هل ثمة عدل ؟
هل هو مطلق ؟
هل يمكن الوصول إليه في الحياة الدنيا ؟
إن العدل هو مسار لقيام إجتماعي بالتوحيد ، عمل الناس من أجل الناس ، العدل مسار ، أي أن العدل المطلق هو لله وليس لنا نحن البشر ، نحاول أن نصل ب( إفعل ولا تفعل ) إلى عدل رسولنا عليه وعلى آله الصلاة والسلام ، إلى عدل عمر رضي الله عنه ، إلى اجتهادات الإمام علي رضي الله عنه .

العدل لا يكون موجود بين البشر العدل عند الله سبحانه وتعالى وهو العادل ، ولو كان هنالك عدل لدى البشر وحكم شرعي لما رأين السارق يسرق والقاتل يقتل يعثون في الأرض فسادا . ننتظر امر الله في البشر.

ربما في تلك الأيام كان يمكن الاجتهاد للوصل الى عدل ما اما في هذا الزمن فقد اصبح من المستحيل الوصول الى العدل حتى في الامور الحياتية البسيطة فنحن في زمن تجد الظالم مظلوما والمظلوم ظالما

ولكن علينا السير بهذا المسار مهما كانت الصعاب ومحاولة زيادة النسبة على الأرض وعدم الإستسلام للواقع الأليم الذي نعيشه . وشكراً لمروركم .

أخ كلسينا مهما تحاول فلن تستطيع الحصول على القليل منه لا بد من وجود ظالم و مظلوم ولا وجود للعدل فنحن اصبحنا في آخر الزمان ولكن يمكنك محاول ايجاد طريقة للتعامل مع انعدام العدل والخروج منها باقل ضرر ممكن

لا اوافق على هذه النظرة السوداوية اختي من لبنان...

العدل موجود ولكنه قليل...ولكنه موجود...

اخطاء المسلم بحق اخيه عن غير قصد لا تعتبر ظلم...ولا تندرج ضمن مسمى الظلم...

وهو عدم فعل القبيح وعدم الإخلال بالواجب وعدم التكليف بما لا مصلحة فيه... وهو الإثابة على الحسنة بالحسنة والمعاقبة على السيئة بالسيئة
يا من لبنان...... العدل بات يكون معدوما... لكن عليك ان لا تفقدي الأمل...

يا اخوتي..ان كنتم تتكلمون عن العدل الجماعي..بمعنى عدل الحاكم في مجتمعه والعدل بين الامم فهو مفقود بلا شك...ولكن العدل الفردي..اي العدل في التعامل ما بين الناس فمازال في الامة خير

انا قلت انكم سوف تقولون عن نظريتي انها سوداوية ولكنها ليست كذلك
انا اعرض فقط قراءة للواقع وبموضوعية كبيرة جدا جدا
واتكلم هنا عن العدل على المستوى الفردي وليس على مستوى الامة
اننا في وقت من المستيحل اقامة العدل
وحتى الإثابة على الحسنة بالحسنة والمعاقبة على السيئة بالسيئة على المستوى الفردي اصبحت صعبة التحقيق جدا جدا
واتكلم عن تجربة واقعية مررت بها في هذه الآونة بل اكثر من حادثة يقف امامها المرء في حيرة لا يستطيع الحكم بالعدل او التماس اي حل عادل فالكل على حق والكل ظالم ولا مجال لأي بصيص نور

طيب اختي..استحمليني قليلا...

هل تعتقدين ولو لوهلة انني مثلا اعيش في زمن وردي...او في مدينة افلاطون الفاضلة؟

نمر بكل ما ذكرتيه...ومن اقرب الناس الينا ربما...ونطعن بسبب وبلا سبب...ولكن الموضوعية التي تتحلين بها مطعمة بالامل وحب الاستمرار وعدم الضعف يجبرونا على ان نعلم ان ما زال هناك عدل...


يعني ببساطة...هل يمكن ان تردي احسان احدهم اليك باساءة؟ لا اعتقد...اذا انت عادلة

هل يمكن ان تأكلي حق انسان عن سابق اصرار وترصد.؟...لا اعتقد..اذا انت عادلة...

ومثلك كثير...ولله الحمد

نعم..ما زلنا نحتاج الى العمل على انفسنا وعلى غيرنا لكي نرتقي...ولكن الخير موجود

السلام عليكم

طب اعطونا امثلة لحسن مش فاهمة حاجة من اللى بتقولوه ! اكيد انتو اكثر خلطة بالناس اصل احنا فى البيت مش مختلطين بحد ولا حتى الجيران هو بابا فى شغله وبس

يعني ببساطة...هل يمكن ان تردي احسان احدهم اليك باساءة؟ لا اعتقد...اذا انت عادلة

هل يمكن ان تأكلي حق انسان عن سابق اصرار وترصد.؟...لا اعتقد..اذا انت عادلة...

بارك الله فيك يا اخ فاروق لكن ما ذكرته اعلاه هو بالذات الذي نواجه فيه الجور يعني الآن أضطر وبلا سابق اصرار وترصد او مع سابق اصرار وترصد الى رد الاحسان بالاساءة او حتى اكل حق انسان وليس عن جهل. نحن امام معضلة معضلة ولا حل عادل لها يعني نظريا انا لن اقوم بهذه الامور ولكن عمليا على الارض هذا ما يحدث

واعذرني عزيزتي منال لا استطيع ان اعطي امثلة

ولا يهمك بعرف معندكيش وقت وحاجة كمان:)

ربى يبارك فيك ويحميك

حيااكم الله

اختي من لبنان اولا" اتمنى ان تكوني بخير
لو سمحتي اقتبس جملتك:
ربما في تلك الأيام كان يمكن الاجتهاد للوصل الى عدل ما اما في هذا الزمن فقد اصبح من المستحيل الوصول الى العدل حتى في الامور الحياتية البسيطة فنحن في زمن تجد الظالم مظلوما والمظلوم ظالما
صدقتي صدقتي ما هو نظرة سلبية او عدم التمني برؤية ايجابيات
لكن ما بعرف سبحان الله احيانا" تتجمع امورة عدة بوقت واحد و تشعري انه مغصوب عليكي تلك الفكرة
كيف ما حاولتي تجدي احباط ...لكن ما عسانا ان نقول الا قدر الله و ما شا ءفعل
و لا بد من الفرج ما دمنا مع الله فهو معنا ...
نفتقد لتلك الافعال ...عن ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال
الا ان اقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحق له ..و اضعفكم عندي القوي حتى آخذ الحق منه

لا عليك من لبنان
هذا مثال عن "العدل المتفشي" وليس المثال هو المتفشي ولله الحمد
http://saowt.com/forum/showthread.php?p=113292#post113292

أخوتي الكرام :
إذا أتخذ كل واحد منا العدل مسار وحاول التزامه والصبر عليه . فجزاءه لن يضيع عند الله .
أما إذا أنتظر التجاوب من البشر وحلم أن الناس ستجري خلفه بهذا المسار ، ولذلك يسير فيه فسيحبط من النتائج ويحبط عمله عند الله . ونحن كمسلمين نأخذ بالأسباب طمعاً برضى الله عز وجل وليس لشيئ غيره .
أما أنت يا أخت منال كيف أشرح لك العدل بين الناس وأنت معتزلتيهم .
عذراً ولا تأخذي كلامي بطريقة سلبية وتزعلي كالعادة أرجوك .
ولكنني لا أجد طريقة أشرح لك فيها ذلك .

مش عارفة بتحسبونى زعلت على ايه؟
هوانا عشان بقفل الموضوع عشان اللى بتناقش معاه ميزهقش او يمل يبقى كدا زعلت؟

بعدين ايه كالعادة دى كمان؟
حسستونى انى مباشاركشى الا وازعل

سبحان الله

ولاانا معتزلة الناس فين؟

والله حيرتونى لوانامعتزلة الناس لاكنت خرجت لكليتى ولا رحت المسجد اعلم العيال ولا قعدت عالنت اكتب واقرا واشارك فانا اولى بكل دقيقة اتعلم فيها

طيب عموما مش هسال على حاجة تانى انا هقرا مواضيعكم فهمت فهمت مفهمتش عنى ما فهمت

وجزاكم الله خيراومتحسبونيش زعلت اصلا انا زعلى صعب ولوحقابزعل مكنتش هبقى هنا من زمااااااااااااااااااااااااااااااان ويلا سلام

أما إذا أنتظر التجاوب من البشر وحلم أن الناس ستجري خلفه بهذا المسار

جزاك الله خيرا لكن ما هو انتظار من البشر و لا السعي لمقابل لكن هناك ابسطها
ان لا يضيع حقك و اصبحنا بزمن التنازلات اي نكتفي بالقليل و القليل جدا""" و لا نحصل عليه ...
لكن كما قلت فجزاءه لن يضيع عند الله و هو مفتاح الصبر للاستمرار و تجازو تلك المواقف الآ عدلية
_____________

اختي منال حروف كلامك فيه الغضب اضحك الله سنك رغم ليس للفرح مكان لكن لك اجر بما زرعتيه بنفسي الان
و بوركتِ على تفهمك الدائم فكثير من الاوقات نفشل بالتعبير بكتابة ما يدور ببالنا
و العيب هو تلك الشاشة جمعنا الله في الفردوس الاعلى.....

بارك الله لكم بكل عمل خالص له ، وعندما يكون الصبر على الأذى لله والإستمرار بالعدل لله والدوام على الأمر بالمعروف رغم قلة التجاوب والنهي عن المنكر رغم المعاندات لله ، والسعي في مصالح الآخرين لو لم يكونوا يقدروا المعروف وهو لله .
هذا جزء كبير جداً من الحياة في سبيل الله ويصبح فيها الموت في سبيله قمة الأماني . نسأل الله أن يجعلنا ممن يسمعون القول ويتبعون أحسنه ولا يجعلنا ممن يقولون ما لا يفعلون . ويتقبل منا منكم صالح الأعمال .
أما أنت يا أخت منال .
يللي مش زعلانة

طيب عموما مش هسال على حاجة تانى انا هقرا مواضيعكم فهمت فهمت مفهمتش عنى ما فهمت
أنا يلي قلت باب بالشغل ونحن بالبيت ولا أنت .
وأنا يلي قلت كثير من الناس لا بيشوف حد ولا بتعامل مع حد . وأنوا الزمن زمن فتن والأفضل إعتزال الناس .:)

ويلا سلام
بتطردينا ولا إيه ، يلي مش زعلانة . :)

اختى محبتنا فى الله فرحت انى ضحكتك:)

بس هو ايه اللى ليس للفرح مكان دا بقى!

عارفين انا بيجيلى حالات زهق من المنتدى دا لما بشوف خناقات او ناس زهقانة وملهاش نفس لحاجةكدا وكفاية على اثرتوا سنة على نفسيتى ودراستى ويادوب لسف بفوق فبقى لو لقيتكم زعلانين هسيبكم وامشى انا مش ناقصة تعب على تعبكم:)

وياعمو الحاج كلسينا هى يلا سلام دى معناها طرد؟والله مش عندنا كدا بس دى اختصار للسلام بس

وانا اه قلت احنا مش مختلطين كتير بابا بس فى شغله ودامش معناه اننا مبنشوفش ناس خالص
وكثير من الناس لا بيشوف حد ولا بتعامل مع حد دا الكلام كان على صاحب بابا صح؟
والزمن زمن فتنة والافضل اعتزال الناس دى انا قلتها امممم ولوفى وسعى اطبقها هطبقها

بس بقى كدا طولنا بالموضوع بعدين هى دى مواضيع فى الصوت الحر ليه انا مبحبش ادخله فيه خناقات ياماوالمواضيع بتختفى من الصفحة الاولى بسرعة وسلام بقى

ماشي وصلت الرسالة ولك الشكر وتمنياتنا بدوام السعادة وعدم الزهق ورياحة النفسية ، وخليكي معانا يا أزهرية .
صحيح الإعلان هاليومين حربي ولكن لا بد لك فيه دور ونحن بحاجة لكل يد عون تمتد لتساعدنا على الصمود في وجه الصهاينة ووجه الفتنة التي يصلون ليل نهار لإنجاحها .

جزاك الله خيرا وبارك الله بك

طيب ايه راى حضرتك فى هذا الكلام


((والحل الذي أريد التحدث عنه ..

أولا ينبغي أن نراجع خطابنا الإعلامي وأن لانتحدث حديثاً لاتبلغه عقول الناس فيكون فتنةً على بعضهم .. ثم كان الأولى أن يتحدث هؤلاء عن كلا المشروعين الصهيوني والصفوي بشكل موسع وتفصيلي..


ثانيا لابد أن نقدم خطواتٍ عملية لمدافعة هذه الأزمة ...أرى من وجهة نظري أن نشجع أهل السنة على أن (متهيالى نسى لا)يتركوا النشاط العسكري لهذا الحزب الصفوي بل يعملوا على تكوين نشاط خاص بهم يحميهم من الاعتداءات الصهيونية والصفوية على حد سواء,,, ثم إن هذا جهاد دفعٍ لايشترط فيه رايةٌ ولا إمام فالكل يدفع العدو عن نفسه .. وإن إحتاج اهل السنة لقائد فلتتحرك القوى والعلماء هناك لتشكيل مجموعات مقاومة لاتنضوي تحت راية حزب الله ...


ثالثا دعم الحكومة اللبنانية لبسط نفوذها على كامل الارض اللبناينة تنفيذا لاتفاق الطائف اما ان يبقى هذ الحزب المشبوه ليشكل دولة داخل دولة ويمارس الخيانة الوطنية لوطنه فهو دائم التصريح بأنه ايران في لبنان وحليف لسورية فهذا امر خطير ...
بهذه الحلول العملية ندفع الناس للمقاومة دون أن ندخلهم في إطار مخطط صفوي ... لابد أن يوضح للأمة أن هذه الحركة لاينبغي أن نعلق عليها الآمال لأنها إن صار لها شأن ستبدأ بتصفية أهل السنة قبل أية مجموعاتٍ أخرى .... ))

دا كان موضوع طويل اوى فى الساحة وكانت نهايته كدا فما رايكم دام فضلكم؟