تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : لاإله إلا الله محمد رسول الله ...هل يقبلها الشيعة منا......؟



عبد الله بوراي
01-08-2007, 08:58 AM
كنتُ أبحث عن المقصود, أو المعنى الشرعى لكلمة ( المُنتجبين), والتى كانت محل سجال بين

متحاورين بقسم الفرق اٌسلامية , فى فترة قريبة للغاية , فقادنى البحت مرغماً الى هذا الإستهلال

الشيعى عن مناقب ( وليد الخيال ) الضحل المتجرد من كل ما ينتمى الى العقيدة السمحة التى

جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهذه ( الفقرة ) من هذا الإستهلال : إن لم تكن شركاً بالله الواحد الأحد...فهى والله لن تجد لها

من مُسمى غيره ........ نستعيد بالله من الشرك وآهله . وانظر الى كلمة( المنتجبين) وموقعها

من الإعراب , يرحمك الله:_


السلام عليك ياخليفة الله وخليفة آبائه المهديين السلام عليك يا وصي الأصياء الماضين السلام عليك يا بقية الله من الصفوة المنتجبين السلام عليك يا حافظ أسرار رب العالمين السلام عليك يا ابن الأوار الظاهرة السلام عليك يا ابن الأعلام الباهرة السلام عليك يا ابن العترة الطاهرة السلام عليك يا معدن العلوم النبوية السلام عليك يا باب الله الذي لا يؤتي إلا منه السلام عليك يا سبيل الله الذي من سلك غيره هلك السلام عليك يا ناظر شجرة طوبى وسدرة المنتهى السلام عليك يا نور الله الذي لا يطفى السلام عليك يا حجة الله التي لا تخفى السلام عليك يا حجة الله على من في الأرض والسما السلام عليك سلام من عرفك بما عرفك به الله ، ونعتك ببعض نعوتك التي أنت أهلها وفوقها
أشهد أنك الحجة على من مضى ومن بقي ، وأن حزبك هم الغالبون وأولياءك هم الفائزون ، وأعداءك هم الخاسرون ، وأنك خازن كل علم ، وفاتق كل رتق ، ومحقق كل حق ، ومبطل كل باطل رضيتك يامولاي إماماً وهادياً وولياً ومرشداً ، لا أبتغي بك بدلاً ولا أتخذ من دونك ولياً
أشهد أنك الحق الثابت الذي لا عيب فيه ، وأن وعد الله فيك حق ، لا أرتابُ لطول الغيبة وبعد الأمد ، ولا أتحيرُ مع من جهلك وجهل بك منتظرٌ متوقعٌ لأيامك ، وأنت الشافع الذي لا تنازع ، والولي الذي لا تدافع ذخرك الله لنصرة الدين وإعزاز المؤمنين ، والإنتقام من الجاحدين المارقين
أشهد أنه بولايتك تقبل الأعمال وتزكى الأفعال ، وتضاعف الحسنات وتمحى السيئات فمن جاء بولايتك واعترف بإمامتك قبلت أعماله وصدقت أقواله وتضاعفت حسناته ومحيت سيئاته ، ومن عدك عن ولايتك وجهل معرفتك واستبدل بك غيرك أكبه الله على منخره في النار ، ولم يتقبل الله منه عملاً ، ولم يقم له يوم القيمة وزناً
أُشهد الله وأشهدك يا مولاي بهذا ، ظاهره كباطنه وسره كعلانيته ، وأنت الشاهد على ذلك ، وهو عهدي اليك وميثاقي لدبك ، إذ أنت نظام الدين ويعسوب المتقين وعز الموحدين ، وبذلك أمرني رب العالمين ، لو تطاولت الدهور وتمادت الأعمار لم أزدد فيك إلا يقيناً ولك إلا حباً ، وعليك إلا متكلا ومعتمداً ، ولظهورك إلا متوقعاً ، ومنتظراً لجهادي بين يديك ، ومترقباً فأبذل نفسي ومالي وولدي وأهلي وجميع ماخولني ربي بين يديك ، وأتصرف بين أمرك ونهيك
مولاي فإن أدركت أيامك الزاهرة وأعلامك الباهرة ، فها أنذا عبدك ، متصرف بين أمرك ونهيك ، أرجو به الشهادة بين يديك ، والفوز لديك
مولاي فإن أدركني الموت قبل ظهورك ، فإني أتوسل بك وبآبائك الطاهرين إلى الله تعالى، وأساله أن يصلي على محمد وآل محمد، وأن يجعل لي كرَّةً في ظهورك، ورجعة في أيامك ، لأبلغ من طاعتك مرادي ، وأشفي من أعدائك فؤادي
مولاي وقفت في زيارتك موقف الخاطئين النادمين الخائفين من عقاب رب العالمين وقد اتكلت على شفاعتك ، ورجوت بموالاتك وشفاعتك محو ذنوبي ، وستر عيوبي ومغفرة زللي ، فكن لوليك يا مولاي عند تحقيق أمله ، واسأل الله غفران زلـله، فقد تعلق بحبلك وتمسك بولايتك ، وتبرأ من أعدائك
اللهم صل على محمد وآل محمد ، وأنجز لوليك ما وعدته
اللهم أظهر كلمته وأعلِ دعوته ، وانصره على عدوه وعدوك يا رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد وأظهر كلمتك التامة ، ومغيبك في أرضك الخائف المترقب
اللهم انصره نصراً عزيزاً وافتح له فتحاً قريباً يسيراً اللهم وأعزَّ به الدين بعد الخمول وأطلِعْ به الحق بعد الأفول، واجْلُ به الظلمة، واكشف به الغمة اللهم وآمن به البلاد واهد به العباد اللهم املأ به الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً ، إنك سميع مجيب
السلام عليك يا ولي الله ، إئذن لوليك في الدخول إلى حرمك ، صلوات الله عليك وعلى آبائك الطاهرين ، ورحمة الله وبركاته
فإذا نزلت السرداب فقل: السلام على الحق الجديد ، والعالم الذي علمه لا يبيد ، السلام على محيي المؤمنين ، ومبير الكافرين

فقط هل نقول لهم :_ لا اله إلا الله محمد رسول الله

ويقبلونها خالصة منا ............... ؟

وهل سمعوا قوله صلى الله عليه وسلم (أشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسولالله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك ،فيحجب عن الجنة) رواه مسلم.؟

وهل بعد هذا الإستهلال الشيعى شك فى أنهم المعنيين أكثر من غيرهم به .

وإن جحدوا ...........وهذه عادة متوقعة

نرجع كرة أخرى ونقول :_

ماذا عن هذا الإستهلال ................................... ............... ....................... ؟

burai

الراية الخضراء
01-08-2007, 11:19 AM
رحمك الله يا اخ بواري على هذة الزيارة وهي تخص الامام الحجة المنتظر (عج) والله لو تعمقت في قرائتها لوجدتها زيارة عبد من عبيد الله هو من نسل رسول الرحمة الذي سوف يطهر الله به الارض من الكفرة واليهود وجميع اعداء الله ووالله انها لا تنطق الا لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله والامامة في ولده الى يوم الدين

عبد الله بوراي
01-08-2007, 11:36 AM
الرد

لمن يُحسن القرأة والفهم:_

إن الله ـ عزوجل ـ قد أنعم على أمة الإسلام بأن أكمل لها الدين ، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم

" من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد " وفي رواية : " من أحدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد" رواه مسلم .

وقال صلى الله عليه وسلم : " لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها كنهارها ، لا يزيغ عنها إلا هالك " . رواه ابن أبي عاصم . و قال صلى الله عليه وسلم : " فإنّ ... خير الهدي هدي محمد ، و شر الأمور محدثاتها ، وكل بدعة ضلالة " . رواه مسلم .

وعلى هذا الطريق و المنهج مشى الصحابة و الأئمة ، يقول ابن مسعود رضي الله عنه إنا نتبع ولا نبتدع ، و نقتدي ولا نبتدي ، ولن نضل ما تمسكنا بالأثر .

وقال حذيفة رضي الله عنه : "كل عبادة لم يتعبدها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فلا تعبدوها، فإن الأول لم يترك للآخر مقالا".

قال سعيد بن جبير: "ما لم يعرفه البدريون فليس من الدين" وقال الإمام مالك رحمه الله: " من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمداً صلى الله عليه وسلم خان الرسالة، لأن الله تعالى يقول: (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دينا فلن يكون اليوم دينا".

مع السلامة

burai

عبد الله بوراي
01-08-2007, 11:45 AM
يقول ابن عباس رضي الله عنه: "لا يأتي عام إلا أحدثوا فيه بدعة، وأماتوا فيه سنة، فإذا غيرت البدعة قام الناس وقالوا غيرت السنة".

من هناك
01-08-2007, 01:43 PM
وكأن ابن عباس رضي الله عنه يعيش بين ظهرانينا الآن :(

الراية الخضراء
01-08-2007, 04:31 PM
يا ناس يا هو عن اي شيء تتكلموا لا يوجد بدعة في هذة الزيارة وحدة وحدة وياي حتى افهم ومنك يا بلال وليس غيرك

من هناك
01-08-2007, 04:34 PM
اخي الراية الخضراء،
هذه الزيارات وهذه التعظيمات بدعة ما انزل الله بها من سلطان وقد وقع إخواننا الشيعة في شركها والكثير من السنة ايضاً.

ولكن المشكلة ان الناس اقتنعت بها لدرجة كبرى اصبح معها التراجع عنها وكأنه تراجع عن الدين.

رحم الله ابن عباس ورضي عنه وارضاه

الراية الخضراء
01-08-2007, 04:42 PM
عند ذهابك الى الحج ان شاء الله الا تزور قبر النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وعلى صحبه المنتجبين الاخيار الذين بايعوا ولم يخلفوا بيعتهم

من هناك
01-08-2007, 04:44 PM
فرق شاسع بين ما تقصده بزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم.


عند ذهابك الى الحج ان شاء الله الا تزور قبر النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وعلى صحبه المنتجبين الاخيار الذين بايعوا ولم يخلفوا بيعتهم

عرف لي الذين اخلفوا بيعتهم؟

الراية الخضراء
01-08-2007, 04:51 PM
لو تتبعت بدون تعصب او انحياز لاي جهة لوجدت ان هؤلاء من بيت النبوة ومعدن العلم ووالله اني لا اغالي فيهم ولكنهم بشر ولكن ليس ككل البشر فيهم منسماة وصفاة الرسول المصطفى(ص)

من هناك
01-08-2007, 05:45 PM
من قال انهم ليسوا من معدن النبوة وهم من نسل الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ولكن هل هذا يعني ان النسل وحده يكفي؟

لأن نسل الحبيب المصطفى هو من بني هاشم وقد كان في بني هاشم ما كان. ولذلك ترى نفس الدم ونفس اللحم في كل ابناء عبد المطلب ولكن منهم من اسلم ومنهم من لم يسلم ولذلك لا يكفي في الإسلام ان ينتسب الإنسان لفلان كي يحمل كل اخلاقه وإلا لكان لآل العباس نفس الشرف.

الراية الخضراء
01-08-2007, 07:04 PM
لا لا يا اخي لا تخلط الاوراق الحسنا فقط من ولد فاطمة بنت الرسول هم من نسل الرسول باثبات القران والسنة والحاديث الواردةعندكم وعندنا (( اهل البيت علي وفاطمة والحسنان )

من هناك
01-08-2007, 11:18 PM
اخي الراية الخضراء،
النسل ينتقل بالدم ودمك هو نفسه دم اخيك ودم ابيك.

صحيح ان الحسن والحسين رضي الله عنهم وهم إن شاء الله سيدا شباب اهل الجنة هم الأقرب من ناحية الأم لكن هذا لا ينعكس على علي رضي الله عنه لانه ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم والرجل لا يحمل النسب من زوجه. صحيح؟

لن ادخل في نقاش عقيم حول من هم آل البيت لأن اسلوبكم يجعل من هو خارج البيت داخله ومن هو داخل البيت خارجه. كيف يكون الختن من بيت العم ولا تكون الزوج من بيت زوجها :) يمكنك ان تراجع المنتدى لتقرأ حول هذا الموضوع.

لكنني اعيدك للاصل. إن العباس اقرب للنبي صلى الله عليه وسلم من علي بن ابي طالب لو انك اخذت اصل الأنساب عند العرب لان العم اب وليس ابن العم اخاً. صحيح انه اصبح صهر النبي صلى الله عليه وسلم ونال قرباً كبيراً ولكن هذا القرب ينعكس على الأصهار الآخرين بنفس النسبة.

هل تريد دليلاً آخر على اختلال الموازين عندكم في الأنساب؟
لماذا كان الأئمة من ابناء الحسين فقط؟ اليس الحسن هو اخ الحسين؟
هل ابناء الحسين اقرب لأبيهم من ابناء الحسن؟

الراية الخضراء
01-09-2007, 09:32 AM
يبدو يا اخ بلال انت تلتاف بالموضوع الى بني العباس وبغض النظر عن كل شيء ( كلام الرسول (ص) هو الفيصل بسم الله الرحمن الرحيم ::
((وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى)) ((ومآءاتكم الرسول فخذوه ومانهكم عنه فانتهوا))مؤاخاة الرسول (ص ) لابن عمه :.
آخـى النبي (ص ) ابن عمه عليا اكثر من مرة , وكانت الاولى منها في بدء الدعوة بمكة عندما نزلت عليه : (وانذر عشيرتك الاقربين ), دعا بني عبد المطلب وقال في حديثه لهم : (قد امرني اللّه تعالى ان ادعـوكم اليه فايكم يؤازرني على هذا الامر على ان يكون اخي ووصيي ) الحدث وكانت الثانية والثالثة في المدينة ((64)) (http://www.al-shia.com/html/ara/books/ayesheh/2/footnt01.htm#link64) .
وروى خبر الثانية ابو عمر باختصار في الاستيعاب وقال :.
آخى رسول اللّه (ص ) بين المهاجرين ثم آخى بين المهاجرين والانصار وقال في كل واحدة منهما لعلي : انت اخي في الدنيا والاخرة وآخى بينه وبين نفسه ((65)) (http://www.al-shia.com/html/ara/books/ayesheh/2/footnt01.htm#link65) .
وروى تـفـصـيـلـهـا ابن هشام صاحب السيرة وقال : قال ابن اسحاق : وآخى رسول اللّه (ص ) بين اصحابه من المهاجرين والانصار فقال فيما بلغنا ونعوذ باللّه ان نقول عليه ما لم يقال : (تخوا في اللّه اخوين اخوين ) ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال : (هذا اخي ) فكان رسول اللّه (ص سيد المرسلين وعلي بنابي طالب اخوين ((66)) (http://www.al-shia.com/html/ara/books/ayesheh/2/footnt01.htm#link66) .

الراية الخضراء
01-09-2007, 09:39 AM
الامام علي (ع) من نفس رسول الله (ص )

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3649&doc=2 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3649&doc=2) قال صلى الله عليه وآله وسلم لعلي بن أبي طالب: أنت مني وأنا منك ... راجع النص في سنن الترمذي
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=5725 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=5725) قال النبي صلى الله عليه وآله قال لعلي بن أبي طالب: أنت منّي وأنا منك ولم يقلها الى خلفاءكم .... راجع نص الحديث في سنن الترمذي
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2094 (http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2094) حديث حسنه الالباني... قال النبي (ص) علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=3645 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=3645) عليّ مني وأنا من علي ولايؤدّي عنّي إلا أنا أو علي ولم يقلها في ابوبكر ولا عمر ..وهو حديث صحيح الاسناد في سنن الترمذي
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=134#s27 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=134#s27) حديث رقم 14733 تجده وسط هذه الصفحة من مجمع الزوائد للهيثمي: إن علياً مني وأنا منه, خلق من طينتي وخلقت من طينة ابراهيم... يابريدة أما علمت أن لعلي أكثر من الجارية التي أخذ, وهو وليكم بعدي
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3654&doc=2 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3654&doc=2) سنن الترمذي ... آخى رسول الله (ص) بينه وبين علي وقال له: أنت أخي في الدنيا وألاخرى .. طيب لماذا لم يؤآخي بينه وبين ابوبكر؟ الستم تقولون ان الرسول قال: لو كنت متخذاً خليلا لاتخذت ابوبكر؟؟
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=13384 (http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=13384) حديث صححه الالباني... قال رسول الله (ص) ماتريدون من علي؟ إن علي مني , وأنا منه, وهو ولي كل مؤمن بعدي
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2094 (http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2094) حديث آخر حسنه الالباني ... قال رسول الله (ص) علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي


http://islamweb.net/pls/iweb/hadith.showHadiths?BkNo=13&KNo=33&BNo=192&StartNo=2 (http://islamweb.net/pls/iweb/hadith.showHadiths?BkNo=13&KNo=33&BNo=192&StartNo=2) قال صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام: من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك فقد فارقني ... مستدرك الحاكم

http://ebook/arrow10.gif (http://www.investigateislam.com/ahelelbaeet.htm#100)

من هناك
01-09-2007, 06:07 PM
لنبدأ واحدة واحدة: ((ومآءاتكم الرسول فخذوه ومانهكم عنه فانتهوا))

هل انت مؤمن بهذا؟

الراية الخضراء
01-10-2007, 06:56 AM
ان شاء الله ولو لم اكن لم اكن من المسلمين فانه امر الاهي واضح

عبد الله بوراي
01-13-2010, 07:16 PM
ان شاء الله ولو لم اكن لم اكن من المسلمين فانه امر الاهي واضح

وبعد
هل إنتهى هذا الحوار .............؟

الراية الخضراء
01-14-2010, 11:35 AM
وبعد
هل إنتهى هذا الحوار .............؟
كل حواراتنا ليس لها نهاية حيث لا تقتنعون بالادلة التي ناتي بها وان كانت من كتبكم

عبد الله بوراي
01-14-2010, 04:00 PM
كل حواراتنا ليس لها نهاية حيث لا تقتنعون بالادلة التي ناتي بها وان كانت من كتبكم
أعان الله من دفعته الظروف للتحاور معكم

الراية الخضراء
01-15-2010, 03:00 PM
أعان الله من دفعته الظروف للتحاور معكم
اعاننا الله على ذالك

من هناك
01-15-2010, 07:21 PM
حيث لا تقتنعون بالادلة التي ناتي بها وان كانت من كتبكم
المشكلة اننا لا نأخذ الكتاب كما هو بكل ما فيه. في الإسلام، لا يمكن الأخ بأي مصدر ما لم يكن صحيحاً وهذا هو الفرق.

الراية الخضراء
01-16-2010, 07:18 AM
المشكلة اننا لا نأخذ الكتاب كما هو بكل ما فيه. في الإسلام، لا يمكن الأخ بأي مصدر ما لم يكن صحيحاً وهذا هو الفرق.

لاحظ كل الروابط التي انقلها تجدها من كتب علمائكم
واذا كنتم لا تعتقدون بها فامسحوا كلمة صحاح من كتبكم الستة المعتبرة
على كل حال لا يضير النبي (صلى الله عليه وآله) واهل بيته المعصومين(عليهم السلام) ان كذبتم او صدقتم بشيء هو حقهم والله شاهد عليه
فالله هو الحكم العدل