بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

-------------------------------------------------------------------


جريدة القبس الكويتية بتاريخ 16/4/2004م: شيخ الأزهر: التدخين حلال للأغنياء حرام للفقراء

القاهرة ـ القبس:
قصر شيخ الأزهر د. محمد سيد طنطاوي امكان التدخين ومدى مشروعيته على رجال الاعمال والقادرين ماديا فقط، مؤكدا حرمته على محدودي الدخل والموظفين والفقراء.جاء ذلك في ندوة «أدب الحوار في الاسلام» التي نظمتها كلية الآداب بجامعة القاهرة أمس، وجاءت فتوى طنطاوي رداً على سؤال لاحد الطلاب عن موقف الشريعة الاسلامية من التدخين ومدى حرمته فقال انه لا يستطيع القول بحرمة التدخين بشكل عام.

مضيفا: اذا كان الموظف يتقاضى 200 جنيه راتباً شهرياً وينفق منها 20 أو 30 جنيهاً على التدخين فهذا حرام شرعاً أما اذا قام رجل الاعمال بالتدخين فهذا مباح.

وبعث احد الطلاب الى د. طنطاوي نص فتوى مفتي مصر السابق د. نصر فريد واصل بتحريم التدخين قطعاً الا انه رد قائلا: اتركوا التعميم في الاحكام فكيف نساوي بين من يدخن سيجارة قبل النوم ومن يدخن عشرات السجائر طوال اليوم؟ وكيف نساوي بين تدخين الموظف المحتاج وتدخين رجل الاعمال؟


صورة الخبر:



http://66.36.173.182/artman3/uploads/pic/tad5een_7lal_7ram.jpg





و الله ولي التوفيق

لايهمنا أمر هذا الشيخ في ذلك ولكن اثبت ذلك من أحد علمائنا اللذين تدعونهم بالوهابية أن كنت صادقا.

وأليك كلام مشائخكم في التدخين حتى ترى مهو أنكأ وأمر.
هذا كلام أيتكم في لبنان حسين فضل الله في التدخين:
http://www.d-sunnah.net/forum/attachment.php?attachmentid=3848&stc=1&d=1069183864

وهنا تطاير علمائكم فرحا بهذا الأمر فما كان منهم الا الأمر المريب:
http://www.d-sunnah.net/images/mkhazi-kuee-sistane2.jpg

فهل لك وجه أو حجة ياهذا اتيناك بالصور الدامغات لا بالكلمات اللتي تسود بها صفحة المنتدى.

يقول الإمام مالك:كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب القبر ..

فشيخ الأزهر لا يمثّل إلا نفسه المريضة .. وفتاواه المفصّلة لا تُلزمنا البتّة ..
ونحن براء أمام الله .. منه ومن فتاواه ..

فنحن أهل السّنة والجماعة .. أهل حقّ .. لا نحابي فيه أحداً أيّاً كان ..

نقلب الصّفحة ..

جاء الآن دورك لتتبرّأ من الخوئي المدخّن .. والذي أفتى لنفسه وشيعته بالتّدخين ..
فهل تملك الشّجاعة .. وتفعل ؟؟!:rolleyes:

تحية طيبة الى الاعضاء الذين شاركوا في الموضوع ..



لايهمنا أمر هذا الشيخ في ذلك

لماذا لا يهمك في هذا و يهمك غي غير هذا ؟!




هذا كلام أيتكم في لبنان حسين فضل الله في التدخين


لا اعترف بكلام سيد فضل الله ابدا .. و لست انا فقط من لا يعترف بكلامه بل العديد من الشيعة و عليه شبهات و اشكالات و هو مختلف كليا عن باقي العلماء حفظهم الله ..



وهنا تطاير علمائكم فرحا بهذا الأمر فما كان منهم الا الأمر المريب:
http://www.d-sunnah.net/images/mkhazi-kuee-sistane2.jpg

فهل لك وجه أو حجة ياهذا اتيناك بالصور الدامغات لا بالكلمات اللتي تسود بها صفحة المنتدى.



السيد الخوئي قدس سره مجتهد وعالم .. بحث عن التدخين و استنتج ان التدخين ليس محرما ..



فشيخ الأزهر لا يمثّل إلا نفسه المريضة .. وفتاواه المفصّلة لا تُلزمنا البتّة ..
ونحن براء أمام الله .. منه ومن فتاواه ..

و انا موضوعي موجه لمحبين هذا الشيخ



و الله ولي التوفيق

جاء الرّافضي مستبشراً بفتوى شيخ الأزهر .. ظنّاً منه بآنّها صيدة ثمينة ..
لكن عندما صفعه الأخوة بفتاوى مراجعه المخزية والتي تحلّ التّدخين .. بدأ يبرّر فعلته بأنّها موجّهة لمحبّي الطنطاوي ..

فيا مراوغ .. ما الهدف من طرح الموضوع إذاً .. وأنت لا ترى إشكالاً في التّدخين .. بل وتسمّي من يحلّ هذه الخبائث بالعالم والمجتهد ..

لكن عندما صفعه الأخوة بفتاوى مراجعه المخزية والتي تحلّ التّدخين

احضرتم لي فتوى السيد فضل الله .. و الكثير من الشيعة لا يعترفون بأقوال هذا العالم ..




ما الهدف من طرح الموضوع إذاً


الهدف انه لماذا يفرق هذا الشيخ بين الاغنياء و الفقراء .. ؟!



و الله ولي التوفيق

احضرتم لي فتوى السيد فضل الله .. و الكثير من الشيعة لا يعترفون بأقوال هذا العالم ..




الهدف انه لماذا يفرق هذا الشيخ بين الاغنياء و الفقراء .. ؟!



و الله ولي التوفيق

شيخ الأزهر مجنون .. حاله كحالك وحال الخوئي المأفون .. !!
وللمرّة الثّالثة أذكّرك بأن المدخّن الخوئي أفتى بحليّة التّدخين .. تماماً كالسّيد فضل الله ..
فهل لك أن تتبرّأ من كليهما .. أم أنّ باء الصّفوي الخوئي تجرّ وباء فضل الله لا تجرّ ؟؟؟

شيخ الأزهر مجنون

لم اكن أعرف انكم تكرهون هذا الشيخ



الخوئي أفتى بحليّة التّدخين

و ليس هو فقط .. بل الكثير من العلماء .. اذهب اليهم و قل لهم لماذا افتيتم هكذا .. لانني لا افقه في الاحكام ..
لكنني استغربت عندما قرأت ان الشيخ الازهر يقول حلال للاغنياء و حرام للفقراء ..
و لم اكن اعرف انكم ضد هذا الشيخ ..


و الله ولي التوفيق

اسمع هذا الدعاء..اعزي صاحب العصر والزمان باستشهاد فاطمة الزهراء..و اساله ان يقضي حاجتي بحق محمد و اله الطيبين الطاهرين...احد الشيعة..
اين الله.......................... ..

سوف افقأ عينك يارافضي بهذا

http://www.arabuploads.com/photos/28138260.jpg

تحية طيبة الى الاخ سماوي ..

اولا : اخي انت احضرت فتاوى السيد فضل الله .. و انظر الى كلامي في الرد رقم 6
ثانيا : انا لم اقل ان الشيخ الازهر اخطأ عندما افتى بجواز التدخين .. لا لكنني استغربت عندما قرأت انه يحرم على الفقراء و لا يحرم على الاغنياء ..



و الله ولي التوفيق

جميل جدّاً يا كاظمي .. سأحسن الظّن بك وأصدّقك في ما قلته ..
وبعد أن بيّنا لكَ بأن شيخ الأزهر حالة شاذّة ولا يُعتدّ بها .. أظنّ بأنّنا انتهينا من هذه النّقطة ..

فلننتقل الآن إلى أدلّة المحلّلين لهذا الخبث ..
فهلا أتيتنا بالأدلّة التي استند عليها الخوئي ليفتي بحلّية التّدخين .. ؟

وشكراً لك

فهلا أتيتنا بالأدلّة التي استند عليها الخوئي ليفتي بحلّية التّدخين .. ؟



لا أعلم .. و لا اريد ان اعلم .. لانه عقيدتنا تقول باننا يجب ان نقلد المرجع بدون ما نسأل طريقة افتائه ..
و انا لا اقلد السيد الخوئي قدس سره ..



و الله ولي التوفيق

عقيدتنا تقول باننا يجب ان نقلد المرجع بدون ما نسأل طريقة افتائه

" و اذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه
اباءنا و لو كان اباءهم لا يعقلون شيئاً و لا يهتدون "

المراد من هذه الايه المعنى الذي تدل .. عليه ..
لا زلتم كالمثل المضروب فيها
لا تأخذوا معنى الايه الظاهر ..