بسم الله الرحمن الرحيم
نحمد الله ونستعيـنه ونصلي ونسلم على رسوله ونبيه محمّد خاتم الأنبياء والمرسلين



الشعــر الجاهلي: حوى الشعــر الجاهلي من الصدق والإخلاص مايميزه عن الشعـر العربي وفنون الكلام عبر جميع العصـور فكان خير مخبّر وأوثق معبّر عن حقيقة العرب الجاهليين وعواطفهم وما تخفيه صدورهم و نفوسهم ونجد بين طياته الإدراك الواسع والوعي الكامل وهما منتوجان لقسوة الحياة في تلك العهود لاسيما في صحراء الجزيرة العربية التي تتطلب يقظة تامه وذكاء حاد ونفاذ بصيرة وعاطفة جياشة وسرعة بديهة . مدمـــن نت
وإن وجود الشعـراء في شبه الجزيرة قبل ظهور الإسلام أمــر يشهــد به القرآن ، حيث تحمل سورة منه اسمهم وأحيانا يشير القرآن إليهم في مواضع أخــرى . البرفيسور د. س. مرجليوث


(1) سورة الصافات آية 35: (ويقولون أئنا لتاركوا الهتنا لشاعـر مجنون)
(2) الطـور 30 : قوله تعالى: ( أم يقولون شاعـر نتربص به ريب المنون)
(3) الحاقه 40-41 : ( إنه لقول رسول كريم وماهو بقول شاعر قليلا ماتؤمنون)
(4) سورة يس : 69 : ( وماعلمناه الشعر وماينبغي له إن هو إلا ذكــر وقرآن مبين)


جاء في المزهـر : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : كان الشعـر علم قوم ، ولم يكن لهم علم أصح منه ، فجاء الإسلام فتشاغلت عنه العرب بالجهاد وغزو فارس الروم ، ولهت عن الشعـر وروايته فلما كثر الإسلام ، وجاءت الفتوح واطمأنت العرب في الأمصــار راجعوا رواية الشعــر ، فلم يؤولوا إلى ديوان مدوّن ولا كتاب مكتوب وألفِوا ذلك وقد هلك من العرب من هلك بالموت والقتل فحفظوا أقل ذلك وذهب عنهم كثره.


نظم العرب القصائد في الجاهلية وعرف بينهم تعاطي الشعـر وتسمية الشعراء والإحتفاء بهم والشعـر العربي مستمر متصل فالشعـراء الأمويون جاءوا بعد الذين في عصر النبي وأصحابه ، وقد تلا هؤلاء الشعـراء الجاهليين . أصول الشعر العربي المستشرق مرجليوث.


فن الكتابة لم يكن مجهولاً تماما في جزيرة العرب ومن المرجح أنّ كثيراً من القصائد القديمة قد دونت ، إن لم يكن دائما بأقلام الشعــراء أنفسهم ، ففي أحوال كثيـرة عن طريق الرواة الذين كانوا إلى جانبهم وكان شغلهم إذاعة دواوين شعرائهم . المستشرق جولد تسيهر



& مدمن نت &