افتى الرافضي ( مقتدى القذر) لاتباعه من مجرمي وحثالة جيش الدجال ,اقامة حفلات التمتع الجماعية مع ( الزينبيات المناصرات لجيش المهدي) , معتبرا ( ان التمتع مع احد جنود الامام اكثر اجرا من التمتع مع غيره لانه يقدم روحه في سبيل الامام والمذهب , وان هذا الزواج يكثر من اتباع المذهب ) .
وحث القذر ( الزينبيات من عدم التبخل على اتباعه مما منحهن الله من نعمة في اجسادهن) .
ولكنه حذرهن من مسألة ( مهمة جدا) وهي (عدم دخول احد من غير المسلمين او ابناء العامة - ويقصد اهل السنة - تلك الحفلات لكي لا يطلعوا على عورات المؤمنات !!).








بعد قرائتي لهذه ( الفتوى) , لا استغرب سبب تهافهت الرافضة للالتحاق بجيش الدجال .



هذا الزنا بعينة .... و هذا اكبر دليل على من يقول ان الشيعة لم يغيروا في دين الله .... انها بالمنطق و العقل

رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنْ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ






http://www.drwaza.com/vb/attachment.php?attachmentid=509&stc =1

[size=24:9b50ce6313][color=darkblue:9b50ce6313]وفى تكملة المقال إكتمال الفائدة :_[/color:9b50ce6313][/size:9b50ce6313]

[size=24:9b50ce6313][color=black:9b50ce6313]وهل يعرف الشيعة الحلال والحرام حتى يحتاجون للتأكد . المهم عندهم أن تمارس نساءهم الزنا وأولادهم الفاحشة ويتناولوا الحشيشة , عندما يشربون سكائر في نهار رمضان بفتوى الصدر المقذر هل يحتاجون للتأكد؟ عندما تمارس الشيعيات الدعارة في بيوت الكاظمية العفنة بفتوى الخوئي هل يحتاجون للتأكد ؟ وهل رأى العالم من الشيعة على مدى تأريخهم غير هذه القذارة حتى نحتاج للتأكد ؟
يامن تسمي نفسك محب الإمام سلم لي على الإمام بتاعك وقل له متى ستصبح شجاعاً وتظهر إذا كنت جباناً مختبئاً في سردابك كيف سيطمئن محبوك على أنفسهم من ذبح (التكفيريين) , وأذا كان الإمام ليس عنده غيرة على محبيه وأتباعه فهل يستحق أن نتبعه أم يستحق أن نضربه بنعالنا ,

(لن يستقيم حال العالم إلا بسقوط أخر حجر من أخر حسينية على رأس أخر أية عظمى)[/color:9b50ce6313][/size:9b50ce6313]

................................... ..........................

[color=indigo:9b50ce6313]burai[/color:9b50ce6313]

لو كان الغباء رجلا لكان مقتدى الـ ...

[quote:3b61fb8eab="mohammad"]لو كان الغباء رجلا لكان مقتدى الـ ...[/quote:3b61fb8eab]

احسن الله اليك

حياك الله أخي...


[img:3c667e02cf]http://www.up07.com/upload-14/wh_12417362.jpg[/img:3c667e02cf]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

إذا كان الرجل يتكلم بما يجري بينه وبين امرأته في الحلال امام الناس كشيطان اتى شيطانة على قارعة الطريق

فما بالكم بهذا؟ ؟ ؟؟ ؟

!!!!!

كيف يمكن التأكد من صحة الفتوى؟

يعني اذا تأكدنا من صحة الفتوى وتبين انها غير صحيحة... هل ستحب الشيعة؟؟؟ :D

كلا ولكن يجب بناء الحكم على القطعي وليس الظني

سبحان الله ... لا أستبعد مثل هذه الفتوى ....

(لن يستقيم حال العالم إلا بسقوط أخر حجر من أخر حسينية على رأس أخر أية عظمى) burai (( وانا اقول لك سوف ياتي اليوم الذي يكب امثالك في نار جهنم على منخره ) يا بواري على من تتطاول بعد يا جماعة المسيار [color=red:f209fb9a47]****[/color:f209fb9a47] :?:

[color=red:f209fb9a47]============
إن عدت لاستخدام هذه الكلمات البذيئة ..
ستجد نفسك خارج المنتدى .. !

هذا الإنذار الأوّل ..

مختلف
============[/color:f209fb9a47]

[color=blue:82a8aeaaa7]عزيزي غوردي
اشكرك على الافصاح بما تكنه نفسك
لكن كلامك وللحق لا يغضب
لان المسيار زواج دائم وفيه تتوفر جميع اركان وشرائط الزواج الدائم لكنه يختلف بامر واحد
وهو ان تتنازل المرأة بموجبه عن حق السكن
وطعنك بالمسيار طعن بآية الله العظمى علي السيستاني ادام الله ظله الوارف
وطعن بكثير من ايات الله وحججه

اما طابا والغردقة ومواخير الدعارة في كل انحاء العالم
فانها فتحت للداعرين من كل الاديان والاجناس
ولم تفتح بغطاء ديني للدعارة كبيوت العفة مثلا

لذلك اقتضى التنويه :wink:[/color:82a8aeaaa7]

[size=24:dddfb54d51] اما طابا والغردقة ومواخير الدعارة في كل انحاء العالم
فانها فتحت للداعرين من كل الاديان والاجناس
[color=red:dddfb54d51]ولم تفتح بغطاء ديني[/color:dddfb54d51] للدعارة كبيوت العفة مثلا [/size:dddfb54d51]

بارك الله فيك أخى صقر

صقر والله

burai

يا اخ صقر والله ان هذا تلفيق على الشيعة يبدوا ان صاحب الموضوع من المعادين لمقتدى الصدر فلفق عليه هذا الكلام وحتى ان صدر الكلام عن مقتدى فهو ليس مرجع المرجعية في النجف واما المسيار لا اعرف شيء عنه الا اني سامع انه حلال في مصر اعتذر عن ما قلت لني كنت ادافع عن الحسينيات الاتي هن مثل اي جامع تقام فيها الصلاة ولا يختلف الا الاسم والله يشهد اما الفساد فهو موجود في مصر والعراق وكل مكان :arrow:

يا عزيزي هذه الفتوى اشتهرت في الأيام القليلة الماضية, ودونكم الصورة:


[img:e0d1cdce80]http://up.6b6b.com/mypic/6b6b_74326584.jpg[/img:e0d1cdce80]


أما عن كلام الذي يقول إن الصدر ليس مرجعًا للمرجعية فقوله عجيبٌ غريبٌ!! وعذرُه هنا يضاهي الذنبَ بالقبحِ.
أمثل هذه الأمور تحتاج إلى مرجعية؟! عجبي وربِّ الكعبة!

ما رايك لو اخط مثلها بتوقيع هيئة علماء المسلمين اصحوا يا عرب لما يراد بكم هل تبقوا في نومكم هذا حسبي الله ونعم الوكيل

[quote:734aa39cb3="gor))dee"]ما رايك لو اخط مثلها بتوقيع هيئة علماء المسلمين اصحوا يا عرب لما يراد بكم هل تبقوا في نومكم هذا حسبي الله ونعم الوكيل[/quote:734aa39cb3]

لا أظنك ستفعل, لأنك تعلم كغيرك أن ديننا ينهى عن الفحشاء والمنكر, بينما دينكم يجيز التمتع, ولا أعتقد أن شيئًا كهذا تستطيع إنكاره.

لا الجماعية هذة دعارة تعتبر لا متعة

[size=24:06f5b388dc][color=black:06f5b388dc]يعنى لو كان فيه نظام

وكان الأمر بالدور

وفق الطابور .. المُراقب من طرفكم

أمام بيت المتمتعة

كان يمشى الحال.....؟

كان معقول..............؟

أليس هذا فحوى ما تريد قوله ..........؟

وآسفاه

[color=red]***[/color:06f5b388dc]

[color=red:06f5b388dc]***[/color:06f5b388dc] لم تر قط عيني وأجهل منك لم تلد النساء

أدعو الله العلى القدير أن يَمُنَّ على النساء المؤمنات بالستر، والحياء، والعفاف

قبحكم الله

كم تلبسون الحق بالباطل ذون حياء أو خجل..

burai
[/size:06f5b388dc]

[color=red:990e193f05]XXX

يمنع الإستهزاء والتّلفظ بما لا يليق ..

المشرف[/color:990e193f05]

[quote:0716b04d01="gor))dee"]لا الجماعية هذة دعارة تعتبر لا متعة[/quote:0716b04d01]

حسنًا جدًّا... أنت تقول إن الجماعية في المتعة تعدُّ دعارة ً, والحقيقة إنك تعترف بأن دينكم يبيح الدعارة بقولك هذا, لأن الجماعية مباحة لديكم أيضًا, فالمهم لديكم ليست الجماعية أو الفردية إنما التمتع بأيِّ شكلٍ كان.

يقول السيد محمود شكري الآلوسي في مختصر التحفة الإثني عشرية عن المتعة الدورية ما نصه :
[color=red:0716b04d01]إنهم يحسبون متعة النساء خير العبادات وأفضل القربات ، ويوردون في فضائلها أخبارًا كثيرة موضوعة ومفتراة ، وعندهم متعة الخلية جائزة بالإِجماع ، ومتعة المشركة والمجوسية سواء كانت خلية أو محصنة جائزة إذا تحركت ألسنتهن بقول : لا إله إلا اللّه ، وإن لم يكن في قلوبهن من معناها شيء . وكذلك يجوزون المتعة الدورية ، وإن كان الإِثنا عشرية ينكرون هذا التجويز ،[u:0716b04d01] ولكن يقول محققوهم : إنها ثابتة في كتبنا لا يجوز إنكارها ، وصورتها أن يستمتع جماعة من امرأة واحدة ويقرروا الدور والنوبة لكل منهم ، فيجامعها من له النوبة من تلك الجماعة في نوبته مع أن خلط الماءين في الرحم لا يجوز في شريعة من الشرائع إذ لا يثبت حينئذٍ نسب العلوق ، إلى أحد منهم .[/u:0716b04d01] والحال إن حفظ الأنساب مما به ، الامتياز بين الإنسان والحيوان . وإذا تأمل العاقل في أصل المتعة يجد فيها مفاسد مكنونة كلها تعارض الشرع ، منها تضييع الأولاد ، فإن أولاد الرجل إذا كانوا منتشرين في كل بلدة ولا يكونون عنده فلا يمكنه إن يقوم بتربيتهم فينشأون من غير تربية كأولاد الزنا ، ولو فرضنا أولائك الأولاد إناثاً يكون الخزي أزيد ، لأن نكاحهن لا يمكن بالأكفاء أصلاً ، ومنها احتمال وطء موطوءة الأب للابن بالمتعة أو النكاح أو بالعكس بل وطء البنت وبنت البنت وبنت الابن والأخت وبنت الأخت وغيرهنّ من المحارم في بعض الصور خصوصاً في مدة طويلة ، وهو أشد المحظورات ، لأن العلم بحبل امرأة المتعة في مدة شهر واحد أو أزيد لا يكون حاصلاً لا سيما إنْ وقعت المتعة في سفر ويكون السفر أيضاً طويلاً ويتفق في كل منزل الشغل بالمتعة الجديدة ويتعلق الولد في كل منها وتولد جارية من بعد تلك العلوقات ويرجع هذا الرجل إلى ذلك الطريق بعد خمسة عشر عاماً مثلاً ، أو يمر إخوته أو بنوه في تلك المنازل فيفعلون بتلك البنات متعة أو ينكحوهن . ومنها عدم تقسيم ميراث مرتكب المتعة مرات كثيرة ، إذ لا يكون ورثته معلومين ولا عددهم ولا أسماؤهم وأمكنتهم فلزم تعطيل أمر الميراث . وكذلك لزم تعطيل ميراث من ولد بالمتعة ، فإن آباءهم وإخوتهم مجهولون ، ولا يمكن تقسيم الميراث ما لم يعلم حصر الورثة من الذكورة والأنوثة والحجب والحرمان . وبالجملة فالمفاسد المترتبة على المتعة مضرة جداً ولا سيما في الأمور الشرعية . كالنكاح والميراث ، فلهذا حصر الله سبحانه أسباب حل الوطء في شيئين : النكاح الصحيح ، وملك اليمين . لأن الاختصاص التام الحاصل بين المرء وزوجته بسبب هذين العقدين ليحفظ الولد ويعلم الإرث ، قال تعالى : { إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ } وعقّب هذا في الموضعين بقوله : { فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العًدُونَ } وظاهرٌ أن امرأة المتعة ليست بزوجة ، وإلا لتحققت لوازم الزوجية فيها من الإرث والعدّة والطلاق والنفقة والكسوة وغيرها ، وليست هي أيضاً بملك يمين وإلا لجاز بيعها وهبتها وإعتاقها . وقد اعترف فقهاء الشيعة بأنَ الزوجية بين المرء وامرأة المتعة لا تكون متحققة.[/color:0716b04d01] أ.هـ.


ومحمود شكري الآلوسي كان من سادات آل البيت, ولكن الله منَّ عليه باتباع الدين الحنيف, وليت غيره يقتدي به, خاصة وهو العالم الكبير الذي ترك دينه لأنه رأى الحق فاتبعه. ما الذي دعا علامة ً بهذا الوزن من العلم والإطلاع على ترك دينه واتباع دين أهل السنة والجماعة؟ ليت عقلاء الرافضة يسألون أنفسهم هذا السؤال ويتفكرون جيّدًا...