مصحف فاطمة.. مصحف عثمان.. ما رأي عقلاء إخواننا الشيعة !؟
عبد الهادي صالح التويجري (http://www.albainah.net/index.aspx?function=Author&id=990&lang=)
فهم القرآن الكريم لدى الشيعة يختلف عنه لدى السنة، فهو عندهم يقوم على تأويل الآيات وصرف معانيها إلى غير ما فهمه منها الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإلى غير ما فهمه منها أئمة الإسلام عن الجيل الذي نزل عليه القرآن. وهم يرون أن القرآن الكريم الذي جمعه الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه قد تعرض للتحريف بالزيادة والنقص من قبل أعداء آل بيت الرسول وشيعته, ويقصدون بهم من يسمونهم بالنواصب من الصحابة وأتباعهم [أهل السنة والجماعة].
يقول الكليني في كتابه 'الكافي' - وهو لديهم بمكانة صحيح البخاري لدى السنة-:
'عن جابر الجعفي قال: 'ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب، وما جمعه كما أنزل إلا أمير المؤمنين علي بن أبى طالب عليه السلام والأئمة من بعده'.
والمصحف المعتمد لدى علمائهم هو ما يسمونه 'مصحف فاطمة'..
جاء في 'الكافي' عن جعفر الصادق: 'وإن عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام، قال: قلت: وما مصحف فاطمة عليها السلام؟! قال: مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد'.
وقد ألف أحد كبار علماء الشيعة، وهو الحاج ميرزا حسين تقي النوري الطبرسي المتوفى عام 1320 هـ '1900م'، كتابًا أسماه 'فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب' جمع فيه مئات النصوص من علماء الشيعة ومجتهديهم في مختلف العصور بأن القرآن قد زيد فيه ونقص منه، وقد طبع كتابه هذا في إيران عام 1289 هـ.
ومما استشهد به ذلك العالم الشيعي على وقوع النقص في القرآن الكريم مقاطع مما يسميه الشيعة 'سورة الولاية' ونصها: 'يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنبي والولي اللذين بعثناهما يهديانكما إلى الصراط المستقيم'.
وقد نقل هذه 'السورة' المستشرق 'نولد كه' في كتابه 'تاريخ المصاحف'.
وبالتحليل نلاحظ ما يلي:
أ - ورد لفظ 'النبي' في الآية المزعومة وليس 'الرسول', رغم أن المقام مقام بعثة وتبليغ, وهذا ليس بأسلوب القرآن الكريم؛ لأن الرسول هو الذي يوحى إليه ويبلغ, بينما النبي يوحى إليه ولكنه غير مكلف بالتبليغ.
ب - من سياق الآية المزعومة نرى أن 'الولي' أيضًا يوحى إليه ويبعث 'أي أنه في مرتبة أعلى من النبي'.
والسؤال: ما الحاجة إلى الولي يبعث ويبلغ الناس مع وجود الرسول المكلف بهذه المهمة؟! وهل حدث ذلك مع رسل آخرين غير محمد صلى الله عليه وسلم؟!
ومما يزعم علماء الشيعة أنه أسقط من القرآن ما يسمى آية 'وجعلنا عليًا صهرك' من سورة 'أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ'.
ونعلم أن عليًا رضي الله عنه لم يكن الصهر الوحيد للرسول صلى الله عليه وسلم, ففي مكة له صهر هو 'العاص بن الربيع الأموي'، كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم زوّج ابنتين له لعثمان بن عفان رضى الله عنه ولذلك سمي 'ذا النورين', وقد قال له الرسول صلى الله عليه وسلم لما توفيت الثانية: 'لو كان لنا ثالثة لزوجناكها'.
فشرف مصاهرة النبي صلى الله عليه وسلم لم يختص به علي بن أبى طالب رضي الله عنه وحده.
ومن الأمثلة عندهم على نقص القرآن ما أورده أبو منصور أحمد بن على الطبرسي المتوفى في سنة 588 هـ في كتابه 'الاحتجاج على أهل اللجاج':
فهذا العالم يرى في قوله تعالى من سورة النسـاء: 'وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ' فجوة بين شطريْ الآية، فنكاح النساء ليس له علاقة بالقسط في اليتامى، كما أن ليس كل النساء يتامى فينكحن للقسط فيهن. ولكن - كما يقول-: 'هذا من إسقاط المنافقين [أي أصحاب رسول الله الذين جمعوا القرآن] وإن بين القسط في اليتامى ونكاح النساء من القصص والخطاب أكثر من ثلث القرآن أسقطه المنافقون'. اهـ.
والسؤال: إذا كان الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو الذي جمع القرآن كما أنزل - في نظر العلماء الشيعة - وقد حكم المسلمين لمدة خمس سنوات, فأي قرآن كان يقرأ؟!! مصحف عثمان أو القرآن الذي جُمع [أي مصحف فاطمة]؟! ولمَ لمْ يعلن في مدة خلافته - وهو الآمر الناهي يومئذ - هذا الثلث الذي أسقط وغيره مما حذف من القرآن ويصحح الأمر؟!
- ما المقصود بالجملة 'ليس فيه حرف من قرآنكم'؟! هل هو مكتوب بغير اللغة العربية؟! أم يريد الراوي أن يقول: 'ليس به آية واحدة من آيات قرآنكم؟! وفى كلتا الحالتين ما صفات هذا القرآن العجيب؟!
- وهل أنزل الله تعالى أحسن كتبه وأشملها وهو القرآن الكريم ليبقى سرًا لدى الأئمة الشيعة عن جميع الأمم بما فيهم عامة الشيعة طوال هذه القرون إلى أن يظهره 'الإمام المنتظر', والإسلام جاء للبشرية جمعاء منذ بعث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم حتى قيام الساعة؟! إذا كان الجواب بنعم فهذا ببساطة يعني أن الإسلام الحقيقي - حسب مفهوم الشيعة - لم يظهر حتى الآن.

فما رأى علماء الشيعة وعوامهم ؟!!

صدق الله العلي العظيم ### ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم###ان الشيعة لا يؤمنون بكتاب غير القران الموجود بين الدفتين والذي يقرئه كل المسلمين اما مصحف فاطمة عليها السلام فهو ليس قران بل هو سجل لما كان ويكون لاولاد فاطمة عليها السلام نزل به الروح الامين وذالك تعزية لها

حسبنا الله و نعم الوكيل .
لاحول و لا قوة إلا بالله ..

يقول المولى جلّ و علا " إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون " .

جزيت خيرا يا فاضل على الموضوع .

يا ترياق ..

متى يستخدم الشيعي ما يسمى " تقية " ؟!! و هل يمكن أن تعطيني تفسيرها الصحيح عندكم ؟؟

اما مصحف فاطمة عليها السلام فهو ليس قران بل هو سجل لما كان ويكون لاولاد فاطمة عليها السلام نزل به الروح الامين وذالك تعزية لها

ما هذا ؟؟!!!

قل شيئا منطقيا ؟؟!!!

تقول مصحف ثم تقول سجل لما كان و يكون لأولاد فاطمة رضي الله عنها و أرضاها ؟؟!!!

هل هي نبية أو رسولة لينزل عليها الروح الأمين عليه السلام بسجل ؟؟!!!

رضي الله عنها و أرضاها ،، هي الحبيبة بنت الحبيب عليه الصلاة و السلام أم أحفاده عليه الصلاة و السلام " الحسن و الحسين " رضي الله عنهم .. نحبها و لها مكانتها العالية عندنا ، فهي من سيدات نساء الجنة كما ورد في الحديث ، و لكن لا نغلو في هذه المكانة ... هداك الله .

التقية نستعملها عندما نمر *** خوفا من الذبح والقتل المستحل عند التكفيرين اما عن مصحف فاطمة عليها السلام سيدة نساء العالمين وبنت سيد المرسلين وسيد الكونين فينقصك الايمان بة قال الامام الصادق عليه السلام امنا فاطمة حجة الله علينا فمن عرف قدرها عرفة ليلة القدر والموعضة للمتقين

التقية نستعملها عندما نمر **** خوفا من الذبح والقتل المستحل عند التكفيرين اما عن مصحف فاطمة عليها السلام سيدة نساء العالمين وبنت سيد المرسلين وسيد الكونين فينقصك الايمان بة قال الامام الصادق عليه السلام امنا فاطمة حجة الله علينا فمن عرف قدرها عرفة ليلة القدر والموعضة للمتقين


التقية هي دينك يا عقيدتك يا هذا .. الحقيقة ان الكذب والنفاق والتدليس هو دينكم وعقيدتكم .. هل تحلل الكذب والنفاق يا هذا على مزاجك أم هناك مشره سبحانه وتعالى شرع لنا كل شيء ورسم لنا طريق النجاة .. كف عن هذا الكذب وناقش الأمر بالعقل الذي وهبك الله تعالى إياه لتستعمله ولتميز به بين الحق والباطل وبين الخبيث والطيب لا لترهنه لأصحاب العمائم لكي يفكروا عنك ويشرعوا ما لم يشرعه الله سبحانه وتعالى ..


ان الشيعة لا يؤمنون بكتاب غير القران الموجود بين الدفتين والذي يقرئه كل المسلمين اما مصحف فاطمة عليها السلام فهو ليس قران بل هو سجل لما كان ويكون لاولاد فاطمة عليها السلام نزل به الروح الامين وذالك تعزية لها


كالعادة كذب ولا شيء غير الكذب .. يا هذا لو كنتم تؤمنون بالقرآن كما هو منزل من عند الله سبحانه وتعالى هل كنتم مزقتموه وحرقتموه ؟؟؟ هذا سؤال برسم مراجعك الذين يفكرون عنك ويحللون ويحرمون على مزاجهم المريض .. أما بالنسبة لإدعائك الكاذب أن هناك سجل أوحي به إلى السيدة فاطمة رضي الله تعالى عنها وأرضاها فهذا بهتان كبير .. فمتى نزل الوحي عليها وهي التي توفيت بعد النبي عليه الصلاة والسلام بستة أشهر ؟؟؟ إن لم يكن هذا هراء فماذا تسميه إذن ؟؟؟

حرر عقلك من العبودية لأصحاب العمائم السوداء كي يحرر الله تعالى قلبك من هذا الكذب والغل ..

=================
العضو بسرا ..
هذه المشاركة قمت بحذفها سابقاً فلم الإصرار على إعادة
قصّها ولصقها .. ؟!

هذه الأساليب التّهريجيّة غير مقبولة في ساحتنا .. إن أردت ممارسة هواية
القصّ واللصق فدونك نوادي الرّافضة كهجر والميزان وغيرهما ..
فهم يشجّعون هذه المواهب ..

إعتبر هذا تنبيهاً لك .. وأتمنّى ألا تجبرني على توجيه الإنذار الأول لك ..

لك تحيّتي ..
مختلف
=================

هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون .


طبعاً لا يستوون فهذا كلام الله تعالى في القرآن الذي أنزله على محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ولذا نحن نؤمن به ونقره كما جاء به الوحي ..

ولكن إلى ماذا تريدين أن تصلي يا هذه .. لعلك لا تعلمين أن بأسلوبك هذا تؤكدين وجود مصحف خاص بكم غير هذا الذي أنزل على محمد عليه الصلاة والسلام .. على فكرة نحن ولله الحمد والمنة لا نعتد بكتبكم لذا لا تتعبي نفسك وتأتين باحاديث منها فهي موضوعة ..

ان الكلام لا يفيد مع من هو في مثل افكارك المملوئة حقد وجهل ولكن اعيد واكرر لا يوجد مصحف او قران غير الذي يقراه كل المسلمين اما مصحف فاطمة عليها السلام هو كتاب او مصحف كما يلقب يحتوي على ما كان ويكون هدية من الله الى فاطمة الزهراء نزل به الامين جبرائيل اما اذا كنت لا تعرف قدر سيدة النساء فذلك جهلك وشانك

ان الكلام لا يفيد مع من هو في مثل افكارك المملوئة حقد وجهل ولكن اعيد واكرر لا يوجد مصحف او قران غير الذي يقراه كل المسلمين اما مصحف فاطمة عليها السلام هو كتاب او مصحف كما يلقب يحتوي على ما كان ويكون هدية من الله الى فاطمة الزهراء نزل به الامين جبرائيل اما اذا كنت لا تعرف قدر سيدة النساء فذلك جهلك وشانك


رمتني بدائها وانسلت .. يا هذا من هو الجاهل ؟؟ هل هو الذي يستخدم عقله الذي وهبه الله تعالى إياه أم ذاك الذي عطله ووهب نفسه لأهواء وخرافات أصحاب العمائم ؟؟

أما بالنسبة لمقام وقدر السيدة فاطمة رضي الله تعالى عليها وأرضاها فإنني أحيلك يا اعمى البصر والبصيرة إلى رد الاخت الفاضلة دهن العود في مداخلتها أعلاه وكونك لا ترى فإنني أعيد كلامه هنا حيث أنها جزاها الله تعالى كل خير قد نطقت بالحق { رضي الله عنها و أرضاها ،، هي الحبيبة بنت الحبيب عليه الصلاة و السلام أم أحفاده عليه الصلاة و السلام " الحسن و الحسين " رضي الله عنهم .. نحبها و لها مكانتها العالية عندنا ، فهي من سيدات نساء الجنة كما ورد في الحديث ، و لكن لا نغلو في هذه المكانة } ..

تتحدث عن الحقد وعقيدتك التي تؤمن بها قائمة على الحقد والكذب والتدليس .. وإلا ما معنى التقية التي تعترف بأنك تلجأ إليها خوفاً مما أمر دنيوي ألا تعلم يا جاهل أن ما كتبه الله عليك مصيبك بتفيتك أو بدونها .. وماذا تسمي الشركيات التي تؤمن بها وتمارسها فضلاً عن اتباعكم الأعمى للمراجع الذي يتلاعبون بكم كما يتلاعب الهواء بأوراق الشجر ..

يا هذا كل إناء بما فيه ينضح ..

ومن قال لك ان هذا الكلام يلزمه عقل ان هذا الكلام يلزمه ايمان وهذا ما لا تملكه لا انت ولا صاحبتك التي تستدل بكلامها الله يهديك

يا ترياق ...

* هل أسلوب الخطاب مع المرأة يختلف عنه مع خطاب الرجل مثلك ؟؟ ألا يكون فيه من الرفعة و التحفظ و المروءة الشيء الكثير ... أم أن الأمر سواء ..؟؟

* هل يليق أن يقال لامرأة لاتعرف عنها شيئا : أنها صاحبة فلان ..؟؟!!

* طبعا أنا أعلم أنك تقصد من قولك ( لا أنت و لا صاحبتك ) .. بمعنى : التوافق حول الفكرة و العقيدة و المبدأ ... و لكن على الأقل قل : لا أنت و لا دهن العود ... حاف .. فلا بأس بها .

* ثم إني أقول : نعم .. الله يهديني و يهديك ، و يهدي جميع خلقه .. فما الذي ساءك بها ؟؟ أليست مطلب الجميع .

* يا ترياق .. ما الأعلى قدرا عند الله سبحانه و تعالى محمد عليه الصلاة و السلام ، أم فاطمة رضي الله عنها و أرضاها ؟؟ من الذي رفع الله ذكره ؟!! من الذي ارتبط اسمه بالشهادة فلايسلم أحدهم إلا بنطق : أشهد أن لا إله إلا الله ، و أشهد أن محمدا رسول الله ..
من هو خاتم الأنبياء و المرسلين ،، و الذي بانتقاله إلى الرفيق الأعلى انقطع الوحي الذي كان ينزل به جبريل عليه السلام إليه ؟؟

إن كنت تؤمن بأن محمد خاتم الأنبياء و المرسلين عليه الصلاة و السلام ، فاعلم أنه لاوحي منزل من بعده بواسطة جبريل عليه السلام ، و إلا لما سمّي ( خاتم الأنبياء و المرسلين ) .. إلا ما بقي من مبشرات من رؤيا صالحة ينعم الله بها على بعض عباده الصالحين _ و هذا بالطبع ليس محل حديثنا _ و أما قولكم : مصحف فاطمة رضي الله عنها و أرضاها ، و فيه ما كان و يكون ..!!!!

ثم تقول : نحن نؤمن بالقرآن الموجود عند كل المسلمين ...!

* فكيف توفقون بين مصحفين ؟؟ و أيهما تستقون منه شرائعكم و منهاج حياتكم ؟؟!

حتى لا أطيل عليك ...

سأختم بعبارة للجميع على سبيل التذكير :

الرب واحد لا شريك له ، و الدين واحد ( الإسلام ) ، و القرآن واحد ، و محمد سيد الأنبياء و المرسلين وخاتمهم ..

والعذر إن لم أتمكن من الاستمرارية في الحوار لانشغالي في الفترة القادمة ..

حُرّرت المشاركة بواسطة مختلف
مشرف صوت الملل والعقائد

==============
العضو التّرياق ..

هذا آخر تنبيه لك .. إمّا أن تردّ علي المواضيع المطروحة للنّقاش
بمشاركات موزونة وعلميّة .. أو انصرف راشداً ..

فالمشاركات التّهريجيّة لا مكان لها هنا .. !

المشرف
==============

اعتذر للاخ المشرف ساحاول ان اضبط مشاعري

بقي الرّافضة يصرّون لقرون على أنّ مصحف فاطمة ليس قرآناً ..
ولكن تخطئة مراجع الرافضة لبعض الآيات القرآن ثم تقرير أنّ الصّحيح ما ورد النّص فيه من مصحف فاطمة: يعني تفضيل مصحف فاطمة على القرآن الكريم واعتبار مصحف فاطمة مهيمناً على القرآن ..!

فما ورد في القرآن تجب مقارنته بمصحف فاطمة حتى يتحقّق منه إن كان فيه خطأ أم لا ..

والآن لنورد الأمثلة على ذلك ..

لقد أورد المحرّف الكليني لفظ مصحف فاطمة تحت باب (أنّه لم يجمع القرآن كله إلا الأئمّة)..

(الكافي 1/178 كتاب الحجة – باب أنه لم يجمع القرآن كله إلا الأئمة) راوياً عن جعفر الصادق رضي الله عنه أنه قال: « وإن عندنا لمصحف فاطمة، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد » (الكافي 1/184 كتاب الحجة : باب فيه ذكر الصحيفة والجفر والجامعة ومصحف فاطمة)..

مما يؤكد أن القوم يتكلمون عن مصحف فاطمة كبديل عن المصحف الذي جمعه الصحابة. ولا تنفع هذه التقية التي يزعمون فيها أن كلمة مصحف فاطمة لا تعني بالضّرورة قرآناً بل إنهّ كتاب يحتوي على مصاحف ..

ولزيادة التّأكيد على أنهم يعنون بذلك قرآن فاطمة .. فقد روى الكليني عن جعفر الصّادق أنه قرأ هذه الآية هكذا:
سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ( بولاية علي ) ليس له دافع من الله ذي المعارج،فقيل له: إنا لا نقرؤها هكذا، فقال: هكذا والله نزل بها جبرئيل على محمد ( صلى الله عليه وآله ) وهكذا هو والله مثبت في مصحف فاطمة» (الكافي8/57-58 بحار الأنوار(بحار الأنوار35/324 و37/176 التفسير الصافي للكاشاني5/224 تفسير نور الثقلين2/531 و5/412 مدينة المعاجز لهاشم البحراني2/266).

لاحظ هذه الروّاية كيف دفع الصادق الاعتراض عليه بأن هذه الرواية في مصحف فاطمة .. أليس هذا تفضيلاً لمصحف فاطمة على القرآن الذي بين أيدينا؟؟؟

وروى المجلسي أيضا أنه قرأ قوله تعالى ( يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلانا خليلا ) وإنما هي في مصحف فاطمة يا ويلتي ليتني لم اتخذ الثاني خليلا» (بحار الأنوار - العلامة المجلسي30/245).

فهذا يؤكد أن المصحف المقصود عند الرّافضة هو القرآن لا مجرّد صحيفة ..
نحن لا نستنكر أن يكون لفاطمة مصحفاً .. وإنّما نستنكر أن يقال بأنّ قرآننا يخالف قرآنها .. وأنّ في القرآن آيات فيها أخطاء يجب أن تعرض على مصحف فاطمة ..!
فما ورد في مصحف فاطمة فهو الصّحيح ..
وما خالفه من القرآن فهو الخطأ..!!

والآن أجيبونا: أليس مصحف فاطمة قرآن مهيمن على القرآن الذي جمعه الصّحابة .. !؟؟
الجواب عندكم..

الاخ مختلف لا تندفع كثيرا :

أرجوا أن تبحث عما يسمى بتفسير الطبرسي وهو عالم سني ، ستجد ما كتبته عن غيره موجود في تفسيره بصيغ أخرى وأنصحك أن تدل نفسك الطريق قبل أن تدل غيرك فطريقك مملوء بالغيوم ، حاول أن تطرح ما في كتبك لتستفيد أكثر من أن تطرح ما في كتب غيرك ، وإن كان يؤلمك ما يكتب في كتب الشيعة فسأدلك على كتب مؤلم ما كتب فيها أكثر ، وإن كان يحزنك وجود الشيعة فأذكرك أن على الأرض يهود ومسيح وغيرهم ،، وإن كنت تظن أن الشيعة لاحول ولاقوة لهم فأطمئنك استطاع الشيعة أن يعيشوا أكثر من 1400 سنة ومازالوا يتزايدون ويتحدون العالم ، فلا تنسى أنهم قهرو الجيش الذي لا يقهر ،،، وكما قلوا أن النصر آت آت آت ،،

فتأكد أن مطرقتهم وثقافتهم وحضارتهم وكتبهم وأنفاسهم باقية ،، وكما صنع الآخرون من التاريخ الأسلامي سواد على الأمة فهناك من سيجلي هذا السواد .

الأستاذ المحترم الموسوي .. قلت في ردّك :


أرجوا أن تبحث عما يسمى بتفسير الطبرسي وهو عالم سني

أحسب أنّك قد اطّلعت على التّفسير الآنف الذّكر ..فالمطلوب منكَ .. فضلاً لا أمراً :

1- تزويدنا بالاسم الكامل للطّبرسي

2- تاريخ ميلاده ووفاته ..

3- ومن ترجم له من أهل السّنة ..

قلت أيضاً :


وإن كنت تظن أن الشيعة لاحول ولاقوة لهم فأطمئنك استطاع الشيعة أن يعيشوا أكثر من 1400 سنة ومازالوا يتزايدون ويتحدون العالم

فهناك فرق عاشت أكثر من الشّيعة .. كالآشورييّن والصّابئة والبوذيّين .. وهما حتماً فرقتان أعرق من الشّيعة .. فهل هذا دليل على أنّهم على الحقّ .. هذا لا يقول به عاقل .. !!

عذرا أخ مختلف أقصد ( السيوطي ) الدر المنثور في التفسير بالمأثور .

كتب الاسم خطأ ( الطبرسي ))

لا أريد ان أثبت الصحة من عدمها و الحق لها عن غيرها ،،، إن جاء ذكر المد التاريخي للتشيع لتوضيح أنها واقع أسلامي في تاريخ الاسلام لها مالغيرها وعليها ما على غيرها ، فتكون صحيحة من وجهة نظر مفكرها إلى أن يثبت العكس كما يرى الآخرين صحتهم من وجهة نظر مفكريهم لحين إثبات العكس فأقول أنا لها ثقلها إن لم يكن أكثر فليس بأقل .

ومن قال لك ان هذا الكلام يلزمه عقل ان هذا الكلام يلزمه ايمان وهذا ما لا تملكه لا انت ولا صاحبتك التي تستدل بكلامها الله يهديك


لا أريد أن أدخل معك في سجالات لا طائل منها ولا يسعني في هذا المقام إلا أن أقول اللهم إني صائم .. اللهم إني صائم .. اللهم إني صائم

لا أدري ما هذه العقيدة التي تجيز لكم التدخل في شؤون الخالق سبحانه وتعالى .. فهذا تدخلونه الجنة وذاك تطلقون زوجته منه لأنه لم يشارك في انتخابات مزورة .. وهذا خالد مخلد في النار كونه لا يؤمن بتراهاتكم .. وتفتون بما يروق لأصحاب العمائم دون حسيب أو رقيب وهنا أقول لك إن كنت من مقلدي السيستاني فهنيئاً لك بتقليد من يفتي على هواه وحسب رغباته ومصالحه ونزواته فقد أفتى مؤخراً بجواز تدخين ثلاث سيجارات خلال يوم رمضان وإنها لا تفطر وهناك من الرافضة في النجف من سوف يحاول التدخل معه لجعل العدد أكثر من ثلاث .. وتأتي للتحدث عن الإيمان ؟؟؟

العقيدة التي تسعة أعشارها كذب وتدليس ونفاق - التقية - لا علاقة لها لا بالإيمان ولا بغيره ولا يحق لأتباعها أن يتحدثوا بما لا يملكون فاقد الشيء لا يعطيه لذا لا تنعت غيرك بما فيك .. والله المستعان على ما تصفون

عذرا أخ مختلف أقصد ( السيوطي ) الدر المنثور في التفسير بالمأثور .

كتب الاسم خطأ ( الطبرسي ))


لا بأس عليك .. جلّ من لا يسهو ..
لكن وددنا لو أحضرت لنا من تفسير الإمام السّيوطي ما أشرت إليه في ردّك السّابق .. !

وبعدها لكلّ حادثٍ حديث ..

الى الاخ free muslim ابتعد عن اسلوب النهويش واذا اردت ان تناقش حبا في الله وفي سبيل الوصول الى الحقيقة ليكن كلامك مركز على موضوع ودون عرض كاريكاتوري ليكن كلامك الى الله ولله ولاغير << نرجع الى الموضوع >> اوتعجب ان السيدة فاطمة الزهراء يكون لها هذة الدرجة الرفيعة بحيث ان الله جل وعلى يهديها احداث ما كان ويكون الى يوم الساعة>> صدق يا اخي ان
اهل هذا البيت اقصد بيت رسول الله وباخصية <<محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ويتبعهم تسعة من ذرية الامام الحسين >> بشر ولكن ليس ككل البشر هم اقرب الخلق الى الله هم السراط المستقيم الى الله وهم سفينة النجاة وهم السبيل الى الله بهم يعرف الله فهم الهداة الى الله والله اذا تمعنت بالاحاديث المروية عنهم في اي كتاب الصحاح وغيرهن من الكتب لعرفت من هم

الى الاخ free muslim ابتعد عن اسلوب النهويش واذا اردت ان تناقش حبا في الله وفي سبيل الوصول الى الحقيقة ليكن كلامك مركز على موضوع ودون عرض كاريكاتوري ليكن كلامك الى الله ولله ولاغير << نرجع الى الموضوع >> اوتعجب ان السيدة فاطمة الزهراء يكون لها هذة الدرجة الرفيعة بحيث ان الله جل وعلى يهديها احداث ما كان ويكون الى يوم الساعة>>


لما كلما تطرق أحدنا إلى حقيقة عقيدتكم الاثني عشرية تتهمونه بأمور ما أنزل الله تعالى بها من سلطان وأقلها بأنه مثير للفتن .. لما ما زلتم مصرين على المظلومية وتذرفون الدموع على أشياء لا علاقة لها لا بالدين ولا بالإيمان الذي تتشدق به .. لما لا تتحملون سماع الحق والحقيقة ؟؟؟ هل هذا دليل واعتراف بأنكم على خطأ ولا حجة لديكم لتحاججوا بها المعترضين ؟؟؟ أنت يا هذا من تحدث على الإيمان واتهمتنا بعدم الإيمان وعندما رددنا عليك بما فيك اتهمتنا وكالعادة بالتهويش وما إلى هنالك من التهم ..

قلت دعنا نعود للموضوع ولم تقترب مما دعوت للعودة إليه وإنما عدت لنفس الاسلوب المقيت الذي تحاول أن تقنع نفسك به .. يا هذا نحن أهل السنة والجماعة نحب ونجل ونحترم جميع آهل بيت الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ولكننا لا نؤلههم ولا نطلب العون والمدد منهم فهذا وبالقرآن شرك بواح لا غبار عليه .. فما لكم كيف تحكمون ..

http://www.rafed.net/research/02/qustion.gif السؤال العقائدي:
هل وردت أخبار عن أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين في نزول جبرائيل عليه السلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله . http://www.rafed.net/research/02/answer.gif جواب سماحة الشيخ محمد هادي آل راضي :
نعم ورد ذلك في بعض الروايات الصحيحة ؛ ففي صحيحة أبي عبيدة عن الامام الصادق عليه السلام انه قال : ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلى الله عليه وآله خمسة وسبعين يوماً وكان دخلها حزن شديد على أبيها ، وكان جبرئيل عليه السلام يأتيها فيحسن عزاءها على أبيها ويطيّب نفسها ، ويخبرها عن أبيها ومكانه ، ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها ، وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السلام . وفي رواية حماد بن عثمان ورد نفس هذا المضمون تقريباً وذكر ان الله سبحانه ارسل اليها ملكاً ولم يذكر اسمه . راجع الكافي : 1/240 ـ 241
هذا ولا ينبغي ان يستبعد المسلم ذلك والقرآن الكريم حدّثنا عن بعض الاشخاص الذين حدثتهم الملائكه وهم دون الزهراء عليها السلام في المنزلة قال تعالى : ( واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين ) وقال : ( فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشراً سويا ، قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيّا ، قال انما انا رسول ربك لأهب لك غلاماً زكياً ) ، وقال : ( ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشرى ... . وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحق ومن وراء إسحق يعقوب ، قالت يا ويلتى أألد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشيء عجيب قالوا اتعجبين من أمر الله ... ) 5.0.11] سؤال : ما هي حقيقة مُصحف فاطمة ( عليها السَّلام ) ؟جواب : لقد كثُر الكلام حول ما يُسمى بمُصحف فاطمة ( عليها السَّلام ) ، و لقد حاول أعداء أهل البيت ( عليهم السَّلام ) التشنيع على الشيعة من خلال اتهامهم بأن لهم قرآناً آخر يأخذون منه أحكام الدين غير القرآن الكريم يُسمونه مصحف فاطمة .
هذا ما يقوله أعداء مدرسة أهل البيت ( عليهم السَّلام ) ، و هو اتهام رخيص ليس له أي قيمة علمية ، إذ سرعان ما يجد الباحث بطلان هذا الكلام لدى رجوعه إلى الواقع الخارجي ، ولدى مراجعته للنصوص المأثورة عن أئمة أهل البيت ( عليهم السَّلام ) .
ثم أن هذا الاتهام ليس جديداً ، بل يصل تاريخه إلى عهد الأمويين و العباسيين الذين عاصروا الأئمة ( عليهم السَّلام ) ، و يدل على ذلك أسئلة الرّوات و أجوبة الأئمة ( عليهم السلام ) و تصريحاتهم النافية بشكل قاطع كون مصحف فاطمة ( عليها السَّلام ) قرآن آخر .
لكن رغم كل ذلك ورغم الإجابات المتكررة التي أجاب بها العلماء الأفاضل في مختلف العصور عن هذا السؤال فإننا نجد أن هناك من يجد بُغيته في اتهام الشيعة بهذا الاتهام ، و لا يدفعه إلى ذلك طبعاً سوى المرض أو الجهل .
أما الآن لنرى ما هو المقصود من مصحف فاطمة ( عليها السَّلام ) عند أهل البيت ( عليهم السَّلام ) وعند أتباعهم الشيعة الإمامية الاثنا عشرية .
لمعرفة ذلك لابد و إن نعرف أولاً المعنى اللغوي لكلمة المصحف ، ثم نأتي بعد ذلك إلى الروايات والأحاديث المأثورة عن أئمة أهل البيت ( عليهم السَّلام ) كي نعرف حقيقة مصحف فاطمة ( عليها السَّلام ) .
المعنى اللغوي للمصحف :
قال الفرّاء في لفظ المصحف : " و قد استثقلت العرب الضمّة فكسرت ميمها و أصلها الضم ، من ذلك مِصحف ... ، لأنها في المعنى مأخوذة من أصحف جمُعت فيه الصُحف " [1] (http://www.islam4u.com/almojib/5/0/5.0.11.htm#_ftn1) .
و قال أبو الهلال العسكري في الفروق اللغوية : " الفرق بين الكتاب و المصحف ، أن الكتاب يكون ورقة واحدة و يكون جملة أوراق ، و المصحف لا يكون إلا جماعة أوراق صحفت ، أي جمع بعضها إلى بعض " [2] (http://www.islam4u.com/almojib/5/0/5.0.11.htm#_ftn2) .
و كلمة مصحف مأخوذة من الصحيفة و هي القرطاس المكتوب ، و المصحف ـ مثلث الميم ـ هو ما جُمع من الصحف بين دفتي الكتاب المشدود ، و لذلك قيل للقرآن مصحف ، و عليه فكل كتاب يسمى مصحفاً [3] (http://www.islam4u.com/almojib/5/0/5.0.11.htm#_ftn3) .
و قال ابن بابويه : صحيفة فاطمة ، أو مصحف فاطمة ، أو كتاب فاطمة ، ورد التعبير بكل ذلك عن كتاب ينسب إليها ( عليها السَّلام ) [4] (http://www.islam4u.com/almojib/5/0/5.0.11.htm#_ftn4) .
ما هو مُصْحَفُ فاطمة ؟
مصحف فاطمة الزهراء ( عليها السَّلام ) هو كتاب عظيم المنزلة أملاه جبرائيل الأمين على سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ( عليها السَّلام ) بعد وفاة أبيها رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و ذلك تسكيناً لها على حزنها لفقد أبيها ( صلَّى الله عليه و آله ) .
أما كاتب هذا الكتاب هو الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) ، فقد كتبه بخطه المبارك .
و مصحف فاطمة ( عليها السَّلام ) يُعتبر من جملة ودائع الإمامة ، قال الإمام الرضا ( عليه السَّلام ) ـ و هو يَعُّد علامات الإمام المعصوم ( عليه السَّلام ) ـ : " ... و يكون عنده مصحف فاطمة ( عليها السَّلام ) " [5] (http://www.islam4u.com/almojib/5/0/5.0.11.htm#_ftn5) .
أما بالنسبة إلى مكان وجود هذا المصحف في الحال الحاضر فهو اليوم موجود عند الإمام المهدي المنتظر ( عجَّل الله فرَجَه ) .
و يُعتبر هذا المصحف أول مصنف في الإسلام ، حيث أن الزهراء ( عليها السَّلام ) توفيت في الثالث من شهر جمادى الأولى عام 11 هجري [6] (http://www.islam4u.com/almojib/5/0/5.0.11.htm#_ftn6) ، و لم يكتب قبل هذا التاريخ كتاب في عصر الإسلام .
فمصحف فاطمة هو مجموع حديث جبرائيل الأمين لفاطمة ( عليها السلام ) فهو وحي غير معجز كالحديث القدسي [7] (http://www.islam4u.com/almojib/5/0/5.0.11.htm#_ftn7) و النبوي .
و لا غرابة في ذلك إذ أن الزهراء ( عليها السَّلام ) كانت محدّثة ، و ليست الزهراء هي الوحيدة التي حدّثتها الملائكة ، فقد كانت مريم بنت عمران محدّثة ، كما كانت أم موسى بن عمران ( عليه السَّلام ) محدّثة ، و سارة زوجة النبي إبراهيم ( عليه السَّلام ) أيضاً كانت محدّثة فقد رأت الملائكة فبشروها بإسحاق و يعقوب .
ذلك أن الحديث مع الملائكة رغم أهميته و عظمته فهو ليس من علامات النبوة و خصائصها ، فمن ذكرناهن لسن من جملة الأنبياء كما هو واضح ، لكن الملائكة تحدثت إليهن ، و إلى هذا يشير محمد بن أبي بكر قائلاً :
إن مريم لم تكن نبية و كانت محدّثة ، و أم موسى بن عمران كانت محدّثة و لم تكن نبية ، و سارة امرأة إبراهيم قد عاينت الملائكة فبشروها بإسحاق و من وراء إسحاق يعقوب و لم تكن نبية ، و فاطمة بنت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) كانت محدّثة و لم تكن نبية "

مصحف فاطمة الزهراء ( عليها السَّلام ) هو كتاب عظيم المنزلة أملاه جبرائيل الأمين على سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ( عليها السَّلام ) بعد وفاة أبيها رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و ذلك تسكيناً لها على حزنها لفقد أبيها ( صلَّى الله عليه و آله ) .
أما كاتب هذا الكتاب هو الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) ، فقد كتبه بخطه المبارك


ما هذا التناقض الغريب العجيب .. كيف يكون كتاب منزل أملاه جبريل عليه السلام على السيدة فاطمة رضي الله تعالى عليها وأرضاها .. ثم تقول أن كاتب هذا الكتاب هو الإمام علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عليه .. رأفة بعقول القراء يا هذا ؟؟؟ لمعلوماتك يمكن لهذا المرجع الذي تستشهد به أن يضلك أنت وعوام الرافضة ولكنه وبحمد الله تعالى لا يستطيع أن يضحك علينا فعقولنا أكبر من أن تسمح لهذا الجاهل بان يتلاعب بها .. إلى متى سيبقى أمثال هؤلاء يتلاعبون بكم .. إلى متى .. إلى متى ؟؟؟


ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار ..

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة غنك أنت الوهاب ..

اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك .. اللهم ثبتنا بقولك الثابت في الدين والدنيا والآخرة ..

الكثير من الناس كانوا ولا زالوا يتصوَّرون أنَّ المصحف يشتمل على الآيات القرآنية الشريفة، أو أنَّ هناك قرآناً آخر عند الشيعة، كما يزعم بعضُ الجُهالُ من العامَّة.

الكثير من الناس كانوا ولا زالوا يتصوَّرون أنَّ المصحف يشتمل على الآيات القرآنية الشريفة، أو أنَّ هناك قرآناً آخر عند الشيعة، كما يزعم بعضُ الجُهالُ من العامَّة.

طالما أنك تقول أنه ليس بمصحف ولا يشتمل على آيات قرانية إذاً ما مكانته بالتحديد لديكم وفي عقيدتكم ولما هو موجود لدى الإمام المنتظر ولما يقول أئمتكم ومراجعكم ويقسمون أنه لا يشبه القرآن الذي بين أيدينا ..

يا هذا كف عن اللف والدوران والتدليس وكن صادقاً مع نفسك قبل أن تكون مع الآخرين .. نسألك سؤالاً واضحاً ومباشراً فلا نلقى منك غير اللعب على الكلمات والاحرف والألفاظ .. لما لا تملك الجرأة والشجاعة وتعترف بالحق ؟؟؟ طالما أنك مؤمن أنك من أصحاب عقيدة أهل البيت رضوان الله تعالى عليهم أجمعين فلما إذاً لا تتبعهم حق الاتباع وتتأسى بهم وتكف عن الكذب والتدليس .. لا داعي للتقية هنا ..

يا اخ فري مسلم هذا المصحف فيه علم ما كان ويكون الى يوم القيامة والله والله ولو عرفت ما لهذا البيت من منزلة عند الله لما سالت هؤلاء بشر ولكن ليس ككل البشر

يا اخ فري مسلم هذا المصحف فيه علم ما كان ويكون الى يوم القيامة والله والله ولو عرفت ما لهذا البيت من منزلة عند الله لما سالت هؤلاء بشر ولكن ليس ككل البشر

ما الفائدة من علم لاينفع
ان كان هذا العلم سيظهر مع الامام الغائب عجل الله فرجه الشريف ووسع مخرجه
والامام الغائب (عج) سيكون ظهوره قبل وقت قصير من يوم القيامة
فمهما كانت قيمة العلم الموجود في هذا المصحف فلن يستفاد منه
واعتباره عدما افضل من التحدث به

يا اخ فري مسلم هذا المصحف فيه علم ما كان ويكون الى يوم القيامة والله والله ولو عرفت ما لهذا البيت من منزلة عند الله لما سالت هؤلاء بشر ولكن ليس ككل البشر


بالفعل وكما قال أخي الفاضل صقر الجنوب ما الفائدة من علم لا ينتفع به .. ومتى كان العلم حكراً على شخص أو فئة معينة ..

ثم ومن قال بهذا أنه به علم ما كان وما سيكون إلى يوم القيامة وهل المهدي المنتظر أعلى درجةً من الرسول عليه الصلاة والسلام حتى يخصه الله تعالى بما لم يخص به الرسول عليه الصلاة والسلام !!! وهل يعني ان هذا السجل وكونه يشتمل على ما قلت من العلوم والغيبيات أعلى مكانة ومنزلة من كتاب الله عز وجل !!!

كلها أسئلة بحاجة إلى إجابات شافية حتى ينجلي الغبار فها أنت أهل لها ؟؟؟؟؟؟؟؟

ومن قال ان هذا العلم يخصك انت (( هذا العلم يخصهم هم لكي يعلموا من الله ماذا سوف يحدث اما ولماذا فهذا شيء لا يعلمه الا الله ورسوله وآل البيت ))

ومن قال ان هذا العلم يخصك انت (( هذا العلم يخصهم هم لكي يعلموا من الله ماذا سوف يحدث اما ولماذا فهذا شيء لا يعلمه الا الله ورسوله وآل البيت ))


ما هذا الهراء .. لديكم الجرأة للتعدي على حدود الله تعالى إلى هذا الحد .. ومن هو اذي يصنف أنواع العلوم ومن تخص وبما استندت بتفنيدك هذا ؟؟؟



اما ولماذا فهذا شيء لا يعلمه الا الله ورسوله وآل البيت


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟