السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هناك سؤال يخطر في بالي منذ فترة ...

اردت ان اشارككم فيه ... وان ارى هل يا ترى لديكم نفس السؤال او لديكم اجوبة او رؤية مختلفة للامر



المسالة هي ما الفرق بين الشجاعة والغباء؟ وما الفرق بين الحكمة والجبن؟؟
او بالاحرى ليست بهذه البساطة ...

سافصل اكثر ...


متى يكون الاقدام شجاعة ... ومتى يكون غباء؟؟؟ ما هو المعيار لنحكم على هذا الاقدام؟
ومتى يكون الاحجام حكمة وذكاء ... ومتى يكون جبنا وتخاذلا؟؟؟ هل هناك طريقة لنحكم على هذا الفعل؟



ما هو معيار الحكم؟؟؟



هل هو المبرر للفعل؟
ام هو الفاعل؟؟؟
ام هل نحكم على الفعل من خلال نتيجته؟؟



طبعا نحن كمسلمين ندور مع الشرع ... ولكن ماذا نفعل حينما يختلف اهل الشرع؟



لم اكن اريد ان اعطي مثلا حتى لا نجعل الموضوع يدور حول نقطة خاصة ... واريد ان نبقي الامر في اطار العام ... والمثل الذي ساطرحه ... ليس هو موضوع النقاش وانما هو للتوضيح فقط



لنفترض ان عالما ما اصدر فتوى ما عن موضوع ما ...

سيختلف الناس على الامر منهم مع ومنهم ضد ...

واذا كان العالم قد اقدم في هذه الفتوى فكثيرون سيعتبرون ان هذا كان غباء وكثر سيعتبرون هذا الامر شجاعة
واما اذا كان العالم قد احجم في هذه الفتوى فكذلك كثر سيعتبرونه قد جبن وتخاذل وكثر منهم سيعتبرونه حكمة من هذا العالم ...

وقل كذلك عن فعل قائد ما ... او جماعة ما ... او فرد ما ...

والخلاف يقع ايضا فيما اذا كان يجب ان يقدم او يحجم ...

فكيف نحكم ما هو المعيار لنا؟



موضوع شائك اليس كذلك؟؟؟
ما بالكم اذا طرحت موضوع سنفور غضبان ؟؟؟!!!!


السلام عليكم

شوف يا عزيزي ...
توجد قاعدة عامة , واضحة و صريحة ....
اذا تبعتها , وصلت الى مرادك ...
ستسألني ما هي هذه القاعدة؟؟
بكل بساطة , ما توجع راسك ...

كيف؟؟
:)

السلام عليكم

تقبرو غيري ان شاء الله ... لان دي آلوتر
انو هيك الواحد بيتعشم فيكم وبيشد ضهرو بيقول هلاء بيعبروني وبيردو
ما طلع بيناتكم غير ابو الجوج ... يا حيف
وانا اللي كنت مفكر انو الي معزة عند اهل المنتدى ميشي ...


مممممممممممماع

السلام عليكم

لاء ريت ردو لابو الجوج طلع منظوم
يا عيني عليكم ملا زوملاء بالمنتدى

اااااااااااااااااااااااااااااخ قلبي

السلام عليكم

ههههههههه
بسيطة يا ابو الشوش ( من شيركو) , توجد حكمة في الحياة تقول: لا تتوسم في الموزة خيراً , فالموز لا يقطر عسلاً ....
فهمت عليي؟

تسجيل مرور ومتابعة

اخي شيركوه،
إنت تسأل ام تجيب نفسك بنفسك؟

اخي جهاد/
طيب ماذا يقطر المنتدى إذاً :) علقم :)

و الله يا أخي بلال الجميل فيك أنك لبيب و تنتبه لأدق الأمور ....
لا طبعاً لا يقطر علقم ... بعدين ليس كل من في المنتدى موزاً ... توجد فراولة و غيرها :)

صحيح وينا هيدي فراولة والله اشتقنالا

وهلاء صار الوقت ربيع


=====
بلال ........

بلو حبيبي ....

تفضل ورجينا شطارتك

فيض علينا من حكمك :)

======

ابو الجوج انت طول بالك عليي ... ايه ووينك
من هلاء ورايح خلي معك شي طربيزة مشان وقت اللي بدي سلم عليك اوقف عليا ماشي
P: :)

======
اخت صوت مشكورة على المرور

====

السلام عليكم

الفرق بين الشجاعة والحماقة شعرة .فالشجاعة تكون عندما يكون أقدام بخطوات مدروسة وأهداف محددة ،بينما الحماقة هي القفز على الخطوات وتخطي بعضها وإغفال بعضها ولو كانت الغاية والهدف نبيل .أما الإحجام فيكون حكمة عندما يرافقه حركة مستمرة ولو بطيئة ويكون جبن عندما يكون تخلي وتراجع .أما بالنسبة لوضوع شيخ أعلن فتوى فالفتوى لها أصول وبما أنها ضمن الأصول لو أختلف العلماء حولها أو أختلف الناس عليها فهي أجتهاد ولصاحبه الأجر والثواب . ورأيي الشخصي حول موضوع الفتوى . بان أخطر سهم أصاب الأمة هو إغلاق باب الفتوىوالوقوف عند آفق فقه معين بزمن معين .

مشكور حجينا

خلص عم فكر ما اشتري معيز بقا :)

السلام عليكم

هلق هيدي الشجاعة والإحجام يللي عم تبحث عنهم بشراية المعيز :?:
شتري أخي شتري ماحالنا صاير اضرب من حالهم بهالأيام بركة بتتغير القصة معك شي شوي :)

السلام عليكم

انا حابب نتطور شوي بالموضوع

اللي قلتو جميل

طيب شو منعمل لما انا بقول انو اقدام هالشخص كان شجاعة بينما انت بتشوفو غباء؟؟؟
:)

السلام عليكم

منرجع للميزان الأساسي يللي وصانا الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام به
وأمرنا الله به . (وإن تنازعتم بأمر فردوه إلى الله ورسوله) تركت فيكم شيئين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي .
فبدك تربط الأمر ربط صحيح وواقعي بالآيات والسنة ، مش تعمل متل البعض بيقطش نص من هون وربع من هونيك وبيركب مبرر وشرعي بدليل من أحرف القرآن الكريم وكلماته .

سؤال وجيه...

الأمر يا أبا الزبير قد حسمه عنترة أبن شداد العبسى بالحديث الجامع لِمَ تسأل عنه


(( فقد قيل لعنترة أنت أشجع الناس وأشدها قال: لا قيل : فيم شاع لك هذا في الناس قال : كنت أقدم إذا رأيت الأقدام عزماً وأحجم إذا رأيت الإحجام حزماً ولا أدخل موضعاً لا أرى لي فيه مخرجاً وكنت اعتمد الضعيف الجبان فأضربه ضربةً هائلة يطير لها قلب الشجاع فأثني عليه فأقتله)) .

فالأمر بين عزم وحزم


عبد الله

أى والله

ما أبلغ فارس العرب وحكيمهم عنترة

عبد الله

كنت أقدم إذا رأيت الأقدام عزماً وأحجم إذا رأيت الإحجام حزماً

فالأمر بين عزم وحزم


عبد الله

هون مربط الفرس
كيف بدك تقدرهم؟ هل الامر متروك لكل شخص ليقدره ام هناك ضوابط؟
السلام عليكم

هون مربط الفرس
كيف بدك تقدرهم؟ هل الامر متروك لكل شخص ليقدره ام هناك ضوابط؟
السلام عليكم

هنا تكمن الحكمة
فعندما يكون المقدام حكيما لم يكن اقدامه تهورا
ولم يكن احجامه جبنا

ما زلنا ندور في حلقة مفرغة
هل الامر يعود لكل شخص ان يقرر؟؟
لماذا يعتبر البعض ان فلانا قد تهور؟ بينما يكون الامر برايه اقداما ويراه اخرون ايضا اقداما!!
ما الضابط؟؟؟
السلام عليكم

هل الامر يعود لكل شخص ان يقرر؟؟
لماذا يعتبر البعض ان فلانا قد تهور؟ بينما يكون الامر برايه اقداما ويراه اخرون ايضا اقداما!!
ما الضابط؟؟؟السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي شيركوه لنتفق أولا أنه لا يجب ان يبدي أحد رأيه عن فلان في فلسطين أو العراق أو غيرها من الدول الاسلامية المحتلة وهو جالس في بلده في أمن ورخاء وينظر ويقول هذا أخطأ وهذا جبان وهذا متهور والى ما هنالك. فالأمر منوط بأهل هذه الديار التي تحدث فيها الحروب (أهل مكة أدرى بشعابها)
وكما قال لك العم كلسينا الشجاعة ان يقوم المرء بعمل الصواب وعلى خطى مدروسة ومخطط لها بحيث يكون العمل منظما ومنسقا ومتماسكا. ويعرف ذلك من الكتاب والسنة فالأحداث التى أقدم عليها الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام أو أحجم عنها يقيسها المرء على ما يمر أمامه فيقدم أو يحجم. واذا كان الأمر محدثا يجتهد أهل الاجتهاد لما فيه مصلحة الاسلام والمسلمين..
وأشدد وأقول على خطى مدروسة ومخطط لها بحيث يكون العمل منظما ومنسقا ومتماسكا لكي لا يكون تهورا ولذلك لا نحكم على من هم في الخارج لأنا لا ندري ما هي خططهم بل وحتى لا ندري ان كانت الأخبار التي تصلنا صحيحة أم لا...