تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : تخاريف المهدي المنتظر



سلطان المصري
02-08-2007, 09:52 PM
حينما ولد المهدي المنتظر كانت الملائكة تهبط وتصعد وتسلم عليه, وطار به الروح القدس حتى يعلمه العلم لمدة أربعون يوما وكان مكتوب على زراعه(جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
(الطوسي- كتاب الغيبة ص 240)
ولما خاف على نفسه من القتل أختفي في السرداب المزعوم أكثر من ألف سنة حتى ألان وسوف يعود أخر الزمان على حد زعمهم لينتقم من أبى بكر وعمر عن طريق نبش قبريهما ويصلب جسديهما ويقيم حد الزنى على أمنا الحبيبة الطاهرة عائشة زوج حبيبنا رسول الله. ويقيم شريعة داود نبي اليهود. وللعلم هو إمام من صنع خيال الشيعة وليس له وجود فهو إمام موهوم لا وجود له إلا من اجل جمع زكوات فقراء وبسطاء الشيعة وهى خمس أموالهم.(وتعليقا منا) لو كان الخوف على الحياة هو سبب اختفاء المهدي لكان أولى أن تختفي كل الرسل وألانبياء التي أرسلها الله لعباده خوفا على حياتهم؟ والشئ العجيب إن المهدي المنتظر يخشى القتل وهو كما يقول أئمتهم إنه يعلم ميعاد موته , ويموت في أي وقت يشاء, وانه سوف يعيش حتى ينزل عيسى عليه السلام ولن يموت حتى قبل أن يملأ الأرض كلها عدل, وفى العشر الأواخر من شهر رمضان يتجهون إلى المشرق وينادون عليه بأصوات عالية ........؟! وفكرة الإمام أو المعلم أو المسيح المنتظر يؤمن بها كثير من الناس والمذاهب والديانات المختلفة وعلى سبيل المثال
· الهندوس ينتظرون كرشنا.
· البوذيون ينتظرون(بوذا الخامس).
والرجعة قالها الحلاج الصوفي حيث زعم انه سوف يعود بعد ان يموت بأربعين يوما, والعجيب في قول الشيعة أنه سيظهر ليملأ الأرض عدلا (أي المهدي)! كيف؟ ( تعليق منا) أليس الرسل والأنبياء ترسل من اجل هداية الناس ورعاية مصالحهم فلماذا إذن اختفاء المهدي والمفروض انه مطلوب منه العدل وهو مرسل من اجل ذلك كما تقول الشيعة؟؟ ولماذا لم يخرج المهدي المنتظر في وقت شدة المسلمين ونحن نعانى من ظلم أعدائنا علينا؟ أليس حق عليه أن يظهر الآن؟ وتقول الشيعة إن الإمام المنتظر هو الإمام الذي أعدته السماء إعدادا خاصا من اجل المسؤوليات التي أنيط بها بحكم هذا التعين ! ( تعليق منا )
وبعد ذلك يفر هاربا وهو منوط برعاية شؤن البلاد والعباد من قبل الله إذن هو غير أمين؟ وهنا نضع علامة الاستفهام ولمزيد من المعرفة يمكنك عزيزي القارئ العودة الى :
( كتاب محمد عبد الحسين أل كاشف الغطاء : كيف يتحد المسلمون) ومن بين زعمهم في المهدي إن دعاءه مستجاب ولو دعا إلى صخرة لانشقت نصفين . ويملك ألواح موسى , وخاتم سليمان ويشبهون قصة سيدنا يوسف الذي لم يعرفه أخوته تشبيها بالمهدي. والكلينى كبير محدثي الشيعة يسمى أمة محمد صلى الله عليه وسلم أشباه الخنازير والأمة الملعونة لعدم إيمانهم بغيبة المهدي. وقالوا (أي الشيعة) في بعض اختلاقهم القصص الوهمية بأن الحسن العسكري قال إن ابنه المهدي كان ينمو فى اليوم الواحد مثل نمو سنة مثل ألائمة تماما ولم يخبرونا ماهى الأسباب لنموه السريع طالما سيختبئ في السرداب ؟ وملحوظتي للقارئ إن كل فرق الشيعة التي بلغت نحو سبعون فرقة تكذب أمر المهدي المنتظر وقالوا ليس للحسن العسكري ولد. ومن هذه الفرق( الزيدية- الاسماعيلية- الكيسانيه- والبترية-الفطحية- الجار ودية – المختارية-الكربية-الهاشمية-الرواندية-الخطابية –الناوسية –القرامطة-الواقفة –النميرية, وثلاثة عشر فرقة أخرى خالفوا الاثنى عشرية فى هذه العقيدة واختراع تلك القصة الوهمية كانت شئ ضروري بسب شكوك الناس حيث وجدم إن نواب الإمام يجمعون الأموال بحجة توصيلها للمهدي ولم يظهر الإمام . لذلك أضطر نواب الإمام أن يقولوا بأن المهدي قال: إني لا أريد أن أسكن واجاورالنواصب (بمعنى) أهل السنة والجماعة وهذا على لسان (المجلسى –بحار الأنوار) إني لا أجاور قوم غضب الله عليهم ولعنهم ولهم الخزي في الدنيا والآخرة ولهم عذاب اليم( الكافي/ 338) وبعد موت الحسن العسكري كانت مصيبة كبيرة لكل دوائر جمع دخل الشيعي . وأخذوا يفكروا فى كيفية استمرار نهب خمس دخل الشيعي لذلك تفتقت أذهان شياطين الشيعة إلى فكرة تعين نائب للا مام لكي يعلمهم دينهم أو بمعنى أصح أن يجمع أموال الخمس ويقوم بتسليمها للإمام الغائب فى سردابه؟ وأخبرونى بالله عليكم ماذا يفعل المهدي المنتظر بتلك الأموال وهو مختبأ ؟! عجبا للكذب على بسطاء وجهلاء التشيع ولذلك أدعى أربعة وعشرون محتالا بأنهم ينوبون عن المهدي لكن لم توافق الشيعة الاثنى عشرية إلا على أربعة منهم فقط وذلك لان المائدة حافلة بالفريسة والغنيمة ولأنه صعب أن يستأثر البعض بالغنيمة وحده فكان لزاما على اى منهم ان يدعى بأنه نائب لنائب الإمام واليك عزيزي القارئ ما قاله محمد بن على الشلمغانى وهو الوكيل للنائب الثالث الحسين بن روح والذي انشق عنه وأدعى النيابة لنفسه وقال : ما دخلنا مع أبى القاسم الحسين بن روح فى هذا الأمر الا ونحن نعلم فيما دخلنا فيه , لقد كنا نتهارش على ذلك الأمر كما تتهارش الكلاب على الجيفة.

( من ثمرات الكتب )

هنا الحقيقه
02-08-2007, 10:57 PM
اخي سلطان المصري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد ...فان المهدي المنتظر حقيقه ليس خيال وقد امن بها اهل السنه قبل الشيعه واختلاف اهل السن والشيعه بهذا الخصوص فقط في الضهور فالشيعه يقولون انه ولد وانه الامام 12 والسنه يقولون لا لم يولد بعد او على الاقل يقولون الله اعلم متى ولد ومتى يموت ومتى يبعث حيا وسوف ادرج احاديث من كتب اهل السنه تثبت ما اقول وتدعم قولي هذا..
رواه ابن ماجة وغيره بالاسناد عن أنس بن مالك قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة : أنا، وحمزة ، وعلي ، وجعفر ، والحسن ، والحسين ، والمهدي »(2).
أورد المقدسي الشافعي في عقد الدرر ، ومثله الحاكم في المستدرك حديثاً ينسب الاِمام المهدي إلى كنانة ، ثم إلى قريش ، ثم إلى بني هاشم ، وهو من رواية قتادة عن سعيد بن المسيب ، قال : قلت لسعيد بن المسيب: « المهدي حقّ ؟ قال : حقّ .
قلت : ممّن ؟ قال : من كنانة .
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif قلت : ثمّ ممّن ؟ قال : من قريش .
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif قلت : ثمّ ممّن ؟ قال : من بني هاشم... الحديث » .
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif ثم قال : أخرجه الاِمام أبو عمر عثمان بن سعيد المقري في سننه.
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif وأورده بلفظ آخر قريب من الاَول عن قتادة عن سعيد بن المسيب أيضاً.
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif وقال : أخرجه الاِمام أبو الحسين أحمد بن جعفر المنادي ، وأخرجه الاِمام أبو عبدالله نعيم بن حماد(1).
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif وقد يُتصور أن الحديث يتناقض مع نفسه ! إذ جمع في نسب الاِمام المهدي أنه من كنانة تارة ، ومن قريش أُخرى ، ومن بني هاشم ثالثة.
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif والجواب : لافرق في ذلك كلّه ، فإن كل هاشمي هو من قريش ، وكل قرشي هو من كنانة لاَنَّ قريش هو النضر بن كنانة باتفاق أهل الانساب .

1 ـ حديث : «لاتنقضي الايام، ولايذهب الدهر، حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، اسمه يواطىء اسمي» وهذا الحديث أخرجه أحمد في مسنده ، عن ابن مسعود من عدة طرق ، وأخرجه أيضاً أبو داود في سننه، والطبراني في المعجم الكبير، وصححه الترمذي ، والكنجي الشافعي ، وعدّه البغوي من الاَحاديث الحسان
2 ـ حديث : «لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلاً من أهل البيت يملؤها عدلاً كما ملئت جوراً».
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif وهذا الحديث هو المروي عن علي عليه السلام ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، أخرجه أحمد في مسنده ، وابن أبي شيبة، وأبو داود ، والبيهقي، وأشار الطبرسي في مجمع البيان إلى اتفاق المسلمين من الشيعة والسنة على روايته(2)، وقال أبو الفيض الغماري عن هذا الحديث: « هو صحيح بلاشك ولا شبهة »(3).
3 ـ حديث : «لاتقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي ، يواطىء اسمه اسمي».
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif وهذا الحديث رواه ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأخرجه عن ابن
____________
مسعود: أحمد، والترمذي، والطبراني من عدة طرق، والكنجي وصححه، والشيخ الطوسي.
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif وأخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده عن أبي هريرة(1)، وقال في الدر المنثور : « وأخرجه الترمذي وصححه عن أبي هريرة »(2).
4 ـ حديث : «المهدي منا أهل البيت أشم الاَنف ، أجلى الجبهة ، يملاَ الاَرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلما» .
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif وهذا من حديث أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأخرجه عنه عبد الرزاق، وصححه الحاكم على شرط مسلم، وأورده الإربلّي في كشف الغمة(3
حديث أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال : «لا تقوم الساعة حتى تمتلىء الارض ظلماً وعدواناً ، ثم يخرج رجل من عترتي أو من أهل بيتي ـ الترديد من الراوي ـ يملؤها قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وعدواناً».
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif أخرجه أحمد ، وابن حبان، والحاكم وصححه على شرط الشيخين، وأورده الصافي في منتخب الاَثر(4)وقال أبو الفيض الغماري الشافعي
____________
(1) مسند أحمد 1 : 376 ، سنن الترمذي 4 : 505 | 3231 ، المعجم الكبير للطبراني 10 : 165 | 10220 و 10221 ، 10 : 167 | 10227 ، البيان للكنجي : 481 ، كتاب الغيبة للشيخ الطوسي : 113 ، مسند أبي يعلى الموصلي 12 : 19 | 6665 .
رواية أُم سلمة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : «المهدي حق وهو من ولد فاطمة».
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif أخرجه عن أُم سلمة : أبو داود ، وابن ماجة ، والطبراني ، والحاكم من طريقين وقد أخرجه أربعة من علماء أهل السنة عن صحيح مسلم(2)، واعترف آخرون بصحته وجَوْدَة اسناده ، بل وصرح بعضهم بتواتره(3).
(2) سنن أبي داود 4 : 107 | 4284 ، سنن ابن ماجة 2 : 1368 | 4086 ، المعجم الكبير للطبراني 23 : 267 | 566 ، مستدرك الحاكم 4 : 557 وأخرجه عن صحيح مسلم كل من : ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة : 163 باب 11 من الفصل الاَول ، والمتقي الهندي في كنز العمال 14 : 264 | 38662 ، والشيخ محمد بن علي الصبان في اسعاف الراغبين ص : 145 ، والشيخ حسن العدوي الحمزاوي المالكي في مشارق الانوار ص : 112 ، فهؤلاء الاَربعة اتفقت كلمتهم على وجود الحديث في صحيح مسلم ، ولكن لاوجود له اليوم في نسخه المطبوعة !
أخرجه الترمذي وحسنه بسنده عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : «إنَّ في أُمتي المهدي ـ إلى ان قال ـ :

فيجيء اليه الرجل فيقول : يا مهدي اعطني اعطني فيحثي المال له في ثوبه ما استطاع أن يحمله»(1).
http://www.rafed.net/books/aqaed/mahde/blank.gif وهذا هو المروي أيضاً عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري أيضاً ومن عشرات الطرق(2).

واكتفي بهذا القدر اخي ولكن ان اردت ان ازيد فسوف ازيد

وشكرا
والله من وراء القصد

الراية الخضراء
02-09-2007, 05:01 AM
ان قلت ايمانك يا سلطان المصري هو سبب تهجمك هذا ان كل عبد لله ان كان رسول او امام يتولاه الله بهذه الرعاية
فهم الصالحين الذين قصدهم الله في كتابه