة لا باس بها عند الشيعة
فانهمن قرية العالم الجليل السيد شرف الدين الموسوي
وقد درس في النجف عند السيد محسن الحكيم والخوئي والشهيد الصدر الاول

زميلي الراية الخضراء أحسنت في ردك هذا

ولكن ما رأيك في الشهيد الصدر الأول ؟

الراية الخضراء
05-31-2007, 06:29 PM
ان السيد محمد باقر الصدر هو فلته في زمانه حيث بلغ درجة الاجتهاد وهو في 29 من عمره
وهو خير من الف في الاقتصاد ((كتاب اقتصادنا))
وهو خير من الف في فلسفة الاسلام ((كتاب فلسفتنا))

تم تصحيح بعض الكلمات

المشرف|||||||||||||||

رامي 1
05-31-2007, 09:14 PM
ان السيد محمد باقر الصدر هو فلته في زمانه حيث بلغ درجة الاجتهاد وهو في 29 من عمره
وهو خير من الف في الاقتصاد ((كتاب اقتصادنا))
وهو خير من الف في فلسفة الاسلام ((كتاب فلسفتنا))

تم تصحيح بعض الكلمات

المشرف|||||||||||||||

أحسنت يالراية

ولكن ماذا عن الدين هل يعتبر مرجع ديني أم لا ؟ لأنك ذكرت أن خير من ألف في الفلسفة ولم تذكر له شيء عن الدين والدين ليس فلسفة .

الراية الخضراء
06-01-2007, 08:43 PM
أحسنت يالراية

ولكن ماذا عن الدين هل يعتبر مرجع ديني أم لا ؟ لأنك ذكرت أن خير من ألف في الفلسفة ولم تذكر له شيء عن الدين والدين ليس فلسفة .
المرجعة درجاة هو مجتهد ولكن كان الخوئي هو المرجع رحمهم الله

رامي 1
06-02-2007, 07:23 PM
المرجعة درجاة هو مجتهد ولكن كان الخوئي هو المرجع رحمهم الله

جميل أفهم من كلامك هذا أنه ليس من مراجعكم ولذلك لو تكلم فيه شخص ما فلا مشكلة عندكم وهو بذلك أقل مرتبة من علمائكم مثل الخوئي والكوراني وغيرهم .

الراية الخضراء
06-03-2007, 12:04 PM
هو منخيرة مراجعنا ولكن ليس المرجع الاعلى
انتبه الى كلام ولا تحرفه
((صار اكثر من مشاركة انبهك الى الانتباه الى ما اكتب ولا تفتري علي كذبا))

الراية الخضراء
06-03-2007, 12:06 PM
ان بمجرد وصول العالم الى درجة الاجتهاد اصبح مرجع ولكن لا يصل الى المرجعية العليا الا بانتخاب من العلماء لكي يثبتوا انه اعلاهم علما

هنا الحقيقه
06-03-2007, 10:29 PM
ان بمجرد وصول العالم الى درجة الاجتهاد اصبح مرجع ولكن لا يصل الى المرجعية العليا الا بانتخاب من العلماء لكي يثبتوا انه اعلاهم علما


يعني الصدر ايه منايات اللهالتي عندكم؟

الراية الخضراء
06-04-2007, 12:13 PM
يعني الصدر ايه منايات اللهالتي عندكم؟
رغم دمج الكلام لكني فهمته
يا اخي ان لفظ اية الله ليس فيه ضرر
انت مثلا اية ومعجزة من ايات الله البشر بحد ذاته هو معجزة من معاجز الله
ولكن هذا اللفظ طلق تحديدا على من يصل الى درجة الاجتهاد عند الشيعة
واية الله العظمى هو مرجع اعلى
والسيد محمد باقر الصدر هو مرجع ولكن ليس المرجع الاعلى

الأسدي
06-04-2007, 03:14 PM
لاحول ولا قوة الا بالله

انها مهازل الشيعة

فهم يعينون باهوائهم ايات الله وحججه...وكان الله شيئا صغيرا بنظرهم من السهل ان يكون ....اياته وحججه..


ولا حول ولا قوة الا بالله ...فالقوم اتخذو دينهم هواهم