الحمد لله رب العالمين

انقل بتصرف
مقارنة بين الخوارج والرافضة
عقدها الدكتور ناصر العقل -حفظه الله-

الخوارج والرافضة
وهما فرقتان نشأتا في وقتٍ واحدٍ ومن منبتٍ واحدٍ
لكن كثيراً من أصولهما وغاياتهما تختلف

اتفقت الخوارج والرافضة
على (( الغلو))
فقد اتفقتا على أصل الغلو واختلفتا في صوره
فغلوا الخوارج في تشددهم في الدين والأحكام
وغلو الرافضة في الذوات والأشخاص

اتفقت الخوارج والرافضة
على (( قلة العلم الشرعي وضعف الفقه في الدين ))
فالخوارج الميزة الغالبة فيهم الإغترار بالعلم القليل
وليس لهم جَلَدٌ على طلب العلم والرسوخ فيه
والروافض لايطلبون العلم على أهله ولا يأخذونه على أئمة الحديث والسنة
وأغلب مصادرهم عن أهل الكذب والوضع
وكلا الفريقين لايهتم بالحديث والسنن إلا مايوافق أهواءهم

اتفقت الخوارج والرافضة
على (( مجانبة السنة والخروج على جماعة المسلمين وأئمتهم))
فالخوارج خرجوا عن الجماعة في الإعتقاد والعمل
و خرجوا على أئمة المسلمين بالسيف
وأما الرافضة فإنها فارقت الجماعة في الإعتقاد والعمل
وترى الخروج بالسيف لكنه مشروط عندهم بخروج مهديهم الوهمي

اتفقت الخوارج والرافضة
على (( فساد الإعتقاد في الصحابة ))
فالخوارج يكفرون بعض الصحابة
كعلي وعثمان ومعاوية وأبي موسى وعمرو بن العاص
- رضي الله عنهم-
وأصحاب الجمل وأصحاب صفين أوأكثرهم
والرافضة يكفرون سائر الصحابة ولا يستثنون إلا نفراً قليلاً

اتفقت الخوارج والرافضة
على (( تكفير المخالف لهم من المسلمين))
فالخوارج كفّروا بعض الصحابة بسبب التحكيم
وكفروا مرتكب الكبيرة من المسلمين
وكفروا كل من خالفهم ولم ينضم لمعسكرهم
بين (كفر نعمة وكفر شرك)
والرافضة كفروا سائر أئمة المسلمين وعامتهم
بعد تكفيرهم للصحابة إلا نفراً قليلاً
وأنهم نواصب أنجاس

................................... ...
................................... ....

الإختلاف بين الخوارج والرافضة

الخوارج أبغضوا بعض أهل البيت وناصبوهم العداء
لذلك سموا (ناصبة)
الرافضة غلو وبالغوا وقدسوا بعض أهل البيت

الخوارج لا يكذبون في الدين ولا في الرواية لأنهم يرون الكذب كبيرة من الكبائر
التي توجب التكفير
والرافضة تعتمد على الكذب في الرواية والتلقي لمصادر الدين

الخوارج أكثرهم أعراب وأهل جفاء وغلظة في الطباع
والرافضة أكثرهم أعاجم وهمج ورعاع

الخوارج صعب قيادهم ولا يسلمون لأي أحدٍ
والرافضة أهل طاعة عمياء يتبعون كل ناعق
وكل من رفع شعاراتهم وادعى محبة أهل البيت وتقديسهم والانتصار لهم تبعوه
ولو كان زنديقاً أو فاجراً

الخوارج يأخذون بظواهر النصوص بلا فقه وجمعٍ بين النصوص وبلا اعتبارٍ لدلالة المفهوم ولا قواعد الإستدلال فغلبوا نصوص الوعيد والخوف وأهملوا نصوص الوعد والرجاء
والرافضة بعكسهم فهم أهل تحريف للفظ أو المعنى مع تعطيل للنصوص
ولا يأخذون بدلالة النصوص اللغوية ولا الشرعية ويفسرونها على هواهم
على النهج الباطني والرمزي والإشاري

الخوارج ليس فيهم لا زنادقة ولا نفاق
والرافضة فيكثر فيهم الزنادقة والمنافقون
فتفرعت عنهم المذاهب الباطنية والإلحادية

يا ليت ترجع إلى البخاري وهو اصح الكتب بعد القران ، ولكن لا ترجع إلى البخاري المنقح ارجع الى البخاري القديم !

لتتيقن من هم النواصب ومن هم الشيعة ومن هم الروافض ولا تنسى تبحث عن رزية الخميس.

ههههههههههههههههههههه
ايها الجاهل البخاري نحفضه قلبا وقالبا

لكن ارجع الى كتابكم المعتمد الكافي الذي زكاه الامام الغائب وقال كاف لشيعتنا

وشوف الزندقه والكذب فيه


كتاب بدون اسانيد مضحك

الرافضي والخوارج والشيعة هم واحد لافرق بين فيروس مميت وفيروس قاتل وفيروس هالك
كلها فواريس هالكة ومميته وقاتله
بارك الله فيك اخي سعد بن معاذ على هذا المجهود الجبار

الإختلاف بين الخوارج والرافضة

الخوارج أبغضوا بعض أهل البيت وناصبوهم العداء
لذلك سموا (ناصبة)
الرافضة غلو وبالغوا وقدسوا بعض أهل البيت




هذه هدية من الأخ العزيز مختلف " اتمنى ومن كل قلبي ان يكون بصحة وعافية "

الإمام الشّافعي - رحمه الله -.. بل يقصد أمراً آخراً تشرحه هذه الأبيات من شعره - رحمه الله-
(( الرفض والنصب ))
اذا نَحْنُ فَضَّلْنَا عَليًّا فَانَّنَا * * * رَوَاِفضُ بالتَّفْضِيلِ عند ذَوِي الجَهْلِ
وَفَضْلُ أبي بكرٍ اذا مَا ذَكَرْتُهُ * * * رُميْتُ بِنَصْبٍ عنْد ذِكْرٍي للفَضْلِ
فَلا زِلْتُ ذا رَفْضٍ ونصْبٍ كِلاهُما * * * بحبَّيْهِمَا حتَّى أوسَّدَ في الرَّمْلِ

فسرها على راحتك .. اضغط هنا للرؤية مشاركة مختلف (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=16989)

دائما تهرب من الحوار يا مصطفى لم اتصور انك ضعيف الى هذه الدرجه

دائما تهرب من الحوار يا مصطفى


و هل هذا الموضوع المنقول للحوار يا هذا ؟؟ !! :confused:

حسنيي وانت الصادق الموضوع لللإطلاع والمطالعة .

حسني وانت الصادق الموضوع ليس للحوار وانما للمطالعة والاطلاع .

ما ازال اطالب الهارب مصطفى الذي يتفرج ان يحاور

بابا سعد باب التحاور كان مفتوح لكل في اكثر من موضوع ولكن كعادتك ....


سعد انظر هنا للتذكرة



اول موضوع كان للنقاش موضوع الشيعة والروافض بين الحق والباطل (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=16989)
مجرد تعليق فارغ ....

الموضوع الثاني " محبة اهل اللبيت في نظر أهل السنة (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=17060) ‏" شرفت الموضوع وكالعادة.
[/URL]
الموضوع الثالث والذي قمت بكتابته انت بموضوع [URL="http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=16866"]سؤال محير لكل شيعي !!!!!!!!!!! (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=17060) الذي قمت فيه باللف والدوران !!

وأما كلماتك فلن تهز جبلا .يكفي ما يرونه الزوار من تظارب في عقولكم !!

نتمنى ان يتلقى موضوعي القادم حوار فيه ... لمسات اخيرة ويكون على طاولة الحوار .

أخي سعد علي كرم الله وجهه لم يكفر الخوارج وحين خروجهم عن حكمه قتلهم عن أكملهم فلما كان يقف مشاهدا لجثثهم أتاه أحدهم وقال ماذا نفعل بهؤلاء الكافرين ....فقال علي: هم ليسوا بكافرين وإنما إخواننا بغوا علينا