تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : عبد الحميد المهاجر تعرف على هذا الصحابي



أبو عبد الرحمن6
07-16-2006, 12:29 PM
عبدالحميد المهاجر تعرف على هذا الصحابي



18

الحمد لله


قال الله تعالى : ** لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا ** الفتح 18




وقال الله تعالى : ** محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما ** الفتح 29


تأمل معي ما يقوله عبد الحميد المهاجر عن هذا الصحابي




http://go4sh.jeeran.com/1.jpg







قال عبد الحميد المهاجر عنه :


** حبيب هذا الصحابي الجليل العظيم هذا من حواري أمير المؤمنين له صحبة طويلة مع أهل البيت **

حمل الملف الصوتي من هنا

http://www.450mb.com/users/go4sh/18.rar


فأنظر قول الشيعة في صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وبين هذا الذي أصبح صحابي لأن له صحبة مع أهل البيت

أيهم أفضل تربية لأصحابه النبي صلى الله عليه وسلم أم الحسين رضي الله عنه

ولعلنا نرى في هذا الزمان من يصبح صحابياً بناء على القول بأن من له صحبة مع أهل البيت يصبح صحابياً

والله أعلم وأحكم


أبوعبد الرحمن

سعد بن معاذ
07-16-2006, 12:36 PM
عبد الحميد المهاجر هذا مهرج ويصدق فيه قول الله تعالى فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ [الزخرف : 54]

عبد الله بوراي
07-16-2006, 12:54 PM
بارك الله فيك اخى يا ابا عبد الرحمن . شغلنا عن التواصل معكم والاستفادة منكم ولم يترك لنا من اراد بنا دلك من مجال ولا فسحة من الوقت لنرى فيها شموس آهل السنة , ظلمها علينا بمادا سأدعو عليه؟؟ ما عليك يا أخى فهو وجيب قلب متلوم من فعل بعض بقايا ابناء العلقمى . ..... اعود وأقول بارك الله فيك وسر على بركة الله , فهدا المهاجر عن دينه المتتبع هواه هو رأس القوم الدى يتفاخرون بما يلقى من درر شيطانية وقد غلبت عليه الشقوة , ومضى فيه حكم من لا يرد حكمه , فقد ختم على قلبه فلن يدخله ايمان ولن يخرج منه ما به من زندقة , عفانا الله واياكم ,واكرمنا بمنه وجوده ورحمته, وادعو الله ان يحفظنا بما يحفظ به عباده الصالحين .هدا مرور رجوت ان يكون خفيفا لولا ما فى القلب من الم سببه من لا اسمى , فمعدرة على الايطالة وبارك الله فيك . أخيك burai

no saowt
07-16-2006, 01:10 PM
#######################

أبو عبد الرحمن6
07-16-2006, 06:54 PM
وفيكما بارك الله أخي سعد بن معاذ وأخي burai

أما بالنسبة لعبد الحميد المهاجر فما زال في زمن المهلة ، أسأل الله له الهداية .

no saowt
07-16-2006, 06:59 PM
يا أخ سعد ااغضبك ردي أم ماذا لا بأس لماذا لم تذكر السبب في تعديل مشاركتي .؟؟؟
أ

أبو عبد الرحمن6
07-16-2006, 07:25 PM
الحمد لله

الزميل مصطفى أحمد وفقه الله لما يحب ويرضى


فقد اطلعت على ردك قبل حذفه ، وإن كنت لا أعرف سبب حذفه ، ولا أحب أن أتدخل في أمور الإدارة .


لكن أجيبك


فأولاً : النبذة البسيطة التي ذكرتها عنه تحتاج إلى توثيق .


ثانياً : النبذة البسيطة التي ذكرتها عنه فيها تناقض .


فمرة تقول :

" الصحابي الجليل المذكور في المقطع الصوتي هو شيخ الانصارهوحبيب بن مُظهر ( أومظاهر ) بن رئاب الأسدي الكِنْدي، ثمّ َالفقعسي، ويُكنَّى بـ ( أبي القاسم ) ، ويقال له : سيِّد القُرَّاء وفي وقعة كربلاء كان عمره 75 سنة، وكان يحفظ القرآن الكريم كلّه، وكان يختمه في كلِّ ليلةٍ من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر .
إنَّه تشرَّف بخدمة الرسول ( صلى الله على محمد وآل محمد ، وسمع منه أحاديث، وكان معزَّزاً مكرَّماً بملازمة الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه "

ثم تناقض هذا بقولك :

" وحبيب بن مظاهر الأسدي محسوب من أكابر التابعين . "


فهل هو صحابي أم من أكابر التابعين


في الختام أعيد كلمات كتبتها في البداية .




ولعلنا نرى في هذا الزمان منيصبح صحابياً بناء على القول بأن من له صحبة مع أهل البيت يصبح صحابياً


والله أعلم وأحكم



أبوعبدالرحمن

no saowt
07-17-2006, 05:04 PM
الحمد لله



" الصحابي الجليل المذكور في المقطع الصوتي هو شيخ الانصارهوحبيب بن مُظهر ( أومظاهر ) بن رئاب الأسدي الكِنْدي، ثمّ َالفقعسي، ويُكنَّى بـ ( أبي القاسم ) ، ويقال له : سيِّد القُرَّاء وفي وقعة كربلاء كان عمره 75 سنة، وكان يحفظ القرآن الكريم كلّه، وكان يختمه في كلِّ ليلةٍ من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر .

إنَّه تشرَّف بخدمة الرسول ( صلى الله على محمد وآل محمد ، وسمع منه أحاديث، وكان معزَّزاً مكرَّماً بملازمة الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه "

" وحبيب بن مظاهر الأسدي محسوب من أكابر التابعين . "



بارك الله فيك يا عبد الرحمن هذا ما قلته وكتبته ، واتوقع انك قرأت تعريف الصحابي الذي كان بالمشاركة المحذوفة وكما قلت في تعريف الصحابي وكما ذكرة معجم الوجيز " هو من لقى النبي صلى الله عليه وآله ومات مسلما"

ولكن هل قرأتي ردي بخصوص ما ذكر في المقطع الصوتي ؟؟؟
قلت انه صحابي من اصحاب الامام علي كرم الله وجهه وهو من الحواريين.

وهو شيخ التابعين من خلال ملازمته للإمام لانه لم يصاحب النبي صلى الله عليه واله وصحبه الميامين .
وكلمة محسوب من اكابر التابعين توضح لك المعنى .
والما بالنسبة للبرهان لدي برهان من كتاب تاريخ الطبري هل ينفع ؟؟؟

سعد بن معاذ
07-17-2006, 05:13 PM
اسلوبك غير جيد في الحوار وينم عن خبث

no saowt
07-17-2006, 05:25 PM
ماذا تريد مني يا سعد ؟؟؟؟ وما هو الاسلوب المناسب لتحاور معك على الرغم ان الحوار بيني وبينك حوار عقيم وأنت أخبر بالروافض..

سعد بن معاذ
07-17-2006, 05:31 PM
هذا رأيي فيك هل تستطيع ان تحاورني اشك في ذلك

اذا كنت تريد محاورتي لا امانع لكن سوف تخضع لشروطي ولك علي ان لا اتدخل كمشرف

أبو عبد الرحمن6
07-17-2006, 07:56 PM
الحمد لله

الأخ مصطفى أحمد وفقه الله لما يحب ويرضى

أولاً : الموضوع متعلق بشخص أطلاق عليه لفظ صحابي وهو ليس بصحابي وطلب التوثيق يعود سببه أنك ذكرت نبذة عنه .

ثانياً : حبيب بن مظاهر أنت تقر بأنه لم يصاحب النبي صلى الله عليه وسلم فهل لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلماً أم لم يلقه .

ثالثاً : لفظة صحابي لفظة لا تطلق إلى على من اتصف بوصف معين فإطلاقها على غيره فيه خداع ، فإن قيل
أطلق عليه صحابي لأنه صاحب علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فلن نستغرب أن يأتي في هذا الزمان من يطلق عليه صحابي لأنه صاحب زيد أو عمرو من الناس .

رابعاً : أما ما ذكر في تاريخ الطبري ، فهل ذكر فيه أن حبيب بن مظاهر صحابي أم لا ، لأن هذا موضوع النقاش .

خامساً : انبه على حال الشيعة كيف هم مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيف حال هذا الشيعي مع من يصاحب علي بن أبي طالب .

هذا والله أعلم وأحكم

أبو عبد الرحمن

أبو عبد الرحمن6
07-17-2006, 08:05 PM
تم نقل هذه المشاركة إلى موضوع مستقل بعنوان

عبد الحميد المهاجر شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا والليلة ليلة حزن

أعتذر فلم أنتبه أنني ضغطت رد جديد بدل موضوع جديد

أبو عبد الرحمن

no saowt
07-17-2006, 09:13 PM
الحمد لله

الأخ مصطفى أحمد وفقه الله لما يحب ويرضى

أولاً : الموضوع متعلق بشخص أطلاق عليه لفظ صحابي وهو ليس بصحابي وطلب التوثيق يعود سببه أنك ذكرت نبذة عنه .


بختصار تبي التوثيق عن هذا الشخص حبيب بن مظاهر سأحضرة أليك من تاريخ الطبري.



ثانياً : حبيب بن مظاهر أنت تقر بأنه لم يصاحب النبي صلى الله عليه وسلم فهل لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلماً أم لم يلقه .


لو سمحت انا لم أقر انه لمم يصاحب النبي صلى الله عليه وآله اعتباطا انا قلت تشرف بخدمة الرسول صلى الله عليه وآله وقلت ايضا انه محسوب من كبار التابعين ..
السؤال هنا من الذي حسبه من كبار التابعين على الرغم انه تشرف بخدمة الرسول صلى الله عليه وآله يعني لقى النبي ومات مسلما ..




ثالثاً : لفظة صحابي لفظة لا تطلق إلى على من اتصف بوصف معين فإطلاقها على غيره فيه خداع ، فإن قيل
أطلق عليه صحابي لأنه صاحب علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فلن نستغرب أن يأتي في هذا الزمان من يطلق عليه صحابي لأنه صاحب زيد أو عمرو من الناس .


لا تستغرب بكون المذكور تشرف بخدمة النبي محمد صلى الله عليه وآله واسلم به ومات فهل يكون غير صحابي أم ان عبارة كبار التابعين اثارت فيك الشك ؟؟؟
اما ذنبه انه لم يكن متواجا بين بقية الصحابة.


رابعاً : أما ما ذكر في تاريخ الطبري ، فهل ذكر فيه أن حبيب بن مظاهر صحابي أم لا ، لأن هذا موضوع النقاش .

لا لم يذكر انه صحابي .. وهل ذكر في كتب الحديث ان كل الصحابة صحابة ؟؟؟
إذن نحتاج لكل حديث يختص بصحابي ذكر فيه انه كان صحابيا ..

خامساَ : نأمل منك انت تقوم بعملية حسابية في حين تتييقن ان حبيب بن مظاهر الاسدي صحابي أو لا بحساب المدة بين وفاته سنة واقة الطف بكربلاء وعمرة البالغ 57 وسنة لتعرف كم كان عمره في زمن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبة الميامين .

أبو عبد الرحمن6
07-18-2006, 01:39 AM
الحمد لله


أولاً : أثبت لنا أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم .


ثانياً : ذكرت أنه خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فما هي الخدمات التي قدمها ، وأرجو أن توثق هذه الخدمات .


ثالثاً : ذكرت " انه تشرف بخدمة الرسول صلى الله عليه وآله يعني لقى النبي ومات مسلما .."


فهل من يدعو إلى الله في هذا الزمان ويدافع عن آل البيت في هذا الزمان إلى غير ذلك من أعمال الخير طاعة لله وخدمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعني أيضا أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم .


رابعاً : ليس شرط أن يذكر في الحديث أن هذا الرجل صحابياً بل يكفي أن يذكر أنه لقيه مسلماً ومات على ذلك ، فهل أثبت لنا ذلك .


خامساً : هل من كان يعيش قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشرين عاماً مثلاً ولم يسلم ولم يلق النبي صلى الله عليه وسلم حتى توفي ثم أسلم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس سنوات مثلاً ثم توفي على الإسلام يكون صحابياً أم لا .


هذا والله أعلم وأحكم


أبو عبد الرحمن

عبد الله بوراي
07-18-2006, 01:45 AM
صباح الخير يا ابا عبد الرحمن , burai

أبو عبد الرحمن6
07-18-2006, 01:51 AM
صبحك الله بالخير والمسرات أخي burai

ولو تسمح لنا أخي لو تذكر لنا كيف يكتب اسمك بالعربي أو الكنية حتى ننادك بها .

عبد الله بوراي
07-18-2006, 02:06 AM
يا ابا الرحمن بارك الله فيك اسمى طويل وجسمى نحيل وقلمىمن الدود عنهما يبات دوما عليل , فما عليك من دلك . نادينى burai وأحتسب الاجر عند الله . سلمت أخى , وجزاك الله خيرا , و على صوت داعى الحق للصلاة استودعك الله وخواثيم اعمالك , أخيك فى الله burai

مصطفى احمد
07-19-2006, 08:20 AM
هذا رأيي فيك هل تستطيع ان تحاورني اشك في ذلك

اذا كنت تريد محاورتي لا امانع لكن سوف تخضع لشروطي ولك علي ان لا اتدخل كمشرف
رأي صائب يا سعد .
أما من ناحية الحوار الذي تتحدث عنه ، أقول انا ألا اتحاور في حوارات مشروطة .
وأما بالنسبة وعدك انك لن تتدخل كمشرف فيؤسفني ان اقول لان الثقة عندي معدومة في ظلي فما بالك بالأشخاص .

ورجاء لا تحاول تشتيت الموضوع !

=================================== ====
quote=أبو عبد الرحمن6]الحمد لله
أولاً : أثبت لنا أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أبو عبد الرحمن[/quote]
لعل هذا الاسم الطويل ينفعك
هو حبيب بن مُظَهّر ( مظاهر)بن رئاب بن الأشتر بن جخوان بن فقعس بن طريف بن عمرو بن قيس بن الحرث بن ثعلبة بن دودان بن أسد.
أبو القاسم الأسديّ الفقعسي، كان صحابياً رأى النبي (صلى الله عيه وآله وصحبة الميامين).....ذكره ابن الكلبي في كتاب جمهرة النسب الجزء الاول صفحة 241.
وكان ابن عم ربيعة بن حوط بن رئاب المكنّى أباثور الشاعر الفارس .
ومثل ما قلت لك توفي في سنة واقعة الطف وكان عمره
ومثل ماذكرت في المشاركات السابقة فهو من خواص الامام علييه عليه السلام.
هل ترييد المزيد ؟؟؟

الحمد لله
ثانياً : ذكرت أنه خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فما هي الخدمات التي قدمها ، وأرجو أن توثق هذه الخدمات .
أبو عبد الرحمن
ركز معي يا اخ عبد الرحمن .
وهل يلتزم توثيق خدماته اللتي قدمها ؟؟ هل نظرت إلى عمره وحساب عمره في زمن الرسول صلى الله عليه وآله
كان عمره في واقعة الطف 75 سنة وحدثت الواقة سنة 62 هـ بطريقة حسابية معينة نستتج ان عمره كان 13 سنة . طبعا هذا العمر تم حسابة على اساس الهجرة ..
يا ترى ما هي الخدمات التي يقدما شخص في هذا العمر؟؟؟
ولا أريد الغوص في بقية الصحابة ، ونتمنى منك عل اساس اسطلاع لرجوع إلى الخدمات التي يقدمها الصحابه في عمر الثلاثة عشر سنة ،
أم ان اسلامه في هذا العمر غير صحيح ؟؟؟
أتمنى ان احصل علي تصريح للخوض في بعض الصحابه ...
حتى ارد السؤال بسؤال .

الحمد لله
رابعاً : ليس شرط أن يذكر في الحديث أن هذا الرجل صحابياً بل يكفي أن يذكر أنه لقيه مسلماً ومات على ذلك ، فهل أثبت لنا ذلك .
أبو عبد الرحمن
لا تخف يا عبد الرحمن لأنه ليس هناك حديث تنتظرة وسؤال جيد ينطبق على كل صحابي ذكر في حديث ليس صحابيا وكتفيت بالترجمة لإبن الكلبي ، أما من ناحية انه لقي النبي فهو لقي النبي صلى الله عليه وآله وصحبة الميامين
أما بالنسبة لستشهادة فوه مات مسلما وكان ينتظر هذه الشهادة وذه النصرة للإمام الحسين عليه السلام عندما تطرق النبي صلى الله عليه وآله وصحبة الميامين إلى أحاديث نصرة سيد شباب اهل الجنه وهو السبب الرأيس اللي كان
بعيدا عن الصحابة وحسب من شيخ الانصار والتابيعن .
ولكن مات رافضيا .

الحمد لله
خامساً : هل من كان يعيش قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشرين عاماً مثلاً ولم يسلم ولم يلق النبي صلى الله عليه وسلم حتى توفي ثم أسلم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس سنوات مثلاً ثم توفي على الإسلام يكون صحابياً أم لا .
أبو عبد الرحمن
تنويه بسيط للأخ عبد الرحمن
تعريف الصحابي كما جاء في معجم الوجيز : من لقي النبي صلى الله عليه وآله وصحبة الميامين مؤمنا به ومات على الاسلام .
وأما تعريف التابعي كما جاء في نفس مصدر تعريف الصحابي: من لقي الصحابه مؤمنا بالنبي صلى الله عليه على آله وصحبه الميامين ومات على الاسلام. ص 72
وسؤالك التي تريد ان تستنتج منه اني اعرف الفرق بين الصحابيي والتابعي اجابه في التنويه . واتمنى انت تبتعد عن اسلوب التصغير . وتغيير نمط الاسلة لأن التكرار ما ينفع .
في الختام اشكرك جزيل الشكر يا اخ عبد الرحمن بالفعل افتتحت عيناي على حقيقة لم اتوقها ربما يتناسها البعض بشأن التاريخ .

ننتظر البراهين أو اي شي ينافي ما قلته .؟
حكمة :
إذا رأيت أنياب الليث بارزة فلا تظن الليث يبتسم .

ابو يقين
07-19-2006, 12:16 PM
اخ مصطفى لا عليك بهذا *** اترك المنتدى

عبد الله بوراي
07-19-2006, 12:54 PM
آتأمرون الناس وتنسون انفسكم ؟؟ وما عليك قبل الرحيل لو تركت رائحة طيبة ودكرى عطرة . لما هده المشاحنات وهده الالفاظ التى يعف لسان الحرعن تكرارها ؟؟ اما من خجل ؟؟burai

مصطفى احمد
07-19-2006, 01:03 PM
اخ مصطفى لا عليك بهذا *** اترك المنتدى

مع احترامي لك احب ان اكمل المسيرة وسأنتقل إلى المواضيع الاخرى بعد ان انهي هذا النقاش .

الأخ burai
أصابعك ليست متساوية.
========================

ننتظر بقية ما يدور في جعبتكم

عبد الله بوراي
07-19-2006, 04:42 PM
يا مصطفى أحمد ليس فى جعبتنا الا كل خير ولا يمكت فيها الا ما يحتاج الى النخل وما تبقى من الغربلة والبحت والتدقيق . وكما ترى( فالعملية الجراحية نجحت بدليل موت المريض ) طبعا لست غواصا لتعرف حجم هده المعانى burai

أبو عبد الرحمن6
07-20-2006, 02:25 PM
الحمد لله

الزميل مصطفى أحمد وفقه الله لما يحب ويرضى

أولاً : طلبت منك أن تثبت لنا أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنقلت كلام ثم قلت : ذكره ابن الكلبي في كتاب جمهرة النسب الجزء الأول صفحة 241.


فهذا ليس بإثبات فهل كان ابن الكلبي شاهد على لقاء حبيب بن مظاهر للنبي صلى الله عليه وسلم حتى نعتبر قوله بأن حبيب بن مظاهر صحابياً إثبات .

فالسؤال قائم اثبت أنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم .

ثانياً : قلت بأنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهذا يناقض قولك السابق :
" وحبيب بن مظاهر الأسدي محسوب من أكابر التابعين "

فإن كنت تقر بأنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم فكيف تقول محسوب من أكابر التابعين .
فالتابعي له تعريف والصحابي له تعريف .

فمادام لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلماً ومات على ذلك فكيف نقول محسوب من أكابر التابعين .

ثالثاً : قلت :
" كان عمره في واقعة الطف 75 سنة وحدثت الواقة سنة 62 هـ بطريقة حسابية معينة نستتج ان عمره كان 13 سنة . طبعا هذا العمر تم حسابة على اساس الهجرة "

فما اثباتك أن عمره كان 75 سنة

ثم لو اثبت أنه كان عمره 75 سنة يوم الواقعة
75 – 52 سنة على وفاة النبي صلى الله عليه وسلم = 23 سنة

أي أن عمره 23 يوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم لو فرضنا صحة كلامك وثبوته ، يعني أنه عاش 23 سنة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فأثبت لنا أنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم ولو مرة واحدة .

وكما قلت سابقاً " فمادام لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلماً ومات على ذلك فكيف نقول محسوب من أكابر التابعين . "

عمره لو اثبت ذلك 23 سنة يوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وتقول محسوب من أكابر التابعين .

والله أعلم وأحكم

أبو عبد الرحمن

مصطفى احمد
07-20-2006, 02:34 PM
اقرأ ما كتبته في آخر مشاركه لي حتى تدرك ما هو جم الخطأ في استنتاجتك الجديدة وأسألتك المطروحة كل الاستفسارات الجديدة .



ليس العيب ان اقول أخطأت ولكن العيب من يستمر في الخطأ

أبو عبد الرحمن6
07-20-2006, 02:56 PM
إذا كان طلب الإثبات يعتبر خطأ فهذا شيء جديد لم أسمع به قبلاً

لذا أترك الأمر للقراء .

مصطفى احمد
07-20-2006, 03:03 PM
إذا كان طلب الإثبات يعتبر خطأ فهذا شيء جديد لم أسمع به قبلاً

لذا أترك الأمر للقراء .

المشكلة يا اخ عبد الرحمن ليست كما اتضح لك ، لم أعتبر يوما طلب الاثبات خطأ ولكن عندما تقرأ بتمعن ستلاقي ما يسرك واتوقع عندما تقرأ بعين صافية ليس عليها أي غشاوة ستعرف أن مكامن خطأك . أتريدني ان اكرر الإجابات ؟؟؟

أبو عبد الرحمن6
07-20-2006, 03:18 PM
كما قلت أترك الأمر للقراء

مصطفى احمد
07-20-2006, 03:22 PM
كما قلت أترك الأمر للقراء

جيد، نترك الأمر للقراء . وهذا ما نتطلع اليه .

انتهى الموضوع
=================================== =