[size=18:df1ab8ba34][color=blue:df1ab8ba34][b:df1ab8ba34]

بين نصر الله ونصر إلهي

بلال داود



لا يملك مستمع لخطب السيد حسن نصر الله النارية ، إلا الوقوفَ احتراماً لفصاحته وبلاغته ، إذ لا ينازعه فيهما زعيمٌ عربي في الوقت الراهن ، ولا يمكن إنكارُ شخصيته الفذة كقائد وسياسي بارع محنك ، فقد أوجد للشيعة كياناً قوياً منظماً مرهوباً ، له حضوره ووزنه في كل مجال من مجالات الحياة في لبنان ، و قد كانوا قبل حوالي ثلاثين عاما يُسَمَّوْن ( متاولة ) ، و لا ادري ما هو أصل الكلمة ، ومفردها ( متوالي ) ، واليوم غابت تلك التسمية ، وحلّ محلها الاسم الرنان من الناحية السياسية ( حزب الله ) ، ومن الناحية العسكرية ( المقاومة الإسلامية في الجنوب) ، كما حل الاسم الأكثر هيبة من الناحية العقدية ( الشيعة ) بكل اتجاهاتهم ، يجمعهم تحت سقف واحد ( المجلس الشيعي الأعلى ) ، محل التسمية القديمة( متاولة).

هذا من ناحية ، أما من ناحية أخرى ، وهي الحرب وما تبعها من( نصر الهي ) ، فإنني أزعم أنه لو جاءنا شخص من صربيا وقذف إسرائيل بحجر لصفقنا له ، بل أكثر من هذا لو قام صهيوني من داخل إسرائيل وصفع جاره الإسرائيلي لصفقنا له ، لشدة ما بداخلنا من شعور بالقهر من الغطرسة الإسرائيلية ، فكيف إذا قامت فئة عربية من المنطقة ، أو مجموعة إسلامية ومرغت وجه إسرائيل بالوحل ( كما قيل ) ، تحت ضربات المقاومة الباسلة ، بصواريخ أطلقتها من بعد ، وشغلت الإعلام بكسر هيبة الجندي الذي لا يقهر، ودحضت نظرية الأمن الإسرائيلي ، فلا غرو أن نهلل له ونكبر ، علاوة على التصفيق ، إلى الحد الذي شبه به كثير من الناس السيد حسن نصر الله بالقائد التاريخي صلاح الدين الأيوبي .

أما إذا انطلقنا مما يقوله الساسة والعسكريون : أن المنتصر يملي شروطه على المهزوم ، فقد كنا نأمل أن تكون إملاءات السيد حسن نصر الله ، على إسرائيل باعتباره المنتصر، وباعتبارها المهزومة ، ولكن بدلا من هذا ، نجد أنه يملي شروطه وطلباته على لبنان واللبنانيين ، مما يدفع إلى الاعتقاد أن لبنان واللبنانيين هم المهزومون ، وليس إسرائيل ، و أن المنتصر الوحيد فيهم هو السيد حسن نصرالله وحزبه ، وإلا فما معنى أن يخير الحكومة بين السقوط و التسقيط ؟ ، وقد يتبادر إلى الأذهان تساؤلات أكبر منها ، فمثلا ما هو المغزى من استقالة وزراء حزب الله ، و من كان في حكمهم من الشيعة ،قبيل جلسة الحكومة التي قررت فيها الموافقة على قرار المحكمة الدولية ؟ .

ثم ..وفجأة يطلع السيد نصرالله على الناس بقاعدة يلزم فيها كل اللبنانيين ، ويستثني نفسه ، حيث يقول حرفيا : ( أن أحدا في لبنان لا يستطيع أن يقيم دولة خاصة به كائنا من يكن ) ، وهو الوحيد في لبنان اليوم ، الذي يملك جيشاً خاصاً ، مكوناً من طائفة واحدة من الناس ، مسلحاً بسلاح خاص لا يملكه الجيش اللبناني ، وإليه وحده ، يعود القرار بدخول الحروب حين يشاء ، وقبل هذا وبعده وأثناءه ، يقوم بإبرام المعاهدات والاتفاقيات الاستراتيجية ، مع دول عربية وغير عربية ، يحصل بمقتضاها على المساعدات المالية ( أموال شرعية ) ، والعسكرية والعلمية والتدريبية والاستخباراتية والإعلامية والدعم والتأييد ، وكلها صفات ومزايا دولة خاصة ، وتأتي خصوصيتها هنا من تفرد طائفة واحدة بها ، و إلا فماذا يسمي ذلك ؟ .

و مع أنه يؤكد على قاعدته المذكورة ، ويدلل على صحتها بالتاريخ بقوله ( وهذا ما علمنا إياه التاريخ ويؤكده التنوع اللبناني ) ، فإنه يتناسى هذا التاريخ ، ويتجاوز كل التنوع اللبناني بقراراته الخاصة ، فالحكومة التي تمثل الأكثرية النيابية (والجميع يعترف بهذا )، بنظره ساقطة وفاقدة للشرعية الدستورية والقانونية ، وهو فوق الدستور وفوق القانون ، ولو استخدمت كلماته من قبل رئيس دولة ، في وصف دولة أخرى ، لقامت الحرب بينهما ، ومع ذلك تتحلى الأكثرية بالصبر وضبط النفس ، وهو يسميها حكومة السفير الأمريكي ، مسيئاً بذلك لكل لبناني شارك في انتخابها ، وهم نفس اللبنانيين الذين صفقوا وكبروا وهللوا للمقاومة ، إلا إذا نسي ذلك !!! .

نصر الله حقق لطائفته وحزبه نصراً إلهياً (كما سماه بنفسه ) ، فماذا حقق للبنان ؟؟ ما نجده حتى اليوم هو الخراب والدمار، الذي حاق بالبنية التحتية والفوقية ، ونجد تهديداً بطوفان بشري في الشارع ، ونرى انفراطاً في عقد التآلف البشري الذي تم إثر انسحاب سوريا ، وهو اليوم يحمل عود الثقاب بيد ، و الديناميت الطائفي باليد الأخرى ، إن أشعل فتيله ، فإن شظايا انفجاره لن تقف عند الحدود الرسمية لدولة لبنان .

هذا يذكرني بطفل مشاكس كان معنا في الحي ، يوم كنا أطفالاً ، وكان يتمتع بقوة بدنية تفوق أقرانه ، فكان كلما رأى مجموعة يلعبون ، دخل بينهم وخيرهم بين إشراكه في اللعب ، أو تخريب لعبتهم ( ياخريبة يا لعيبة ) ، وكانوا دائماً ينزلون عند رغبته ، إلى أن جاء يوم ، طفح فيه الكيل ، فقاموا بتأديبه ، فما عاد إلى مثلها بعد ذلك ، وبقي كسير النفس من حينه .

نحن نتمنى على السيد حسن نصر الله ، أن لا يخيب آمال الذين أطلقوا عليه لقب صلاح الدين المعاصر ، وأن يُقنع المؤمنين بنظرية المؤامرة ، بخطأ اعتقادهم ، فيبادر اليوم ، إلى تغيير اتجاه البوصلة نحو الجنوب ، كما كان في السابق ، يوم فرح العرب والمسلمون وهللوا له ، فإن حزنهم على فقدانه ، إنْ أصَّر على تقمّص دور الولد القوي المشاكس ، قد يُبيِّض العيونَ كما ابيضت عينا يعقوب على ولديه ، فما عادت الخطب الطنانة توهج البريق وحدها ،ما لم تكن مطابقة لأعمال صحيحة سليمة ، ذلك أن الأمة العربية والإسلامية قد تجاوزت مرحلة الأمية السياسية ، ودخلت سنَّ الرشد
[/b:df1ab8ba34][/color:df1ab8ba34][/size:df1ab8ba34]

[d]
جيد

شكراً لك اخي على المقالة

ولكن من سيؤدب حسن نصر الله :)

[color=blue:ac26a77754][size=18:ac26a77754][b][quote:ac26a77754]شكراً لك اخي على المقالة

ولكن من سيؤدب حسن نصر الله [/quote:ac26a77754]

'حتى وإن كان في استفسارك شيء من السخرية فإننا سأحاول أن أجيبكم بأنه لا بد من تأديب هذا الحسن وحزبه وخاصةً بعد افتضاح طائفيته المقيتة بعد حرب تموز حيث أنها كشر عن أنيابه الرافضية الخبيثة بعد ان اعتقد أنه حقق نصراً " إلهياً " لم يسبقه إليه أحد وبالتالي وبما أن - حسب اعتقاده المريض - لا أمريكا ولا إسرائيل ناهيك عن دعم بعض الدول العربية والأكثرية النيابية تمكنت من أن تلحق به الهزيمة المطلوبة لذا فمن حقه أن يحكم البلد خاصة أن هناك تصريح سابق لأحد قيادات هذا الحزب بأنه من حق من حرر الأرض ان يحكم البلد وبالتالي فما كان يفكر فيه عام 2000 أصبح يمارسه واقعاً على الأرض اليوم ..

ألا تتفق معي أنه وبعد الحرب تحديداً أصبح يعامل الآخرين بفوقية مفضوحة وأنه لا يمكن لاحد أن يقف بوجهه .. بالأمس فقط وفي مقابلة على NewTV قال نائب حسونة أنه لا يمكن لأحد أن يقف بوجه حزبه لا من الناحية السياسية ولا من الناحية الشعبية وعند سؤاله على عدم تعيين وزراء رافضة عوضاً عن المستقيلين قال بكل فظاظة فليجربوا وليحاولوا فلن يجدوا إلا النذر القليل والذين لا حيثية شعبية لهم ..

ثم أن هذا الحزب لم يتوانى الآن عن كشف طائفيته البغيضة فقد كنت وبالصدفة استمع إلى الأخبار على قناتهم المنار قبل يومين وكانوا يتحدثون عن الانتخابات النيابية في البحرين وقالوا وبالحرف الواحد أن هناك خوف من حصول تزييف بنتائج الانتخابات بقصد إبعاد المسلمين الشيعة وهذا ما قالوه بالحرف وبالأمس وبعد ظهور النتائج الأولية لتلك الانتخابات والتي أظهرت فوز الروافض بأغلبية مقاعد البرلمان أعلنوا ذلك صراحةً وبكل غبضة وكانوا يتشون بأن تلك النتائج أتت على حساب التيار السلفي ..

كل هذا ألا يستدعي الحذر وبالتالي تأديب هذا المأفون .. التأديب الحقيقي لا يكون إلا بتوحد أهل السنة والجماعة خلف قيادة حكيمة مشهود لها بالصلاح والخشية من الله تعالى .. توحيد صفوفنا نحن أهل السنة والجماعة هو الرد الحقيقي والوحيد على هذا الحزب الذي لا يألوا جهداً لتفرقة هذا الصف ..

أخي بلال حتى وإن كان سؤالك ساخراً يخفي بين طياته ما يخفي من أنه لا أحد يستطيع الوقوف بوجه هذا الحزب ولكني أعارض القول وأقول وحسب ما نشاهده ونسمعه عما يحدث في العراق من قبل الرافضة أن هؤلاء أضعف من أن يواجهوا وأرجو ألا يخرج علي من يقول وكيف واجهوا إسرائيل طيلة هذه السنين عندها سأدحض سؤالهم بأن قتال اليهود يختلف جذرياً عن قتال المجاهدين من أهل السنة والجماعة هذا إن تناسينا الظروف والدعم الكبير الذي يحظى به هذا الحزب .. يمكن تأديبهم سياسياً أيضاً وأغلظ تأديب لهم يكون بسحب سلاحهم الذي يستمدون قوتهم وعنجهيتهم منه ولكل معترض بحجة أنه سلاح موجه ضد إسرائيل أقول لن ننتظر حتى نذبح أو نحرق أحياء كي نتأكد حينها أننا ارتكبنا خطأ كبيراً ما كان يجب أن يحدث ..

ألم يحن الوقت بنظرك بعد لأن نتعظ مما يحصل حولنا ناهيك عن التاريخ .. [/b:ac26a77754][/size:ac26a77754][/color:ac26a77754]

السلام عليكم،
صدقني لم يكن في كلامي اي نوع من التهكم ولكني لا احب المزايدات الصحفية على الجرائد والمنتديات.

على كل شكراً لأنك عرفت بنيتي وشكراً لأنك رديت علي

اخي المسلم الحر،
يجب ان نخرج من هذه الحساسيات فنحن اخوة هنا

انا قلتها واقولها انني ضد حزب الله ولكني ساندتهم خلال الحرب مع اليهود لأن هذا افضل برأيي واحترم رأيكم.

لكني ضد الحزب من مبدأ عقائدي وافضل سياسيتهم في لبنان كما قد افضل سياسة عون على القوات.

[b:1a6de42fae][size=18:1a6de42fae][color=#444444:1a6de42fae]وعليكم السلام ورحمة الله تعالى بركاته ..

أخي والله الذي لا إله غيره إني أحبك في الله ولله ولذا لا تزعل مني إن كان في ردودي في بعض الأحيان بعضاً من العصبية أو العتاب - عتاب المحبين طبعاً - فوالله لم يعد لدي أدنى شك بأن هؤلاء القوم أخطر علينا من اليهود والنصارى ورحم الله تعالى شيخ الإسلام ابن تيمية الذي قال بهذا الكلام ونبه إلى خبثهم وخطرهم وبالتالي فعندما أرى أن هناك من يحاول المهادنة معهم فإنني أشعر وكأن خنجراً مسموماً وضع في صدري فلا يمكن ولا بحالٍ من الأحوال أن نغض الطرف عما يحصل لأهلنا وأحبائنا في العراق الحبيب من قبل هؤلاء الرافضة ومن ثم نطالب بالمهادنة والتقارب معهم هذا لا يجوز أخي الحبيب ..

أنا بامناسبة لا أكفرهم وأخرجهم من الملة بالمطلق ولكني اتبع فتاوي وأراء علمائنا الأفاضل المشهود لهم بالعلم والصلاح .. أنا جل ما أطلبه هو فضحهم والحذر منهم وألا ننغر بشعاراتهم المعسولة ولا ببماراساتهم التي قد تظهر للبعض بأنها جيدة وتخدم الامة وإلا ما معنى هذا الذي نراه منهم في لبنان وأقصد هنا على الصعيد السياسي ولما لم يكن موقفهم هكذا إلا بعد أن شعروا بعد الحرب ن هذا هو الوقت المناسب للانقضاض على كل شيء في لبنان وما تصريح حسونة منذ فترة ليست بعيدة بأن قواعد اللعبة قد تغيرت إلا تعبير واضح وصريح عما يختلج في صدورهم من أن لهم الحق في حكم البلد طالما انهم هم من حرر البلد وأنهم مغبونون بهكذا نظام قائم وبالتالي فيشعر أحدنا أن هدفهم الأساس هو الانقضاض على كل ما هو قائم في لبنان واول الغيث قطرة كما يولون ..

أعود وأكرر ليس هناك حساسية تجاه أي أخ هنا وإنني اعتذر منك ومن كل من شعر أني قد أكون أسأت إليه إن كان بقصد أو بدون قصد .. لا داعي لأني تشكرني على ردي عليك لأن تواصلي معك ومع الأخوة الآخرين مصدر غنى لي لأنني ولله الحمد والمنة أستفيد منكم جميعاً ..

والسلام عليكم[/color:1a6de42fae][/size:1a6de42fae][/b:1a6de42fae]

[quote="FreeMuslim"][b:b0eb69fa93][size=18:b0eb69fa93][color=#444444]

فوالله لم يعد لدي أدنى شك بأن هؤلاء القوم أخطر علينا من اليهود

[align=right:b0eb69fa93][b][size=24]لا لا لا
لا اخي هذا كلام خطير وغير مقبول وغير عادل
بل هوا قمة الاجحاف
بل يناقض كتاب الله وسنة نبيه ايضا !!!!
اونسيت قول الله عز وجل
لتجدن اشد الناس عدواة للذين امنوا اليهود و الذين اشركوا
ونسيت قوله ايضا
لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
ام نسيت قول الله فيهم
كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله
هولاء اليهود ناقضي العهود والمواثيق حتى قال فيهم الله عز وجل
فكلما جائكم رسول بما لاتهوى انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون
وقال فيهم ايضا
ويسعون في الارض فسادا والله لايحب المفسدين
وهل نسيت اخي ان اليهود احتلوا فلسطين ويريدون ان يهدموا المسجد الاقصى
وغيرها وغيرها من موبقاتهم التي لاتعد ولاتحصى
اخي الكريم استحلفك بالله
انا مسلم شيعي
اشهد(ويشهد معي قلبي وعقلي ولساني وكل جوارحي واعضائي)
ان لااله الا الله
وان محمد عبده ورسوله وخاتم النبيين
وان الاسلام ديني
والكعبة قبلتي
والقران كتابي
والصلاة فريضتي
وان الموت حق
والصراط حق
وسؤال الملكين في القبر حق
والجنة حق
والنار حق
والحساب حق
وان الله يبعث من في القبور
واليه النشور
فان اختلفت معك او اختلفت معي في بعض الامور الفقهية او السياسية
فاني استحلفك بالله الذي لااله غيره هل يجوز لك شرعا وعقلا ومنطقا ان تقول بان اليهود والنصارى هم عندك افضل مني
اخيرا اقول
غفر الله لي ولك
اللهم ارضا عنا وتوفنا مسلمين
واحشرنا مع من نحب ونتولى
نبينا وقائدنا وحبيب قلوبنا وشفيعنا
محمد واله الطيبين الطاهرين واصحابه المنتجبين
ومع الشهداء والصديقين
انك اكرم الاكرمين
والسلام عليكم[/size:b0eb69fa93][/b:b0eb69fa93][/align:b0eb69fa93]

[[font=Arial]font=Arial Black][size=18:bb13f00853]لا يا أخي أبا سياف لا ترمني بما أنا بعيد عنه فأنا سبق وقلت مراراً وتكراراً بأنني لا أكفر الشيعة بالمطلق فهذا أمر خطير جداً وله ضوابط شرعية معلومة لكل مسلم يعرف الحق ولكي أصل إلى نتيجة منطقية لهذا الموضوع الشائك وكيلا لا يكون حواراً عقيماً فإنني أقول لك وحسب فتاوي علمائنا الأفاضل فليس كل الشيعة كفار بل هم مسلمون موحدون بالله لهم ما لنا وعليهم ما علينا ولكن هذا القول لا ينطبق على عوام الشيعة الاثني عشرية ولكن هناك وكما سبق وقلت ضوابط شرعية لا بد من تحققها قبل الحكم على هذا أو ذاك بانه كفر وبالتالي خرج من الملة ومن أهم هذه الضوابط :[/size:bb13f00853]

1) أن القرآن الكريم غير محرف وأن الذين بين أيدينا هو نفسه الذي أنزل على قلب سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وأنه لا وجود لما يسمى بمصحف فاطمة رضي الله تعالى عنها وأرضاها

2) الموقف من أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها وأرضاها الذي نزهاها الله تعالى من فوق سبع سموات و الموقف من صحابة رسول الله تعالى عليه أفضل الصلاة والسلام وأنهم عدول حيث أن الله سبحانه وتعالى قد رضي عنهم من فوق سبع سموات ومن نكرعنهم هذه الصفة فقد كذب بما أنزل على محمد عليه الصلاة والسلام . والأدلة من القرآن والسنة أكثر من أن تحصى بهذا المجال ومنها :[/font:bb13f00853]

[align=center][size=18][b][color=olive]الآية الأولى: يقول الله عز وجل: {لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحاً قريباً} (سورة الفتح: 18

الآية الثانية: قوله تعالى: {لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم} (سورة التوبة: 117)

الآية الثالثة : قوله تعالى: {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ترااهم رُكعاً سُجدا يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مَثَلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سُوقه يُعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجراً عظيماً} (سورة الفتح: 29).

الآية الرابعة: قوله تعالى: {والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم} (سورة التوبة: 100

أما بالنسبة للاحاديث النبوية الشريفة التي تبين قدر هؤلاء الصحابة رضوان الله تعالى عليهم فهي كثيرة ومنها :

[ومما يؤكد هذا ما ثبت في صحيح مسلم من قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ((لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد؛ الذين بايعوا تحتها)) (صحيح مسلم: كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أصحاب الشجرة. . حديث [2496]. صحيح مسلم 4/1943

3) عصمة آل البيت رضوان الله تعالى عنهم حيث أنه من المعلوم بالضرورة لدينا نحن أهل السنة والجماعة ان العصمة انتهت بانتقال خاتم الأنبياء والمرسلين الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام للرفيق الأعلى ..

ولكن عد إلى ختام مداخلتك والتي ترضيت بها على الصحابة المجتنبين وهذا عندنا نحن أهل السنة والجماعة كبير وخطير لأنه لا يحق لك أن تفرق بين الصحابة وتختار منهم ما يناسب هواك وتبعد الآخرين وتطلق عليهم ما لا يليق من الأوصاف والصفات ..

ولذا لا بد من إظهار موقفك من النقاط المذكورة كي يتسنى لنا استكمال هذا الحوار البناء

[align=right:20e192fefb][b:20e192fefb][size=24:20e192fefb]اخي المسلم الحر
مشكور على التوضيح
ولااريد يااخي ان ادخل في مساجلات عقائدية او فقهية لاننا لن نصل الى نتيجة
اذن الافضل ان نلتقي على مانلتقي عليه وهوا كثير بل هوا صلب واساس عقيدتنا الاسلامية كالتوحيد والنبوة والعدالة والقران وغيرها
ولكن لفتني قولك عن مصحف فاطمة !!!
اخي الكريم مصحف فاطمة هوا كتاب عبارة عن ادعية كانت تناجي بهم سيدتنا فاطمة الزهراء بنت رسول الله ربها وقد جمعت هذه الادعية في كتاب واطلق عليه اسم مصحف فاطمة
اي انه ليس بقران ولا مصحف ولكن الالتباس وقع من الاسم
وانا عندي نسخة من هذا الكتاب واعتقد بانك اذا اطلعت عليه فانك سوف تكسب امرين جد مهمين
اولا تزيل الشبهة والالتباس بخصوص هذا الكتاب
ثانيا ستندهش بروعة هذه الادعية ومضمونها الايماني والوجداني المعبر
لذا ادعوك لزيارتي في اي وقت تريد فتحل اخا عزيزا بل صاحب البيت ونحن ضيوفك
تحياتي لك[/size:20e192fefb][/b:20e192fefb][/align:20e192fefb]

[size=18:f919d5f075][b:f919d5f075][quote:f919d5f075]
ولكن لفتني قولك عن مصحف فاطمة !!!
اخي الكريم مصحف فاطمة هوا كتاب عبارة عن ادعية كانت تناجي بهم سيدتنا فاطمة الزهراء بنت رسول الله ربها وقد جمعت هذه الادعية في كتاب واطلق عليه اسم مصحف فاطمة
اي انه ليس بقران ولا مصحف ولكن الالتباس وقع من الاسم
[/quote:f919d5f075]



أولاً أشكرك على الدعوة وعلى حسن الضيافة حتى قبل أن ألبيها .. أما بخصوص ما أثير عن مصحف فاطمة فهناك لبس لا شك فيه فمما أعرفه وقرأته أن هناك مصحف أخر غير الذي بين أيدينا هو مصحف فاطمة وهو محفوظ لدى المهدي المنتظر ولن يظهر للعلن إلا بعد خروج المهدي وهل الكلام ليس من عندي ولا من بنات أفكاري وإنما من كتبكم واما قولك أنه عبارة عن مجموع الأدعية التي كانت تدعو بها السيدة فاطمة رضي الله تعالى عنها وأرضاها فهذا لا حرج فيه ولكن لما هو غير منتشر وغير معروف لعوام المسلمين حتى أنني أسمع به لأول مرة .. [/b:f919d5f075][/size:f919d5f075]

ما أجمل النقاش حين يهدأ
بارك الله بكم جميعاً
اللهم ألف بين قلوب المسلمين

وننتظر الاجابة من الأخ أبي سياف

[b:b4e7bf76bd][quote:b4e7bf76bd]
ما أجمل النقاش حين يهدأ
بارك الله بكم جميعاً
اللهم ألف بين قلوب المسلمين
[/quote:b4e7bf76bd]

جزاك الله تعالى كل خير أخي الحبيب الحسني على هذه الروح الطيبة واتمنى عليك المساهمة معنا في هذا النقاش وأن تصوب لي إن رأيت مني خطأ أو سهو .. فإن كان هناك خطأ فهو مني ومن تقصيري وأستغفر الله عز وجل عن هذا وإن كان هناك صحة في كلامي فهو من الله تبارك وتعالى فله الحمد والشكر والمنة في الأولى والأخرة وفي كل الأوقات والأزمان ..[/b:b4e7bf76bd]

[quote:7ede00156a="FreeMuslim"][b:7ede00156a][quote:7ede00156a]
ما أجمل النقاش حين يهدأ
بارك الله بكم جميعاً
اللهم ألف بين قلوب المسلمين
[/quote:7ede00156a]

جزاك الله تعالى كل خير أخي الحبيب الحسني على هذه الروح الطيبة واتمنى عليك المساهمة معنا في هذا النقاش وأن تصوب لي إن رأيت مني خطأ أو سهو .. فإن كان هناك خطأ فهو مني ومن تقصيري وأستفغر الله عز وجل عن هذا وإن كان هناك صحة في كلامي فهو من الله تبارك وتعالى فله الحمد والشكر والمنة في الأولى والأخرة وفي كل الأوقات والأزمان ..[/b:7ede00156a][/quote:7ede00156a]

أخي الحبيب FreeMuslim، بل أصبت في كل ما تطرح ونحن نتمنى أن يجيب الأخ أبو سياف عن ذلك، ولنعتبر ذلك تبياناً للحق...

وما أجمل من النقاش في هذه المسائل لتقريب وجهات النظر ولو بلغت الأمور العظم :)

ننتظرك أخي أبا سياف، فهو تساؤل في مكانه

وأنا معكم هنا... إن شاء الله

أخي أبو سياف، سأكون مع أخي FreeMuslim في هذا النقاش...

فاحمل إذا فيك تحمل :)

[quote:2a39eefcf9="الحسني"]وأنا معكم هنا... إن شاء الله

أخي أبو سياف، سأكون مع أخي FreeMuslim في هذا النقاش...

فاحمل إذا فيك تحمل :)[/quote:2a39eefcf9]

[align=right:2a39eefcf9][b:2a39eefcf9][size=24:2a39eefcf9]اهلا بالشباب الطيبة
قدها انشاءالله
واشكركم على الروح الطيبة
اخي المسلم الحر
لايوجد لامصحف لا لفاطمة ولا لعلي ولا لابو بكر حتى
انما هوا مصحف وقران واحد وهوا الذي بين ايدينا وايدي المسلمين جميعا
واستطيع ان اجزم ان مايشاع ان هناك مصحف فاطمة مع الامام المهدي هوا محض افتراء ولااساس له من الصحة .
تحياتي لكما
ودمتما بخير[/size:2a39eefcf9][/b:2a39eefcf9][/align:2a39eefcf9]

[quote:585e278f09="ابو سياف"][quote:585e278f09="الحسني"]وأنا معكم هنا... إن شاء الله

أخي أبو سياف، سأكون مع أخي FreeMuslim في هذا النقاش...

فاحمل إذا فيك تحمل :)[/quote:585e278f09]

[align=right:585e278f09][b:585e278f09][size=24:585e278f09]اهلا بالشباب الطيبة
قدها انشاءالله
واشكركم على الروح الطيبة
اخي المسلم الحر
لايوجد لامصحف لا لفاطمة ولا لعلي ولا لابو بكر حتى
انما هوا مصحف وقران واحد وهوا الذي بين ايدينا وايدي المسلمين جميعا
واستطيع ان اجزم ان مايشاع ان هناك مصحف فاطمة مع الامام المهدي هوا محض افتراء ولااساس له من الصحة .
تحياتي لكما
ودمتما بخير[/size:585e278f09][/b:585e278f09][/align:585e278f09][/quote:585e278f09]

جميل جداً
فهذا يعني أن كل الروايات التي جاءت في بعض كتب الشيعة المعتمدة لا أساس لها من الصحة
أخي أبا سياف

أخي FreeMuslim،
كنت أقترح فتح موضوع واحد حتى لا يتشتت المجهود
ونناقش كل هذه المواضيع الحساسة
بوجود الأخ أبيس سياف وأخي ابن المنطقة ومن أراد من الأحباب

[b:19856e86fa][size=18:19856e86fa][quote:19856e86fa]
واستطيع ان اجزم ان مايشاع ان هناك مصحف فاطمة مع الامام المهدي هوا محض افتراء ولااساس له من الصحة .
[/quote:19856e86fa]

وهكذا نكون قد أنهينا نقطة الخلاف الأولى ووصلنا إلى نتيجة مفادها أنه ليس هناك إلا قرآن واحد هو الذي بين أيدي المسلمين وهو بالتالي كما أنزل من الله تعالى على سيد الأنبياء والمرسلين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ..

ولكن ماذا عن باقي النقاط الخلافية وهي ليست كما قد يتراءى لك أنها بسيطة ولا تشكل خلافاً بين المسلمين وإنما هي من الأسس التي لا بد للمسلم من الإيمان المطلق بها دون شك أو ريب ولا بد من إيضاح موقفك الجلي منها جميعها كي لا نتهم بأننا نكفر أحد دون بينة شرعية .. الموقف الواضح من صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام والإيمان بأنهم عدول مرتبط ارتباطاً وثيقاً بالإيمان المطلق الذي لا تشوبه شائبة بالقرآن الكريم كما هو دون تأويل أو تحريف ..[/size:19856e86fa][/b:19856e86fa]

أخي FreeMuslim،

واحدة واحدة
الله يرضى عليك
:)

أولاً اسمحوا لي أن أقدم بمقدمة صغيرة، أشاوركم فيها، وهو أن السب غير التكفير، والأول يدل على فسق صاحبه (إن سب مؤمناً مشهوداً له بالايمان) والآخر يدل على كفر صاحبه (هذا إن كفر مؤمناً مشهوداً له بالايمان)

ولعلنا لا نختلف على هذه القاعدة، ومن هنا أقول أن الشيعة الامامية في هذه المسألة فريقان، الأول يعتبر الخلفاء الراشدين الثلاثة أبا بكر وعمر وعثمان وبعض من شهد لهم النبي بالجنة كالزبير وطلحة رضي الله عنهم كفار (حاشاهم) حتى سماهم البعض (صنمي قريش) وبعضهم من لا يحبهم ولا يكفرهم كما ورد على ألسنة بعض علماء الامامية في إيران ولبنان (كالسيد محمد حسن فضل الله)...

فعلى تفصيلي للمسألة وأرجو منكم تصويبي، يتلبس الفريق الأول بكفر، والآخر ببدعة وهي عدم حب الصحابة؟

وعلى هذا ينطبق من ناصب سيدنا علياً وآل بيته العداء، فمكفرهم يكفر، ومبغضهم يفسق كما حصل لبعض أهل السنة المبتدعين.

وما ورد من الرويات في سيدنا أبي بكر وعمر نردهما جملة وتفصيلاً، ولا نقرهما من إحراق بيت السيدة جدتي فاطمة رضي الله عنها ومن خلع لكتفها، فكل هذا لم يصح عندنا بسند صحيح.

أخي أبو سياف أرجو أن يتسع صدرك لي، فقد وعدت أخي FreeMuslim أن أكون معه :)

[color=blue:39deaf0840][b:39deaf0840][size=18:39deaf0840]كما تحب وتشتهي أخي الحبيب الحسني

صدقت وأصبت بما قلت بخصوص موقف الشيعة الإمامية من الخلفاء الراشدين أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم فمنهم من يكفرهم ويخرجهم من ملة الاسلام - والعياذ بالله - وأنهما سيحاسبان حساباً عسيرا وهؤلاء وحسب رأي معظم علمائنا الأفاضل قد كفروا بما أنزل على قلب محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام وبالتالي فهم كفار وحكمهم حكم الكفار والمرتدين ..

أما النوع الآخر فهم الذين يقولون بأفضلية الإمام علي كرم الله تعالى وجهه على غيره من الخلفاء الراشدين فهؤلاء هم المفضلة وهم مسلمون لهم ما لنا وعليهم ما علينا ومنهم الزيدية ..

هذا والله تعالى أجل واعلم[/size:39deaf0840][/b:39deaf0840][/color:39deaf0840]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسجّل ها هنا متابعة
وأشدد على يد أخي الكريم المسلم الحر على فهمه وإدراكه لمجريات الأمور بمنظوره الشرعي
أما مسألة مصحف فاطمة او مصحف علي فكتبهم تتكلم بذلك مع بعض السور التي ادعوا أن عثمان قد أسقطها عمدا


تابع بارك الله فيكم ...............

[size=18:8a65ddf348][b:8a65ddf348][quote:8a65ddf348]
عليكم ورحمة الله وبركاته
أسجّل ها هنا متابعة
وأشدد على يد أخي الكريم المسلم الحر على فهمه وإدراكه لمجريات الأمور بمنظوره الشرعي
أما مسألة مصحف فاطمة او مصحف علي فكتبهم تتكلم بذلك مع بعض السور التي ادعوا أن عثمان قد أسقطها عمدا
[/quote:8a65ddf348]

حللت أهلاً ووطئت سهلاً وبارك لك تعالى بك أخي الحبيب طرابلسي وأعتز بشهادتك أدعو الله تعالى أن يكون عملنا هذا خالصاً لوجهه الكريم ..

أخي الفاضل

أعلم يقيناً أن موضوع مصحف فاطمة موجود في كتبهم المعتمدة لديهم ولمراجعهم المعنبرين لهم أمثال المجلسي والجزائري وغيرهم ولكن لأن غرضنا الوصول لقواسم مشتركة فقد قبلنا بما قال وادعى أبا سياف من أنه لا وجود لديهم لما يسمة بمصحف فاطمة وأنهم يؤمنون بالقرآن الكريم الذي بين يدي المسلمين على أنه كما أنزل من فوق سبع سموات على قلب سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام ..

ولكني وبالمقابل اسجل هنا تعجبي واستغرابي من عدم رد أبا سياف على باقي النقاط التي أثرناها مما يدل على أن موقفه من تلك النقاط - موضع الخلاف - هي نفس ما يؤمن به أتباع الشيعة الاثني عشرية وبالتالي لا يمكنه ولا بحالٍ من الأحوال أن يلوم الآخرين إن هم شكوا بإيمانهم وعقيدتهم لأن العقيدة الصحيحة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار وليست بحاجة إلى تبريرات وتؤيلات ما أنزل الله تعالى بها من سلطان .. [/b:8a65ddf348][/size:8a65ddf348]

ننتظره أخي FreeMuslim

ولعل في الغياب عذر إن شاء الله

نعذر غيابه ولكنا نرجو ألا يطول لأنه هو من يثير دائماً هكذا مواضيع ..

:?: :?: :?: