الشيعه يقولون بجواز لعن مخالفيهم وسبهم واتهامهم والوقيعة فيهم

اي شخص ينكر الولايه فهو كافر عند الشيعه


http://www.alburhan.com/chapters_pic/alf.jpg

كافر بحدود الولاية وباجماع العلماء
لكن بالله عليك اين تكفيركم للشيعة اليسو كفارا ومشركين بنظركم

اننا لانؤمن با الامامه لانها خرافه من خرافات الشيعه والامامه تخالف الشرع والاسلام ولذلك لانؤمن اهل السنه بهذه الامامه

اما الشيعه فيكفرون عموم المسلمين

اما اهل السنه فلا نكفر عموم الشيعه نكفر فقط من سب الصحابه واتهم ام المؤمنين بالزنا او وقع في عرض رسول الله

ولذلك فاليوم اغلب الشيعه يشتمون الصحابه ويكفرونهم ويعبدون اهل البيت ويعبدون قبورهم بما يقدمونه من تمسح بالقبر ودفع الاموال وطلب الحوائج فهذه عبادتهم للائمه وقبورهم حيث يطلبون من الميت ان ينفعهم

وهذا هو الشرك بعينه

يمكن مراجعة حلقات الشرك عند الشيعه

http://saowt.com/forum/showthread.php?t=16501

اخي الكريم والعزيز سعد المحترم
لا والذي خلق السوات السبع نحن لا نكفرهم اهل السنة لكن ان كان لعلمائنا اراء واجتهادات فاعلم سببها ووقتها حتى تعرف سبب قولها
لكن هل سب الصاحبة يوجب الكفر ؟ وارجو ان تاتي باية تثبت كلامك وانا لا اريد ان اخوض بهكذا مواضيع لكن ان تجبرني ان اخوض مثل هذه الاحاديث يا اخي وصديقي

سب الصحابه يوجب الكفر نعم

الدليل عندما تخون الصحابه فمن نقل لنا الكتاب والسنه هم الصحابه لذلك عندما تكفرهم فانك تشتم الدين وبالتالي تكفر

وكذلك عندما تشتم عرض الرسول صلى الله عليه وسلم وتتهمون زوجته ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها بالزنا رغم ان الله برئها في كتابه تكفرون بل الذي يشك في كفرهم يكفر

هذا قول الشرع فيكم

انا عندي سؤال برضو الله سبحانه يعرف كم نفس ولدت وكم نفس ماتت وكم رزق كل نفس من الاولاد والمال وكم عمر كل شخص فينا الى ان يموت من يوم سيدنا ادم والى يوم القيامه يعني معقوله مايعرف ان الصحابه يقتلون بنت الرسول ويخونون الرسول ويسببون بكل اللي سببوه على حسب ماتقولو ياشيعه ومع هذا يختارهم لنشر الاسلام ويحدد انهم الصحابه المقربين للرسول عليه الصلاه والسلام وماينبهنا لافي ايه قرئانيه ولافي حديث للرسول؟؟ بالعكس فيه ايه كريمه نزلت يوم بيعه الرسول بحق الصحابه وليس ضدهم

لم اطلب سوى اية تبين ان من يسب الصحابة كافر

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً [الفتح : 29]

الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ

فلا يغتاض من الصحابه ويحقد عليهم الا يكفر بهذه الآيه
والادله الاخرى

لكنها لا توجب كفرهم سانقل لك بعض الاحاديث من كتبكم
جاء في مستدرك الصحيحين للحاكم الجزء الرابع الصفحة 355 اخرج بسنده عن ابي برزة الاسلمي رض قال اغلظ رجل لابي بكر الصديق رض فقلت يا خليفة رسول الله الا اقتله ؟ فقال ليس هذا الا لمن شتم النبي صلى الله عيله وسلم واخرجه الامام احمد في المسند الجزء الاول صفحة 9 بسنده عن ابي برزة الاسلمي ايضا ورواه الذهبي في تلخيص المستدرك والقاضي عياض في الشفاء الجزء الرابع الباب الاول والغزالي وووووو

هل ابو بكر يخالف الاية التي تقولها انت انها توجب الكفر
اذكرك بقول او بحديث رواه امامكم البخاري في صحيحه الذي تصفوه بانه الاصح بعد القران في الجزء الثامن صفحة 18 والحديث عن عائشة عندما قالت (اقتلوا نعثلا فقد كفر ) فهل تخالف ام المؤمنين القران
عندما يسب احد الشيعة عثمان تولون انه كافر ولكن عائشة ام المؤمنين فلا تكفرونها


وان كنت تريد المزيد فاطلب
فاحكم عقلك