تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال واحد أتحدى الشيعة يجاوبونه بكل مصداقيه



الصفحات : [1] 2

الواثق بالله
02-26-2007, 09:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



أتحدى أي شيعي يجاوب بمصداقية على هذا السؤال


مالفرق إذا دعى الشيعي ياحسين....ياعلي واذا دعى النصراني جيسوس (ياعيسى) ؟

هنا الحقيقه
02-26-2007, 11:00 PM
الفرق كبير اخي الواثق ان النصارى يقولون يا عيسى اي احد الامرين يا ابن الله او يا رب العياذ بالله ام الشيعه فيقولون يا علي او يا حسين وهم يعتقدون حسب ظني بانهم بشر ليسوا ابناء الرب ولا الرب نفسه فهل رايت ما هو الفرق ولكن ان كنت تقصد التشابه فاقول ان التشابه ايظا كبير النصارى والشيعه يدعون من لا ينفع ولا يضر فقط ان اتبعوا سننهم وليس ان دعوهم للنصرى



وشكرا
والله من وراء القصد

الواثق بالله
02-26-2007, 11:17 PM
الفرق في الدعاء ....كما قلت أخي هنا الحقيقة دعاء التشابه.... وأنا أقصد مالفرق بان يدعو المسيحي ويستغيث بالنبي عيسى وبأن يدعو الشيعي ويستغيث بعلي والحسين ماحكم هؤولاء وهؤولاء

هنا الحقيقه
02-26-2007, 11:30 PM
الاخ الواثق ارجو ان تتدبر كلامي الذي قلته فهو لك وليس عليك واقراء ما قلته جيدا وتدبره ستجده ان شاء الله موافق لسؤاك واستفسارك

ab12dec2002
02-28-2007, 08:37 AM
إمامي المهدي جبان ويخاف منكم يا أهل السنة
وأنا جبان مثله فمن شابه إمامه ما ظلم ولساني بذئ بسبب سوء تربيتي - فاعذروني -

:(

الواثق بالله
02-28-2007, 08:58 PM
شر البريه مايضحك تكفرنا يامشرك روووووووووووووووووح ادع الحسين لين بكره وخله ينفعك شركك يوم القيامة

عاشقة المهدي
02-28-2007, 10:25 PM
أريد أن أسألك سؤال

ماهو الفرق بينك وبين قتلة الحسين
ما هوالفرق بينك وبين أسرائيل
الحسين لا يريدك ولا رسولة ؟ كيف تدعي حبك للرسول وأنت لا تؤمن بمظلومية حفيدة؟
هل تعرفة؟
انصحك أذهب لمشاهدة توم وجيري أحسن لك ؟؟؟؟؟:icon_razz:

الواثق بالله
03-01-2007, 10:38 AM
يا اختي الفاضلة عاشقة المهدي نحن لانكره الحسين رضي الله عنه ونعلم أنه كان مظلوما لاكن هذا لا يعني ان ندعوه أن يقضي حوائجنا أو بأن يشفينا كما يفعل الشيعة لأن هذا شرك

هنا الحقيقه
03-01-2007, 02:33 PM
ما علاقة المضلوميه بالدعاء

ان الحسين رض نعلم انه قتل مظلوم ونحن اول من يشهد بمظلوميته ونحزن غلى ما حدث لكن لا ندعوا احد سوى الله رب الكون يا اخت عاشقة المهدي

من قلب بغداد
03-01-2007, 02:58 PM
السلام عليكم ..

يبدو أنَّ هُنَاك مَنْ تَسْتَحِقُ رُدُودَهُ بَتَراً .. ! :)




الحسين لا يريدك ولا رسولة ؟


كيفَ عَرَفَتِ أنَهُ لا يُريده .. هَل جَاءكِ في المَنَامِ أحَدٌ و أخَبركِ .. !؟

..

لا أظنُك ستلقى منهم إجَابةًً أخي الواثِقْ .. !

أعانَكم الرحمن ..

هنا الحقيقه
03-01-2007, 03:01 PM
السلام عليكم ..

يبدو أنَّ هُنَاك مَنْ تَسْتَحِقُ رُدُودَهُ بَتَراً .. ! :)




كيفَ عَرَفَتِ أنَهُ لا يُريده .. هَل جَاءكِ في المَنَامِ أحَدٌ و أخَبركِ .. !؟

..

لا أظنُك ستلقى منهم إجَابةًً أخي الواثِقْ .. !

أعانَكم الرحمن ..


انا اظن كذلك لن يجيبه احد :roll:

من قلب بغداد
03-01-2007, 03:29 PM
في هذه الحال .. لن يكون هناك مشكلة من مشاهدة توم وجيري .. !!

حتى يأتي احَدٌ مَا بالإجَابة .. :)

و رُبْمَا سينطوي الموضوع و لن تَرَ أحداً و الله اعلم ..

اعانَكُم المولى .. و هدانا و المسلمين أجمعْ ..

الراية الخضراء
03-01-2007, 08:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم




أتحدى أي شيعي يجاوب بمصداقية على هذا السؤال


مالفرق إذا دعى الشيعي ياحسين....ياعلي واذا دعى النصراني جيسوس (ياعيسى) ؟


الم ايها المفتري على الشيعة
ان ياء التوكل لا تشبه ياء المناداة
((انما الاعمل بالنياة ولكل امرء ما نواى))
عندما اريد ان اتوكل لا اتوكل الا على الله

من قلب بغداد
03-01-2007, 08:19 PM
الم ايها المفتري على الشيعة
ان ياء التوكل لا تشبه ياء المناداة
((انما الاعمل بالنياة ولكل امرء ما نواى))
عندما اريد ان اتوكل لا اتوكل الا على الله


مَا رأيُكَ أنْ تتَعَلمَ اللغَة العَربية جيداً .. !؟ :)

سؤال لو سَمَحتْ .. / ماذا تُفَسِرْ قَول الشيعة عِندَ نهوضِهم ..
و جلوسهم .. و قيامهم بمختلف الأعمال .. ترديد يا حسين / يا علي .. / يَا إسْم الزَهَرة .. !؟

الراية الخضراء
03-02-2007, 05:44 AM
لكل امرء ما نوى
هذة ياء النداء

صقر الجنوب
03-02-2007, 07:37 AM
((انما الاعمل بالنياة ولكل امرء ما نواى))

لاحول ولا قوة الا بالله
الحديث الشريف هكذا يكتب يا زميلنا
((‏إنما الأعمال ‏ ‏بالنيات ‏ ‏وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا ‏ ‏يصيبها ‏ ‏أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ‏))

واتمنى منك ان تبذل مجهودا اكبر خصوصا عند كتابة اية كريمة او حديث شريف

اما بخصوص ياء المنادى فما هي مشكلتك معها !!!!
وهل صار في اللغة العربية شئ جديد اسمه ياء التوكل !!!!!!!!!

وماذا تستفيد من الاموات عندما تناديهم وتستغيث بهم وتطلب حوائجك منهم
وهم لا يستطيعو ان ينفعوا انفسهم

اليس كلمة يا الله افضل واجمل وطلب من الحي الذي لايموت
بدلا من التذلل لاموات لا يستطيعوا ان ينفعوك

لا تكابر في الباطل
ولا تتمادى في تعليل الشرك وتبسيطه

الله يهديك ويهدي ضال المسلمين

هنا الحقيقه
03-02-2007, 07:43 AM
ماشي اخي الرايه تنادي سيدنا الحسين والامام علي لماذا هل سوف ياتون من القير وينهضونك لماذا تناديهم عندما تريد ان ترفع شيء ثقيل هل سوف يرفعون معك ارجو الاجابه ولو مره في حياتك باجابه تكون مقنعه او حجه وان كانت واهيه وسوف اقيلها منك فقط اجبنا

الراية الخضراء
03-02-2007, 09:02 AM
هذة مسئلة عقائدية ومهما شرحت لك يا صقر ويا هنا الحقيقة
لا تؤمنون بما اقول
القران يقول
بسم الله الرحمن الرحيم _«وابتغوا اليه الوسيلة»
«ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا لله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما»
اما اجماع الصحابة على التوسل بذوات الانبياء والصلحين جائز فكما روى البخاري في صحيحه باب الاستسقاء ان عمر رضي الله عنه قال متوسلا بالعباس رضي الله عنه اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبيك فاسقنا قال عمر رضي الله عنه خطابا للصحابة فاتخذوه اي عباسا رضي الله عنه وسيلة فلم ينكر احد من الصحابة على عمر رضي الله عنه في قوله وفعله.

صقر الجنوب
03-02-2007, 09:07 AM
«ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا لله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما»

هذا خطاب الهي للرسول صلى الله عليه وسلم

فهل وجهه له في حياته

ام انه انزل عليه تلك الايات بعد مماته !!!

صقر الجنوب
03-02-2007, 09:16 AM
اما اجماع الصحابة على التوسل بذوات الانبياء والصلحين جائز فكما روى البخاري في صحيحه باب الاستسقاء ان عمر رضي الله عنه قال متوسلا بالعباس رضي الله عنه اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبيك فاسقنا قال عمر رضي الله عنه خطابا للصحابة فاتخذوه اي عباسا رضي الله عنه وسيلة فلم ينكر احد من الصحابة على عمر رضي الله عنه في قوله وفعله.

المشكلة انكم تقرأون كتب اهل السنة والجماعة وبفهمكم وتأويلاتكم !!!
وهنا لا يوجد مشكلة الا بفهمكم فقط

وما احضرته هذا يا راية خضراء هو دليل ينقض كلامك وفكرتك عن التوسل من اساسها

تأمل قول الفاروق عمر رضي الله عنه وارضاه
اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا
كانوا يتوسلون برسول الله في حياته وتوقفوا بعد مماته ...لاحظ ....كنا
ولاحظ بداية الخطاب اللهم والكلام موجه مباشرة لله

عبد الله بوراي
03-02-2007, 09:38 AM
هذة مسئلة عقائدية ومهما شرحت لك يا صقر ويا هنا الحقيقة
لا تؤمنون بما اقول
القران يقول
بسم الله الرحمن الرحيم _«وابتغوا اليه الوسيلة»
«ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا لله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما»
اما اجماع الصحابة على التوسل بذوات الانبياء والصلحين جائز فكما روى البخاري في صحيحه باب الاستسقاء ان عمر رضي الله عنه قال متوسلا بالعباس رضي الله عنه اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبيك فاسقنا قال عمر رضي الله عنه خطابا للصحابة فاتخذوه اي عباسا رضي الله عنه وسيلة فلم ينكر احد من الصحابة على عمر رضي الله عنه في قوله وفعله.

وقطعت جهينه قول كل خطيب. تلك عينة واقعيه وحقيقيه لما جر ى وما سوف يجرى فى المستقبل القريب

http://redthree.jeeran.com/bor33y.jpg

الراية الخضراء
03-02-2007, 09:56 AM
بسم الله الرحمن الرحيم _(وما ارسلناك الا رحمة للعالمين)
وهذة الرحمة من الله لا تنقطع الى يوم الدين

الراية الخضراء
03-02-2007, 09:58 AM
اهلا بالاخ بواري وانا لا انهي الموضوع ولكن تذكيري لهم انهم لا يؤمنوا بما اقول واؤمن به

الواثق بالله
03-02-2007, 09:59 AM
بارك الله فيكم أخوتي على الرد يا أخ الراية الخضراء اي افضل ان تنادى يالله أم ياحسين ... ؟

أيهما ينشرح له الصدر وأيهما أحق أن ينادى ؟ وايهما أقرب لقلبك يالله أم ياحسين

طيب نبينا محمد عليه الصلاة والسلام هو اعظم شأنً وأعلى مكانة عند الله من الحسين

فلماذا لا تنادي ... يامحمد ؟

لو أن كل المسلمين استغاثوا بالأموات لذهبت طائفة تدعوا ياحسن وطائفة ياحمزة وطائفة ياجعفر

وكلً اتخذ له اله ....... يدعوه من دون الله


فالنفرض ياراية الخضراء انك تصارع الموت غرقا في البحر .... بمن تستغيث بدعائك

أختر أحدهم

يالله ............ أم يامحمد ......... أم ياعلي .......... أم ياحسين

هل تريد حذف اجابتين ام الإتصال بمعمم أم تغيير السؤال ... الأمر واضح وضوح الشمس


أن سأقول لك الفرق بين من ينادي الشيعي ياحسين ياعلي .. ومن ينادي ياعيسى (جيسوس)


الكل يستغيث بغير الله ولا فرق بينهما فكلاهما واقع في الشرك

هنا الحقيقه
03-02-2007, 04:05 PM
الاخ الواثق الان علمت ما قصدته ببردي عليك؟؟؟؟؟

الراية الخضراء
03-02-2007, 04:31 PM
طبعا ان الله فوق الكل والرسول فوق كل مخلوق واهل البيت فوق البشر
واذا اردت ان اغرق استغيث بالله وحده
ولكن انت لا تعرف لحد الان ما هو معنى الايه المباركة
بسم الله الرحمن الرحيم_(يايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون) سورة المائدة 35
ملاحضة ((الكلام يدل على صاحبه )) فيجب ان تكون ردودك عقلانية اكثر لجدية الموضوع

الواثق بالله
03-02-2007, 07:06 PM
يا اخي الفاضل الراية الخضراء الوسيلة تعني التقرب بالطاعات

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }المائدة35

35 - (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله) خافوا عقابه بأن تطيعوه (وابتغوا) اطلبوا (إليه الوسيلة) ما يقربكم إليه من طاعته (وجاهدوا في سبيله) لإعلاء دينه (لعلكم تفلحون) تفوزون

*تفسير الجلالين

يا اخي الراية الخضراء كيف يحذرنا الله من الشرك في مواضع كثيرة في كتابة الكريم بأنه لا يغفر أن يشرك به ثم يحثنا في آية كما تزعم ان نجعل الناس شركاء له في الدعاء هذا غير منطقي الآية تحثنا ان نتقرب لله بالطاعات لنكون من الفائزين ونحن يا اخ الراية الغنى عن دعاء غير الله أتم الغناء لأن ربنا غني كريم ولا نلتفت لغيره

هنا الحقيقه
03-02-2007, 08:50 PM
وايظا لم تجب عن الموضوع بطريقه علميه يا رايه الخضراء اتعبتني معك الى متى يبقى البعير على التل

الراية الخضراء
03-03-2007, 04:53 PM
يا اخي لماذا لا تريد ان تفهم
انا متاسف جدا لاجلك
لقد وصل تقربا الاخ الواثق بالله الى المعنى ((ما يقربكم إليه من طاعته ))
القران ## الرسول## اهل البيت
كلهم وسائل نتقرب بهم الى الله وهذا ليس شرك والعياذ بالله
فنقول مثلا اللهم بحق الرسول عليك الا ما شفيتني او هديتني
وهذا ليس شرك بل نسئل الله باللذين هم اقرب اليه منا لعظمت منزلتهم عند الله
لا تقول يا هنا الحقيقة الى الان ما فهمت بعد كدة انا متاسف لقلت فهمك

من قلب بغداد
03-03-2007, 07:44 PM
" و إذا سألك عبادي عني فإني قريبٌ أُجيبُ دعوةَ الداعِ
إذا دعاني فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون "

أتَحتَاج بَعدَ ذلك الى وساطة بينك و بين الله سبحانه و تعالى .. !؟؟

هنا الحقيقه
03-03-2007, 11:12 PM
لا حول ولا قوه الا بالله

الراية الخضراء
03-04-2007, 06:16 PM
تعبت من الرد لقد رددت على نفس الموضوع اكثر من مرة مع اكثر من مشترك

من قلب بغداد
03-05-2007, 09:24 AM
تعبت من الرد لقد رددت على نفس الموضوع اكثر من مرة مع اكثر من مشترك

.. الأمَرُ سِيَّانْ .. !
و لا حاجة لِرَدك .. إنْمَا بصراحة .. تبدو لي إنْساناً جاحداً
ففي الوقت الذي يطلب الله سبحانه و تعالى من البشر التوجه اليه مباشرةً
و الدعاء .. تَولي أنَتَ عَنْ ذلك .. و تضَعُ بينك و بين الله وسيطاً ..
و تَقول أنَها لتُقربك من المولى عَزَ وجل ..

ألا يُذكرك قولكَ ذاك .. بالمُشركين في زمن الجاهلية حين
كانوا يعبدون الأصنام بِحجة أنها تُقرِبُهم من الله سبحانه و تعالى .. !!؟؟

الراية الخضراء
03-05-2007, 11:26 AM
.. الأمَرُ سِيَّانْ .. !
و لا حاجة لِرَدك .. إنْمَا بصراحة .. تبدو لي إنْساناً جاحداً
ففي الوقت الذي يطلب الله سبحانه و تعالى من البشر التوجه اليه مباشرةً
و الدعاء .. تَولي أنَتَ عَنْ ذلك .. و تضَعُ بينك و بين الله وسيطاً ..
و تَقول أنَها لتُقربك من المولى عَزَ وجل ..

ألا يُذكرك قولكَ ذاك .. بالمُشركين في زمن الجاهلية حين
كانوا يعبدون الأصنام بِحجة أنها تُقرِبُهم من الله سبحانه و تعالى .. !!؟؟
لا اصير عصبي
قصدت انا جاوت هذا السؤال في عدت مشاراركات
ولا داعي للتكرار مهما قلت لك لا تؤمن ان اهل البيت لهم منزله عظيمة عند الله فجعل
مودتهم واجبة وجعلها اجر الرسول للرسالة
وجعلهم وسيلة للتقرب الى الله
وجعلهم مع الحق فمن كان معهم كان مع الحق ومن كان ضدهم كان ضد الحق
وجعلهم هم السبل الى الله
ووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووو
ومهما اعيد واكرر لا تؤمن بما اقول رغم انه منزل من الله في القران

من قلب بغداد
03-05-2007, 12:40 PM
لا اصير عصبي
قصدت انا جاوت هذا السؤال في عدت مشاراركات
ولا داعي للتكرار مهما قلت لك لا تؤمن ان اهل البيت لهم منزله عظيمة عند الله فجعل
مودتهم واجبة وجعلها اجر الرسول للرسالة
وجعلهم وسيلة للتقرب الى الله
وجعلهم مع الحق فمن كان معهم كان مع الحق ومن كان ضدهم كان ضد الحق
وجعلهم هم السبل الى الله
ووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووو
ومهما اعيد واكرر لا تؤمن بما اقول رغم انه منزل من الله في القران

و لِمَ أعصبْ .. !؟
بالعكس .. !
على كلٍ .. ما على من في الموضوع هنا إلا تبيَّانُ الحق
و إذا كنتَ تأخذ ببعضِ مَا يأتي في كتاب الله عز وجل و ما يُوافِقُ كلامك
و خُصوصاً بَعَد أن يُوَّضٍحُ لك الغـيَر ..

فـ الله يهديك .. :)

الراية الخضراء
03-05-2007, 04:08 PM
لا والله ان هذا ما اراده الله
سوف ياتي اليوم الذي توضع فيه النقط على الحروف
لا تستعجل عسى ان يكون قريبا

من قلب بغداد
03-05-2007, 05:00 PM
لا والله ان هذا ما اراده الله
سوف ياتي اليوم الذي توضع فيه النقط على الحروف
لا تستعجل عسى ان يكون قريبا


بحمد الله و فضله .. الحق واضح و ابلج ..

لا احد هنا يبغض اهل البيت او لا يحبهم و لا احد يقول انهم
ليسوا على الحق .. المسألة / في الدعاء ..

سبحان الله .. اتى الرسول برسالة الحق .. و ليمحو مظاهر الشرك
و الجاهلية .. و ها انتم .. تعيدونها و تعودون الى الوراء متجاهلين بذلك
ما جاء به القرآن الكريم .. !

هل تحتاج لواسطة لتقربك من الله سبحانه و تعالى .. !؟؟

اجب عن السؤالِ أعلاه .. و لا حاجة لذكر اشياء فرعية لا علاقة لها بالموضوع
مع العلم ان الموضوع الأصلي لا زال لم تصل منكم اجابة له .. :)

الراية الخضراء
03-05-2007, 06:34 PM
الطريق الى الله سالك ولا يحتاج الى وسيط
ولكنك لا تفهم معنى الوسيلة التي اراد الله ان نبتغيها اليه

من قلب بغداد
03-05-2007, 07:55 PM
الطريق الى الله سالك ولا يحتاج الى وسيط
ولكنك لا تفهم معنى الوسيلة التي اراد الله ان نبتغيها اليه


.. لا تكن متناقضاً في حديثك .. : )

و قد اوجد الاخ الواثق تفسير الآية التي عنيتَهَا أنَتْ .. و الوسيلة .. !

هنا الحقيقه
03-05-2007, 08:08 PM
هذا ديدن الرايه الخضراء حاله حال اسمه لا يثبت على الاتجاه الواحد فلا تتعبي نفسك اختي

الباشا
03-06-2007, 01:08 AM
مرحباً يا شباب !
كيف حالكم ؟
مابالكم تتجادلون وتتناقشون ؟
يبدو لي للوهلة الأولى أمر صغير :
كل واحد يناقش التاني وكأنه يرى الآخر أمامه لأول مرة بحياته ..
فهذه أول مرة تلتقوا فيها (أنتم) مع بعضكم
السلفي فيكم أول مرة يشوف شيعي بحياته .
والشيعي اول مرة بيشوف سلفي بحياته .
وكل واحد يناقش الآخر من خلال معلومات بذاكرته وضعت مسبقاً ..
لايوجد علم وفكر صحيح من اي طرف حول الآخر ..
لماذا تناقشون فكرة : ( يـا ) وأنتم لم تتفقوا على المنادى أصلاً !!
يعني مثلاً :
أنا أناقش يهودي : ليش النجمة سداسية ، لماذا ليست خماسية !
هل سيجعلها خماسية ويغير كل معتقداته كرمال عيوني وهو غير مؤمن بأصغر جزيئات إيماني ؟
..........................
الحوار الجاد والهادف بحاجة لقواعد وأسس ..
بعد ذلك يتم النقاش ..
أما أن نناقش الفرعيات والأصول لم نتفق عليها ، هو أمر لا طائل منه وممل وسقيم ..
..
أرجو أن تلاحظوا أنني لم أظهر الخلفية العقائدية التي بنيت عليها كلامي ..
حتى لا يستعديني أحد منكم ..
سأبق حيادي حتى إشعار آخر ..
فأنا بالنتيجة عندي عقدية وأتبناها وأدافع عنها ..
..
حاولوا فتح موضوع جديد تبنون عليه أسس الحوار والجدال والنقاش على أساس علمي ..
عند ذلك ممكن أن ندخل في الحوار وأن نستمتع به ..
ويمكن نصل لنتيجة !
نعم .. فعندما يظهر الحق واضحاً جلياً أمامي ..
وأرى أن الناس محقين في دعواهم وأنني أحمل الفكرة الخطأ ..
وأن من أتبعهم ليوصلوني لجنة ولمرضاة الله وللخلود في الدار الآخرة هم ليسوا على صواب
(وإن كنت أشك في ذلك)
فإن رأيت ان الحق ليس في جانبهم وان الحق في الطرف الآخر الذي بان بالحجة والدليل والبرهان والمنطق والحجة ..
فإن علي ليس تغيير معتقدي !
لأن عقديتي : اتباع المنطق والعقل والصح والحق.
فإن رأيت الحق في أي طرف كان هو عقيدتي ..
..
فأرجو فتح موضوع أو مقال جديد للحوار ..
أو ارشادنا لأقل الأبواب لغط ونقاش لنكمل فيه الحوار ..
................................... .....................
على فكرة : أنا لا اناقش شخص أحد ..
والذي يريد ذلك فأنا أعتذر منه ..
أنا أناقش أفكار ومبادئ .. أما أنتم ..
كلكم على عيني وراسي ، وان علي احترامكم كلكم ..
إلى اللقاء ..
بانتظار ايميل أو رسالة لأعود لهذا المنتدى ..
فأنا اليوم عندي فرصة سانحة ..
وقد لاتحدث إلا بعد أسبوع أو اثنين !
فذكروني ..وتذكروني
إلى اللقاء
الباشا

من هناك
03-06-2007, 02:02 AM
اهلاً وسهلاً بك اخي الباشا
ما شاء الله اول دخولو شمعة عطولو

اهلين مية وردة وزيادة حبة مسك

الباشا
03-06-2007, 02:31 AM
شووووووووووو ؟؟

شو هااااااااااد ؟؟

يا اخي خجلتني بحنانك ولطفك ..
..
شوي تانية لح أترك الحديث عن العقائد خليها جلسة شباب وسمر وبلا جدل بلا حكي فاضي ..
..
بالنتيجة إذا تعرفنا على هيك شباب طيبين أكابر أحسن من جدل ألف سنة ..

لأنو مو الهيئة ولا يظهر أنو في أحد مستعد يغير معتقداته .. ولا فكره ولا مذهبه ..
..
خلونا صحاب ونتعرف على بعض .. ونشرب قهوة الصبح ..
أحسن شي ..
..
يا أخي أنت قلبتلي كل مفاهيمي ..
أنت سوري شي ؟
أوعى تقولها .. بعدين مدري شو بيصير ..
ترى انا ما عندي دقن ممشطة حبيبي ..
..
أوك ؟

هنا الحقيقه
03-06-2007, 02:48 AM
الاخ الباشا ارجوا منك بما انه انت جديد بين اخوتك ان تفتح موضوع للنقاش وليس للجدال كما رايت ليكون اول موضوع منك لكي نتسامر معك ونشرب قهوة الصبح والمساء ونشتم من عطر الورد الشامي الذي ينبعث من كلامك الجميل

الباشا
03-06-2007, 03:11 AM
فكرة حلوة كتير ..
..
بس بدها وقت ..
انتظرني قريباً ..
..
جاييك أنا والشاي والقهوة ..

وصحن ياسمين دمشقي على كيفك ...
..
باااااااااااااااااااااااااااي

الباشا
03-06-2007, 03:13 AM
فكرة حلوة كتير ..
..
بس بدها وقت ..
انتظرني قريباً ..
..
جاييك أنا والشاي والقهوة ..

وصحن ياسمين دمشقي على كيفك ...
..
باااااااااااااااااااااااااااي

الراية الخضراء
03-06-2007, 04:51 PM
90 بالمئة صح الباشا
بس اقولك ياباشا احنة في جدالنة ممكن ان نتعلم شيء لم نعرفه من قبل
فلا باس بالجدال ما دام النية لله فقط وليس لاظهار العضلات

صقر الجنوب
03-06-2007, 10:04 PM
ارى الموضوع تحول الى شاي وقهوة وبيبسي ;)

اما بخصوص سؤال الاخ الواثق بالله

فاني اود ان اضيف عليه
بسؤال ما هو الفرق بين رافضة اليوم ومشركي قريش
فالرافضة يقولون انهم لا يعبدون الجثث والقبور بل يتقربون بها الى الله
ومشركو قريش يقولون انهم لا يعبدون الاصنام الا ليقربوهم الله
فهل يوجد فرق بينهم
وهذا الكلام موجه الى الراية الخضراء او من يستطيع الدفاع عن معتقده منهم

اقرأ الاية الكريمة التالية التي تتحدث عن كفار قريش

(أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ )الزمر3

Dr_B2
03-07-2007, 07:13 AM
الفرق ليس كبير

فعبد الله ابن سبأ اليهودي الذي خرج من تحت ابطه الشيعة

لا يختلف كثيرا عن بولس ( شاول ) اليهودي الذي حرف النصرانية برمتها .

هنا الحقيقه
03-07-2007, 10:55 AM
عبد الله بن سبا من هذا؟
ايش هذا؟
مين ده؟
منو هذ؟
مين هيدا؟

هل هذا الي اسس مذهب الشيعه

يهووووووودي ؟

ويلي ويلي ويلي

الراية الخضراء
03-07-2007, 05:32 PM
ارى الموضوع تحول الى شاي وقهوة وبيبسي ;)

اما بخصوص سؤال الاخ الواثق بالله

فاني اود ان اضيف عليه
بسؤال ما هو الفرق بين رافضة اليوم ومشركي قريش
فالرافضة يقولون انهم لا يعبدون الجثث والقبور بل يتقربون بها الى الله
ومشركو قريش يقولون انهم لا يعبدون الاصنام الا ليقربوهم الله
فهل يوجد فرق بينهم
وهذا الكلام موجه الى الراية الخضراء او من يستطيع الدفاع عن معتقده منهم

اقرأ الاية الكريمة التالية التي تتحدث عن كفار قريش

(أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ )الزمر3
الله اكبر الفرق كبير اكبر من ما تتصور
1_ مشركي قريش يعبدون الحجارة ويقولون انها تقربنا زلفى الى الله
الشيعة يوالوا ويزوروا ويشايعوا اهل البيت ويتخذوهم وسيلة الى الله خالقهم وخالقنا
ليس يتوجهو لهم بل بهم الى الله الواحد الاحد
2_ مشركي قريش عادوا الرسول في رسالته (ص) في حياته وبعد مماته حتى وهم اسلموا خوفا وطمعا ونفاقا ((طبعا ليس كلهم بل بعضهم))
الشيعة احبوا الرسول(ص) وامنوا بكل ما قال واتبعوا سننه ووالو اهل بيته الذين امر الله ورسوله بولايتهم واعطاهم المنزله الرفيعة وطهرهم واذهب عنهم الرجز
3_ مشركي قريش حاربوا الرسول(ص)
الشيعة حاربوا مع الرسول(ص) ومن بعده مع وصيه الامام علي

hashimkia
03-07-2007, 09:32 PM
" و إذا سألك عبادي عني فإني قريبٌ أُجيبُ دعوةَ الداعِ
إذا دعاني فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون "

أتَحتَاج بَعدَ ذلك الى وساطة بينك و بين الله سبحانه و تعالى .. !؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد فجوابي على سؤالك بأني نعم احتاج الى وسيله ووسلتي الى الله هم النبي وآل بيته الطيبين الطاهرين. واذا كان قولك صحيح فيما تدعيه لما توسل عمر بالنبي وبعد وفاة النبي بالعباس لما ذا لم يطلب من الله ان يسقيه مباشرة ؟
تأمل قول الفاروق عمر
اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا

هنا الحقيقه
03-07-2007, 09:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد فجوابي على سؤالك بأني نعم احتاج الى وسيله ووسلتي الى الله هم النبي وآل بيته الطيبين الطاهرين. واذا كان قولك صحيح فيما تدعيه لما توسل عمر بالنبي وبعد وفاة النبي بالعباس لما ذا لم يطلب من الله ان يسقيه مباشرة ؟
تأمل قول الفاروق عمر
اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقيناوهل كان العباس متوفي ام على قيد الحياة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

hashimkia
03-07-2007, 10:06 PM
نحن الشيعه وبعض الفرق الاخرى نعتقد ان مقام النبي يبقى كما هو سواء أكان ميتا أم كان حيا
فهو يسمعنا ونحن نستغيث به كما أن الموتى الذين هم أقل منزلة من رسول الله صلى الله عليه واله يسمعون لقرع نعال اهليهم

صقر الجنوب
03-07-2007, 10:31 PM
الله اكبر الفرق كبير اكبر من ما تتصور
1_ مشركي قريش يعبدون الحجارة ويقولون انها تقربنا زلفى الى الله
الشيعة يوالوا ويزوروا ويشايعوا اهل البيت ويتخذوهم وسيلة الى الله خالقهم وخالقنا
ليس يتوجهو لهم بل بهم الى الله الواحد الاحد
2_ مشركي قريش عادوا الرسول في رسالته (ص) في حياته وبعد مماته حتى وهم اسلموا خوفا وطمعا ونفاقا ((طبعا ليس كلهم بل بعضهم))
الشيعة احبوا الرسول(ص) وامنوا بكل ما قال واتبعوا سننه ووالو اهل بيته الذين امر الله ورسوله بولايتهم واعطاهم المنزله الرفيعة وطهرهم واذهب عنهم الرجز
3_ مشركي قريش حاربوا الرسول(ص)
الشيعة حاربوا مع الرسول(ص) ومن بعده مع وصيه الامام علي

يا سيد راية خضرا
اولا نحن نتحدث عن علاقة اقوام برب العالمين
نتحدث عن الشرك بالله

ولسنا بصدد ذكر علاقة الاقوام بمن هم دون الله
وهذا ان احببت فسنفتح له موضوعا مستقلا

تقول ان قريش كانت تعبد حجارة وتقول انها تقربنا الى الله
وهذه الحجارة هي رموز لاناس صالحين

فاسألك انت وارجو الاجابة مباشرة دون الحيدة التي عرفتك بها

ماذا تعبد انت عندما تقول ياحسين يا علي يا المهدي يا زهرا يا العباس
وتصلي للقبر وتطلب حاجاتك من القبر وتستغيث بالقبر !!!

اليس اولئك اموات !!!
الم يتحولوا الى تراب


انت تنادي ترابا وحجارة

وهم ينادوا حجارة
اذا ما الفرق !!!

هم يقولوا لا نعبدهم الا ليقربونا الى الله
وانتم تقولون كذلك
مع بعض التصرف المحمول على التقية

ودعك الان من مسألة حب الرسول كما اوضحت اعلاه
وماذا يعني حب الرسول مع الاشراك برب الرسول !!!

اخلص هنا انك لم تستطع ان تبين لنا الفرق بينكم وبين كفار قريش في شركهم بالله
وتحولت الى مسألة حب الرسول وبغضه

ارجو التعليق فقط عن الشرك بالله ولا تتكلم عن غير ذلك لو تكرمت

صقر الجنوب
03-07-2007, 10:38 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد فجوابي على سؤالك بأني نعم احتاج الى وسيله ووسلتي الى الله هم النبي وآل بيته الطيبين الطاهرين. واذا كان قولك صحيح فيما تدعيه لما توسل عمر بالنبي وبعد وفاة النبي بالعباس لما ذا لم يطلب من الله ان يسقيه مباشرة ؟
تأمل قول الفاروق عمر
اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا

هل انت مقتد بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه !!!
فان كنت حقا مقتد كونك تعتد بكلامه هنا
فاني ارجو ان تفهم ما فهمه هو ايضا
وان كنت لا تعتد بكلامه وانما استعنت بكلامه لتبرير امر انت مقتنع به
فقد ابتعدت عن الصواب
لان كلام الفاروق عمر لن يخدمك في مسعاك

بل هو عكس ما تعتقد !!!

سابين لك من خلال طرح التساؤل التالي


فلماذا توقف الفاروق عن التوسل بنبينا صلى الله عليه وسلم
وصار يتوسل بعم نبينا صلى الله عليه وسلم !!!



هل فهمت لماذا !!!
ان كانت الاجابة بلا
ارجو الافادة حتى نسهب في الموضوع

هنا الحقيقه
03-07-2007, 10:46 PM
احسنت والله اخي صقر جوابك ابلغ واقدر مجوابي على الرغم اني اردت ان اصل لنفس النتيجه لكن بطريق اطول الا انت ختمت ما كان مني ان اسهب
بارك الله بك


وجعلك ندا وخصما لكل من اراد ان يجعلها على غير المحجه البيضاء لاجل الاسلام

الباشا
03-07-2007, 11:20 PM
؟؟
....
؟؟
لا أدر بم أناقش ؟؟

ولا أستطيع - حسب سياق الجدلية الضيقة - أن أحشر أنفي بالكلام ..
..
لذلك لأيسر الحوار كما عو وعندما تسنح الفرصة ستروني أول مشترك ..

وإلى ذلك اليوم سأبق مستمعاً ..
..
(أحسن) !! :)

Dr_B2
03-07-2007, 11:37 PM
عبد الله بن سبا من هذا؟
ايش هذا؟
مين ده؟
منو هذ؟
مين هيدا؟

هل هذا الي اسس مذهب الشيعه

يهووووووودي ؟

ويلي ويلي ويلي

نعم يهودي ، هو من ابتدع قصة الأئمة المعصومين وهو من أثار الفتنة في عهد الخلفاء الراشدين وهو أس كل البلاء .

صقر الجنوب
03-07-2007, 11:38 PM
تعال يا باشا تعال
وين رايح
هو دخول الحمام مو مثل الطلوع منه :icon_biggrin:

انت اطلب النقاش في اي موضوع
او اطلب الاستفسار عن اي شئ
ونحن ان شاء الله في الخدمة

نريد الاستفادة من تواجدكم معنا
اعطنا اقتراحاتك
ورقبتنا سدادة ;)

المهم قول ايش عندك
قول ما في قرارة نفسك
فضفض اخي
ولا يهمك شئ

واحنا كم باشا عندنا !!!

هنا الحقيقه
03-07-2007, 11:40 PM
صقر الجنوب:wink:

الباشا:oops:

هنا الحقيقه:confsed:

صقر الجنوب
03-08-2007, 12:47 AM
نعم يهودي ، هو من ابتدع قصة الأئمة المعصومين وهو من أثار الفتنة في عهد الخلفاء الراشدين وهو أس كل البلاء .

عبد الله بن سبأ هو ضحية الرافضة
فهو المؤسس الفعلي لمعتقد هم
وتضاربت رواياتهم بشأنه
ولكنهم الان انكروه تماما وحسب المبدأ الذي وضعه لهم كاساس من اسس الدين الرافضي
وهو مبدأ التقية والكذب الذي يمثل تسعة اعشار دين الرفض
الكذب والتقية مفخرة من مفاخر دين الرفض واكثرهم كذبا اكثرهم ايمانا
الكذب والتقية التي الصقوها بالائمة والانبياء
وصارت بمثابة الاكسجين الذي يعتاشوا عليه
وبالكذب ايضا ارتأوا انكار مؤسس دينهم
لا بعاد شبهة التهود عن دينهم المجوسي اليهودي المشترك

وكان جزاء ه من جنس عمله و هو اهماله وانكاره كذبا وتقية
وهذا جزاء سنمار عند الرافضة

بسرا
03-08-2007, 05:15 AM
سؤال :

من سمي عليا (ع) بعلي ؟؟؟

hashimkia
03-08-2007, 06:01 AM
يا سيد راية خضرا
اولا نحن نتحدث عن علاقة اقوام برب العالمين
نتحدث عن الشرك بالله

ولسنا بصدد ذكر علاقة الاقوام بمن هم دون الله
وهذا ان احببت فسنفتح له موضوعا مستقلا

تقول ان قريش كانت تعبد حجارة وتقول انها تقربنا الى الله
وهذه الحجارة هي رموز لاناس صالحين

فاسألك انت وارجو الاجابة مباشرة دون الحيدة التي عرفتك بها

ماذا تعبد انت عندما تقول ياحسين يا علي يا المهدي يا زهرا يا العباس
وتصلي للقبر وتطلب حاجاتك من القبر وتستغيث بالقبر !!!

اليس اولئك اموات !!!
الم يتحولوا الى تراب


انت تنادي ترابا وحجارة

وهم ينادوا حجارة
اذا ما الفرق !!!

هم يقولوا لا نعبدهم الا ليقربونا الى الله
وانتم تقولون كذلك
مع بعض التصرف المحمول على التقية

ودعك الان من مسألة حب الرسول كما اوضحت اعلاه
وماذا يعني حب الرسول مع الاشراك برب الرسول !!!

اخلص هنا انك لم تستطع ان تبين لنا الفرق بينكم وبين كفار قريش في شركهم بالله
وتحولت الى مسألة حب الرسول وبغضه

ارجو التعليق فقط عن الشرك بالله ولا تتكلم عن غير ذلك لو تكرمت
أولا أنا أرد عليكم من كتبكم لأنكم لا تعترفونا بمصادرنا ,لو كنتم تعترفون بها لما التجأت لذكر الروااايه الماضيه .
وثانيا : يامن تقووووووووول انهم أصبحوا حجارة فهذا بمخيلتك أنت والا لما تقول في صلاتك (السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته )؟ . نحن نتوقع انه يرد السلام علينا ويسمعنا . كما أن أهل القبووووووريسمعون لقرع نعل أهليهم كما ورد في الاحاديث الشريفة .
ونحن نؤمن بالاية التي تقول ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أموات بل أحياء عند ربهم يرزقون ) الا اذا كنت منكر هذه الايه ؟
ونعتبر أن الانبياء هم أفضل من الشهداء ولذلك فهم أحياء مع الشهداء .أتمنى أن تكون الفكره وصلت الى ذهنك .

صقر الجنوب
03-08-2007, 09:35 AM
اي رواية واي حكاية يا عزيزي
الله يصلح احوالك

انا اتهمكم ولم احضر رواية لا حكاية

وانت تقول انك سترد علي من كتبي
وكأن كتبي هي الدفاع والملاذ

ورغم هذا لم اجد دفاعك عن معتقدك من خلال كتبي

يبدو انك يا عزيزي
قد اقتبست مشاركتي بالخطأ !!

صقر الجنوب
03-08-2007, 09:37 AM
سؤال :

من سمي عليا (ع) بعلي ؟؟؟

اسألي القابلة القانونية

صقر الجنوب
03-08-2007, 09:41 AM
ونحن نؤمن بالاية التي تقول ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أموات بل أحياء عند ربهم يرزقون ) الا اذا كنت منكر هذه الايه ؟
ونعتبر أن الانبياء هم أفضل من الشهداء ولذلك فهم أحياء مع الشهداء .أتمنى أن تكون الفكره وصلت الى ذهنك

هل الشهداء جالسين امامك يرزقون
ام عند ربهم يرزقون !!!

ارجوك لا تقعد تخلط و تفسر من جيبك وخاصة في القران

من قلب بغداد
03-08-2007, 12:55 PM
.. مُجرد إضافة .. !!

المسلمون يرجعون اولاً لكتابِ الله .. و من ثم سُنته و الصحابة الكرام .. !

جزاك الله خيراً اخي صقر الجنوب ..

الباشا
03-08-2007, 10:10 PM
من قال لك ان المرجعية الثالثة هي الصحابة ؟
ألم يقل الله تعالى :
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله والرسول وأولي الأمر منكم ؟
فمن جعل الصحابة اولو أمرنا ؟؟
...

Dr_B2
03-08-2007, 10:14 PM
أولا أنا أرد عليكم من كتبكم لأنكم لا تعترفونا بمصادرنا ,لو كنتم تعترفون بها لما التجأت لذكر الروااايه الماضيه .
وثانيا : يامن تقووووووووول انهم أصبحوا حجارة فهذا بمخيلتك أنت والا لما تقول في صلاتك (السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته )؟ . نحن نتوقع انه يرد السلام علينا ويسمعنا . كما أن أهل القبووووووريسمعون لقرع نعل أهليهم كما ورد في الاحاديث الشريفة .
ونحن نؤمن بالاية التي تقول ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أموات بل أحياء عند ربهم يرزقون ) الا اذا كنت منكر هذه الايه ؟
ونعتبر أن الانبياء هم أفضل من الشهداء ولذلك فهم أحياء مع الشهداء .أتمنى أن تكون الفكره وصلت الى ذهنك .

أولا: ليس لديكم مصادر ، بدليل أن أئمتكم قالوها أمام العالم على قناة المستقلة أنكم لا يوجد عندكم أحاديث صحيحة ، وهذا كان رأي أكثر من عالم شيعي ، يعني الكافي اتبرو منه

يعني الحاجة الوحيد هو القرآن ، ويفسره الأمة والآيات المعصومون في زعمكم على هواهم .

ثانياً :هل أنزلت صفة النبوة على كل أهل بيت النبي عليهم السلام ؟؟
لأنك جمعت في كلمة ( فهم أحياء مع الشهداء )

ثالثاً :هل ورد في القرآن ما يدل على أن الله لا يستجيب الدعاء إلى عن طريق الأئمة والأموات سواءا أهل البيت أو غيرهم ؟؟

رابعاً : أهدي لكم هاتين الصورتين ::icon_eek:

http://www4.0zz0.com/2007/03/08/23/88169127.jpg

http://www3.0zz0.com/2007/03/08/23/15482390.jpg


هل من تعليق ؟؟

من قلب بغداد
03-08-2007, 10:27 PM
من قال لك ان المرجعية الثالثة هي الصحابة ؟



ألم يقل الله تعالى :
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله والرسول وأولي الأمر منكم ؟
فمن جعل الصحابة اولو أمرنا ؟؟


...



لم أُفَردهُمْ كمرجعية ثالثة .. رُبْمَا العتب عليّ يجب ان اوضح ..
مَا قصدته بعد الكتاب و السنة .. الصحابة الكرام .. لإنَهم هُم القدوة
العملية .. لِمَا جاء في الكتاب و السُنة .. / لا أدري ماذا لدى الشيعة .. !!
و ايضاً ولاة الامور و من تقصد .. هُمْ من كانوا يتولون أمر المسلمين ..
و الصحابة الكرام تَولى كلٌّ مِنْهُم أمَر المسلمين .. !!
أمَا إذا كنت تقصد في زمننا الحالي و كنت تريد أن ترجع في أمرٍ إلى
ولاةِ أمورك .. ففعل إنْ شئت :roleyes: لا أدري كيفَ تَثِقُ بهم .. !!

أليَسَ عليٌّ بن ابي طالب .. رضي الله عنه و ارضاه .. ضمن الصحابة الكِرامْ .. ؟

الباشا
03-09-2007, 12:59 AM
لنبدأ بالماضي أولاً (كي لا يختلط الأمر)
في الماضي أو بالقاعدة الأساس مرجعية الناس رسول الله وكتاب الله ..
ولما توفي رسول الله ( ... وأولو الأمر منكم )
كان لابد من ولاة أمور وأئمة يتبعهم الناس ..
وليس هنالك من رجل ليكون إماماً للمسلمين أفضل من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
فهو ابن عم رسول الله ، وزوج ابنته ، وهو ولي الله وحجته ..
فكان هو مرجعية الشيعة كلهم ..
وكونه من الصحابة لا ينفي عنه ولاية أمر المسلمين ..

#########

أنْصَحُك بإن تكون أكثر ادباً مع صحابَةِ رسول الله ..
و لا تتَعدى عـلى .. الجِبَال لـ تَبدو .. كـ ذَرَةِ مِنْ تُراب .. !
مع أني أظن و الله اعلم .. أنّ ذرة التُراب ستكون بريئةً مِنْ تطاولك .. !


.. عُذراً من مشرفي المنتدى لِذا التدخل ..

...........
بينما اليوم نرى أن من الواجب اتاباع أئمة اثني عشر ..
فهم المعصومون المنصورون ..
بينما أطلب منكم أن تدلوني على أئمة يقودوا السنة في أي شيء كان ويكونوا هم مرجعياتهم ويعودوا إليهم في كل شيء ..
لكني لم أجد ..
.................
الباشا

من قلب بغداد
03-09-2007, 09:56 AM
حينَ تتحدث بإدب عَن من هم خيرٌ منك و من هم
على شاكلتك .. قد يكون هناك مجالٌ لإنَ أرُدَ عليك ..

Dr_B2
03-09-2007, 02:35 PM
الأئمة معصومون منصورون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سبحان الله

أينازعون الأنبياء في صفاتهم ؟؟

ومن قال لك أن أهل السنة والجماعة ليس لديهم مرجعيات ؟؟

هل نسير على أهوائنا ؟؟؟

لم أر أحداً في الدنيا إهتم بعلم من العلوم ، مثلما اهتم أهل السنة والجماعة - شيعة أهل البيت الحقيقيين - بالعلوم الشرعية وعلوم القرآن وعلوم الحديث .

وبالرغم من ذلك ، فمن تعارض قوله مع قول رسول الله يضرب بقوله عرض الحائط كما أوصانا الشافعي رحمه الله أن نفعل .

ثم ، من قال أننا نكره علياً رضي الله عنه ؟؟

أليس من أهل البيت؟؟ ------- فنحن نحبه

أليس من الصحابة الكرام ؟؟ ------- فنحن نحبه

أليس أمير المؤمنين ؟؟---------- فنحن نحبه

أليس من العشرة المبشرين بالجنة ؟؟ ------ فنحن نحبه

...............................إلخ

لكن نحن نحبه وننصره ، لكن لا نقتل بإسمه وبإسم ولديه كما يفعل جيش المهدي وفيلق بدر في أهل العراق بأمر شيوخكم.

الله المستعان.

الراية الخضراء
03-09-2007, 04:07 PM
الأئمة معصومون منصورون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سبحان الله

أينازعون الأنبياء في صفاتهم ؟؟

ومن قال لك أن أهل السنة والجماعة ليس لديهم مرجعيات ؟؟

هل نسير على أهوائنا ؟؟؟

لم أر أحداً في الدنيا إهتم بعلم من العلوم ، مثلما اهتم أهل السنة والجماعة - شيعة أهل البيت الحقيقيين - بالعلوم الشرعية وعلوم القرآن وعلوم الحديث .


وبالرغم من ذلك ، فمن تعارض قوله مع قول رسول الله يضرب بقوله عرض الحائط كما أوصانا الشافعي رحمه الله أن نفعل .

ثم ، من قال أننا نكره علياً رضي الله عنه ؟؟

أليس من أهل البيت؟؟ ------- فنحن نحبه

أليس من الصحابة الكرام ؟؟ ------- فنحن نحبه

أليس أمير المؤمنين ؟؟---------- فنحن نحبه

أليس من العشرة المبشرين بالجنة ؟؟ ------ فنحن نحبه

...............................إلخ

لكن نحن نحبه وننصره ، لكن لا نقتل بإسمه وبإسم ولديه كما يفعل جيش المهدي وفيلق بدر في أهل العراق بأمر شيوخكم.

الله المستعان.
لقد انتها الاجتهاد عند اهل السنه سنةى 320 بعد موت ابن جرير الطبري

الباشا
03-09-2007, 06:46 PM
ومن قال لك أن أهل السنة والجماعة ليس لديهم مرجعيات ؟؟

من هو مرجعيتكم ؟

القرضاوي ؟ أم عمرو خالد ؟أم ابن عثيمين ؟ أم ابن باز ؟؟

هنا الحقيقه
03-10-2007, 04:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الباشا

اني اراك وقد كشرت عن انياب التعصب

ورفعت عنك رداء الاخلاق واظهرت عفن التهجم

وكان والغريب في نقاشنا انا وانتان اتفقنا ان نتجاوز التجاوز عن الصحابه والائمه

وان نناقش اصول المذهبين لا ان نتهجم ولكني اراك
لا تنفك ان تكيل المكايل والالفاض التي كان من المتوقع منك ان تترفع عنها ولكن مع الاسف
واقول
نحن عندنا مرجعيه والحمد لله

ان مرجعيتنا هو كتاب الله وسنت نبيه

واجتهاد العلماء واستنباط فتاويهم من هذه المرجعيه

وكان علمائنا رحمهم الله قد منعونه وحذرونا من ان نقتدي بهم لكن اصروا ان يبينوا ويقولوا لا تقلدونا ولكن انظروا ماذا نقول وماذا نفعل فان طابق كلامنا وتصرفاتنا الكتاب والسنه
فخذوه ان وجدتوا به الحق وان لم تجدوا فاضربوا به عرض الحائط كائن من يكن
من ابا حنيفه الى ابن تيميه الى القرضاوي وغيرهم

نحن نقدس ونبجل العلم وليس العلماء ان العلماء عندنا لهم تقدير لكننا لا نرفعهم فوق العلم لا نرفعهم فوق كتاب الله وسنت نبيه

فاحذر وان اردت النقاش فهيا نناقش من هم علماء الشيعه ومنهم علماء السنه ونرى ايهم اكفئ وايهم اعلم وايهم اتقى وايهم ادرى وايهم اصدق وايهم اكثر التزام وان اردت فانا لها ان شاء الله لابين لك او اي شخص يريد ان يعلم الحقيقه بعين البصيره وعين التعلم والتفكر لا عين التعصب والالفاض البذيئه

فوالله الذي ناصيتي بيده
والذي يقلب القلوب كيفما يشاء

لارينك ما في كنانتي من حقائق ما دخرتها الا لمن هم مثلك

ولارمينك بسهم لا ترى بمثله
ولتتكلم عليه العجم قبل العرب

لاتينك بعلمائك تفصيلا مفصل
ونجبائك انسابا واحسابا

وجهلا دامغ

فان تقول انا لها فهلم بنا انت ومن استففزت من خيلك ورجالك

فلن يخيف جبال الصم العوالي وشامخات الرؤوس ما حشا وعفن في قلوبكم من بدع وضلاله

وهنا اقول اني لن اتجاوز على الائمه وليس لي بهم في نقاشي معك شان فوالذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى انهم براء من علمائك الى يوم الدين

وهذا تحدي الى كل شيعي متعصب لا يالو ان ينال من الصحابه الكرام
لا تنهى عن خلق وتاتي بمثله عار عليك ان فعلت عظيم
والله من وراء القصد

Dr_B2
03-10-2007, 04:49 PM
من هو مرجعيتكم ؟

القرضاوي ؟ أم عمرو خالد ؟أم ابن عثيمين ؟ أم ابن باز ؟؟


هل لا بد أن نحصرهم في شخص بعينه مثلكم ؟؟؟

ألا ترى كلمة ( أهل السنة والجماعة ) لماذا نأخذ من شخص بعينه ؟؟ هل هو قديس ؟؟ أم نبي أم معصوم ؟؟

نحن نأخذ منهم كلهم ماداموا على منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح

فليس عندنا كهنوت

وكما قيل : الرجال يعرفون بالحق ولا يعرف الحق بالرجال .

هدانا الله وإياكم

من قلب بغداد
03-10-2007, 07:07 PM
لا اظن ان هناك فائدة تُرتجى من محاورةِ أشخاصٍ
أمثال المسمى بـ الباشا ..

رولا
03-10-2007, 11:05 PM
أريد أن أسألك سؤال

ماهو الفرق بينك وبين قتلة الحسين
ما هوالفرق بينك وبين أسرائيل
الحسين لا يريدك ولا رسولة ؟ كيف تدعي حبك للرسول وأنت لا تؤمن بمظلومية حفيدة؟
هل تعرفة؟
انصحك أذهب لمشاهدة توم وجيري أحسن لك ؟؟؟؟؟:icon_razz:
أضم صووووووتي معك
عاشقه المهدي

هنا الحقيقه
03-10-2007, 11:11 PM
اختي رولا
من هو الذي لا يؤمن بمظلومية الحسين ؟؟؟

رولا
03-10-2007, 11:13 PM
بارك الله فيكم أخوتي على الرد يا أخ الراية الخضراء اي افضل ان تنادى يالله أم ياحسين ... ؟

أيهما ينشرح له الصدر وأيهما أحق أن ينادى ؟ وايهما أقرب لقلبك يالله أم ياحسين

طيب نبينا محمد عليه الصلاة والسلام هو اعظم شأنً وأعلى مكانة عند الله من الحسين

فلماذا لا تنادي ... يامحمد ؟

لو أن كل المسلمين استغاثوا بالأموات لذهبت طائفة تدعوا ياحسن وطائفة ياحمزة وطائفة ياجعفر

وكلً اتخذ له اله ....... يدعوه من دون الله


فالنفرض ياراية الخضراء انك تصارع الموت غرقا في البحر .... بمن تستغيث بدعائك

أختر أحدهم

يالله ............ أم يامحمد ......... أم ياعلي .......... أم ياحسين

هل تريد حذف اجابتين ام الإتصال بمعمم أم تغيير السؤال ... الأمر واضح وضوح الشمس


أن سأقول لك الفرق بين من ينادي الشيعي ياحسين ياعلي .. ومن ينادي ياعيسى (جيسوس)



الكل يستغيث بغير الله ولا فرق بينهما فكلاهما واقع في الشرك

رغم ان موضوعك (تتسافل به للشيعه وبدك تسامحني)
لكن الشيعه حينما
يصرخون
ياحسين
ياعلي
يامحمد
نحن نعلم يقينا بأن المجيب هو الله
ولكن نتوسل بهم الى الله
لان لهم منزله عظيمه وجاه رفيع عند الله تعالى
ونطلب منهم ان يتوسلوا الى الله تعالى لنا بقضاء حاجتنا
ولانعتقد بأنهم يقضون الحوائج من دون الله تعالى

هنا الحقيقه
03-10-2007, 11:32 PM
الاخت العزيزه رولا


ان الدعاء والاستغاثه لله رب العالمين الاخ واثق لا يقصدك انتي بالذات لكن يقصد منهج الشيعه المتعصب
سوف تقولين كيف اقول

انما الاعمال بالنيات
وكما تعلمين ان هناك من الشيعه يؤون ان الحسين هو من سوف يكشف الكرب وليس الله وهذا واحد
اثنان انكي عندما تقولين مثلا يا حسين ع هل هو ارحم من الله لك لا ابد فان الله هو ارحم الراحمين
هل للحسين اذا يسمع بها وان كان ميت اقول جدلا ان كان ميت ويسمع فله اذانين اثنيه فكيف يسمع اذا استصرخ بها مليون شخص
لكن الله هو السميع البصير لو الكون كله طلب شيء منه سمعهم كلهم بدون استثناء اليس الاجدر ان تدي وتقولي يا الله الذي يسمعك قلا الحسين او قبل اي شخص
اني تكلمت معك بهذه البساطه لكي اصلكي الى موضوع لا ندخل بتعقيدتات مذهبيه

فتفكري ختي واجعلي حبكي للحسين ع اكثر من ان تصرخي باسمه فهو عندما سيوف الهند كانت نواهل منه لم يقل يا علي ولا يا رسول لكن رفع يده وراسه للسماء وقال يالله

اليس كذلك
الم تري حتى المسلمين عندما ارادو المطر ي الاستسقاء تشفعوا بعم النبي العباس وكان على قيد الحياة ولم يتشفعوا لا بالحمزه ولا بجعفر وكانوا يهء ومن اظم مكانه من الحمزه
وشكرا
والله من وراء القصد

رولا
03-10-2007, 11:46 PM
الاخت العزيزه رولا


ان الدعاء والاستغاثه لله رب العالمين الاخ واثق لا يقصدك انتي بالذات لكن يقصد منهج الشيعه المتعصب
سوف تقولين كيف اقول

انما الاعمال بالنيات
وكما تعلمين ان هناك من الشيعه يؤون ان الحسين هو من سوف يكشف الكرب وليس الله وهذا واحد
اثنان انكي عندما تقولين مثلا يا حسين ع هل هو ارحم من الله لك لا ابد فان الله هو ارحم الراحمين
هل للحسين اذا يسمع بها وان كان ميت اقول جدلا ان كان ميت ويسمع فله اذانين اثنيه فكيف يسمع اذا استصرخ بها مليون شخص
لكن الله هو السميع البصير لو الكون كله طلب شيء منه سمعهم كلهم بدون استثناء اليس الاجدر ان تدي وتقولي يا الله الذي يسمعك قلا الحسين او قبل اي شخص
اني تكلمت معك بهذه البساطه لكي اصلكي الى موضوع لا ندخل بتعقيدتات مذهبيه

فتفكري ختي واجعلي حبكي للحسين ع اكثر من ان تصرخي باسمه فهو عندما سيوف الهند كانت نواهل منه لم يقل يا علي ولا يا رسول لكن رفع يده وراسه للسماء وقال يالله

اليس كذلك
الم تري حتى المسلمين عندما ارادو المطر ي الاستسقاء تشفعوا بعم النبي العباس وكان على قيد الحياة ولم يتشفعوا لا بالحمزه ولا بجعفر وكانوا يهء ومن اظم مكانه من الحمزه
وشكرا
والله من وراء القصد
نعم فهمت اخي جيدا ما تقصدونه
ولكن نعم نحن(الشيعه)نصرخ ياحسين
والمذهب الشيعي متغلغل ويسري في عروقي
ويبدو ان جميع الشيعه هكذا
حينما يصرخون ياحسين لحبنا له وهو حي لان الشهداء كما تعلم احياء وخاصه انت
تعلم جيدا بأن ارض العراق للشهداء ولابد وان فقدت عزيز عندك اليس كذلك
الم تؤمن بانه شهيد وحي يرزق عند الله
فكيف با ابو الشهداء الامام الحسين ع
فهو يسمعنا عندما نصرخ ولكن اكرر بان كشف الكروب من الله ونتوسل بالامام ع شكرا

هنا الحقيقه
03-10-2007, 11:55 PM
نعم اختي ان الشهداء عند الله احياء يرزقون لكن
اليس انتم في مذهب الشيعه
ان الائمه عدكم يكملون الرساله وما اصبحوا 12 عشر اليس لكي يقضون للناس حوائجهم ويكملون الرساله حسب عقيدت الشيعه
طيب لما بقى المهدي حي الى الان اليس لكي يقوم هو بدوره بمساعدت المسلمين والا ان كان الائمه المعصومين يستطيعون ان يفعلوا شيء وهم اموات او احياء عند ربهم لما كان المهدي الى الان حي كان المفروض منطقيا ان لا يكون ونكتفي بالحسين والحسن وعلي
لانهم يكفون وقومون بدور المهدي وبعدهاينولد المهدي لينشر العدل في اخر الزمان اليس كذلك وان ان واحد من الائمه يسمع كل مستصرخيه فكان الاجدر ان يكون الامام علي فقط هو يلبي حوائج المستصرخين فلا يحتاج ان يكونوا 12 عشر لان الذي يسمع مليون يسمع مليار ومكان علي عند الله ورسوله رفيع وحسب معتقد الشيعه خليفت رسول الله ووصيه
ومثل ما نقول بالعراق و(كلشي وكلاشي) اليس كذلك

اليس كذلك

ملاحظه:
الى الان انا اتحاور معك بطريقت الرد والاخذ لان اعرف ان جلبت لكي من كتبنا سوف تضربيها عرض الحائط وان جلبتي لي من كتبكم سوف اقوم بالامر نغسه
ولهذا اثرت ان يكون الحوار عقلي
وبعدها نبداء بالاحاديث من كتبكم وكتبنا واحتج من كتبكم اكثر من كتبنا


وتدللين عليه شكم اخت رولا عدنا

من قلب بغداد
03-11-2007, 09:35 AM
و ربي أنَ الروافض هُنا سُفهاء .. !
مع احترامي الجّّم لمن يحترمون انفسهم ..
صدقاً صدقاً حتى الراية الخضراء افضل من
العاهات المنحدرة على المنتدى في هذه الفترة !

صقر الجنوب
03-11-2007, 11:56 AM
لا يوجد رافضي يستطيع ان يلتزم الادب لاكثر من مشاركتين او ثلاثة !!

لان دينهم اصلا قائم على الكذب والحقد

وهذا عرفناه من اطباعهم وفي كل المنتديات
وفي البالتوك

وسببه ان دينهم عبارة عن تجميع لسخافات النصارى واليهود وهرطقات المجوس والهندوس
ولا يمكنهم بأي طريقة الدفاع عن تلك التركيبة الغريبة الشاذة عن دين الاسلام
الا بالكذب والمظلوميات والطعن المبطن فان لم تنفع فانهم يظهرون البذاءة التي تربوا عليها

دين تسعة اعشاره كذب
فما تتأملون من اتباعه !!!

Dr_B2
03-11-2007, 05:36 PM
{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ} (3) سورة الزمر

الراية الخضراء
03-11-2007, 05:54 PM
و ربي أنَ الروافض هُنا سُفهاء .. !
مع احترامي الجّّم لمن يحترمون انفسهم ..
صدقاً صدقاً حتى الراية الخضراء افضل من
العاهات المنحدرة على المنتدى في هذه الفترة !
تذكر قول الله سبحانه
بسم الله الرحمن الرحيم::(كل نفس بما كسبت رهينة )

هنا الحقيقه
03-11-2007, 06:05 PM
المفروض الان الرايه

ينحر خروف لوجه الله
لانه لم يكن من العاهات المنحدره الى المنتدى

Dr_B2
03-11-2007, 06:13 PM
لم أر تعليق على تلك الفتاوى ؟؟؟

هل هذا هو الإسلام الحق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


http://www4.0zz0.com/2007/03/11/18/28465830.jpg



http://www4.0zz0.com/2007/03/08/23/88169127.jpg

هنا الحقيقه
03-11-2007, 06:16 PM
الاخ الدكتور ما تريد ان نعلق

وهم جعلوها سلب ونهب وانتهاك اعراض

لا يكفون عن عمليات الزنا الجماعي بدعوى
حاجة المجاهدين

لا حول ولا قوه

وهذا هو وقت علماء الاتاري

الراية الخضراء
03-11-2007, 06:19 PM
لم أر تعليق على تلك الفتاوى ؟؟؟

هل هذا هو الإسلام الحق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


http://www4.0zz0.com/2007/03/11/18/28465830.jpg



http://www4.0zz0.com/2007/03/08/23/88169127.jpg
رغم اني ليس من مقلدي الصدر ولا اييده
الا اني اقول انها ملفقه عليه

هنا الحقيقه
03-11-2007, 06:21 PM
هههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههه

اخي الرايه اي شيء يمس علمائه يقول ملفقه حتى كلمة والله اعلم لا يذكرها المهم ينفي التهمه عن علمائه

الراية الخضراء
03-11-2007, 06:23 PM
هههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههه

اخي الرايه اي شيء يمس علمائه يقول ملفقه حتى كلمة والله اعلم لا يذكرها المهم ينفي التهمه عن علمائه
اذا كانت صادرة عنه فلعنه الله عليه
واذا لا لعنة الله على الملفق
والله على كل شيء قدير

Dr_B2
03-12-2007, 01:19 AM
أهم شيء أنه رد ، حتى ولو بالإنكار ، وأنا سأحاول أن أبحث عن الفتوى بمعرفتي ومن مصادري وقد تكون صحيحة وقد تكون ملفقة

لكن ..

ألا نرى تلك الحشيشة بالفعل مع أفراد الشرطة العراقية ؟؟ ألم نسمع جميعاً بها ؟؟

أما بخصوص الفتوى الأولى ، فأنا لم أذهب للعراق كي أتوثق منها ، ولكني لا أستبعدها أبداً أبداً

والله الهادي إلى سواء السبيل

Dr_B2
03-12-2007, 01:38 AM
بعد البحث ، وجدت الخبر على موقع العربية ،

وكالعادة ، أنكر علماء الشيعة تلك الفتوى

http://www.alarabiya.net/Articles/2006/12/05/29660.htm

والله يعلم ما تخفي الصدور .

الراية الخضراء
03-12-2007, 12:19 PM
بعد البحث ، وجدت الخبر على موقع العربية ،

وكالعادة ، أنكر علماء الشيعة تلك الفتوى

http://www.alarabiya.net/Articles/2006/12/05/29660.htm

والله يعلم ما تخفي الصدور .
اذا انت ليست من العراق
من اين انت قلي يرحم والديك

صقر الجنوب
03-12-2007, 01:00 PM
اذا انت ليست من العراق
من اين انت قلي يرحم والديك

ولماذا الاسئلة الاستخبارية التشخيصية التي لامعنى لها !!!

وهل من الضروري ان يكون من مدينة الصدر حتى ينقل فتوى الولد المتخلف مقتدى !!!
او لينقل فتاوى مخازي المعممين !!!

هنا الحقيقه
03-12-2007, 02:50 PM
الاخ الرايه كل يوم يزداد اعجابي بك والله العظيم


اذا كانت صادرة عنه فلعنه الله عليه
واذا لا لعنة الله على الملفق
والله على كل شيء قدير
__________________